1、桃花源記,陶源明,陶淵明，名潛，字元亮,潯陽紫桑人，東晉著名詩人。世號靖節(jié)先生，別號五柳先生。我國文學史上第一位田園詩人。代表作歸去來兮辭、歸園田居、桃花源記、五柳先生傳。少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。他曾做過小官，由于當時社會動蕩不安，他空有才智卻難以施展，后棄官回鄉(xiāng)過起田園式的隱居生活。,背景資料： 桃花源記是陶淵明的代表作之一，大約作于永初二年(公元421年)。作者生活的時代正是晉宋易代之際。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。,一邊看課文，一邊聽朗讀。注意生字詞、朗讀的停頓和感情的把握。,忽逢

2、桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。,。,漁人甚異之，復前行，欲窮其林。,林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹 之屬。阡陌交通，雞犬相聞。,其中往來種作，男女衣著，悉如外人。,見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。,余人各復延至其家，皆出酒食。,停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也”。,既出，得其船，便扶向路，處處志之。,及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。,豁然( ) 儼然( ) 怡然( ) 阡陌( )

3、邑人( ) 間隔( ) 垂髫( ) 語云( ) 平曠( ) 緣( ) 詣( ) 遣( ) 要( ) 劉子驥( ) 落英繽紛( ) 郡下( ),hu,y,給下列加點的字注音：,qinm,y,jin,tio,y,kung,yun,y,qin,yo,j,bn fn,jn,Yn,.,自主翻譯三步走,第一步：自譯。（對照文下注釋，標出疑難字詞） 第二步：互譯。（同桌補充和糾正） 第三步：小組競譯展示。 （評選標準以準確為主）,東晉太元年間，武陵郡有個人以打魚為生。,晉太元中， 武陵人捕魚為業(yè)。,忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草遍地，鮮艷而美麗，落花紛紛。,忽逢桃花林，

4、夾岸數(shù)百步，中無 雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。,緣溪行，忘 路之遠近。,譯一譯,(有一天)他順著溪水劃船，忘記了路程的遠近。,漁人感到非常詫異，繼續(xù)往前走，想走到林子的盡頭。,漁人甚異之。復前行，欲窮其 林。,林 盡 水 源， 便 得 一 山，山有小口，仿佛若有 光 。,桃林的盡頭（正是）溪水的發(fā)源地，（接著）便出現(xiàn)一座山，山上有個小洞口，洞里仿佛像有點光亮似的。,初極狹，才通人 。 復行數(shù)十步，豁然開朗。,起初，洞口很狹窄，只容一個人通過。又走了幾十步，突然（變得）開闊敞亮了。,便舍船，從口入 。,漁人于是離開船（上岸），從洞口進去。,阡陌交通，雞犬 相 聞。,（只見）土地平坦寬廣，房舍整整齊

5、齊，有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹、竹林之類。,土地平曠,屋舍儼然，有良田 美 池 桑 竹之屬。,田間小路交錯相通，（村落間）雞鳴狗叫之聲處處都能聽到。,其中 往 來 種作，男 女衣著，悉如 外 人。,那里面的人們來來往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源外面的人完全一樣。,老人和小孩們個個都安閑快樂， 顯得心滿意足。,黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。,見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。,（那里面的人）看見漁人，感到非常驚訝，問（他）從哪里來，（漁人）詳細地回答了他們。,便要還 家，設酒殺雞作食。,（有人）就邀請（他）到自己家里去，擺了酒，又殺雞做飯（來款待他）。,村中聞有此人，咸來問訊。,村里的人聽說來了

6、這么一個人，都來打聽消息。,自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。,（他們）自己說（他們的）祖先（為了）躲避秦時的戰(zhàn)亂，帶著妻子兒女以及鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了來往。,問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉 。此人一一為具言所聞 ，皆嘆惋。,（他們）問（漁人）現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。這個人一件一件地為（他們）詳細地介紹了自己所聽到的事，（他們）聽了都感嘆惋惜。,余人各復延至其家，皆出酒食。,其余的人各自都又請(漁人)到自己家中（做客），都拿出酒飯來（款待他）。,（漁人）住了幾天后，就告辭離去。這里的

7、人告訴（他）說： “（這里的情況）不值得對外邊的人說啊?！?幻燈片 22板書,停數(shù)日， 辭去。此中人語云：“ 不足為外人道也?！?既出，得其船，便扶向路 ， 處處 志之,(漁人)出來以后，找到他的船，就順著原來的路返回，(沿途)處處做了記號。,及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。,到了武陵郡城，去拜見大守，報告了這些情況。太守立即派人跟他前去，尋找以前做的標記，竟然迷失了方向，再也找不到先前去桃花源的那條路了。,南陽劉子驥，高尚士也。聞之 ，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者,南陽人劉子驥，是個志向高潔的隱士。聽到這件事，高興地計劃前往。但沒有實現(xiàn)，不久他因病

