1、故事梗概：,作品的主人公里梅爾格列佛是個(gè)英國(guó)外科醫(yī)生，后升任船長(zhǎng)；他受過(guò)良好教育，為祖國(guó)而自豪，在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見(jiàn)識(shí)，可是他本質(zhì)上卻是一個(gè)平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達(dá)到了最充分的諷刺效果。 全書(shū)由四卷組成，在每一卷中格列佛都要面臨常人難以想象的特殊情況,第一卷寫(xiě)的是格列佛在小人國(guó)(利立普特)的遭遇，格列佛與利立普特人的大小比例為十二比一，那里的居民身高僅6英寸，格列佛置身其中，就像一座“巨人山”。起先他被小人們捆了起來(lái)，但后來(lái)由于他表現(xiàn)溫順并答應(yīng)接受某些條件，小人國(guó)國(guó)王同意恢復(fù)他的自由。此時(shí)，該國(guó)正遭到另一小人國(guó)(布萊夫斯庫(kù))入侵，格列佛涉過(guò)海峽把敵國(guó)艦隊(duì)的大部

2、分船只擄來(lái)，迫使敵國(guó)遣使求和。盡管格列佛立了大功，但后來(lái)因在幾件事情上得罪了國(guó)王，國(guó)王決定刺瞎他的雙眼，將他活活餓死。格列佛得知消息，倉(cāng)皇逃向鄰國(guó)，修好一只小船，起航回家,第二卷描述格列佛在大人國(guó)的遭遇。在這一卷里，格列佛又一次出海時(shí)，遭遇風(fēng)暴，船被刮至一片陌生的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格(大人國(guó))。那里的居民身高有如鐵塔。格列佛一到這里，由“巨人山”一下子變成了侏儒，置身大人國(guó)，自己仿佛變成了一個(gè)利立普特(小人國(guó))人，比例倒了過(guò)來(lái)，成了一比十二。在大人國(guó)的農(nóng)夫面前，格列佛像鼴鼠般大小，被農(nóng)夫當(dāng)作玩物帶回家。為了賺錢(qián)，農(nóng)夫竟把他帶到市鎮(zhèn)，讓他耍把戲，供人觀賞。后來(lái)他被王后買(mǎi)去，得以與大人國(guó)的國(guó)

3、王相處。逐漸地，格列佛思鄉(xiāng)之情日益濃烈，在一次隨國(guó)王巡視邊境時(shí)佯稱有病，去海邊呼吸新鮮空氣。當(dāng)他在岸邊鉆進(jìn)小木箱睡覺(jué)時(shí)，一只大鷹將木箱叼走。后來(lái)木箱落入大海，被路過(guò)的船只發(fā)現(xiàn)，里面的格列佛獲救，終于又回到英國(guó)。,第三卷寫(xiě)的是飛島國(guó)。這一卷比較松散，鋪得較開(kāi)，寫(xiě)格列佛以勒皮他(飛島)游歷為中心，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個(gè)地方的游記。,第四卷描述了格列佛在賢馬國(guó)(“慧骃國(guó)”)的所見(jiàn)所聞。這是歷來(lái)最為爭(zhēng)議的部分。在那里，格列佛遭到智慧而理性的慧骃的放逐，滿心悵惘地回到那塊生他養(yǎng)他如今卻叫他厭惡的故土，憤怒而又無(wú)可奈何地與一幫“野胡”在一起度過(guò)自己的余生。,在這些虛構(gòu)的國(guó)度里可以找到

4、當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的痕跡。作品集中反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的種種矛盾，對(duì)英國(guó)政治制度作了辛辣的諷刺。如小人國(guó)里的高跟鞋代表的是當(dāng)時(shí)的輝格黨，而低跟鞋代表的是托利黨，關(guān)于打破雞蛋是從大的一頭打還是從小的一頭打的爭(zhēng)論反映了宗教戰(zhàn)爭(zhēng)。主人公格列佛勤勞、勇敢、機(jī)智、善良。作品想象豐富，構(gòu)思奇特，勾畫(huà)出一個(gè)五彩繽紛的神奇世界。幻想與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)統(tǒng)一是這部作品的最大特點(diǎn)。,格列佛游記與魯濱遜漂流記,魯濱遜漂流記 第一，笛福的魯濱遜漂流記是重要的十八世紀(jì)文本，塑造了那一時(shí)代的新生主人公。魯濱遜航海出行具有非常明確的驅(qū)利動(dòng)機(jī)，是受到高額利益的誘惑。在孤島上，小說(shuō)所描述的人與物的關(guān)系也帶有明顯的占有傾向。因此，魯濱

5、遜是作為一個(gè)典型的資本主義創(chuàng)業(yè)者的形象出現(xiàn)在讀者面前的。,第二，小說(shuō)對(duì)人際關(guān)系的處理也體現(xiàn)了主人公實(shí)用至上的價(jià)值觀。對(duì)魯濱遜與妻子、父親和老船長(zhǎng)關(guān)系的描述較為簡(jiǎn)單，并且在老船長(zhǎng)身上，魯濱遜對(duì)其深切的感激最終還是落到一張他給老船長(zhǎng)開(kāi)的收據(jù)上。而與之相對(duì)應(yīng)，小說(shuō)對(duì)魯濱遜制作陶罐一節(jié)有著詳細(xì)的描述，其比重遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)人際關(guān)系的描述。,第三，魯濱遜一書(shū)的語(yǔ)言也獨(dú)具風(fēng)格，采用生意人的生活語(yǔ)言，也可以說(shuō)是典型的帳簿語(yǔ)言，以收入與支出的形式分析其所處的有利與不利環(huán)境，在困境中保持精神的清醒，這也代表了社會(huì)中新興的一類(lèi)人。魯濱遜漂流記的出現(xiàn)對(duì)社會(huì)的影響及其深遠(yuǎn)。,在開(kāi)場(chǎng)白上，格列佛游記與魯濱遜漂流記及其相似，但開(kāi)場(chǎng)的相似最終是為了突顯不似，顯示差異。魯濱遜出場(chǎng)是為了尋求財(cái)富，最終也獲得了豐厚產(chǎn)業(yè)，成為社會(huì)中堅(jiān)。格列佛雖是以相似的動(dòng)機(jī)出海，但在回來(lái)后卻成為徹頭徹尾的異己者。本來(lái)是自認(rèn)而然的現(xiàn)象被顛覆，是變成非，白變成黑，所有這些體現(xiàn)了作者對(duì)那時(shí)向“現(xiàn)代化”進(jìn)發(fā)的