1、第四單元蘇軾詠月詩(shī)文 （第 1 課時(shí)）教案預(yù)習(xí)要求1、反復(fù)誦讀兩篇詩(shī)文，體會(huì)其中蘊(yùn)含的情感。2、搜集材料，了解作者寫作這兩篇詠月詩(shī)文時(shí)的背景。相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)：欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。 對(duì)作品中感人的情境和形象， 能說(shuō)出自己的體驗(yàn)； 品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。并注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品味。評(píng)價(jià)任務(wù)1、詩(shī)文的內(nèi)容及其表達(dá)的不同情感。2、知人論世，理解作者的心境。課時(shí)安排2 課時(shí)第一課時(shí)教學(xué)過(guò)程：課前準(zhǔn)備： 分小組，準(zhǔn)備討論探究。分好小組，確定小組長(zhǎng)，每個(gè)小組都分配不同的任務(wù)，個(gè)人搜集，小組討論，最后組長(zhǎng)總結(jié)成小報(bào)告形式

2、。第一小組：通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和圖書了解蘇軾寫作本文的背景。第二小組：通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和圖書了解記錄蘇軾的生平經(jīng)歷。第三小組：通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和圖書搜集蘇軾的詩(shī)詞文，記錄體現(xiàn)其心境的詩(shī)詞文句。第四小組：通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和圖書搜集其他人對(duì)蘇軾這個(gè)人的評(píng)價(jià)。課堂展示： 各小組匯報(bào)探究成果，由各小組組長(zhǎng)總結(jié)發(fā)言，第一小組：寫作背景：元豐二年七月，御史李定等摘出蘇軾有關(guān)新法的詩(shī)句，說(shuō)他以詩(shī)訕 (sh n) 謗，八月， 將他逮捕入獄， 這就是烏臺(tái)詩(shī)案 。長(zhǎng)時(shí)間的審問(wèn)折磨， 蘇軾差一點(diǎn)丟了性命。由于范鎮(zhèn)、 張方平等的營(yíng)救，案件驚動(dòng)兩宮， 十二月蘇軾獲釋出獄，被貶謫到黃州任團(tuán)練副使，但不得簽書公事，也就是說(shuō)是個(gè)有職無(wú)權(quán)的官。蘇軾以犯人身份貶

3、黃州，無(wú)薪俸，故租50 畝荒地經(jīng)營(yíng)。有詩(shī)曰：“不令寸土閑，饑寒未知免。 ”“去年?yáng)|坡拾瓦礫， 自種黃桑三百尺。 今年刈 (y ) 草蓋雪堂，日炙風(fēng)吹面如墨。 ” 又有“自笑平生為口忙”之句。第二小組：蘇軾，字子瞻，又字和仲，號(hào)“東坡居士”，世人稱其為“蘇東坡”。北宋著名文學(xué)家、書畫家、詞人、詩(shī)人、美食家。唐宋八大家之一，豪放派詞人代表。其詩(shī)詞賦散文均成就極高， 且善書法和繪畫，是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上罕見(jiàn)的全才，也是中國(guó)數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。其散文與歐陽(yáng)修并稱歐蘇；詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞與辛棄疾并稱蘇辛； 書法名列“蘇、 黃、米、蔡”北宋四大書法家之一；其畫則開創(chuàng)了湖州畫派

4、。他的父親蘇洵即 三字經(jīng) 里提到的“二十七始發(fā)憤”的“蘇老泉”。蘇洵發(fā)奮雖晚但用功甚勤。 蘇軾晚年曾回憶幼年隨父讀書的狀況，感覺(jué)自己深受其父影響。當(dāng)然假若沒(méi)有蘇洵的發(fā)奮讀書， 也就不可能使蘇軾幼年承受好的家教，更不能年未及冠即“學(xué)通經(jīng)史屬文日數(shù)千言”，也就更不可能有日后的文學(xué)成就。嘉祐元年（1056年）虛歲二十一的蘇軾，首次出川赴京參加朝廷的科舉考試。翌年，他參加了禮部的考試，以一篇刑賞忠厚之至論獲得主考官歐陽(yáng)修的賞識(shí)，卻因歐陽(yáng)修誤認(rèn)為是自己的弟子曾鞏所作，為了避嫌使其只得第二。嘉祐六年（ 1061 年），蘇軾應(yīng)中制科考試，即通常所謂“三年京察”入第三等為“百年第一”授大理評(píng)事、簽書鳳翔府判官

