1、敬業(yè)與樂業(yè),梁啟超,梁啟超（18731929）中國近代維新派代表人物，學(xué)者。“戊戌變法”領(lǐng)袖之一。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人。,他興趣廣泛，學(xué)識淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺飲冰室合集計148卷，1000余萬字。,背景資料,敬業(yè)與樂業(yè)是梁啟超先生于70多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強的針對性。,要求：,認(rèn)清對象，確立主旨,思路清晰，節(jié)奏明快,感情充沛，說理充分,演講 以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己的觀點，闡述某一事理的活動。,教學(xué)目標(biāo),1、理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。 2、經(jīng)

2、典語句、格言的積累。 3、舉例論證和道理論證兩種論證方法 的初步學(xué)習(xí)。 4、演講和口語特色的體會。,字詞,教誨 解剖 褻瀆 強聒不舍 旁騖 駢進(jìn) 佝僂 承蜩,hu,pu,xi d,qing gu,pin,gu lu,w,tio,褻瀆： 駢進(jìn)： 斷章取義： 安居樂業(yè)： 心無旁騖： 強聒不舍：,不顧全篇內(nèi)容，只是根據(jù)自己需要孤立地取其中一段或一句話。,使人民安定生活，快樂勞作。,心中沒有正業(yè)以外的任何追求。,硬要啰唆個不停。聒，喧擾。,輕慢，不尊重。,并進(jìn)，一起前進(jìn)。,詞語解釋,論點：作者的觀點和看法。 論據(jù)：論述論點的依據(jù)。 論證：論據(jù)論述論點的過程和方法。,議論文三要素,議論文常識簡介：,三要

3、素,論 點,論 據(jù),論 證,結(jié) 構(gòu),提出問題,解決問題,分析問題,(本論）,（引論）,（結(jié)論）,（作者的觀點和看法）,（論述論點的依據(jù)）,（論據(jù)論述論點的過程和方法）,論據(jù),事實論據(jù),道理論據(jù),論證方法,舉例論證,道理論證,比喻論證,對比論證,知識點梳理 1、議論文的三要素是 、 、 。 2、 和 是論據(jù)的兩種基本形式。 3、常見的論證方有 、 、 、 。 4、議論文最基本的結(jié)構(gòu)是 。 5、議論文的語言的特點是 、 等。,論點 論據(jù) 論證,事實論據(jù) 道理論據(jù),舉例論證 道理論證,對比論證 比喻論證,提出問題（引論）,分析問題（本論）,解決問題（結(jié)論）,準(zhǔn)確 嚴(yán)密,1、作者先后談?wù)摿四膸讉€問題?

4、,2、你認(rèn)為這幾個問題的關(guān)系怎樣?,明確:1 有業(yè); 2 敬業(yè);3 樂業(yè).,明確: 有業(yè)是前提; 敬業(yè)是基礎(chǔ); 樂業(yè)才是最高境界.,整體閱讀,根據(jù)你對文章的理解，理清文章結(jié)構(gòu)：,第一部分：（1自然段）引論部分 揭示全篇論述的中心 我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門。 第二部分：（2-8自然段）本論部分 論述有業(yè)、敬業(yè)和樂業(yè)的重要性 第三部分：（9自然段）結(jié)論部分 總結(jié)全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。,總分總,作者運用什么方法論證“有業(yè)之必要”？,道理論證（孔子的話、百丈禪師的話）。 舉例論證（也叫“事實論證”，即講百丈禪師的故事、孔子的故事）。 對比論證(第3段從反面論證無業(yè)的害處，第四段從

5、正面論證有業(yè)的必要),有業(yè),閱讀“敬業(yè)”，說說作者是按照什么思路來論證“敬業(yè)”的？,分三個層次：什么叫做敬業(yè)？ 為什么要敬業(yè)？ 怎樣做到敬業(yè)？ 原則：是什么？ 為什么？ 怎么樣？,“敬業(yè)”一節(jié)，運用了什么論證方法？,引證 道理論證 事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下 事例論證 當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車、當(dāng)木匠做桌子和當(dāng)政治家建共和國,論證“敬業(yè)”，有無運用“反面論證”？,勞作便是功德（ 正），不勞作便是罪惡（反）。 曾文正說：“坐這山，望那山，一事無成?！币粋€人對于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說，便褻瀆職業(yè)之神圣；從事實方面說，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。（不敬業(yè)的害處，反）,為什么說凡職業(yè)

