1、古代漢語 與日常應(yīng)用,古代漢語與日常應(yīng)用,一 古代漢語出現(xiàn)在歌詞與廣告中 古代漢語與諺語和歇后語 三 古代漢語與成語和典故 四 借古諷今 以古為鑒 五 名言警句 哲理深刻 發(fā)人深省,一 古代漢語出現(xiàn)在歌詞與廣告中,1紅豆生南國，春來發(fā)幾枝？ 愿君多采擷，此物最相思。,唐 王維相思,2抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁。 3棄我去者，昨日之日不可留，亂我心者，今日之日多煩憂。,唐 李白宣州謝朓樓餞別校書叔云,4長亭外，古道邊，芳草碧連天。 民國 李叔同送別,5 水調(diào)歌頭,宋 蘇軾,二 古代漢語與諺語和歇后語,1 尺有所短，,楚辭.卜居,2 己所不欲，,論語. 顏淵,3 人無遠慮，,論語 .衛(wèi)靈公,4

2、 天時不如地利，,孟子. 公孫丑,5良藥苦口利于病，,史記,6 少壯不努力，,漢樂府長歌行,1,寸有所長。,勿施于人。,必有近憂。,地利不如人和。,忠言逆耳利于行。,老大徒傷悲。,二 古代漢語與諺語和歇后語,2,7 士別三日，,即更刮目相待。,陳壽三國志. 吳書,8 若要人不知，,除非己莫為。,枚乘上書諫吳王,9 機不可失，,失不再來。,新五代史. 晉書,10 近朱者赤，,近墨者黑。,晉 傅玄太子少傅箴,11 一言既出，,駟馬難追。,元 李壽卿伍員吹簫,12 道高一尺，,魔高一丈。,吳承恩西游記,二 古代漢語與諺語和歇后語,3,13 天生我材必有用，,千金散盡還復(fù)來。,李白將進酒,14 朱門酒

3、肉臭，,路有凍死骨。,杜甫自京赴奉先縣詠懷五百字,15 山重水復(fù)疑無路，,柳暗花明又一村。,陸游游山西村,16 即以其人之道，,還治其人之身。,朱熹中庸 .十三章注,17 近水樓臺先得月，,向陽花木易為春。,宋 俞文豹清夜錄,18 著意栽花花不發(fā)，,無意插柳柳成蔭。,元 關(guān)漢卿包待制智斬魯齋郎,二 古代漢語與諺語和歇后語,4,19 男兒有淚不輕彈，,只因未到傷心處。,元 李開先寶劍記,20 路遙知馬力,日久見人心。,元 無名氏爭報恩,21 養(yǎng)軍千日,用軍一時。,元 馬致遠漢宮秋 .第二折,22 人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。,23 冤家宜解不宜結(jié),各自回頭看后頭。,明 馮夢龍古今小說,24

4、踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫。,馮夢龍 警世通言,25 各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜。,笑林廣記,二 古代漢語與諺語和歇后語,5,26 長江后浪推前浪,一代新人換舊人。,增廣賢文,27 命里有時終須有,命里無時莫強求。,蘭陵笑笑生金瓶梅,28 破屋更遭連夜雨,漏船又遇打頭風(fēng)。,29 畫龍畫虎難畫骨,知人知面不知心。,30 有緣千里來相會,無緣對面不相逢。,施耐庵 水滸傳,31 天下興亡,匹夫有責(zé)。,清 顧炎武日知錄,二 古代漢語與諺語和歇后語,6,32 江山待有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。,清 趙翼論詩,33 一失足成千古恨,再回頭已百年身。,清 魏子安花月痕,34 多行不義必自斃。,左傳.隱

5、公元年,35 既來之,則安之。,論語.述而,36 知之為知之,不知為不知,是知也。,論語.雍也,37 來而不往,非禮也。,禮記.曲禮上,38 有志者事竟成。,南朝宋 范曄后漢書,二 古代漢語與諺語和歇后語,7,39 今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁。,唐 羅隱自遣,40 誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。,唐 李紳憫農(nóng),41 此處不留人,自有留人處。,五代 陳后主戲贈李應(yīng),42 書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。,宋 宋真宗勵學(xué)篇,43 平生不做虧心事,半夜敲門不吃驚。,明 蘭陵笑笑生金瓶梅,44 初生牛犢不懼虎。,羅貫中三國演義,二 古代漢語與諺語和歇后語,8,45 人無百日好,花無百日紅。,施耐庵水滸傳

