1、七年級(jí)下冊(cè)朝聞道讀后感多篇 朝聞道是一本由劉慈欣著作，講述的是科幻宇宙世界的研究，你知道朝聞道讀后感怎么寫嗎？下面朝聞道讀后感范文，歡迎閱讀。 仿佛已駕駛時(shí)光穿越機(jī)置身于未來(lái)，面對(duì)著那條從未想象過(guò)的愛(ài)因斯坦這赤道，望著一個(gè)個(gè)用生命去換來(lái)真理的科學(xué)家們，不禁感慨萬(wàn)分。引領(lǐng)我來(lái)到這個(gè)奇妙之地的正是科幻小說(shuō)家劉慈欣，寫的著名科幻小說(shuō)朝聞道。 當(dāng)我讀了前言，我并不能想象那些科學(xué)家是如何用生命換來(lái)真理的，更不能相信他們竟然敢用這么寶貴、唯一的生命去換一個(gè)久久未探索出的真理。又是什么讓他們?nèi)绱藞?jiān)毅的探索真理呢?帶著千萬(wàn)分的感慨及問(wèn)號(hào)開(kāi)啟穿越之旅。 在世界上最大的粒子加速器愛(ài)因斯坦赤道即將啟動(dòng)探尋宇宙大一統(tǒng)

2、模型的時(shí)刻，宇宙的排險(xiǎn)者出現(xiàn)了，并把愛(ài)因斯坦赤道蒸發(fā)了!排險(xiǎn)者是宇宙中的一種高能生物，生命長(zhǎng)達(dá)幾億，并且知道發(fā)生在各個(gè)星球中的所有至今地球人仍為探究出的秘密。排險(xiǎn)者在告訴科學(xué)家們大一統(tǒng)模型的證明會(huì)帶來(lái)宇宙的毀滅后，卻沒(méi)說(shuō)出大一統(tǒng)模型的真相，于是科學(xué)家想出一個(gè)“兩全其美”的辦法:讓排險(xiǎn)者告訴他們追求真理的奧秘，再消滅他們，排險(xiǎn)者答應(yīng)了。書中文文的爸爸亦是如此，為科學(xué)的真理?yè)Q走生命。 寫到這我突然想起一個(gè)非?？梢啥稚衿娴漠嬅?。排行者對(duì)于那些普通的科學(xué)家來(lái)說(shuō)是無(wú)所不知的，但是當(dāng)霍金博士站在“真理云壇”時(shí)，提問(wèn):“宇宙的目的是什么?”排險(xiǎn)者卻突然失色，回答不出。在書中最后一章里，文文問(wèn)媽媽:“人生的

3、目的是什么?”媽媽竟也回答不出。兩個(gè)問(wèn)題是多么相近，卻又多么神秘，且沒(méi)人答得出來(lái)，從中蘊(yùn)藏著什么奧秘呢? 首先我要敬佩那些勇于用生命去換真理的科學(xué)家們。生命二字可以讓我們感受到那種具有頑強(qiáng)，熊熊燃燒的烈火，及一種非常強(qiáng)烈的旺盛力?？蓪?duì)那些為真理追到風(fēng)的科學(xué)家們來(lái)說(shuō)，哪怕是自己愛(ài)人，自己寶貴的、鮮紅的生命，他們都不會(huì)在意，因?yàn)榇藭r(shí)此刻，真理比生命更重要!這就是偉大的獻(xiàn)身精神! 其實(shí)作者在這篇小說(shuō)中無(wú)時(shí)不刻隱藏著生命的意義。像剛剛提到的排險(xiǎn)者者與文文的母親，他們都答不出宇宙或人生的目的是什么，因?yàn)樗麄兗捌渌恳粋€(gè)人，每一種生物，作為孤獨(dú)而弱小的生命，都要在宇宙這個(gè)宏大世界里做出這種抉擇，從另一個(gè)角

