1、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)論文寫作 一、研究的方向與選題的類型 1、“作家論”的研究（不宜全面展開，最好集中在某一點(diǎn)上討論闡述你的新發(fā)現(xiàn)，或者嘗試用新的角度、新的方法重新闡釋問題） 2、文學(xué)思潮、流派、社團(tuán)研究（這類研究非常強(qiáng)調(diào)占有材料，要考慮是否具備相應(yīng)的條件；可以充分利用既有的研究成果，把思潮、流派、社團(tuán)或報(bào)刊傳媒的研究與作家作品研究結(jié)合起來，生發(fā)出一些新的課題） 3、文學(xué)史現(xiàn)象研究（做這類題目除了要占有文學(xué)史材料，還要有較多的理論概括一提升，對理論思維和綜合能力的要求較高）,4、文體研究和作品細(xì)讀研究（即對現(xiàn)當(dāng)代小說、詩歌、散文、戲劇作為不同的文體創(chuàng)造與衍變的考察研究，也包括諸如“冰心體”、“語絲體”、

2、魯迅雜文等） 5、文學(xué)史的史料鉤沉、收集、整理研究（必須熟悉文學(xué)史、文化史的知識，還要具備查閱資料的基本條件） 6、跨學(xué)科的研究和文化研究（這是當(dāng)代文學(xué)的學(xué)科生長點(diǎn)，值得重視。比如很受學(xué)界關(guān)注的城市文化形態(tài)研究，出版?zhèn)髅窖芯浚耙曆芯?，圖像研究，網(wǎng)絡(luò)研究等等，都有可能在和文學(xué)研究的結(jié)合中產(chǎn)生一些新的研究方向與課題）,二、寫作中應(yīng)該注意的問題 1、要認(rèn)真讀作品，熟悉材料，珍惜自己的閱讀印象和體驗(yàn)； 2、不求面面俱到，要有一些觀點(diǎn)創(chuàng)新； 3、要有理論的創(chuàng)新； 4、注意研究的歷史感與審美感。,古代漢語論文的寫作 一、論文的選題（小題目可做大文章） 1、論文的內(nèi)容，可分三個(gè)方面：語音、語法和詞匯。 2

3、、論文的性質(zhì)：一種是解決漢語史中的某一個(gè)問題；另一種是提出問題，綜合前人研究的結(jié)論。 二、論文的準(zhǔn)備（主要是充分占有材料） 三、論文的撰寫 A、最重要的是運(yùn)用邏輯思維 B、層次要分明 科研有兩個(gè)條件：時(shí)間、分析能力（沒有時(shí)間就沒法充分占有材料；沒有科學(xué)頭腦，就寫不出科學(xué)論文。,關(guān)于科學(xué)頭腦（邏輯思維） 邏輯上講兩種科學(xué)方法：一個(gè)是演繹（從一般到特殊），一個(gè)是歸納（從特殊到一般）。科研的方法： 1、先用歸納，再用演繹； 2、有些東西要有旁證，用與它有聯(lián)系的東西來證明（比如不完全歸納法“凡人皆有死”） 3、進(jìn)行歸納不可能一帆風(fēng)順，往往遭遇一些例外，需要進(jìn)行科學(xué)分析（例外太多，就得推翻結(jié)論） 4、跟

4、歸納相反，就是所謂孤證，即只有一個(gè)例子來證明，完全沒有歸納，它與科學(xué)方法是違背的。 5、搞研究工作最忌先有結(jié)論，然后找例證。,現(xiàn)代漢語論文寫作 一、關(guān)于論文的選題 1、從學(xué)科內(nèi)部的不同研究方向看。 其可供研究的“分支方向”和“研究專題”有： 現(xiàn)代漢語語音學(xué)、現(xiàn)代漢語詞匯學(xué)、現(xiàn)代漢語文字學(xué)、現(xiàn)代漢語語法學(xué)、現(xiàn)代漢語語義學(xué)、現(xiàn)代漢語方言學(xué)、現(xiàn)代漢語修辭學(xué)、現(xiàn)代漢語語用學(xué)等。 2、從研究的不同理論背景和分析方法看。 就語言學(xué)理論和語言研究方法而言，其可供研究的“理論體系”或“操作程序”有： 傳統(tǒng)語言學(xué)理論、結(jié)構(gòu)描寫語言學(xué)理論、形式語言學(xué)（原則與參數(shù)）理論、認(rèn)知功能語言學(xué)理論等方面。,3、從學(xué)科的相互