6、,46 千里搭長棚,沒有不散的筵席。,曹雪芹紅樓夢,47 但愿人長久,千里共嬋娟。,48 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。,宋 蘇軾水調(diào)歌頭,49 明日復(fù)明日,明日何其多? 我生待明日,萬事成蹉跎。,明 文嘉明日歌,（一）化用典故寓言,（二）直接引用,（三） 簡化引申,三 古代漢語與成語和典故,四 借古諷今 以古為鑒,1鑒前世之興衰，考當今之得失。 宋 司馬光資治通鑒,2禍患常積于忽微，智勇多困于所溺。 3憂勞可以興國，逸豫可以亡身。歐陽修伶官傳序,4秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。 杜牧阿房宮賦,5人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失

7、。 李世民 引自資治通鑒,1,四 借古諷今 以古為鑒,6兼聽則明，偏信則暗。宋 司馬光資治通鑒,7居安思危，思則有備，有備無患。 左傳.襄公十一年,8得人者興，失人者崩。 漢逸詩句風(fēng)雅逸篇四,9 得道者多助，失道者寡助。 孟子.公孫丑下,10 生于憂患，死于安樂。 孟子.告子下,2,五 名言警句 哲理深刻 發(fā)人深省,1,1天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難 矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者 亦難矣。 清 彭端淑 為學(xué),2學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？ 溫故而知新，可以為師矣。 敏而好學(xué)，不恥下問。 三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?論語,3博

8、學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。 中庸,五 名言警句 哲理深刻 發(fā)人深省,2,4靡不有初，鮮克有終。 詩經(jīng).大雅.蕩,5亡羊補牢，猶未遲也。 戰(zhàn)國策.楚策,6老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 孟子.梁惠王下,7鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。荀子.勸學(xué),8繩鋸木斷，水滴石穿。 班固漢書,五 名言警句 哲理深刻 發(fā)人深省,3,9少大不努力，老大徒傷悲！ 漢樂府.長歌行,10行百里者，半于九十。 漢逸詩句風(fēng)雅逸篇四,11勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 西晉 陳壽三國志,12 士別三日，即更刮目相待。陳壽三國志.吳書,13讀書破萬卷，下筆如有神。 杜甫豐贈韋左丞丈二十二韻,1

9、4業(yè)精于勤而荒于嬉。韓愈進學(xué)解,五 名言警句 哲理深刻 發(fā)人深省,4,15由儉入奢易，由奢入儉難。司馬光訓(xùn)儉示康,16紙上得來終覺淺，緣知此事要躬行。 陸游冬夜讀書示子津,17合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。 老子.六十四章,18知之為知之，不知為不知，是知也。論語.為政,19有志者事竟成。 南朝宋 范曄后漢書,五 名言警句 哲理深刻 發(fā)人深省,5,20道雖邇，不行不至。事雖小，不為不成。荀子.修身,21明日復(fù)明日,明日何其多?我生待明日,萬事成蹉跎。 明 文嘉明日歌,22故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。 荀子.勸學(xué),(一)化用典故寓言,1 南柯一夢

10、2賠了夫人又折兵 3破鏡重圓 4杞人憂天 5請君入甕 6守株待兔 7四面楚歌 8投鞭斷流,9螳螂捕蟬,黃雀在后 10脫穎而出 11完璧歸趙 12望梅止渴 13圍魏救趙 14聞雞起舞 15臥薪嘗膽 16五日京兆,(一)化用典故寓言,17項莊舞劍意在沛公 18胸有成竹 19揠苗助長 20葉公好龍 21一諾千金 22游刃有余 23愚公移山 24債臺高筑,25鷸蚌相爭漁人得利 26朝三暮四 27指鹿為馬 28煮豆燃萁 29暗度陳倉 30百步穿楊 31程門立雪 32得隴望蜀,(一)化用典故寓言,33東窗事發(fā) 34東山再起 35東施效顰 36風(fēng)聲鶴唳 37高山流水 38邯鄲學(xué)步 39狐假虎威 40黃袍加身