5、。后逢其父于汴京病故丁憂扶喪歸里。熙寧二年（1069年）服滿還朝仍授本職。 他入朝為官之時(shí)，正是北宋開始出現(xiàn)政治危機(jī)的時(shí)候，繁榮的背后隱藏著危機(jī)。 此時(shí)神宗即位任用王安石支持變法。蘇軾的許多師友包括當(dāng)初賞識(shí)他的恩師歐陽(yáng)修在內(nèi)， 因在新法的施行上與新任宰相王安石政見(jiàn)不合被迫離京。朝野舊雨凋零， 蘇軾眼中所 見(jiàn)的已不是他二十歲時(shí)所見(jiàn)的“平和世界”。蘇軾因在返京的途中，見(jiàn)到新法對(duì)普通老百姓的損害，又因其政治思想保守，很不同意參知政事王安石的做法，認(rèn)為新法不能便民，便上書反對(duì)。 這樣做的一個(gè)結(jié)果便是像他的那些被迫離京的師友一樣，不容于朝廷。于是蘇軾自求外放調(diào)任杭州通判。從此蘇軾終其一生都對(duì)王安石等變法

6、派存有某種誤解。蘇軾在杭州待了三年，任滿后被調(diào)往密州、徐州、湖州等地任知州。政績(jī)顯赫深得民心。這樣持續(xù)了大概十年。蘇軾遇到了生平第一禍?zhǔn)?。?dāng)時(shí)有人（李定等人）故意把他的詩(shī)句扭曲以諷刺新法為名大做文章。元豐二年（1079 年）蘇軾到任湖州還不到三個(gè)月，就因?yàn)樽髟?shī)諷刺新法網(wǎng)織“文字毀謗君相”的網(wǎng)羅罪名被捕下獄，史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”。蘇軾坐牢103 天，幾次瀕臨被砍頭的境地。 幸虧北宋在太祖趙匡胤年間即定下不殺士大夫的國(guó)策，蘇軾才算躲過(guò)一劫。出獄以后蘇軾被降職為黃州團(tuán)練副使（相當(dāng)于現(xiàn)代民間的自衛(wèi)隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)）。這個(gè)職位相當(dāng)?shù)臀⒉o(wú)實(shí)權(quán)， 而此時(shí)蘇軾經(jīng)此一役已變得心灰意懶，于公余便帶領(lǐng)家人開墾城東的一塊坡地種

7、田幫補(bǔ)生計(jì)。 “東坡居士”的別號(hào)便是他在這時(shí)起的。宋神宗元豐七年 （1084年），蘇軾離開黃州奉詔赴汝州就任。由于長(zhǎng)途跋涉，旅途勞頓蘇軾的幼兒不幸夭折。汝州路途遙遠(yuǎn)且路費(fèi)已盡，再加上喪子之痛，蘇軾便上書朝廷請(qǐng)求暫時(shí)不去汝州先到常州居住，后被批準(zhǔn)。 當(dāng)他準(zhǔn)備南返常州時(shí)神宗駕崩。年幼的哲宗即位高太后聽(tīng)政，以王安石為首新黨被打壓，司馬光重新被啟用為相。蘇軾于是年以禮部郎中被召還朝。在朝半月升起居舍人，三個(gè)月后升中書舍人，不久又升翰林學(xué)士知制誥（為皇帝起草詔書的秘書）。當(dāng)蘇軾看到新興勢(shì)力拼命壓制王安石集團(tuán)的人物及盡廢新法后，為其與所謂“王黨”不過(guò)一丘之貉，再次向皇帝提出諫議。蘇軾至此是既不能容于新黨，