5、聯(lián)系看。 進(jìn)行現(xiàn)代漢語研究需要注意三個(gè)方面的聯(lián)系： 一是要注意學(xué)科各個(gè)分支方向或各個(gè)專題之間的相互聯(lián)系； 二是要注意現(xiàn)代漢語學(xué)科和其他相關(guān)學(xué)科之間的相互聯(lián)系； 三是要注意現(xiàn)代漢語本體研究和現(xiàn)代漢語應(yīng)用研究之間的相互聯(lián)系。,二、寫作中應(yīng)該注意的問題 1、怎么找研究的問題 A、找題目可以考慮三種情況： 一是沒人做過的； 二是有人做過，但結(jié)論不對，或者還有討論的余地； 三是某題目已經(jīng)有很多人講過，但是說法不一致，甚至曾經(jīng)引起過不少爭論。 2、怎么出文章的思路 3、如何選取恰當(dāng)?shù)睦?4、怎么有自己的創(chuàng)見 首先，不要躲避棘手的事例，不要遇到困難就繞開走； 其次，一定要避免“因地制宜”地隨意做出解釋；

6、再次，不能滿足于對語言現(xiàn)象做籠統(tǒng)的解釋，不能淺嘗輒止。 5、怎么能清楚地表達(dá) 要克服幾種毛?。?“擺架子”、“繞脖子”、“車轱轆話”、“說廢話”,語言學(xué)論文寫作 一、寫作的兩個(gè)角度 1、從理論到材料的角度，即從語言中的一些有意義的現(xiàn)象入手，用特定的理論和方法來分析這些現(xiàn)象，得出有價(jià)值的結(jié)論。 2、從材料到理論的角度，即根據(jù)語言事實(shí)，對某種理論、方法進(jìn)行分析，修正某種理論和方法，或得出某種理論和方法。 二、創(chuàng)新的兩個(gè)方面 1、發(fā)現(xiàn)新的材料和現(xiàn)象； 2、發(fā)現(xiàn)新的方法和原則。,比較學(xué)論文寫作 一、應(yīng)該遵循的基本規(guī)則 1、必須遵循一般人文學(xué)科論文寫作的規(guī)范； 2、必須遵循比較文學(xué)學(xué)科基本學(xué)理的規(guī)范。

7、二、比較文學(xué)學(xué)科的基本學(xué)理 “比較文學(xué)”是一門將研究對象自覺地由一個(gè)國家或一個(gè)民族或一個(gè)地區(qū)的文學(xué)擴(kuò)展到兩個(gè)或兩個(gè)以上的國家、民族和地區(qū)文學(xué)中進(jìn)行“跨文化的”綜合性考察和研究的學(xué)科。,三、撰寫的基礎(chǔ) 1、必須具有的“文本基礎(chǔ)”。 即要求寫作者具備兩種“國別文學(xué)”文本報(bào)基礎(chǔ)知識。 2、必須具備的“理論基礎(chǔ)”： 一是專門撰寫這一學(xué)科內(nèi)“理論對話”的論文應(yīng)該具備的理論基礎(chǔ)； 二是撰寫非理論專題的廣泛意義上的“文學(xué)對話”的論文應(yīng)該具備的理論基礎(chǔ)。 3、“比較詩學(xué)”論文的撰寫者，還要求具備相應(yīng)的文學(xué)作品知識。（“比較文學(xué)”學(xué)科內(nèi)的專門的理論研究，學(xué)術(shù)界稱之為“比較詩學(xué)”）,四、寫作上對材料的要求 1、使

8、用的材料必須具有原典性意義 所謂“原典性意義”，包含兩個(gè)必須遵循的原則：一是指作為論證的材料，對研究的客體（對象）來說必須具有“時(shí)間的原典性”；一是指論證中使用的材料，必須是“本國”或“本民族”的“母語文本”材料。 2、原典性材料的選用要具備“確證性” 即材料在命題論證的邏輯推導(dǎo)中，具有不能辯駁的、無法推倒的實(shí)證性作用，它對“命題”的成立，具有根本性的支持價(jià)值。,外國文學(xué)論文的選題 1、作家論、作品論 2、比較研究 3、詩學(xué)和理論研究 4、流派研究 5、思想研究、主題學(xué)研究 寫作中經(jīng)常出現(xiàn)的問題 1、觀點(diǎn)、方法陳舊； 2、論題空泛，面面俱到； 3、題目太大，無法深入； 4、不會(huì)選擇切入角度；