6、都是有趣味的？,一：在工作中尋找快樂。 二：在奮斗中感受快樂。 三：在競爭中體味快樂。 四：在投入中享受快樂。,知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 孔子,問題探究：,1、怎樣理解“業(yè)”的含義？,作者說：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬的?！币虼?，文中的“業(yè)”不只限于正式的謀生職業(yè)，可以指生活中任何一件有價值的事情，譬如學(xué)業(yè)。,2、文章結(jié)尾作者說：“我深信人類合理的生活總該如此?！?，請用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的？,首先應(yīng)該有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)（或做一件有價值的事情）；其次對所做的事情要心生敬意，從而全神貫注、心無旁騖的忠實地把它做好；再次要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不要滿腹牢騷，

7、而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界。 即：有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)。,“斷章取義”是用的原意嗎？用在這里有何好處？,原是貶義詞，指引用文章或談話，只孤立截取其中合乎自己意圖的一段或一句，不同原意，不顧全文 。 （提示：課文對這個成語的注釋中沒有加紅色的部分。） 作者說的“敬業(yè)”與“樂業(yè)”，與其原意沒有什么不同，并非斷章取義。說自己“斷章取義”，是風(fēng)趣和自謙而已。,探究有關(guān)詞語或句子,沒有職業(yè)的懶人，簡直是社會上的蛀米蟲，簡直是“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊。我們對于這種人，是要徹底討伐，萬不能容赦的。作者為什么把“沒有職業(yè)的懶人”稱為為“蛀米蟲”和“盜賊” ？,運用比喻，一是生動形象，二是感染力強，更能突出其“不

8、勞而獲” 的特點，引起聽眾的感情共鳴。 不用比喻，表達(dá)效果要差好多。,人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。 “消化面包的機器”是什么意思？,不勞而獲的人； 只會吃飯、不會做事的廢物。 那為什么不如此說而用“機器”之喻？ 幽默、風(fēng)趣， 有諷刺意味。,今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦。為求語句簡潔，刪除加紅色的詞語，改為“今日，我講，諸君聽”可以嗎？為什么？,1、不可?！敖袢沾鬅崽鞖狻?，是作者結(jié)合演講時的情境，隨機加入的與聽眾現(xiàn)場交流的內(nèi)容，這樣顯得親切自然，講演效果也好。 2、“喊破喉嚨”“扯直耳朵”不但

9、生動形象，而且有感染力，突出了“我們好苦”。 3、口語化，符合演講詞的特點,本文用了許多經(jīng)典名句，請把它們匯集在一起，再化為“身內(nèi)之物”。,敬業(yè)樂群。 禮記 安其居，樂其業(yè)。 老子 飽食終日，無所用心，難矣哉!（孔子） 群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉! （孔子） 一日不做事，一日不吃飯。（百丈禪師）,.百行業(yè)為先，萬惡懶為首。（梁啟超） .雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知。莊子 .坐這山，望那山，一事無成。（曾國藩） .用志不分，乃凝于神。（莊子） 10.素其位而行，不愿乎其外。 （孔子） 11.其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。（孔子） 12知之者不如好之者，好之者不

10、如樂之者。,引用這些經(jīng)典名句，起什么作用？,使文章精練、典雅； 增強文章說服力，因為經(jīng)典名句是世人公認(rèn)的真理。,本文是一篇演講詞，語言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。1 全篇講演詞短句多，長句少，便于表達(dá)。2 口語多，明白如話，一聽就懂。3 引用古代文句時，如果文字較深，就加以解釋，化 深為淺。4 多用設(shè)問、反問，引用名句又自己提煉了許多的警 句。,語言特色：,什么是“敬業(yè)”？,主一無適便是敬。朱熹,用志不分，乃凝于神。 莊子,素其位而行，不愿乎其外。孔子,因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。,敬業(yè),愛崗敬業(yè)的李素麗,熱情的乘務(wù)員,快樂的郵遞員,湖南電視臺著名節(jié)目主持人李兵,農(nóng)民朋友就是我的兄弟,五星級的擦鞋店,什么是“樂業(yè)”？,知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 孔子,一：在工作中尋找快樂。 二：在奮斗中感受快樂。 三：在競爭中體味快樂。 四：在投入中享受快樂。,一：揭示中心“敬業(yè)樂業(yè)”。 （1）,二：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要性。（28）,三：用“責(zé)任心”和“趣味”勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。 （9）,論述“有業(yè)”的重要性。（2-5）,論述“敬業(yè)”的重要性。（6、7 ）,論述“樂業(yè)”的重要性。（ 8）,文章結(jié)構(gòu),你“敬業(yè)”了嗎？,完成