8、又不能見(jiàn)諒于舊黨，因而再度自求外調(diào)。他以龍圖閣學(xué)士的身份， 再次到闊別了十六年的杭州當(dāng)太守。蘇軾在杭州修了一項(xiàng)重大的水利建設(shè)疏浚西湖 , 用挖出的泥在西湖旁邊筑了一道堤壩，也就是著名的“蘇堤”。蘇軾在杭州過(guò)得很愜意，自比唐代的白居易。但元祐六年（1091年）他又被召回朝，但不久又因?yàn)檎?jiàn)不合外放潁州。元祐八年（1 093 年）新黨再度執(zhí)政，再次被貶至惠陽(yáng)（今廣東惠州市）。而后蘇軾又被再貶至更遠(yuǎn)的儋州（今海南） 。據(jù)說(shuō)在宋朝放逐海南是僅比滿門抄斬罪輕一等的處罰。后徽宗即位調(diào)廉州安置、舒州團(tuán)練副使、永州安置。元符三年（1101 年）大赦復(fù)任朝奉郎，北歸途中卒于常州，謚號(hào)文忠。享年六十六歲。第三小組

9、：被貶杭州 : 我本無(wú)家更安住, 故鄉(xiāng)無(wú)此好河山。欲把西湖比西子, 淡妝濃抹總相宜。被貶密州 : 人有悲歡離合, 月有陰情圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久, 千里共嬋娟被貶黃州:江山如畫 , 一時(shí)多少豪杰。門前流水尚能西, 休將白發(fā)唱黃雞。長(zhǎng)江繞郭知魚肥, 好竹連山覺(jué)筍香。被貶惠州 : 日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)做嶺南人。被貶瓊州：垂天雌霓云端下, 快意雄風(fēng)海上來(lái)。等等。第四小組：“蘇東坡是一個(gè)不可救藥的樂(lè)天派，一個(gè)偉大的人道主義者，一個(gè)百姓的朋友，一 個(gè)大文豪，大書法家，創(chuàng)新的畫家，造酒實(shí)驗(yàn)家，一個(gè)工程師，一個(gè)假道學(xué)的憎恨者，一位瑜珈術(shù)修行者，佛教徒，巨儒政治家，一個(gè)皇帝的秘書，酒仙，心腸慈悲的法官

10、，一個(gè)政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者，一個(gè)月夜的漫步者，一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)生性詼諧愛(ài)開玩笑的人?！保终Z(yǔ)堂蘇東坡傳）等等。一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：1、導(dǎo)入：蘇軾曾評(píng)論過(guò)自己的文學(xué)創(chuàng)作：“吾文如萬(wàn)斛泉源，不擇地皆可出。 在平地，滔滔汩汩，雖一日千里無(wú)難。及其與山石曲折，隨物賦形，而不可知也。所可知者，常行于所當(dāng)行，常止于不可不止，如是而已矣！”今天讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他這個(gè)月夜的漫步者，這篇字唯其少、意唯其多的散文記承天寺夜游。2、板書課題：二、走進(jìn)文本，品讀經(jīng)典：（一）、初讀課文，整體感知1、自由放聲朗讀要求：讀準(zhǔn)字音，讀出停頓，讀出節(jié)奏提示：（ 1）念 / 無(wú)與無(wú)為樂(lè)者，遂/ 至承天寺 / 尋張懷民（ 2）懷民

11、 / 亦未寢，相與 / 步于中庭（ 3）庭下 / 如積水空明，水中 / 藻荇交橫，蓋 / 竹柏影也2、生聽(tīng)讀錄音要求：聽(tīng)準(zhǔn)讀音，聽(tīng)出停頓和節(jié)奏，聽(tīng)懂作者的感情3、生有感情地齊讀課文4、生結(jié)合注釋，譯讀全文要求：掌握文中重點(diǎn)字詞名的含義，男女生分組競(jìng)賽。（生譯讀，師巡回質(zhì)疑）搶答題（ 1）：解釋下列加橫線字詞的含義（1）欣然起行：（高興的樣子）（ 2）念無(wú)與為采者：（思考、想到）（3）月色入戶：（門）（ 4）遂至承天寺：（于是、就）（5）懷民亦未寢：（睡）（ 6）積水空明：形容水的澄澈（7）蓋竹柏影也：原來(lái)是（ 8）但少閑人如吾兩人者耳（只）（罷了）搶答題（ 2）：翻譯下列重點(diǎn)句子（1）念無(wú)與為