9、5、缺少注釋。,兩首唐人絕句之關(guān)系考辨 關(guān)鍵詞： 摹仿 創(chuàng)作技巧 創(chuàng)造性學(xué)習(xí) 關(guān)系考辨 摘 要： 本文在前人研究的基礎(chǔ)上，把白居易的大林寺桃花和劉禹錫的再游玄都觀進(jìn)行對比性研究，從兩首詩的構(gòu)思方式、韻腳及寫作的思路等方面進(jìn)行考辨，提出了自己獨(dú)到的見解：劉詩實(shí)際上是學(xué)習(xí)了白詩的創(chuàng)作技巧。并從劉禹錫善于學(xué)習(xí)創(chuàng)造及劉、白交往等方面提供了充分的依據(jù)，闡述了充分的理由。,寫作提綱 文題：兩首唐人絕句之關(guān)系考辨 中心論點(diǎn)：劉禹錫的再游玄都觀學(xué)習(xí)了白居易的大林寺桃花的創(chuàng)作技巧。 內(nèi)容綱要： 一、序論 白居易的大林寺桃花膾炙人口，對后人的創(chuàng)作產(chǎn)生了直接的影響，且蘇軾、辛棄疾等人曾摹仿此詩進(jìn)行創(chuàng)作。,二、本論

10、1、劉詩學(xué)習(xí)白詩創(chuàng)作技巧的三個(gè)方面 A、構(gòu)思方式相同 其一，兩首詩都是用兩個(gè)對比構(gòu)成全篇的結(jié)構(gòu)骨架，細(xì)微處卻又稍有不同； 其二，兩首詩表述對比的詞語幾乎一樣： 白詩（“盡”與“開”，“歸”與“來”） 劉詩（“凈盡”與“開”，“歸”與“來”） B、韻腳相同（兩詩的韻腳完全相同） C、思路一致 其一，兩詩的思路都是典型的“起、承、轉(zhuǎn)、合”關(guān)系； 其二，前兩句是鋪墊性的景象描述，后兩句是主題所在的抒情。,2、劉詩學(xué)白詩的三方面依據(jù) A、劉白交往十分密切，劉創(chuàng)作再游玄都觀時(shí)有機(jī)會(huì)從其本人處得知白詩；B、白詩在當(dāng)時(shí)流傳甚廣，劉很有可能直接或間接了解到白詩； C、劉是一位博學(xué)多才的詩人，關(guān)于學(xué)習(xí)借鑒。（劉

11、在詩歌創(chuàng)作中，積極吸取多方面的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，向古人及同時(shí)代的人學(xué)習(xí)，還向民間學(xué)習(xí)；既有創(chuàng)作原則、創(chuàng)作風(fēng)格等方面的“宏觀”學(xué)習(xí)，又有借鑒某些具體詩篇詩句的“微觀”學(xué)習(xí)）,3、劉詩是對白詩的創(chuàng)造性學(xué)習(xí) 劉在吸取創(chuàng)作營養(yǎng)的過程中，很注意總結(jié)他人之經(jīng)驗(yàn)，把自己的學(xué)習(xí)心得運(yùn)用到自己的創(chuàng)作實(shí)踐中去，且在實(shí)踐中積極進(jìn)行新的探索和創(chuàng)造，形成高超的創(chuàng)作技能，以抒發(fā)自己獨(dú)特的情思，而是僅僅滿足于相似而已。如劉詩的關(guān)鍵用詞雖然與白詩完全一致，但表達(dá)的卻是自己的獨(dú)特情思，并且其內(nèi)容和形式的結(jié)合已臻渾然天成的程度。 所以說，劉詩已超越摹仿，成為創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。,三、結(jié)尾（陳述劉摹仿白詩的緣由） 1、大林寺桃花和再游玄都觀兩詩都是以桃花為