1、青少年核心價(jià)值觀漫 談,金陵外國(guó)語學(xué)校德育處,色戒：色情污染之后是價(jià)值迷亂？,康德：在普遍的人性之上還有普遍的道德律！,“泛癮式生存” 南方一家媒體在2007年8月的一組文章中稱： 現(xiàn)代社會(huì)有三粒毒藥： 消費(fèi)主義 性自由 成功學(xué),消費(fèi)主義以品牌為噱頭，以時(shí)尚為藥效，將人卷入無休止的購(gòu)買與淘汰的惡性循環(huán)中，戀物成癮； 性自由以人性為噱頭，以性愛為藥效，不斷釋放曖昧與激情的煙幕彈，縱欲成癮； 成功學(xué)以速成為噱頭，以名利為藥效，誤導(dǎo)急于走捷徑成為人上人的年輕人投身其中，投機(jī)成癮。,假,理想信念的迷失 價(jià)值取向的偏差 道德素質(zhì)的滑坡 榮辱觀念的錯(cuò)位 責(zé)任意識(shí)的缺失,一代代青少年的心靈狀態(tài)，決定著中國(guó)的

2、未來,生命觀 幸福觀 仁愛觀 義利觀 公德觀,如何把核心價(jià)值觀的教育培養(yǎng)活動(dòng)在青少年的培養(yǎng)中科學(xué)化、實(shí)用化、實(shí)戰(zhàn)化，是全民族的責(zé)任和使命。,在當(dāng)前的青少年教育中，有五大核心價(jià)值觀缺失：,受價(jià)值觀多元化的負(fù)面影響，少數(shù)人思想迷茫、信念動(dòng)搖、榮辱觀錯(cuò)位。在思想領(lǐng)域，愚昧迷信偽科學(xué)思潮、經(jīng)濟(jì)私有化思潮、新自由主義思潮、保守主義思潮、歷史虛無主義思潮、民主社會(huì)主義思潮、利己主義思潮，等等，一時(shí)俱起。 一方面，在爭(zhēng)論中，江西電視臺(tái)的“紅歌會(huì)”引起轟動(dòng)，西方人拍攝的電影南京受媒體追捧，論語熱賣，中醫(yī)納入醫(yī)保；另一方面，在爭(zhēng)論中，洛陽烈士墓被毀引起廣泛抨擊，色戒的某種“精英”意識(shí)觸動(dòng)了人們最淳樸的是非底線。

3、,選秀節(jié)目,選美、選角,有錢無禮,怪異，還是時(shí)尚?,情人節(jié)送333朵玫瑰,人的一生,人為什么活著 人為什么人活著 人應(yīng)該怎樣活著,2007年9月，溫家寶總理在人民日?qǐng)?bào)發(fā)表詩(shī)歌仰望星空 仰望星空 溫家寶 2007年5月14日，我在同濟(jì)大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院鐘廳向師生們作了一個(gè)即席演講，其中講到：一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有希望；一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事情，那是沒有未來的。我們的民族是大有希望的民族！我希望同學(xué)們經(jīng)常地仰望天空，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)知識(shí)和技能，做一個(gè)關(guān)心世界和國(guó)家命運(yùn)的人。,我仰望星空,它是那樣寥廓而深邃； 那無窮的真理，讓我苦苦地求索、追隨。 我仰望星空,它是那樣莊嚴(yán)而圣潔

4、； 那凜然的正義，讓我充滿熱愛、感到敬畏。 我仰望星空,它是那樣自由而寧?kù)o； 那博大的胸懷,讓我的心靈棲息、依偎。 我仰望星空，它是那樣壯麗而光輝； 那永恒的熾熱，讓我心中燃起希望的烈焰、響起春雷。,社會(huì)主義核心價(jià)值體系,社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容： 馬克思主義指導(dǎo)思想（靈魂） 中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想（主題） 以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 （精髓） 以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀（基礎(chǔ)）,用馬克思主義的最新成果鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)思想 用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量 用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新