4、度給人震撼。文文的母親是地球中的一個(gè)生命，排險(xiǎn)者也是宇宙中的一個(gè)生命。 科學(xué)家們對(duì)科學(xué)真理的堅(jiān)持追求及偉大的獻(xiàn)身精神令人震撼，排險(xiǎn)者及所有人的存在都能讓我感到生命的神圣與偉大。 真理，生命。 劉慈欣的短篇小說(shuō)讀來(lái)不僅有童話和寓言版清新細(xì)膩的觸感,同時(shí)也顯示出氣勢(shì)恢宏的磅礴感?？上У氖沁@兩者并不總能結(jié)合得很好,或許是囿于篇幅的限制,在體現(xiàn)個(gè)人為偉大的追求而獻(xiàn)身的時(shí)候,但凡沒(méi)有做足鋪墊的作品里,這樣的犧牲就有些站不住。但考慮到這些作品的寫成年份,仍然不能否認(rèn)這些短篇的價(jià)值。 朝聞道里科學(xué)家們付出生命的代價(jià)獲取真知的設(shè)定的確符合人類本性中的一些東西,但略有理想化的嫌疑,這也是我認(rèn)為這篇有寓言化的筆觸

5、的原因,為了傳達(dá)一種價(jià)值觀或理念,把相對(duì)不重要的部分剔除了,例如這些科學(xué)家甚至幾乎沒(méi)有什么心理掙扎;家屬的科學(xué)素養(yǎng)也寫得很高;排險(xiǎn)者為人類釋疑(在建立祭祀之前的那些話),這些都有夸大和象征的手法。 帶上她的眼睛中對(duì)普通景色的描寫似乎不用足筆力,不知是不是特意把日常的景色寫得這么平凡,總覺(jué)得可以對(duì)景物的選擇和描寫上更進(jìn)一步。比較新奇的是,這篇是轉(zhuǎn)向地下的描寫,地下的炎熱和其他作品里星空的空寂既有區(qū)別,又有一種反差的和諧。 中國(guó)太陽(yáng)是我最喜歡的短篇,是這本集子里把個(gè)人成長(zhǎng)和人類活動(dòng)結(jié)合得最舒服也最感人的一篇,表現(xiàn)出底層人民對(duì)科學(xué)的逐步認(rèn)識(shí)和科學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展,與所謂高素質(zhì)人才形成了具有沖擊力的對(duì)比,這

6、樣的視角是創(chuàng)造性的,這篇中也有許多金句,是我認(rèn)為功力最到位的一篇。 坍縮的設(shè)定雖然有趣,但讓人懷疑其中的科學(xué)性,在我看來(lái)是有點(diǎn)硬傷(文科生不敢多言)。但這篇里的古董星盤的描述讓我想到蘇美爾人塑像中略昂的頭上那雙夸大的雙眼。高中美術(shù)課上我的美術(shù)老師表達(dá)了對(duì)這張看向星空的眼睛的深刻敬意,在讀坍縮的時(shí)候讓我油然聯(lián)想到那幅塑像的圖像。(遠(yuǎn)古觀星人的描寫在朝聞道中由排險(xiǎn)者之中也有表達(dá)) 思想者是把時(shí)間跨度寫得最突出的一篇,把星空和人腦聯(lián)系在一起,這樣的想法在現(xiàn)在看來(lái)是有點(diǎn)俗氣,甚至有點(diǎn)民科的味道。但在當(dāng)時(shí)作出這樣的類比,大概還是比較新穎的。 全頻帶阻塞干擾放在戰(zhàn)爭(zhēng)的背景下,那堵胸墻可敬也可悲,也與米沙追

7、逐恒星的信念構(gòu)成反差,可以說(shuō)是表現(xiàn)了一種人類頭上有億萬(wàn)奇妙的星體,卻在一個(gè)星球上為各種差異而相干戈的諷刺。結(jié)尾比較干凈利落,是我喜歡的寫法,把事情寫盡有時(shí)是對(duì)讀者智商的侮辱,干凈的收尾勝過(guò)冗長(zhǎng)的描摹。個(gè)人覺(jué)得遺憾的是,有點(diǎn)看到開(kāi)頭就知道結(jié)尾的感覺(jué),這篇里的情感也有些缺少鋪墊,人物形象象征化,缺少一種“真”的質(zhì)感。 詩(shī)云寓言化的傾向更為明顯。剛讀到它描繪的空心地球讓人不禁想到阿西莫夫在鋼穴中描寫的地底城市(但后文中能看出兩者明確的差異);正方形平面、完美球體這些幾何形物體則既讓人想到xx:太空奧德賽的黑色方碑,又能聯(lián)想到三體中的水滴,或許是一種技術(shù)發(fā)展除了向復(fù)雜化方向之外,也可能趨向極簡(jiǎn)化的隱喻

