1、第五單元 近代中國的思想解放潮流,授課人 顧靈玲,目標(biāo)預(yù)設(shè),1、了解鴉片戰(zhàn)爭后地主階級抵抗派、洋務(wù)派，資產(chǎn)階級維新派、革命派、激進(jìn)派等有識之士學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想，把握近代中國思想解放的歷程。 2、體會近代先進(jìn)的中國人為中華民族的復(fù)興不懈追求的勇氣和精神，從而樹立把個人的成長和國家的命運相結(jié)合的神圣使命感。,知識梳理,知識梳理,材料一 ：“不善師外夷者，外夷制之?！币闹L技有三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法?！?“是書何以作？曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作?！?材料二： “中國之禍不在四海之外，而在九州之內(nèi)?！毙麄鳌懊駲?quán)之說，無一益而有百害”，應(yīng)提倡“中學(xué)為體，西

2、學(xué)為用”。 材料三： “ 變法之本，在育人才；人才之興，在開學(xué)校；學(xué)校之立，在變科舉。而一切要其大成，在變官制?！?抵抗派,洋務(wù)派,維新派,材料四：“革命，?；识聸Q分兩途，如黑白之不能混淆，如東西之不能易位。革命者志在撲滿而興漢，?；收咧驹诜鰸M而臣清，事理相反，背道而馳，互相沖突，互相水火，并非一日也?！?材料五：“ 我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生，可以救治中國政治上道德上學(xué)術(shù)舊思想上一切的黑暗?！?材料六：李大釗指出：俄國（十月）革命，“是立于社會主義土之革命”，是“世界人類全體的新曙光”。他號召人們向俄國學(xué)習(xí)。,革命派,激進(jìn)派,無產(chǎn)階級,1、代表人物分別有哪些？,2、根據(jù)材料和所學(xué)知識，分析

3、他們的 主張分別有哪些？,3、為了實現(xiàn)他們的主張，他們的實踐活動主要有哪些？,歸納,地主階級抵抗派：設(shè)驛館，翻譯著作 洋務(wù)派：洋務(wù)運動 資產(chǎn)階級維新派：維新變法 革命派：辛亥革命 民主激進(jìn)派：新文化運動 無 產(chǎn) 階 級：新民主主義革命,4、試分析這些思潮產(chǎn)生的原因。 “新思潮的萌發(fā)”： 資本主義國家擴張，民族危機日益加深；清朝君臣閉關(guān)自守、愚昧無知；鴉片戰(zhàn)爭失敗的刺激。 洋務(wù)運動： 第二次鴉片戰(zhàn)爭后，面臨內(nèi)憂外患。 維新思想： 民族資本主義發(fā)展；民族危機加??；西方科學(xué)技術(shù)和政治理論的傳播 民主革命思想： 民族資本主義發(fā)展；民族危機加??；西方科學(xué)技術(shù)和政治理論的傳播；維新變法的失敗，促進(jìn)了革命思

4、想的傳播。 新文化運動： 經(jīng)濟： （根本原因）中國民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展，民族 資產(chǎn)階級隊伍壯大 政治： 袁世凱北洋軍閥實行封建的專制統(tǒng)治。 文化： 辛亥革命使民主共和的思想觀念深入人心。 袁世凱在文化領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古逆流。（直接原因）,5、這些社會思潮的發(fā)展對中國社會產(chǎn)生了什么重大影響？ “新思潮的萌發(fā)” 引導(dǎo)人們關(guān)注世界形勢，對當(dāng)時的思想解放有重要的啟 迪作用。 洋務(wù)運動 邁出了中國近代化歷程的第一步。 維新思想 推動維新變法運動的開展；在社會上起到思想啟蒙的作 用；有利于資產(chǎn)階級思想文化的傳播。 民主革命思想 促進(jìn)辛亥革命的發(fā)展；有利于結(jié)束君主專制政體，建立資 產(chǎn)階級共和國；民主共和觀念

5、深入人心。,新文化運動 猛烈沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位，使人們的思想得到空前解放；中國知識分子受到一次民主和科學(xué)的洗禮；為馬克思主義的傳播創(chuàng)造了有利條件 ；推動中國自然科學(xué)的發(fā)展，推動五四運動的發(fā)生。 馬克思主義傳播 一批先進(jìn)的中國人成為馬克思主義者，他們開始用馬克思主義指導(dǎo)中同革命；為中共的成立奠定了思想基礎(chǔ)；與中國革命相結(jié)合，形成了毛澤東思想，指導(dǎo)新民主主義革命取得勝利；與中國建設(shè)實際相結(jié)合，形成了鄧小平理論和三個代表思想，為中國特色的現(xiàn)代化建設(shè)指明了方向。,中體西用 師夷長技以自強,洋務(wù)運動,技術(shù)（器物）,由淺入深,君主立憲， 發(fā)展資本主義,維新變法,制度,民主與科學(xué) 新道德、新文學(xué),新文

