1、,中岳 嵩山,東岳泰山,西岳華山,南岳衡山,北岳恒山,五岳： 中岳河南嵩山 東岳山東泰山 西岳陜西華山 南岳湖南衡山 北岳山西恒山,“齊魯至今青未了，題詩(shī)誰(shuí)比杜陵人？” 明莫如忠,望岳 （唐）杜甫,字子美，自稱(chēng)少陵野老，后人稱(chēng)杜少陵。 他的詩(shī)歌被公認(rèn)為“詩(shī)史”，他本人也被稱(chēng)為“詩(shī)圣”。 詩(shī)集名為杜工部集。 詩(shī)歌風(fēng)格“沉郁頓挫”。,杜 甫（712770）,主要代表詩(shī)作,“三吏” 新安吏 潼關(guān)吏 石壕吏 “三別” 新婚別 垂老別 無(wú)家別 其詩(shī)登高被稱(chēng)為“古今七言律詩(shī)之冠”。,春望（杜甫） 國(guó)破山河在，城春草木深。 感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。 烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。 白頭搔更短，渾欲不勝簪。,青年杜

2、甫， 意氣風(fēng)發(fā)， 漫游結(jié)友， 抱負(fù)遠(yuǎn)大。,一讀 讀準(zhǔn)字音、停頓,望岳 杜甫 岱宗夫如何？齊魯青未了。 造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。 蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。,結(jié)合課下注釋?zhuān)斫庠?shī)意 融入想象，用比較優(yōu)美的語(yǔ)言描繪畫(huà)面 小組代表發(fā)言,二讀 明意,岱宗 造化 陰陽(yáng) 昏曉 決眥,指泰山,指天地、大自然,山南水北為陽(yáng)，山北水南為陰,昏暗、明亮,睜裂眼角，形容張大眼睛遠(yuǎn)望的樣子,三讀 讀透文本,全詩(shī)處處在“望”，但沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)“望”字，體會(huì)每一聯(lián)詩(shī)歌“望岳”的角度 感悟詩(shī)情,岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。,（遠(yuǎn)望泰山

3、的整體形象）,泰山到底怎么樣？在齊魯大地上，那青翠的山色沒(méi)有盡頭。,（寫(xiě)近望泰山的秀美高大）,大自然把神奇秀麗的景色都匯聚在泰山，山南和山北的天色被分割為一明一暗兩部分。,（寫(xiě)細(xì)望泰山的景物、詩(shī)人感受 ）,山中的浮云迭起，心胸因此而震蕩，薄暮時(shí)分，我睜大眼睛望著歸巢的鳥(niǎo)。,（極望 ）（岳望）,我一定要登上泰山最高峰，俯瞰一切，眾山匍匐在山腳下是那么的渺小。,感悟詩(shī)情,登高抒懷 虛實(shí)結(jié)合 借景抒情,會(huì)當(dāng)凌絕頂， 一覽眾山小。,一覽眾生小。,整首詩(shī)抒發(fā)了他對(duì)高大秀麗的泰山的贊美和祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)，也流露出杜甫青年時(shí)期的遠(yuǎn)大志向和積極向上的精神。 同時(shí)，我們要學(xué)習(xí)杜甫當(dāng)時(shí)不怕困難、敢攀頂峰、俯視一

4、切的雄心和氣概。,兼濟(jì)天下的情懷： “安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨(dú)破受凍死亦足。”,四讀 讀出新意,人心齊,泰山移 有眼不識(shí)泰山 見(jiàn)識(shí)太少，認(rèn)不出有名望的人 重如泰山 老泰山 稱(chēng)謂，岳父大人 泰山北斗 某個(gè)領(lǐng)域地位聲望極高的人 一葉障目，不見(jiàn)泰山 比喻目光短淺 泰山壓頂不彎腰 勇于承擔(dān)重任 泰山不讓微塵，故能成其大； 河海不擇細(xì)流，故能成其深。 寬容接納,積累關(guān)于“泰山”的俗語(yǔ)、成語(yǔ),五讀 讀唱結(jié)合,嘗試改編中國(guó)功夫歌詞，唱出望岳的氣勢(shì),臥似一張弓 站似一棵松 岱宗夫如何 齊魯青未了 不動(dòng)不搖坐如鐘 走路一陣風(fēng) 造 化 鐘神秀 陰陽(yáng)割昏曉 南拳和北腿 少林武當(dāng)功 蕩胸生層云 決眥入歸鳥(niǎo) 太極八卦連環(huán)掌 中華有神功 會(huì) 當(dāng) 凌絕頂 一覽眾山小,讀詩(shī)猶如攬勝,山川之壯闊， 江河之綺麗， 林木之神秀,盡收