8、。李白、恐龍大牙的意向選擇,都是具有典型性的,這也是為什么說(shuō)詩(shī)云的寓言化最為明顯。智慧生命的精華和本質(zhì),真的是技術(shù)所無(wú)法觸及的嗎?是這一篇討論的重點(diǎn)。大劉的許多短篇集子都把詩(shī)云放在最后一篇,它是最為架空的一篇,也不像其他幾篇一樣以個(gè)人為宇宙的追求和犧牲為主要命題,更多的是技術(shù)與人類的藝術(shù)智慧的關(guān)系的討論。神族對(duì)人類最后友好的處理方式略微突兀,但也可以理解為神族的李白終于意識(shí)到技術(shù)是反詩(shī)意的,并承認(rèn)自己的落敗后對(duì)人類的一種并不明確的敬佩吧。 朝聞道這部集子精選了這些短篇作品,對(duì)于從三體三部曲而來(lái)的讀者,是一個(gè)不錯(cuò)的了解他其他作品的機(jī)會(huì)。但可能有相當(dāng)一部分讀者會(huì)有些失望,畢竟這里面的套路痕跡比較明

9、顯,不同作品中的人物性格、際遇有重疊,人物形象不是很豐滿,呆板化、套路化的塑造方式是一個(gè)扣分項(xiàng)。情節(jié)上基本都是在一個(gè)大的矛盾沖突下,個(gè)體為宇宙的宏偉壯觀的追求而作出犧牲,仍然難逃套路之嫌。所以有人說(shuō)這里幾篇作品筆下的人都不是人,是玩弄設(shè)定的結(jié)果,我也一定程度認(rèn)可這樣的說(shuō)法。雖說(shuō)短篇小說(shuō)有篇幅的限制,但想到阿西莫夫在我,機(jī)器人的短篇集子中的筆力,就不想以此為借口來(lái)開(kāi)脫了。 不過(guò),這些短篇給初中生閱讀還是很有啟發(fā)意義的。我覺(jué)得四星是一個(gè)相對(duì)客觀的分?jǐn)?shù)。 劉慈欣這個(gè)名字，如今即便不是科幻小說(shuō)愛(ài)好者，也不會(huì)對(duì)此感到陌生。xx年，劉慈欣憑借三體獲第73屆雨果獎(jiǎng)最佳長(zhǎng)篇故事獎(jiǎng)。雨果獎(jiǎng)，是公認(rèn)的最具權(quán)威性和

10、影響力的國(guó)際科幻大獎(jiǎng)，堪稱科幻界的諾貝爾獎(jiǎng)。劉慈欣是該獎(jiǎng)項(xiàng)自1953年設(shè)立以來(lái)的首位亞洲獲獎(jiǎng)?wù)?。xx年10月，獲第六屆全球華語(yǔ)科幻文學(xué)最高成就獎(jiǎng)，并被授予特級(jí)華語(yǔ)科幻星云勛章，該等級(jí)勛章只有獲得國(guó)際最高科幻獎(jiǎng)項(xiàng)雨果獎(jiǎng)和星云獎(jiǎng)的作家有資格獲取。作為新中國(guó)輸出到美國(guó)的第一篇長(zhǎng)篇科幻小說(shuō)，三體英文版在美國(guó)的出版發(fā)行令劉慈欣聲名鵲起，劉慈欣也因此被許多科幻迷和文學(xué)評(píng)論家冠以“中國(guó)科幻第一人”的美譽(yù)。復(fù)旦大學(xué)教授嚴(yán)峰稱劉慈欣“單槍匹馬，把中國(guó)科幻文學(xué)提升到了世界級(jí)水平”。 科幻世界副主編姚海軍也曾說(shuō)：“劉慈欣用旺盛的精力建成了一個(gè)光年尺度上的展覽館，里面藏滿了宇宙文明史中科學(xué)與技術(shù)創(chuàng)造出來(lái)的超越常人想象

