九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《第5課敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》精品教案_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、教材分析:敬業(yè)與樂(lè)業(yè) 是文化巨人梁?jiǎn)⒊瑢?duì)人生與事業(yè)關(guān)系的演講。文章主旨鮮明, 層次清楚,語(yǔ)言通俗,文短意長(zhǎng),是一篇杰出的演講詞。教學(xué)本文,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神內(nèi) 涵,鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生的批判精神;積累經(jīng)典語(yǔ)句、格言,提高語(yǔ)言感悟力。學(xué)情分析:學(xué)生對(duì)議論文這種文體還比較陌生,在上這節(jié)課之前, 要先為學(xué)生講解一些關(guān)于議論文的知識(shí),知道什么是議論文,以及議論文結(jié)構(gòu)分幾部分。在這節(jié)課上, 讓學(xué)生學(xué)習(xí) “舉例子”“講道理”兩種論證方法;體會(huì)演講詞的口語(yǔ)特色。教學(xué)目標(biāo):一、知識(shí)與能力1 了解作者及背景。2 識(shí)記、理解并積累文中的生字、生詞及經(jīng)典語(yǔ)句和格言。二、過(guò)程與方法1 學(xué)習(xí)這篇講

2、演詞論證條理清晰,論據(jù)生動(dòng)有力。3 理解文章的中心論點(diǎn)。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟 “敬業(yè)與樂(lè)業(yè)” 的精神內(nèi)涵, 鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生的批判精神。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):1 理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排,體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。2體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密,生動(dòng)有力的特點(diǎn)。教學(xué)方法: 誦讀法講解法合作探究法教具準(zhǔn)備: 關(guān)于梁?jiǎn)⒊膱D片與事例工具書教學(xué)時(shí)數(shù):2 課時(shí)教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課敬業(yè)與樂(lè)業(yè) 是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵?,?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了,但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。二、簡(jiǎn)介作者梁?jiǎn)⒊?(1873-1929) ,中國(guó)近代維

3、新派領(lǐng)袖,學(xué)者。字卓如,號(hào)任公,又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。和其師康有為一起,倡導(dǎo)變法維新,并稱 康梁 。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語(yǔ)言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為飲冰室全集。三、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文明確:課文共七段,總體結(jié)構(gòu)是 總一分一總 式:開頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè),兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列;最后總結(jié)全篇。條理清晰,綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。第一部分 ( 第 1 段 ) :揭示全篇論述中心。第二部分 ( 第 2 6 段 ) :論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要。第 1頁(yè)共 5頁(yè)第三部分 ( 第 7 段 ) :總結(jié)全篇,勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容( 一) 學(xué)習(xí)第一

4、部分。思考:講演詞開頭交代題目的來(lái)源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?學(xué)生討論、交流。明確:文章開頭先交代題目的來(lái)源,用意在于說(shuō)明題目雖然來(lái)源于古籍禮記和老子里的兩句話,但跟原文語(yǔ)句的本意不同,是 斷章取義 造出來(lái)的。這樣交代既可避免聽(tīng)者把題目和禮記、老子里面語(yǔ)句的原意混同了,又可顯示出論述的科學(xué)性,講演的趣味性; 同時(shí),提出題目來(lái)由,也便于揭示全篇的論述要點(diǎn),使聽(tīng)者對(duì)講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。( 二 ) 學(xué)習(xí)第二部分。1 朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述 敬業(yè) 的重要,可作為第二部分的第一層。思考: (1) 作者怎樣闡述什么叫 敬 ?(2) 如何論述怎樣才能做到 敬業(yè) ?學(xué)生討

5、論、交流。明確:第三段作者闡述什么叫 敬 ,引用了朱熹的名言 主一無(wú)適便是敬 后,緊配上自己的通俗化的解釋: 凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。 然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)、正經(jīng)的事, 其性質(zhì)都是可敬 的,并舉 當(dāng)大總統(tǒng) 與 拉黃包車 這兩件事加以證明, 側(cè)重點(diǎn)在 凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的 , 因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。第四段論述怎樣才能做到 敬業(yè) ,先引用莊子中的語(yǔ)句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,說(shuō)明無(wú)論做什么都要 絲