8、去世。 以后，就再也沒有去探訪(桃花源)的人了。,點評此段寫漁人出山以后的事，說明了桃花源是一個虛無飄渺，在當時社會根本不可能找到的地方，更顯示了世外桃源的神奇莫測。,1、通假字,2、古今異義,便要還家(要，通“邀”，邀請),古：交錯相通 今：運輸和郵電事業(yè)的總稱,（2）.阡陌交通，雞犬相聞,知識歸類,古：鮮艷美麗 今：食物味道好，濃,（1）.芳草鮮美，落英繽紛。,二、文言詞匯,（6）.詣太守，說如此。,古：不值得 今：不滿足，不充分,古：像這樣 今：這樣,（5）.不足為外人道也。,古：不要說，（更）不必說 今：關聯(lián)詞， 不管,（4）.乃不知有漢，無論魏晉,妻子：古：妻子和兒女 今：專指男子的

9、配偶。 絕境：古：與人世隔絕的地方 今：沒有出路的境地,（3）.率妻子邑人來此絕境,3、一詞多義,便舍船，從口入,(舍棄、離開，動詞),屋舍儼然,(房屋，名詞),處處志之,(做標記，動詞),尋向所志,(標記、記號，名詞）,尋向所志,(尋找，動詞),未果，尋病終,(不久，副詞),武陵人捕魚為業(yè),作為（動詞）,不足為外人道也,對，向（介詞）,此人一一為具言所聞,給,既出，得其船,復前行，欲窮其林,這、那,他的,三、古人寫文章，為了使文章精煉，常常省去某些根據(jù)語境不言自明的詞語，語法書上稱作“省略”。閱讀文章時要清楚它省略了什么，翻譯時有的還需要補譯出來。試看下面幾句話中括弧處省略了什么詞語： （

10、）見漁人，乃大驚，問（ ）所從來，（ ）具答之。（ ）便要（ ）還家，設酒殺雞作食。 此人一一為（ ）具言所聞，（ ）皆嘆惋。余人各復延（ ）至其家，皆出酒食。（ ）停數(shù)日，辭去。,村人,漁人,漁人,村人,漁人,村人,漁人,村人,漁人,1、忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步。 2、見漁人，乃大驚，問所從來。 3乃不知有漢，無論魏晉。 4.后遂無問津者。 5.阡陌交通，雞犬相聞， 6.土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。 7.自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。,四、會翻譯以下句子,按漁人進出桃花源的行蹤分三部分： 第一部分（第1節(jié)） 寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。 第二部

11、分（第23節(jié)） 寫漁人進入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。 第三部分（從第4節(jié)到完） 寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。,課文結構這樣劃分,發(fā)現(xiàn)桃花源,進入桃花源,訪問桃花源,離開桃花源,再尋桃花源,以漁人行蹤為線索,課文分析,課文中的桃花源是一個什么樣的地方呢,美麗、神秘、幸福,美麗,外部環(huán)境美：桃花林,內(nèi)部環(huán)境美：土地美、屋舍美、田池美、桑竹美、阡陌美,幸福,黃發(fā)垂髫：怡然自樂。,男女：往來種作,漁人（側面烘托）：殺雞作食，皆出酒食。,生活和平安定，豐衣足食;民主平等，民風淳樸,神秘,景奇：桃林神秘、山洞神秘,人奇：村中人神秘,結局神秘,作者描寫的是一個怎樣的社會？,

12、景色優(yōu)美，土地肥沃，自給自足；沒有壓迫，沒有剝削，沒有戰(zhàn)亂；人人平等，人人幸?？鞓返纳鐣?。,世外桃源,當時社會動亂，政治黑暗，民不聊生，作者對此現(xiàn)實不滿，就虛構世外桃源寄托自己的政治理想。即追求一種沒有剝削壓迫，沒有戰(zhàn)亂，人人勞動，和樂富足，寧靜淳樸的和諧生活環(huán)境。 這理想境界反映了廣大人民反對剝削壓迫，反對戰(zhàn)爭的愿望，但它在現(xiàn)實生活中是不存在的，是一種不可能實現(xiàn)的空想。,作者為什么虛構一個世外桃源？我們今天應當怎樣評價？,主題：本文借武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的故事，表現(xiàn)作者對理想的桃花源生活的向往和對現(xiàn)實動亂、黑暗生活的不滿。,這篇課文陶淵明以為線索，按照桃花源、桃花源、桃花源、 桃花源的順序