12、樂(lè)者想到?jīng)]有可以交談取樂(lè)的人（2）庭下如積水空明庭院中的月光像一泓積水一樣清澈透明（3）水中藻荇交橫，蓋竹枸影也水中水藻，荇菜縱橫交錯(cuò)，原來(lái)是那綠竹和翠柏的影子（4）何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？哪個(gè)夜晚沒(méi)有月色？哪個(gè)地方?jīng)]有綠竹和翠柏（5）但少閑人如吾兩人者耳只不過(guò)缺少有像我們這樣清閑逸致的人罷了師：通過(guò)精彩的比賽，我們初步讀懂了課文，接下來(lái)給大家2 分鐘準(zhǔn)備，下一回我們舉行挑戰(zhàn)。老師：師生朗讀比賽（生準(zhǔn)備）（二）精讀課文，與文本對(duì)話1、試想蘇軾為何要夜游？明確：一方面作者被貶，心情郁悶，想出去走走，另一方面因?yàn)樵律苊?，想起一同貶官到黃州的好友，想起一同賞月2、為何尋張懷民？明確：遭遇相同，心有靈

13、犀3、作者用妙筆繪美景，請(qǐng)問(wèn)作者用筆的巧妙之處體現(xiàn)在哪里？明確：虛實(shí)相生，聯(lián)想巧妙，無(wú)一字提到月，卻“不著一字，盡得風(fēng)流”。用了“比喻”的修辭手法，生動(dòng)形象，如臨其境?！氨趁娣蠓邸保从靡曈X(jué)的錯(cuò)覺(jué)從反面敷墨）水水草影4、作者眼中的月色是怎樣的月色？欣賞圖片，品讀文中描寫月色的句子（從具體的描寫句中感受，在下面橫線上寫出一個(gè)比較恰當(dāng)?shù)脑~）明確：空靈、清麗、淡雅、皎潔的月色5、其間有怎么的情感變化起伏？明確：欣然起行（欣喜之情）念無(wú)與為樂(lè)（有點(diǎn)遺憾）遂（不假思索中有點(diǎn)激動(dòng)）尋（有急切訪友之情）亦未寢（與好友心有靈犀一點(diǎn)通的喜悅）相與步于中庭（一份閑適， 一份從容）何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾

14、兩人者耳。（有賞月的欣喜、漫步的悠閑、自我排遣的達(dá)觀、被貶的悲涼）6、如何理解“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！?？分析：貶官的悲涼、 落寞， 賞月的欣喜，自我解嘲的達(dá)觀作者與張懷民欣賞月夜景致時(shí)感慨到表面上是自嘲地說(shuō)自己和張懷民是清閑的人，閑來(lái)無(wú)事才出來(lái)賞月的，實(shí)際上卻為自己的行為而自得月夜處處都有，有了人的欣賞才有美，因?yàn)橛星槿じ哐诺娜诵蕾p它?！伴e”是相對(duì)“忙”來(lái)說(shuō)的，由于貶官謫居，自然不像在京城時(shí)公務(wù)纏身。明確：一個(gè)“閑”字包含著作者幾多感慨，有貶謫的悲涼，失意的落寞，自我排遣的達(dá)觀，還有有閑賞月的欣喜，這使我們看到作者瀟灑人生，達(dá)觀處世的人生哲學(xué)。正因如此，作者筆下的月夜才