6、化運動,思想,馬克思主義，進(jìn)行社會主義革命,新民主主義革命,結(jié)合國情， 指導(dǎo)革命,師夷長技以制夷,設(shè)驛館， 翻譯著作,技術(shù)（器物）,民主共和,辛亥革命,制度,總結(jié)：近現(xiàn)代中國志士仁人向西方學(xué)習(xí)過程:,由資 到社,典例分析,1（2008翔宇測試）下列圖片反映的歷史主題是 A抗?fàn)?B探索 C屈辱 D復(fù)興 解析：B A是地主階級抵抗派學(xué)習(xí)西方的產(chǎn)物B是資產(chǎn)階級維新派學(xué)習(xí)西方的產(chǎn)物C是資產(chǎn)階級革命派學(xué)習(xí)西方的產(chǎn)物D是激進(jìn)的資產(chǎn)階級民主主義者學(xué)習(xí)西方的產(chǎn)物。共同體現(xiàn)了中國先進(jìn)人士不斷深入地學(xué)習(xí)西方。,2、如果看到右側(cè)漫畫，下列人物中最為憤慨的可能 是（ ） A.魏源 B.林則徐 C洪仁玕 D.嚴(yán)復(fù) 解析

7、：D 題目所給的漫畫是諷刺達(dá)爾文的進(jìn)化論的，而嚴(yán)復(fù)是將進(jìn)化論引入中國的第一人，是該理論的堅定的支持者。,3、（2007山東日照11月）毛澤東在評價新文化運動時說：“他們們對于現(xiàn)狀，對于歷史，對于外國事物，沒有歷史唯物主義的批判精神，所謂壞的就是絕對的壞，好的就是絕對的好，一切都好?！边@段話指出運動的缺陷是（ ） A.一味崇拜西方文化，抹煞傳統(tǒng)文化 B.脫離了當(dāng)時反對北洋軍閥的斗爭 C.倡導(dǎo)資產(chǎn)階級民主否定馬克思主義 D.沒有走上與工農(nóng)相結(jié)合的道路 解析：A 毛澤東的這段話反映了新文化運動中對西方文化絕對肯定，對中國傳統(tǒng)文化絕對否定的偏頗,達(dá)標(biāo)檢測,119世紀(jì)四、五十年代新思想的基本 特征之一是

8、 A講究訓(xùn)詁考據(jù) B提倡“經(jīng)世致用” C主張重新認(rèn)識世界 D力主變革“祖宗之法”,c,2、據(jù)學(xué)者研究，甲午戰(zhàn)爭之前的三百年中，日本翻譯中國書籍有129種之多；但是之后的十幾年中，日本翻譯中國書籍僅有16種，而做過翻譯日本書籍卻達(dá)到了958種，其中多數(shù)為政治、法律類書籍。造成這一變化的主要原因是 A馬關(guān)條約規(guī)定中國必須進(jìn)口日本圖書 B日本為進(jìn)一步侵略中國制造政治輿論 C日本的文化交流政策由開放轉(zhuǎn)向封閉 D中國知識分子主張通過日本學(xué)習(xí)西方,D,3、梁啟超認(rèn)為“戊戌維新雖時日極短，現(xiàn)效極少，而實二十世紀(jì)中國史開宗明義第一章”。下列關(guān)于維新變法運動的評價，與此說吻合的是 A揭開中國近代化的序幕 B開辟

9、向西方學(xué)習(xí)的強國御侮之路 C中國近代首次思想解放潮流 D改變了中國的政體,C,4、嚴(yán)復(fù)在辟韓一文中說：“秦以來之為君，正所謂大盜竊國者耳。國誰竊?轉(zhuǎn)相竊之于民而己。”從當(dāng)時的歷史時期來看，嚴(yán)復(fù)的這一言論反映了 A嚴(yán)復(fù)接受了進(jìn)化論的思想 B嚴(yán)復(fù)的中體西用觀點 C維新派的民權(quán)意識 D維新派的君主立憲主張,C,5、清朝末年，曾有詩云：“西夷制器雖奇巧，半是中華舊制來?！边@種觀點反映了 A中華文化影響深遠(yuǎn) B西方善于學(xué)習(xí)東方文化 C清末士大夫盲目自大 D“西學(xué)中源”證據(jù)充分,C,6、雜文月刊曾刊登過一篇名為中國簡史的文章，其中有：“林則徐說：我銷；洪秀全說：我反；康有為說：我變；孫中山說：看我的?！睂?/p>

10、文中所說的四者認(rèn)識正確的是 A純屬缺乏歷史依據(jù)的文學(xué)夸張 B都加速了中國的近代化進(jìn)程 C反映了近代中國人的救國探索 D四者的斗爭對象和斗爭方式基本一致,C,7、戊戌變法和新文化運動是中國近代化歷程中的重大事件。下列關(guān)于兩者共同點的描述，錯誤的是 A都是近代中國的早期思想解放運動 B都是提倡民權(quán)和西學(xué) C都始于反對袁世凱的倒行逆施 D都是抨擊封建思想文化,C,8、1920年，北京政府教育部頒布法令，規(guī)定從當(dāng)年秋季起，國民小學(xué)的國文教科書不再使用文言，改用白話國語。這表明當(dāng)時文學(xué)革命 A取得了重大突破 D被全社會所認(rèn)同 C推動了政治改革 D取得了徹底成功,A,9、中國近代史上，先進(jìn)知識分子不斷向西