5、為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志 用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,三,精神家園,精神家園是指一個(gè)人的精神支柱、情感寄托和心靈歸宿。 人不僅有物質(zhì)生活需要，還有精神生活需要。有了精神家園的支撐，人就有了安頓感、溫馨感和光明感，人的生活才有意義；失去精神家園，人就會(huì)感到精神空虛而不知所措，甚至發(fā)生心靈扭曲和變形。,“無論海角與天涯，心安寧處是吾家?！?人是社會(huì)性的動(dòng)物，總是生活在一定的民族之中，個(gè)體的精神總是要走向溝通。因而，個(gè)體的精神家園也應(yīng)座落在民族精神家園的“村落”里，形成民族共有的精神家園。 作為民族獨(dú)特精神氣質(zhì)和價(jià)值取向的共有精神家園，是民族安身立命的所在、生存發(fā)展的支撐、身份歸屬的標(biāo)志，是維系民族共

6、同生命的最根本力量。 民族共有精神家園對(duì)于增強(qiáng)民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力具有巨大的作用，它是民族生命力的精神之母、民族創(chuàng)造力的精神之源、民族凝聚力的精神紐帶、民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神動(dòng)力。尤其是在世界經(jīng)濟(jì)全球化和我國(guó)改革開放條件下，建設(shè)中華民族共有精神家園具有十分重要的意義。,中華民族共有精神家園,胡錦濤在美國(guó)耶魯大學(xué)發(fā)表重要演講(2006.4.21),中華民族在漫長(zhǎng)歷史發(fā)展中形成的獨(dú)具特色的文化傳統(tǒng)，深深影響了古代中國(guó)，也深深影響著當(dāng)代中國(guó)?，F(xiàn)時(shí)代中國(guó)強(qiáng)調(diào)的以人為本、與時(shí)俱進(jìn)、社會(huì)和諧、和平發(fā)展，既有著中華文明的深厚根基，又體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展的進(jìn)步精神。 中華文明歷來注重以民為本，尊重人的尊嚴(yán)和價(jià)值；

7、 中華文明歷來注重自強(qiáng)不息，不斷革故鼎新； 中華文明歷來注重社會(huì)和諧，強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)互助； 中華文明歷來注重親仁善鄰，講求和睦相處。,中華民族共同的精神家園,在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。 在改革開放新時(shí)期，中華民族又形成了勇于改革、敢于創(chuàng)新的時(shí)代精神。,以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,中華民族是一個(gè)具有優(yōu)良傳統(tǒng)的民族。五千年歷史中孕育了優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，如 公正無私、嫉惡如仇、誠(chéng)實(shí)篤信、不尚空談、戒奢節(jié)儉、防微杜漸、三省吾身、豁達(dá)大度、溫良恭儉讓等修身之道； 敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神； 天下興亡、匹

8、夫有責(zé)，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的愛國(guó)情操； “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高志向； 自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、勤勞勇敢的昂揚(yáng)銳氣； “富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的浩然正氣； 厚德載物、達(dá)濟(jì)天下的廣闊胸襟； 奮不顧身、舍生取義、見義勇為的英雄氣概； “以天下為己任”的社會(huì)理想； “己所不欲，勿施于人”的社會(huì)風(fēng)尚等。,中國(guó)共產(chǎn)黨是民族精神的繼承者和創(chuàng)造者。 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在建立新中國(guó)的奮斗中表現(xiàn)出來的革命和拼命精神，嚴(yán)守紀(jì)律和自我犧牲精神，大公無私和先人后己精神，壓倒一切敵人、壓倒一切困難的精神，堅(jiān)持革命樂觀主義，排除萬難去爭(zhēng)取勝利的精神。 既包括革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的

9、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神等； 又包括社會(huì)主義建設(shè)和改革開放實(shí)踐中形成的大慶精神、兩彈一星精神、雷鋒精神、64字創(chuàng)業(yè)精神、抗洪精神、抗非典精神、載人航天精神、青藏鐵路精神、今年春的南方抗擊冰雪精神等。,溫家寶踏著冰雪登上黔南觀音山，前去看望正在緊張搶修輸電線路的電力工人。,抗擊冰雪，心系人民,電力英雄,溫家寶抵達(dá)四川都江堰指揮抗震救災(zāi),中國(guó)，挺住！(俄新社網(wǎng)站編輯部莫斯科5月17日刊載),汶川地震讓半個(gè)亞洲震動(dòng)，讓整個(gè)世界震驚。中國(guó)經(jīng)歷的磨難太多，但從沒在磨難中倒下。面臨災(zāi)難，中國(guó)展現(xiàn)出堅(jiān)韌與頑強(qiáng)；珍視生命，中國(guó)贏得了全世界的敬意和贊揚(yáng)。 在這個(gè)生死交織、人神共泣的時(shí)