6、毫不肯分心到事外( 即 敬業(yè) ) 。接著從反面論述 一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬 的害處,指出 敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利 ,并引用莊子、孔子的名言,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說(shuō)理立于不敗之地。2 朗讀第五、六段。這兩段論述 樂(lè)業(yè) 的重要,作為第二部分的第二層。思考:作者舉了怎樣的例子來(lái)論述 樂(lè)業(yè) 的重要,又是如何論述 樂(lè)業(yè) 的道理的 ?學(xué)生討論、交流。明確:作者在第五段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆 做工苦 這個(gè)實(shí)例,說(shuō)明要從勞苦中找出快樂(lè)來(lái) ,很自然地點(diǎn)到了 樂(lè)業(yè) 的 樂(lè) 。第六段,更深入一步,論述 樂(lè)業(yè) 的道理,分四點(diǎn)說(shuō)明 凡職業(yè)都是有趣味的 ,這是作者

7、的經(jīng)驗(yàn)之談,令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明 人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味( 即樂(lè)業(yè) ) , 生活才有價(jià)值 , 這種生活 才算得 人類理想的生活 。五、小結(jié)講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè),為什么要敬業(yè),怎樣做才算是敬業(yè)。六、布置作業(yè)1 探究練習(xí)二。2 選用隨堂練習(xí)。第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)舊課,檢查背誦第 2頁(yè)共 5頁(yè)學(xué)生背 我老 告 你一句 真算得人 理想的生活了。二、 學(xué) 文第三部分學(xué)生朗 第七段。明確:作者根據(jù)自己的 身 ,指出 任心 和 趣味 跟 敬 與 樂(lè)業(yè) 的關(guān)系最 密切: 任心 就 是 敬 廣趣味 就是 樂(lè)業(yè) 。他 做事必 具 任心和善于 從 中 略出趣味

8、。 一個(gè)人 待自己的 ,能 有 任心、有趣味 敬 與 的精神, 心致志做 , 就是 人 合理的生活 。 束句 我望 君和我一同受用 ! 用短句,用感 的 氣,充 了 聽(tīng) 的青年學(xué)生的殷切期望,感情 烈而真 。三、探究活 ( 一) 思考:作者在文章中提出了 多有關(guān)敬 和 的 點(diǎn), 你最信服的是哪一點(diǎn) ? 你有沒(méi)有不同意 ? 你持 種意 的理由。學(xué)生小 合作, 、交流。明確:文章中的 點(diǎn)如下:1 敬 四個(gè)字,是人 生活的不二法 。2 人 一面 生活而 ,一面也是 而生活。3 凡 沒(méi)有不是神圣的。4 凡 沒(méi)有不是可敬的。5 人生在世,是要天天 作的。6 作便是功德,不 作便是罪 。7 因自己的才能、

9、境地,做一種 作做到 ,便是天地 第一等人。8 凡做一件 事,便把 件事看作我的生命,無(wú) 的什么好 ,到底不肯 牲我 在做的事來(lái)和他交 。9 敬 主 ,于人生最 必要,又于人生最 有利。10 從 苦中找出快 來(lái)。10 凡 都是有趣味的,只要你肯 做下去,趣味自然會(huì) 生。12 每一 之成就,離不了 斗。13 因 每一 之成就,離不了 斗;一步一步的 斗前去,從刻苦中將快 的分量加增。14 人生能從自己 中 略出趣味,生活才有價(jià) 。15 敬 即是 任心, 即是趣味。學(xué)生的回答無(wú) 是 同 是不 同,都可以;關(guān) 在于言之有物,言之有理,言之有據(jù)。目的 在于通 加深 文章的理解。( 二 ) 做 料卡片。

10、 學(xué)生找出文中自己喜 的句子或含 深刻的句子,制成 料卡片, 要注明出 以及卡片的 型等; 寫要清楚 范。四、小 1 中心意思: 篇 演 聽(tīng) 者的 情況,提出了 敬 與 的 , 深入地 述了敬 與 的重要性, 殷切地希望大家 敬 、 的精神, 去 人 合理的生活。2 寫作特點(diǎn)。(1) 條理清晰, 據(jù)生 有力。 篇 演 開 提出了 ,中 主體部分分兩 述敬 和 的重要,末尾 全篇。 條理很清晰。 明 點(diǎn)的 程, 了多種 據(jù):第 3頁(yè)共 5頁(yè)有生活中的實(shí)例,有古代、外國(guó)著作中的事例,有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn),還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用,使講演詞具體、生動(dòng),富有說(shuō)服力。(2) 語(yǔ)言通俗淺顯,準(zhǔn)確周密,概括有力。全篇講演用簡(jiǎn)明的短句,很少用長(zhǎng)句;多用口語(yǔ),明白如話,一聽(tīng)就懂;引用古代文句時(shí),注重化深為淺。同時(shí)文中多次用了設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句,引用不少古代名言警句,又自己提煉了許多精辟的警句,都使語(yǔ)言顯得概括有力。五、布置作業(yè)

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