1、教師教學(xué)智慧的生成讀后感 我看了第一大點(diǎn)，就是教師日常的教學(xué)生活需要強(qiáng)化的問題意識，有一句話說的很好，對教師知識的任何描述都應(yīng)包括教師知識的實(shí)踐性和在一定程度上個(gè)性化我看了意思比較難理解，我看到后面原來它的內(nèi)涵它是一種重建過去的特殊方式，是一種處理當(dāng)前情境中的突發(fā)事件的為了未來的意向。還有馬克斯.范梅南所說的：教育的意義必須到教育的實(shí)際生活中去尋找，因?yàn)槿绻覀儗⒎N種假設(shè)和給定的意義都擱置起來的話，所剩下的就只有教育學(xué)的生活體驗(yàn)了。這兩句話也在慢慢的鼓勵我們?nèi)绻菍W(xué)習(xí)我們就應(yīng)該從實(shí)際的生活中去尋找不要一味的看著書本上的東西，要理論和實(shí)際相互聯(lián)系起來。還有解決問題是一種高級形式的學(xué)習(xí)，而創(chuàng)造性則

2、是解決問題的最高表現(xiàn)形式，杜威認(rèn)為解決問題的思維過程是：暗示、理智化、假設(shè)、推理、用行動檢驗(yàn)這些假設(shè)，對于教師來說，要能夠清晰地把握教學(xué)中的疑難所在，就需要對教學(xué)活動的生成本質(zhì)有深刻的理解，把及時(shí)進(jìn)行教學(xué)反思和開展行動研究，并把這個(gè)過程作為教學(xué)工作的常態(tài)。 教師教學(xué)工作中遇到的問題是復(fù)雜多變的，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，1、教學(xué)是基于情境知識的活動，這種情境知識是實(shí)踐者在對他們所工作的具體環(huán)境的回應(yīng)中發(fā)展起來的，對這個(gè)情境的把握取決于外在條件的支持，更取決于教學(xué)的智慧。2、教師知識具有顯著的社會學(xué)特征，它參與對教學(xué)本文的解讀，是教學(xué)意義生成的基礎(chǔ)，具有情境性、個(gè)性化的特點(diǎn)。它的存在使個(gè)人化的教師知識

3、具有了合理性，構(gòu)成教師教學(xué)實(shí)踐的知識社會學(xué)基礎(chǔ)，也是理解教師工作的關(guān)鍵。因此，問題意識的生成與解決問題的過程，既是教師適應(yīng)生活、迎接挑戰(zhàn)的過程，同時(shí)也是獲得發(fā)展的過程。還有對教師工作性質(zhì)的思考、教學(xué)價(jià)值觀的建立和能否準(zhǔn)確地把握教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵，還能幫助教師不斷地拓展自己的視野，獲得新知，鍛煉能力。 教師解決問題的過程是教學(xué)智慧生成與發(fā)展的過程，教學(xué)智慧是教師自己在教學(xué)中不斷實(shí)踐和解決問題的過程中生成和發(fā)展起來的，教師要擺脫情境在表象上呈現(xiàn)出來的周而復(fù)始性，避免陷入瑣事之中，在兩個(gè)方面做出的努力。1、形成積極的思維方式，教師要以積極的思維方式看待自己發(fā)展中所遇到的各種問題，要把注意力集中在自己

4、可能解決的那些方面，不要把被個(gè)人力所不及方面關(guān)注太多。真正對教學(xué)智慧有實(shí)質(zhì)意義的是教師個(gè)人的主觀能動性和能否與同伴進(jìn)行密切合作，為了達(dá)成共同的目標(biāo)，協(xié)同努力會激發(fā)更高的自我判斷、自我效能個(gè)人控制和對能力的自信，就更能地看到推進(jìn)教學(xué)工作的各種積極因素并主動地利用和開發(fā)它，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展。2、使反思成為自己的生活方式，我們也要寫反思教育，還有教養(yǎng)筆記，每次寫都會很頭疼，其實(shí)多寫寫對我們也有許多好處，反思是教師走向?qū)I(yè)自主的工具，是探究和解決教學(xué)問題為基本點(diǎn)，主要是通過交流和合作，所以要養(yǎng)成自覺反思的習(xí)慣，善于運(yùn)用反思策略持續(xù)地進(jìn)行反思實(shí)踐，使反思成為教師的生活和存在方式。3、行動研究，是教學(xué)過程中遇到的困難和問題具有不可多得的有效性，是不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題自身的反思意識和