1、簡(jiǎn)答題：簡(jiǎn)述五四新文學(xué)的成就。1、文學(xué)革命批評(píng)了“文以載道”的舊文學(xué)觀念，宣傳了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)思想。2、新文學(xué)浸透了民主主義、人道主義、個(gè)性主義等近代思想，表明了文學(xué)現(xiàn)代的覺(jué)醒。3、新文學(xué)引進(jìn)了話(huà)劇等新的文學(xué)體裁，進(jìn)行了新詩(shī)的創(chuàng)建和小說(shuō)形式的革新，以白話(huà)代替文言。新詩(shī)的代表作有郭沫若的女神等，小說(shuō)有魯迅的第一篇白話(huà)小說(shuō)狂人日記等。4、文學(xué)革命使中國(guó)文學(xué)從束縛狀態(tài)走向自由開(kāi)放，開(kāi)始向現(xiàn)代化邁進(jìn)。簡(jiǎn)析魯迅野草的思想內(nèi)涵。1、野草的較多篇章，雖然流露出彷徨、苦悶等情緒，但著重表現(xiàn)的是黑暗重壓下的戰(zhàn)斗、追求、犧牲精神。如秋夜中棗樹(shù)的韌性戰(zhàn)斗精神；這樣的戰(zhàn)士中戰(zhàn)士的堅(jiān)韌意志；過(guò)客中人生長(zhǎng)途探索追。2、野草

2、重點(diǎn)在袒露內(nèi)心的矛盾和苦悶彷徨，展示了理想與現(xiàn)實(shí)、光明與黑暗、希望與絕望等痛苦而激烈的內(nèi)心矛盾，更顯示了魯迅嚴(yán)于解剖自己的精神。如影的告別中“彷徨于陰暗之間”的回環(huán)反復(fù)的語(yǔ)句，傳達(dá)出內(nèi)心斗爭(zhēng)的深刻。希望希望與絕望的激烈矛盾。墓碣文自我解剖的艱難痛苦。3、以辛辣的諷刺針砭圓滑的處世哲學(xué)、無(wú)聊的圍觀等病態(tài)心理以及黑暗丑惡的社會(huì)世態(tài)，或以沉痛的筆刻畫(huà)群眾的冷漠麻木。郁達(dá)夫創(chuàng)作有何特點(diǎn)：1、自我的寫(xiě)真：作品以自我為原型，浸透作者本人強(qiáng)烈的主觀色彩，從沉淪到春風(fēng)沉醉的晚上、茫茫夜、遲桂花，都能看到作者本身的影子，這就是“零余者”的文學(xué)形象。而“零余者”的形象又絕不能簡(jiǎn)單的看做是作者個(gè)人的寫(xiě)真、自傳或回憶

3、錄，他是五四時(shí)期一群沾染了時(shí)代病，因?yàn)獒葆?、苦悶、找不到出路的青年們的典型?、感傷的抒情：郁達(dá)夫的小說(shuō)總是彌漫著感傷的味道，沉淪、春風(fēng)沉醉的晚上、茫茫夜中的主人公或多或少都沾上了感傷的特點(diǎn)。這是郁達(dá)夫小說(shuō)重感情的表現(xiàn)，而他特別鐘愛(ài)于憂(yōu)傷情緒，因此他的小說(shuō)以感傷抒情為藝術(shù)中軸，通常沒(méi)有完整的故事情節(jié)，更不注重情節(jié)的曲折、緊張，而偏向于主人公感傷、悲觀、厭世頹廢心境的抒發(fā)、暴露和宣泄。3、結(jié)構(gòu)的散文化：郁達(dá)夫小說(shuō)以抒情為中軸而不重視情節(jié)的營(yíng)造，也就造成了其小說(shuō)散文化的傾向。除了寫(xiě)實(shí)風(fēng)格較明顯的春風(fēng)沉醉的晚上、出奔等少數(shù)幾篇外，無(wú)論是沉淪、南遷、還是還鄉(xiāng)記等，幾乎都沒(méi)有完整的情節(jié)。郁達(dá)夫小說(shuō)不受敘

