1、第3課 遠(yuǎn)古的傳說【課標(biāo)要求】知道炎帝、黃帝的傳說故事，了解傳說與神話中的歷史信息。【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.知道炎帝、黃帝是我們?nèi)A夏族的祖先及發(fā)明；堯、舜、禹；“禪讓制”。2.知道傳說與史實(shí)的區(qū)別，認(rèn)識社會發(fā)展更替的原因。3.認(rèn)識中華民族是在漫長的歷史長河中逐漸融合而成的?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】 炎帝和黃帝的發(fā)明?！緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】 對“禪讓制”的認(rèn)識?！緦W(xué)習(xí)過程】本課的內(nèi)容設(shè)計(jì)分為三部分：第一部分為“炎黃華夏的由來”。第二部分為“傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明”。第三部分為“堯舜禹的禪讓”。一、炎黃華夏的由來1.閱讀教材，思考回答：我們?yōu)槭裁炊颊f自己是“炎黃子孫”？2.“華夏民族，非一族所成。太古以來，諸族錯(cuò)居，接觸交通，

2、各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也。”梁啟超太古及三代載記從材料可以看出華夏民族的形成有什么特點(diǎn)？二、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明閱讀教材，簡述傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明。2.閱讀材料，回答問題。中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。孫中山（1）材料中的“軒轅”指的是誰？（2）依據(jù)材料歸納“軒轅”的功績。3.遠(yuǎn)古傳說是歷史事實(shí)嗎？兩者之間有什么區(qū)別與聯(lián)系？三、堯舜禹的“禪讓”1.什么是禪讓制？2.材料 禹領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水，與群眾同甘共苦，在外13年，三次路過家門而不入。 依據(jù)材料思考，從大禹治水的事跡中可以看到什么樣的精神？3.閱讀材料，回答問題。

3、材料一 古書記載：堯雖是部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，卻住在簡陋的房子里，穿的是粗麻布衣服，吃的是粗米飯野菜湯，使用的是陶碗陶盆。但他對百姓十分關(guān)心，部落如有人挨凍受餓，他就覺得是自己的過錯(cuò)。舜也嚴(yán)于律己，處處以身作則，在他耕過田和打過魚的地方，人們受他的影響，都養(yǎng)成了謙讓的好風(fēng)氣。禹領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水，與群眾同甘共苦，在外13年，三次路過家門而不入。中國歷史七年級上冊材料二 傳說，繼黃帝之后，我國黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)還有堯、舜、禹。相傳，堯年老的時(shí)候，征求各部落首領(lǐng)的意見，推舉舜做他的繼承人。舜年老后，采取同樣的辦法把位置讓給了治水有功的禹。這種推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)位置的辦法，歷史上叫“”。中國歷史七年級

4、上冊（1）堯、舜、禹是我國原始社會末期的三位杰出首領(lǐng)，你覺得他們身上有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？（2）材料二中“”內(nèi) 應(yīng)填入的內(nèi)容是什么？（3）原始社會末期這種推舉領(lǐng)導(dǎo)人的辦法，到現(xiàn)在還有借鑒作用嗎？請結(jié)合實(shí)際說一說你的想法。【自主建構(gòu)】 【直擊中考】 1.（2014山東濱州）2014月5日，甲午年清明公祭軒轅黃帝典禮在陜西省黃陵縣黃帝陵揭幕，來自全國各地及海外華人華僑近萬人參加典禮。下列有關(guān)黃帝的敘述不正確的是a建造宮室、車船，制作兵器、衣裳 b讓部下發(fā)明文字、歷法、算術(shù)和音樂c他是傳說時(shí)代的治水英雄 d妻子螺祖發(fā)明養(yǎng)蠶抽絲技術(shù)2.（2015安徽） “中華開國五千年，神州軒轅自古傳，創(chuàng)造指

5、南車，平定蚩尤亂?！蔽闹小败庌@”指的是a.黃帝 b.禹 c.啟 d.湯3.（2015廣東省）傳說是人們世代口耳相傳保留下來的歷史敘述。龍是中華民族的象征，其形象是遠(yuǎn)古眾多部落崇拜物的綜合體。與龍形象形成密切相關(guān)的傳說是a.盤古開天 b.炎黃傳說 c.禪讓傳說 d.大禹治水4.（2015湖南衡陽）據(jù)新華社消息，甲午年清明公祭軒轅黃帝典禮2014年4月5日在陜西省黃陵縣黃帝陵揭幕，來自全國各地、港澳臺地區(qū)及海外華人華僑，近萬人參加典禮。我們祭祀黃帝是因?yàn)閍他創(chuàng)造了使用至今的漢字 b他帶領(lǐng)人們根治了水患c他是中華民族的“人文初祖” d他建立了我國歷史上第一個(gè)奴隸制國家【課后反思】 第3課 遠(yuǎn)古的傳說

6、【學(xué)習(xí)過程】一、炎黃華夏的由來1.古代黃帝和炎帝兩大部落首領(lǐng)通過一系列的征戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)了部落聯(lián)盟的聯(lián)合，同時(shí)炎黃兩大首領(lǐng)還有許多的發(fā)明，對人們的生產(chǎn)生活產(chǎn)生重要影響，部落聯(lián)盟逐漸形成華夏族，后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的始祖，故而，海內(nèi)外華人也以“炎黃子孫”自稱。2多民族統(tǒng)一，部落聯(lián)盟交往密切，習(xí)俗相近。二、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明1.炎帝：耒耜、五谷、蔬菜、陶器、紡織、樂器琴瑟。黃帝：建造宮室、制作衣裳、挖水井、船只、煉銅、弓箭和指南車。2.（1）黃帝（2）創(chuàng)造指南針；平定蚩尤叛亂；為世界文明的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。3.兩者之間既有聯(lián)系：遠(yuǎn)古傳說中有某些比較可靠的歷史資料，是真實(shí)的歷史并已被考古發(fā)掘所證實(shí)。兩者之間又有區(qū)別：遠(yuǎn)古傳說，是在文字發(fā)明以前人們口耳相傳的神話傳說，是一種對上古時(shí)代歷史的夸張；歷史事實(shí)，則完全真實(shí)存在的客觀事實(shí)。三、堯舜禹的“禪讓”1.部落聯(lián)盟時(shí)期，禪讓制，即將部落首領(lǐng)