11、的神跡。進(jìn)入劉慈欣的世界，你立刻會(huì)感受到如粒子風(fēng)暴般撲面而來(lái)的澎湃的激情對(duì)科學(xué)，對(duì)技術(shù)的激情。正是這種激情，使他的世界燦爛銀河之心。這激情不僅體現(xiàn)在他建構(gòu)宏大場(chǎng)景的行為上，也體現(xiàn)在他筆下人物的命運(yùn)抉擇中。那些被宏大世界反襯得孤獨(dú)而弱小的生命的這種抉擇從另一個(gè)角度給人震撼!” 而早在獲“雨果獎(jiǎng)”之前，劉慈欣便幾乎拿遍了華語(yǔ)科幻文學(xué)所有能拿的獎(jiǎng)項(xiàng)。只要是讀過(guò)劉慈欣作品的人，會(huì)知道對(duì)他的這些贊譽(yù)并沒(méi)有夸張的成分。在劉慈欣之前，中國(guó)的科幻文學(xué)始終處于很邊緣的狀態(tài)，劉慈欣的橫空出世，將中國(guó)科幻文學(xué)一下子推到了世界面前。 此次江蘇文藝出版社新出版的劉慈欣中短篇集朝聞道，篇目的選擇其實(shí)很有特色，它相對(duì)避開(kāi)了

12、劉慈欣寫得較為晦澀和黑暗的作品，選了帶上她的眼睛朝聞道思想者中國(guó)太陽(yáng)等七篇作品，幾乎都是銀河獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品，充分體現(xiàn)劉慈欣對(duì)各類科幻題材的把控力及其作品的核心思想，對(duì)初讀劉慈欣者來(lái)說(shuō)，是個(gè)很好的選擇。 在部新審定的七年級(jí)下冊(cè)教材中，帶上她的眼睛收入其中。在此之前，人教課本中的科幻作品長(zhǎng)久以來(lái)占比很低，國(guó)產(chǎn)科幻幾乎不存在。能讓人記住的，曾在課本中出現(xiàn)的科幻作品只有一篇喂!出來(lái)，是日本作家星新一的作品。此次將劉慈欣的作品收入教材，對(duì)科幻小說(shuō)的普及推廣不得不說(shuō)有著重大的意義。只是限于教材篇幅的限制，劉慈欣親自進(jìn)行了改寫，刪去了對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)相對(duì)難懂的物理理論，保留了相對(duì)文學(xué)性的部分。即便如此，這篇小說(shuō)仍以

13、其奇特的想象與動(dòng)人的人文關(guān)懷，展現(xiàn)著劉慈欣作品的獨(dú)特魅力。 大概因?yàn)槭窃缙谧髌?，劉慈欣在帶上她的眼睛里面所表現(xiàn)出的，還不是“三體”時(shí)期那種冷酷的理性，而是表現(xiàn)出了難得的柔軟與溫情。從某種程度上說(shuō)，在建構(gòu)黑暗的宇宙深淵的同時(shí)，劉慈欣的小說(shuō)仍然充滿著古典的、浪漫的色彩。在帶上她的眼睛中，我們仿佛能聽(tīng)到德彪西的月光貫穿始終，成為作品的和諧韻律。這讓人聯(lián)想起庫(kù)布里克的xx太空漫游，一方面用藍(lán)色多瑙河來(lái)描寫太空旅程怡人優(yōu)美的一面，但另一方面，他也使用了芭蕾舞曲蓋亞娜來(lái)呈現(xiàn)太空旅行漫長(zhǎng)與沉悶一面。冰冷的技術(shù)混合著古典的旋律，成為一曲令人驚嘆的太空交響。 論語(yǔ)?里仁中說(shuō)，“朝聞道，夕死可矣。”這是劉慈欣一部