4、事小說(shuō)結(jié)構(gòu)的束縛，完全以情緒為中軸，更便于作者抒情，造成了其小說(shuō)抒情化的特點(diǎn)。 的4、流麗、清新的文筆：他的用筆與其主觀色彩、抒情傾向相結(jié)合，清麗、流暢、自然、真摯。作品中隊(duì)景色的描寫(xiě)，都顯出清、細(xì)、真的特點(diǎn)，如沉淪中異國(guó)的蒼穹皎月，遲桂花中的滿(mǎn)山桂花的馥郁香氣等。冰心小說(shuō)的特征：1、問(wèn)題的小說(shuō)的共性：冰心是問(wèn)題小說(shuō)的代表作家，她的小說(shuō)具有問(wèn)題小說(shuō)的共性特征。提出一種問(wèn)題，借小說(shuō)來(lái)研究。涉及教育問(wèn)題、人生問(wèn)題、心理問(wèn)題問(wèn)題、封建制度問(wèn)題、婦女問(wèn)題等。愛(ài)情三部曲、斯人獨(dú)憔悴、秋風(fēng)秋雨愁煞人都是其問(wèn)題小說(shuō)的代表。2、“愛(ài)的哲學(xué)”：冰心受博愛(ài)思想和泰戈?duì)柕淖诮陶軐W(xué)思想影響使她對(duì)這些問(wèn)題開(kāi)出了藥方，就

5、是“愛(ài)的哲學(xué)”。3、淡淡的憂(yōu)愁、溫柔的抒情、委婉有致的敘述，同她“愛(ài)的哲學(xué)”，使冰心區(qū)別于其他問(wèn)題小說(shuō)家?！拔逅摹睍r(shí)期鄉(xiāng)土小說(shuō)的特征1、客觀寫(xiě)實(shí)性：以樸實(shí)細(xì)密的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格書(shū)寫(xiě)老中國(guó)兒女在各自的鄉(xiāng)土上發(fā)生的種種悲劇性故事：宗法制農(nóng)村的毀滅，封建等級(jí)制度的迫害，原始野蠻習(xí)俗的戕害等。代表作如許杰的慘霧、賭徒吉順等。2、鄉(xiāng)土氣息與地方色彩：鄉(xiāng)土小說(shuō)家們對(duì)各地鄉(xiāng)情民俗的紀(jì)實(shí)和描寫(xiě)，具有濃郁的得地方色彩。作品中對(duì)鄉(xiāng)村生活好人鄉(xiāng)村環(huán)境的描寫(xiě)，充滿(mǎn)了自然的鄉(xiāng)土氣息。3、“隱現(xiàn)著鄉(xiāng)愁” ：朱自清散文的特點(diǎn)：1、思想內(nèi)容上,他的散文真實(shí)地表現(xiàn)了自己的生活、思想情感及個(gè)性特點(diǎn),顯示了五四時(shí)期知識(shí)分子的正義感和愛(ài)國(guó)心

6、。2、藝術(shù)上,他的作品以縝密著稱(chēng),能“狀難寫(xiě)之景如在目前,含不盡之意見(jiàn)于言外”,在詩(shī)與畫(huà)的交融上達(dá)到很高成就。3、風(fēng)格上,朱自清的散文顯示出兩種不同的文采:一種是工筆畫(huà)式的精雕細(xì)琢,達(dá)到出神入化的美的極致;另一種是追求用詞的樸實(shí)和口語(yǔ)化,力求達(dá)到“用筆如舌”的極境。沈從文小說(shuō)的特點(diǎn)：沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說(shuō)的詩(shī)意效果，融寫(xiě)實(shí)、紀(jì)夢(mèng)、象征于一體，語(yǔ)言格調(diào)古樸，句式簡(jiǎn)峭、主干突出，單純而又厚實(shí)，樸訥而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神采。整個(gè)作品充滿(mǎn)了對(duì)人生的隱憂(yōu)和對(duì)生命的哲學(xué)思考，如他那實(shí)在而又頑強(qiáng)的生命，給人教益和啟示。 雷雨的結(jié)構(gòu)分析：雷雨是屬于鎖閉式結(jié)