11、方學(xué) 習(xí)，探索救國真理。下列說法正確的是 A魏源是近代中國“開眼看世界的第一人” B孫中山借鑒英國“光榮革命”的經(jīng)驗提出了三民主義 C“中體西用”論者主張學(xué)習(xí)西方的政治制度 D新文化運動為馬克思主義在中國的傳播奠定了思想基礎(chǔ),D,10、陳獨秀在青年雜志創(chuàng)刊號上宣稱“批評時政，非其旨也?！边@預(yù)示著新文化運動 A.純粹是一場學(xué)術(shù)文化運動 B.將思想革命作為救國的根本 C.旨在推翻當(dāng)時的共和政體 D.以陳獨秀的右傾思想為指導(dǎo),B,反思拓展,近代前期（1840年1919年）向西方學(xué)習(xí)特點以及出現(xiàn)這些特點的原因？ 特點： 1、學(xué)習(xí)西方與救亡圖存相結(jié)合。 2、由表及里、由淺到深。（由學(xué)習(xí)器物、技術(shù) 到政治

12、制度再到思想文化。） 3、向西方學(xué)習(xí)到以俄為師。 原因： 1、資本主義的發(fā)展 2、民族危機的加深 3、西學(xué)大量傳入中國,討論：,如何正確對待中國傳統(tǒng) 文化和西方文化？,材料題： 1、文明之所以進(jìn)，其原因不一端，而思想自由，其總因也。歐洲之所以有今日，皆由十四五世紀(jì)時，古學(xué)復(fù)興，脫教會之樊籬，一洗思想界之奴性，其進(jìn)步乃沛乎莫能御我中國學(xué)界之光明，人物之偉大，莫盛于戰(zhàn)國，蓋思想自由之明效也嗚呼，居今日諸學(xué)日新、思潮橫溢之時代，而猶以保教為尊孔子，斯亦不可以已乎! 梁啟超：保教非所以尊孔論(1902年) 請結(jié)合所學(xué)知識回答： (1)梁啟超文中的歐洲“古學(xué)復(fù)興”指的是什么? (2)戰(zhàn)國的“思想自由”狀

13、況在秦漢、宋明時期發(fā)生了怎樣的變 化? (3)梁啟超所說的“今日諸學(xué)日新、思潮橫溢”有何具體表現(xiàn)? (4)歐洲的十四五世紀(jì)、中國的戰(zhàn)國時期、梁啟超所處的這個時 代，有什么共同之處?,請結(jié)合所學(xué)知識回答： (1)梁啟超文中的歐洲“古學(xué)復(fù)興”指的是什么? 歐洲文藝復(fù)興運動 (2)戰(zhàn)國的“思想自由”狀況在秦漢、宋明時期發(fā)生了怎樣的變化? 秦始皇焚書坑儒，思想高度專制；漢武帝罷黜百家， 獨尊儒術(shù)，思想大一統(tǒng)；宋明理學(xué)盛行，進(jìn)一步禁錮了思想。 (3)梁啟超所說的“今日諸學(xué)日新、思潮橫溢”有何具體表現(xiàn)? 西學(xué)的影響進(jìn)一步擴大；更多人向國外尋求救國真理；不同的政治主張涌現(xiàn)并展開爭論。 (4)歐洲的十四五世紀(jì)

14、、中國的戰(zhàn)國時期、梁啟超所處的這個時代，有什么共同之處? 社會處于變革時期；都有新的經(jīng)濟因素、新的階級、新的思潮出現(xiàn)；思想文化十分活躍，誕生了一大批思想家。,謝謝指導(dǎo),材料一 ：“不善師外夷者，外夷制之。”夷之長技有三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法。” “是書何以作？曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作。”,材料二： “中國之禍不在四海之外，而在九州之內(nèi)?！毙麄鳌懊駲?quán)之說，無一益而有百害”，應(yīng)提倡“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。 材料三： “ 變法之本，在育人才；人才之興，在開學(xué)校；學(xué)校之立，在變科舉。而一切要其大成，在變官制?！?材料四：“革命，?；识聸Q分兩途，如黑白之不能混淆，如東西之不能易位。革命者志在撲滿而興漢，?；收咧驹诜鰸M而臣清，事理相反，背道而馳，互相沖突，互相水火，并非一日也?！?材料五：“ 我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生，可以救治中國政治上道德上學(xué)術(shù)舊思想上一切的黑暗?！?材料六：李大釗指出：俄國（十月）革命，“是立于社會主義土之革命”，是“世界人類全體的新曙光”。他號召人們向俄國學(xué)習(xí)。,地主階級抵抗派,師夷長技以制夷 （重點：西方軍事技術(shù)）,地主階級洋務(wù)派,“中學(xué)為體，西學(xué)為用”、 “師夷長技以自強”。,資產(chǎn)階級維新派,經(jīng)濟：發(fā)展資本主義