14、作品篇名的出處。劉慈欣選擇在未來(lái)的時(shí)間點(diǎn)上，對(duì)這句話做出了解釋?！俺劦馈弊鳛槿珪臅?，也是對(duì)劉慈欣作品核心思想的高度概括。 在世界上最大的粒子加速器愛(ài)因斯坦赤道即將啟動(dòng)探尋宇宙大統(tǒng)一模型的時(shí)刻，宇宙的排險(xiǎn)者出現(xiàn)了，并把愛(ài)因斯坦赤道蒸發(fā)了。排險(xiǎn)者在告訴科學(xué)家們大統(tǒng)一模型的證明會(huì)帶來(lái)宇宙的毀滅后，因?yàn)椤爸R(shí)密封準(zhǔn)則”沒(méi)有說(shuō)出大一統(tǒng)模型的真相。于是苦苦追尋宇宙終極奧秘的全球頂尖科學(xué)家們做出了一個(gè)重要的決定，用自己的生命換取知曉宇宙終極奧秘的短暫時(shí)間，即使各國(guó) _以國(guó)家利益、人類命運(yùn)勸阻，即使他們各自的親人以生命挽留，他們?nèi)匀涣x無(wú)反顧地走上“真理祭壇”。 這幾乎是一個(gè)絕對(duì)冷酷的故事，既可以說(shuō)它關(guān)于

15、崇高，關(guān)于信仰，又關(guān)于個(gè)人主義對(duì)集體主義的一次頑抗。 故事的最后，一對(duì)母女坐在草地上，女兒抬頭仰望星空，群星璀璨，她問(wèn)自己的母親，“媽媽，宇宙的目的是什么?”之后，她提出了最后一個(gè)問(wèn)題，“那么人生的目的是什么?” 宇宙浩瀚，運(yùn)用技術(shù)，我們總能去相信它是可解的。而人生呢，相比宇宙，似乎更加神秘，更加不可捉摸。說(shuō)到底，一部?jī)?yōu)秀的科幻小說(shuō)必不僅僅是關(guān)于科學(xué)幻想，它必定是站在未來(lái)的時(shí)間點(diǎn)上對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思，必是站在宇宙的深淵之中，審視人性自身的黑洞。 而在另一篇作品全頻帶阻塞干擾中，我們又幾乎看到了完全不一樣的東西，年輕的米沙作為列夫森科元帥的兒子，卻對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)毫無(wú)興趣，從小就迷戀遙不可及的星空，畢業(yè)后專注于

16、恒星數(shù)學(xué)模型的研究。直到戰(zhàn)事爆發(fā)，米沙出于戰(zhàn)略考慮，駕駛“萬(wàn)年風(fēng)雪”號(hào)沖向太陽(yáng)，為戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利創(chuàng)造出了唯一的希望。劉慈欣幾乎在他所有的作品里，都在追尋一個(gè)可以模糊稱之為“道”的東西，比較可貴的是，劉慈欣的所謂“道”，并不是一個(gè)刻板的概念性的東西，它非常多元，包括中國(guó)太陽(yáng)中的水娃，每個(gè)人都有對(duì)“道”的不同理解，出發(fā)點(diǎn)不同，走向也不盡相同。 優(yōu)秀的科幻小說(shuō)和其他類型的優(yōu)秀作品具有相似的功能，人類自身并沒(méi)有機(jī)會(huì)去體驗(yàn)各種不同的人生，而這些小說(shuō)則使人類對(duì)世界的觸覺(jué)得以延伸。在這一點(diǎn)上，科幻比其他的文學(xué)作品走得更遠(yuǎn)，它將人類放置到無(wú)限的時(shí)間尺與空間尺度里面，在絢麗的、奇特的時(shí)間系列與空間體系中，當(dāng)人類不得

17、不放下自己的傲慢，成為宇宙間一個(gè)渺小的物種，我們得以從一個(gè)更清晰的角度來(lái)審視自身，來(lái)反思人類在走向未來(lái)的路途中可能犯下的過(guò)錯(cuò)，以及可能展現(xiàn)的崇高。早在莎士比亞那里，他就借哈姆雷特之口，說(shuō)出了“即使我被關(guān)在果殼之中,仍然自以為無(wú)限宇宙之王”。而科技的發(fā)展，給人類對(duì)宇宙幻想提供了依托，如劉慈欣自己所說(shuō)，科幻小說(shuō)不同于其他幻想小說(shuō)的地方，在于它所描繪的世界有可能變成現(xiàn)實(shí)，或者正在變成現(xiàn)實(shí)。劉慈欣這些小說(shuō)，也可以說(shuō)給我們提供了另外一種照看世界的方式宏大而又不失溫柔，冷酷又不失浪漫的方式。 劉慈欣有一部短篇小說(shuō)，叫做朝聞道。里面就出現(xiàn)霍金這個(gè)角色，這部小說(shuō)說(shuō)的是這么一個(gè)故事，人類建好了一座環(huán)繞整個(gè)地球的