7、構(gòu)。時(shí)間集中，從第一幕到第四幕時(shí)間不到20小時(shí)；地點(diǎn)集中，三幕都在周家客廳；劇本巧妙地以明線(xiàn)、暗線(xiàn)交織布局，以幕前情節(jié)推動(dòng)現(xiàn)在的劇情。丁玲早期小說(shuō)有何特征： 1、強(qiáng)烈的叛逆意識(shí)2、關(guān)注女性命運(yùn)，善于女性細(xì)膩心理的描寫(xiě)，情感變化的把握3、采用第一人稱(chēng)的敘述和日記文體4、文筆動(dòng)情、文風(fēng)犀利、鋒芒畢露，具有很強(qiáng)的情感濃度和思想深度。艾青詩(shī)歌的特征：1、以革命的現(xiàn)實(shí)主義手法，深沉憂(yōu)郁地唱出了祖國(guó)的土地和人民所遭受的苦難和不幸。2、通過(guò)描寫(xiě)具體可感的事物來(lái)引起感覺(jué)、發(fā)揮聯(lián)想、捕捉和選擇意象以凝結(jié)成形象，形成了他早期詩(shī)歌藝術(shù)最顯著的特征之一。 3、如畫(huà)般的憂(yōu)患感、拼搏感和光明感的抒情藝術(shù)才能。4、具有口語(yǔ)

8、美、自由體格式。論述卞之琳、戴望舒的詩(shī)歌藝術(shù)特征：玲瓏的晦澀卞之琳。1、醉心于技巧、繁復(fù)的韻式，融合傳統(tǒng)的意境與西方的“戲劇性處境”，化合傳統(tǒng)的含蓄與西方的暗示。2、注重知性感性結(jié)合，追求思辨美、理趣，開(kāi)辟以冷靜的哲理思考為特征的現(xiàn)代“智慧詩(shī)”。新詩(shī)的尤物-戴望舒。1、朦朧美的詩(shī)境。運(yùn)用象征的意象與曲折隱藏的手法，委婉地展現(xiàn)詩(shī)人的主觀心境，把情緒客觀化。造成了戴詩(shī)從情緒、意象到語(yǔ)言都具有朦朧美。2、組合美的意象。在詩(shī)歌對(duì)象的審美選擇上，在日常生活中尋覓抒情意象，在微細(xì)的瑣屑事務(wù)中發(fā)現(xiàn)詩(shī)，用一系列的豐富的意象的排列組合來(lái)含蓄地表達(dá)情思。如我底記憶一詩(shī)。3、散文美的詩(shī)形。擺脫了音樂(lè)的束縛，運(yùn)用自然進(jìn)展的現(xiàn)代口語(yǔ)，服從于詩(shī)人情緒展開(kāi)需要的內(nèi)在節(jié)奏，詩(shī)句的排列自由化，比格律詩(shī)更有彈性，創(chuàng)造了具有散文美的自由體詩(shī)。4、奇幻美的語(yǔ)言。通過(guò)通感、隱喻等方式，著重感覺(jué)的復(fù)合性，并賦予其豐富的心理內(nèi)涵，形成出神入化的奇幻之美。5、回環(huán)美的結(jié)構(gòu)。戴望舒的不少詩(shī)篇在詩(shī)歌結(jié)構(gòu)上具有精心安排的回環(huán)的特色，這種在首尾或中間段落精心安排的反復(fù)、回環(huán)形式，有助于表達(dá)詩(shī)人的情感變