15、會(huì)那樣空靈，皎潔。作者對(duì)美的追求， 對(duì)生活的熱愛(ài)使得文章富有感染力。7 、“閑人”究竟是什么人？明確： “閑人”，即清閑的人，這里并非是指閑極無(wú)聊、無(wú)所事事的人，而是包含著復(fù)雜的意味。首先，“閑人”指具有閑情雅致的人。其次，“閑人”包含了作者郁郁不得志的悲涼心境， 作者在政治上有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但是被一貶再貶， 流落黃州， 不為俗務(wù)所累，可以悠然賞景。當(dāng)然他又何嘗愿意做一個(gè)“閑人”呢？賞月“閑人”的自得只不過(guò)是被貶“閑人”的自慰罷了。（三）、品析語(yǔ)言方法指導(dǎo)：抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，仔細(xì)揣摩其含義，運(yùn)用增減，調(diào)換法，通過(guò)比較來(lái)體味原文的精妙。原句：庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。（ 1）添一添，

16、品意境：庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。（叢中蛙鳴不斷，空中流熒飛舞，村中狗吠雞鳴，幾處納涼處人笑語(yǔ)陣陣。）你認(rèn)為添上這些語(yǔ)句好不好，為什么？（2）刪一刪，品修辭A、庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。B、庭下積水空明，水中藻荇交橫。你認(rèn)為刪去原文中的“如”蓋竹柏影也，可以嗎？為什么？預(yù)設(shè)參考答案：（ 1）添上語(yǔ)句后感覺(jué)不好，原文以如積水空明的月光和如藻荇交橫的竹柏影來(lái)描寫月色，不僅創(chuàng)設(shè)了一個(gè)明凈幽閑、 清麗淡雅的意境， 而且寫出了月色的皎潔與空靈。 然而添加語(yǔ)則寫夏夜的嘈雜之聲，既不符合時(shí)間，也破壞了原文的清幽淡雅之意境。（ 2）刪去后當(dāng)然不好。因?yàn)樵洌ㄒ唬┯帽扔鳎瑢⒄?/p>

17、庭子注滿了水，水本來(lái)是天色之物，實(shí)有其物，看似卻無(wú)，月光不正是如此嗎？“空明”二字，更是絕妙，用“空”去修飾一種色調(diào)，不僅出奇制勝，而且更顯空靈。原句（二）把庭中當(dāng)作水中來(lái)比喻，說(shuō)藻荇交橫，給人如臨水池之感，最后以“蓋竹柏影也”點(diǎn)透真情，這樣明暗交替，使人自然而然地步入一個(gè)空靈、皎潔、恬靜的月夜之中。而刪去后，不但沒(méi)了新意生動(dòng)形象，更改變了原意。師小結(jié)： 蘇軾雖遭“文字獄”，被貶到黃州，心情郁悶，但是他沒(méi)有灰心喪氣，而是借游賞山水等自然美景來(lái)消解內(nèi)心的孤獨(dú)，撫平心靈的創(chuàng)傷， 表現(xiàn)了他坦蕩、曠達(dá)，笠對(duì)人生的生活信條。 學(xué)習(xí)本文， 在感受庭院月夜美景的同時(shí)， 更要感受到他那從容應(yīng)對(duì)苦難的人格魅力。

18、四、走出文本：討論： 你看到了一個(gè)怎樣的蘇軾？當(dāng)你面對(duì)不幸或身處逆境時(shí)，你會(huì)怎么對(duì)自己說(shuō)？卓越的人的一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利和艱難的遭遇里百折不撓。-貝多芬人的生命似洪水奔流，不遇島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。-奧斯特洛夫斯基五、當(dāng)堂檢測(cè)：1、給下列劃?rùn)M線的字注音。藻荇 交橫（）懷發(fā)亦未 寢（）遂至承天寺（）蓋竹 柏影也（）3、重點(diǎn)翻譯下列句子。（ 1）懷民亦未寢，相與步于中庭。（ 2）庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。（ 3）何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（ 4）月色入戶，欣然起行。（ 5）念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺，尋張懷民。4、填空：（ 1）、文章點(diǎn)明地點(diǎn)的句子：（ 2）、把夜寫得具體化的句子：（ 3）、寫出夜游原因的句子：（4）、概括每一段的意思：第一段：第二段： _第三段： _（5）、描寫作者心里感受的句子：，傳達(dá)出作者心聲。（6）、文中用的表達(dá)方式有：（7）、文中的點(diǎn)睛之筆是5、本文最后一段：“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人