18、超級(jí)加速器，叫做“愛(ài)因斯坦赤道”。正要啟動(dòng)這臺(tái)加速器的時(shí)候，一個(gè)外星人突然出現(xiàn)來(lái)阻止我們，外星人告訴地球人，這部加速器能量太大，可能會(huì)導(dǎo)致真空衰變，毀滅整個(gè)宇宙，他的任務(wù)就是監(jiān)視全宇宙的智慧生命，排除這種危險(xiǎn)，所以他叫做排險(xiǎn)者，地球人問(wèn)了，你們是從什么時(shí)候開(kāi)始注意到地球的，排險(xiǎn)者回答說(shuō)是三十七萬(wàn)年前，當(dāng)時(shí)有十個(gè)原始人，仰望星空的時(shí)間超過(guò)了預(yù)警的閾值，他們對(duì)宇宙表現(xiàn)出了充分的好奇。地球人說(shuō)：你剛才不是說(shuō)只有當(dāng)有能力產(chǎn)生傳世能級(jí)能量過(guò)程的文明出現(xiàn)時(shí)預(yù)警系統(tǒng)才報(bào)警嗎?你現(xiàn)在只有十個(gè)原始人仰望星空，你就開(kāi)始報(bào)警了。排險(xiǎn)者的回答是：當(dāng)生命意識(shí)到宇宙奧秘的存在的時(shí)候，距它最終解開(kāi)這個(gè)奧秘的就只有一步之遙了

19、，比如地球生命，用了在四十多億年的時(shí)間才第一次意識(shí)到宇宙的奧秘的存在。，但是那一刻距離你們建成愛(ài)因斯坦赤道已經(jīng)只有不到四十萬(wàn)年的時(shí)間，而這一過(guò)程的最關(guān)鍵加速期，只有不到五百年，如果說(shuō)那個(gè)原始人對(duì)宇宙的幾分凝視，是看到了一顆寶石，其后你們所謂的人類文明不過(guò)是彎腰去撿這個(gè)寶石罷了。 好奇心是人類的一個(gè)天性而且是不可遏制的天性，通過(guò)科學(xué)這項(xiàng)人類最偉大的事業(yè)，即使被禁錮在果殼之中。人也仍然可以享有精神的自由。 帕斯卡有一段名言，思想形成人的偉大，人只不過(guò)是一根蘆葦，是自然界最脆弱的東西，但他是一根會(huì)思考的蘆葦，用不著整個(gè)宇宙都拿起武器才能毀滅它，一口氣，一滴水足以致他死命了。然而縱使 _了他，人卻仍然

20、要比致他于死命的東西高貴得多。，因?yàn)樗雷约阂劳?，以及宇宙?duì)他所具有的優(yōu)勢(shì)，而宇宙對(duì)此卻一無(wú)所知。因而我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。正是由于它而不是由于我們所無(wú)法填充的空間和時(shí)間，我們才必須提高自己，因此我們要好好努力的思想，這就是道德的力量。 “朝聞道，夕死可矣?！?在世界上最大的粒子加速器愛(ài)因斯坦赤道即將啟動(dòng)探尋宇宙大統(tǒng)一模型的時(shí)刻，宇宙的排險(xiǎn)者出現(xiàn)了，并把愛(ài)因斯坦赤道蒸發(fā)了。排險(xiǎn)者在告訴科學(xué)家們大統(tǒng)一模型的證明會(huì)帶來(lái)宇宙的毀滅后，因?yàn)椤爸R(shí)密封準(zhǔn)則”沒(méi)有說(shuō)出大統(tǒng)一模型的真相。于是苦苦追尋宇宙終極奧秘的全球頂尖科學(xué)家們做出了一個(gè)重要的決定，用自己的生命換取知曉宇宙終極奧秘的短暫時(shí)間，即使各國(guó) _以國(guó)家利益、人類命運(yùn)勸阻，即使他們各自的親人