13、，描繪了一個 的理想社會，寄托了作者的社會理想，反映了他對 的生活的向 往，反映了當時人民厭惡戰(zhàn)爭的情緒和追求和平勞動生活的愿望。,小結,武陵漁人進出桃花源的行蹤,發(fā)現(xiàn),進入,離開,再尋,沒有階級、沒有剝削、自食其力、自給自足、和平恬靜、人人自得其樂,人人安居樂業(yè)、彼此和睦相處,這段景物描寫帶有神秘色彩，暗示將會出現(xiàn)“奇境”，為漁人進入桃源渲染了神秘氣氛，也為桃源的美好作了鋪墊。,1、課文第一段景物描寫的主要意圖是什么？,研討、交流,2、第二段的環(huán)境描寫，表達了作者怎樣的思想感情？,表達了作者對沒有戰(zhàn)亂、寧靜和平、自由和諧的理想社會（生活）的追求。,答案應是兩方面： 一是重大歷史事件，如陳勝、

14、吳廣起義，楚漢相爭，劉邦建立漢朝，三國鼎立，赤壁之戰(zhàn)，三國歸晉。 二是當時動亂、黑暗的社會現(xiàn)實和人民痛苦的生活。,哪個更重要？,3、“此人一一為具言所聞”，漁人對桃花源人說了些什么？請根據(jù)你的歷史知識和對課文的理解推測。,為桃源外的世界如此動亂、黑暗而嘆惋； 為桃源外的人生活在這樣黑暗的社會中而嘆惋。,4、“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。” 桃源人嘆惋什么？,5、“自云先世避秦時亂”，“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”“不足為外人道也”，這三句話有怎樣的內(nèi)在聯(lián)系？,都表現(xiàn)了桃源中人對戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生的現(xiàn)實社會的憎惡，對和平、平等、和諧自足生活的珍惜和熱愛。,6、文中“初極狹，才通人。復行數(shù)十步，

15、豁然開朗。”一句，給人極大的啟迪。請結合你的生活實際，談談你的感受。,人的一生都可能經(jīng)歷坎坷和不順，都可能歷經(jīng)苦難和艱辛，而只有經(jīng)歷了這些之后，才能達到成功的彼岸。,因為想保住這一“絕境”，避免戰(zhàn)亂，他們害怕外人知道這個地方，擾亂、破壞他們與世隔絕的和平安寧生活。,7、為什么桃花源中人說“不足為外人道也”？,8、文中的桃花源真的存在嗎?依據(jù)是什么？,不存在，是作者虛構的理想社會。 （1）“忽逢桃花林”“漁人甚異之” （2）“尋向所志，遂迷，不復得路?！?9、漁人出桃源時，“處處志之”，可是再往時，“尋向所志，遂迷，不復得路”，“南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。

16、”這些說明了什么？,作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃花源是作者虛構的理想社會，現(xiàn)實是不存在的，同時增添了桃花源的神秘色彩。,10、“見漁人，乃大驚”顯示出桃花源人（ ），還有哪句也顯示了這一特點。,與外世隔絕久遠,問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。,11、如何理解漁人做了標志卻“不復得路”這個情節(jié)。,說明桃花源是一個虛構的、與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界。作者設置這樣的情節(jié)，是用以寄托自己的政治理想。,12、在建設和諧社會的今天，你理想中的“桃源”是怎樣的呢？試用簡潔的語言描述出來。,我理想中的社會必須是公正的，它必須給每個人以公平的機會，讓他們用自己合法的

17、勞動和智慧獲得足夠的財富。當我的國家大踏步發(fā)展的時候，每個公民都能分享到進步后的利益。,出自本文的成語：,世外桃源,豁然開朗,怡然自樂,無人問津,雞犬相聞,落英繽紛,黃發(fā)垂髫,理解背誦,（1）本文中描繪桃花林中草美花繁的語句是： 寫桃花林美景(奇異景象）的句子：,芳草鮮美，落英繽紛。,忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。,（2）寫初見桃花源的總體感受：,豁然開朗,（3）寫桃花源美好的自然環(huán)境的句子：,土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。,（4）描寫了桃花源社會環(huán)境的安寧的句子：,阡陌交通，雞犬相聞,（5）寫桃花源人的社會風尚的句子,阡陌交通，雞犬相聞。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂

18、。,（6）寫桃花源人民安居樂業(yè)、幸福生活的境況（或：描寫老人和小孩神情）的句子,黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。,（7）漁人發(fā)現(xiàn)桃花源經(jīng)過的句子,緣溪行 豁然開朗。,（8）本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風淳樸的句子有：,a.便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。 b.余人各復延至其家，皆出酒食。,（9）表現(xiàn)桃源人和平勞動的句子：,其中往來種作，男女衣著，悉如外人。,（10）描寫桃花源的句子,忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。 土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬；阡陌交通，雞犬相聞。,（11）桃花源人為何嘆惋不已？,問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。,（12）交代桃源人來歷的句子,自云先世避秦時亂，率妻子邑