10、刻，我們?cè)腹餐謸?dān)這份痛楚，愿共同祈禱生命的希望。 中國(guó)不需要同情，中國(guó)需要理解；中國(guó)不需要安慰，中國(guó)需要支持。我們?cè)敢员?，盡寸尺之能，和中國(guó)人民站在一起。我們知道，一個(gè)總理在兩小時(shí)內(nèi)就飛赴災(zāi)區(qū)的國(guó)家，一個(gè)能夠出動(dòng)十萬救援人員的國(guó)家，一個(gè)企業(yè)和私人捐款達(dá)到數(shù)十億的國(guó)家，一個(gè)因爭(zhēng)相獻(xiàn)血、自愿搶救傷員而造成交通堵塞的國(guó)家，永遠(yuǎn)不會(huì)被打垮。 希望必將與中國(guó)同在。 讓我們?yōu)樯咦８＃瑸樗勒咂矶\。（2008年5 月18 日參考消息）(摘自學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)),“天地生人,有一人應(yīng)有一人之業(yè); 人生在世,生一日當(dāng)盡一日之勤?！?三,功利時(shí)代的精神重建,許三多： “好好活，做有意義的事?！?許三多，讓普通人意識(shí)

11、到平凡生活的光彩。,胡錦濤親切會(huì)見全國(guó)道德模范,全國(guó)道德模范,對(duì)于成功，一些青少年往往更容易片面理解為追求物質(zhì)、金錢和權(quán)利的成功，而很容易否認(rèn)和忽視非物質(zhì)和權(quán)利的成功，雷鋒的生命雖然短暫，但是他活得很純粹，很高尚，很灑脫，很轟轟烈烈，他的言行超越了庸俗和低級(jí)，他是最徹底的思想和行為踐行者，這樣的人生比金錢和權(quán)利的成功更有積極的意義，對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)更大，對(duì)推動(dòng)文明社會(huì)前進(jìn)的步伐更有推動(dòng)力，這就是對(duì)成功雷鋒的新闡釋。,過去，我們提倡學(xué)習(xí)雷鋒精神，往往是一味地將雷鋒精神定位于道德楷模地位，而忽視了雷鋒精神體現(xiàn)的多樣性。如果按照成功學(xué)、人生規(guī)劃學(xué)等現(xiàn)代綜合價(jià)值觀來衡量，雷鋒又何嘗不是成功者，不是勵(lì)志的榜

12、樣呢？只不過雷鋒不是物質(zhì)和財(cái)富的成功者而已，而人生的成功，也不僅僅是物質(zhì)和權(quán)利的成功，思想和行為的成功更值得崇拜。,叢飛，深圳一名普通歌手，用自己微薄的收入資助貧困山區(qū)178名貧困兒童，而他的家一貧如洗，以致他自己連看病的錢都沒有。病逝后又將眼角膜捐獻(xiàn)。,生活在物欲的社會(huì)中，我很少感動(dòng)。只為自己而活，很少顧及別人，現(xiàn)代人在標(biāo)榜著發(fā)達(dá)和進(jìn)步的同時(shí)卻也在逐漸迷失了自我，我就是這樣的人。但他(注：叢飛）用生命劃開我封閉的心門，讓我重新審視自己。沒有別的，他就是告訴我們?nèi)吮緛砭蛻?yīng)該這樣度過！ 一網(wǎng)友言,愛心大使叢飛,感動(dòng)中國(guó),相聲演員侯耀華單膝跪地給榮獲 2006年“三農(nóng)人物奉獻(xiàn)獎(jiǎng)” 38年跪走山村教

13、書育人的 殘疾教師陸永康頒獎(jiǎng),2006感動(dòng)中國(guó)人物獨(dú)臂英雄丁曉兵一條臂膀，也能撐起血染的軍旗，他是真的勇士。,感動(dòng)事跡：丁曉兵入伍20多年，武警8722部隊(duì)政治委員。在一次重大軍事行動(dòng)中，身為偵察大隊(duì)“第一捕俘手”的丁曉兵，在敵人陣地生擒一俘虜回撤途中，為掩護(hù)戰(zhàn)友和俘虜，抓起敵人投來的手雷向外扔的一剎那，手雷突然爆炸，右臂被炸得只存一點(diǎn)皮肉。為了把任務(wù)完成到底，他以驚人的毅力用匕首割下殘臂，扛著俘虜，冒著炮火翻山越嶺4個(gè)多小時(shí)才與接應(yīng)分隊(duì)碰上頭。而就在此時(shí)，他一頭栽倒在地，戰(zhàn)友們以為他犧牲了，含淚為他化妝，緊緊抱著不忍就此讓他離去。路過的前線醫(yī)療分隊(duì)被這個(gè)場(chǎng)面深深感動(dòng)，切開腿部動(dòng)脈血管強(qiáng)行壓進(jìn)

14、2600CC血漿。死神就這樣與這位獨(dú)臂英雄擦肩而過。 2003年，部隊(duì)在淮河流域抗洪搶險(xiǎn)，丁曉兵一只胳膊不能挖土，就扛包運(yùn)土；不能打樁，就潛到水里壘圍堰，18天時(shí)間，他在抗洪一線表現(xiàn)著他的人格官品。20多年來，284面獎(jiǎng)牌證書見證了他以殘缺之軀為黨和人民建功立業(yè)的不平凡歷程。 感動(dòng)印象：這個(gè)用左手敬軍禮的人我們以他為驕傲，戰(zhàn)時(shí)敢舍身，平時(shí)能忘我。從逆境中掙扎啟程，在順境中保持清醒，沙場(chǎng)帶兵敢稱無愧無悔，把守國(guó)門能說有骨有節(jié)。他像一把號(hào)角，讓理想與激動(dòng)，在士兵心中蔓延。 一條臂膀，也能撐起血染的軍旗，他是真的勇士。 獲獎(jiǎng)感言：在戰(zhàn)場(chǎng)上經(jīng)受住生死考驗(yàn)，很多人都能做到，但是要在20年的人生當(dāng)中，抵御

15、一些名利、金錢的誘惑，我感覺在某種程度上要比戰(zhàn)場(chǎng)上的生死考驗(yàn)還要嚴(yán)峻，還要復(fù)雜。,怎樣才能走好人生之路，更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值？,人的一生非常短暫，對(duì)生命的長(zhǎng)度我們無法把握，一個(gè)偶然事件生命就可能終止。但有一條我們可以做到，那就是通過自身努力，確立一個(gè)正確的人生觀，去拓展我們生命的厚度和寬度。,獨(dú)臂英雄丁曉兵,衡量生命是否有意義，有一個(gè)最重要最根本的標(biāo)準(zhǔn)，那就是社會(huì)和人民大眾。一個(gè)沒有社會(huì)責(zé)任感的人，一個(gè)不愿為社會(huì)作奉獻(xiàn)的人，是談不上有多少生命價(jià)值的。,人的追求不能局限于物質(zhì)，更要堅(jiān)守精神高地,丁曉兵：有句話說得好，你不能把金錢帶進(jìn)棺材，但金錢能把你帶進(jìn)棺材。我也和大家一樣，面臨著這種誘惑和考驗(yàn)。如果說戰(zhàn)場(chǎng)上的生死考驗(yàn)殘酷的話，那么走下陣地，面對(duì)的誘惑更加復(fù)雜、嚴(yán)峻和現(xiàn)實(shí)。 總結(jié)自己20年來的體會(huì),那就是面對(duì)誘惑和干擾,堅(jiān)守住一個(gè)軍人和共產(chǎn)黨人的精神高地,堅(jiān)守住為官做人的基本準(zhǔn)則。 我覺得無論社會(huì)怎么發(fā)展,無論社會(huì)怎么變化,無論社會(huì)怎么多元,我們共產(chǎn)黨人還是要講為人民服務(wù),講立黨為公、執(zhí)政為民。歸根到底,就是在各種誘惑和干擾面前,自