11、,41雞鳴狗盜 42舉案齊眉 43開天辟地 44刻舟求劍 45濫竽充數(shù) 46樂不思蜀 47梁上君子 48買櫝還珠,(一)化用典故寓言,49毛遂自薦,50滅此朝食,（二）直接引用,如 不恥下問 一鼓作氣 眾口鑠金 管中窺豹 煢煢孑立 四體不勤 余音繞梁 唇亡齒寒 亡羊補牢 知己知彼 天網(wǎng)恢恢 物以類聚 誨人不倦 十年樹木 鍥而不舍 臨淵羨魚 千慮一得 一鳴驚人 水滴石穿 鞠躬盡瘁 老驥伏櫪 后生可畏 運籌帷幄 強弩之末,（三） 簡化引申,1,1溫故而知新，可以為師矣。 論語,2投我以桃，報我以李。 詩經(jīng).大雅.抑,3其曲彌高，其和彌寡。 宋玉對楚王問,4得道者多助，失道者寡助。 孟子.公孫丑下,

12、5非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 諸葛亮誡子書,6一日不見，如三秋兮。詩經(jīng).王風(fēng).采葛,（三） 簡化引申,2,7 鳥飛反故鄉(xiāng)，狐死必首丘。 屈原哀郢,8圖窮而匕首見。 戰(zhàn)國策.燕策,9捐軀赴國難，視死忽如歸。曹植白馬篇,10坐井而觀天，曰天小者，非天小也。韓愈原道,11心病終須心藥醫(yī)，解鈴還須系鈴人。曹雪芹紅樓夢,（三） 簡化引申,3,12不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅以三隅反，則不復(fù)也。 論語,13以湯止沸，沸愈不止，去其火則止矣。 呂氏春秋.盡數(shù),14 與可畫竹時，胸中有成竹。 宋 晁補之 畫竹必先成竹于胸。 蘇軾 文與可畫谷偃竹記,水調(diào)歌頭,丙辰中秋歡飲達旦，大醉作此篇，兼懷子由。 明月幾

13、時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是 年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起弄清，何似在人間。 轉(zhuǎn)朱閣，抵綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事偏向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。,南柯一夢,淳于棼做夢到大槐安國做南柯太守，享盡富貴榮華，醒來才知道是一場大夢，原來大槐安國就是住宅南邊大槐樹下的蟻穴。（見唐李公佐南柯太守傳） 后來用于泛指一場夢或一場空歡喜。,賠了夫人又折兵,三國演義里說，周瑜出謀劃策，把孫權(quán)的妹妹許配給劉備，讓劉備到東吳成婚，想趁機扣留，奪還荊州。結(jié)果劉備成婚后帶著夫人逃出吳國。周瑜帶兵追趕，又被諸葛亮的伏兵打敗。人們譏笑周瑜“賠了夫人又

14、折兵”。 后用來比喻想占便宜，沒有占到便宜，反而遭受損失。,破鏡重圓,南朝陳代將要滅亡的時候，駙馬徐德言把一個銅鏡破開，跟妻子樂昌公主各藏一半，預(yù)備失散后當作信物，以后果然由這個線索而夫妻團聚。（見唐代孟棨本事詩) 后用來比喻夫妻失散或決裂后重又團圓。,杞人憂天,傳說杞國有個人怕天塌下來,吃飯睡覺都感到不安(見于列子.天瑞 比喻不必要的憂慮. 也說“杞人之憂”,請君入甕,武則天命令來俊臣審問周興,周興還不知道.來俊臣假意問周興:“犯人不肯認罪怎么辦?”周興說:“那個大甕,周圍用碳火烤,把犯人裝進去,什么事他會不承認呢?”來俊臣叫人搬來一個大甕,四面加火,對周興說:“奉令審問老兄,請老兄入甕!”

15、周興嚇得連忙磕頭認罪(見于資治通鑒.唐紀二十) 比喻拿某人整治別人的法子來整治他自己。,守株待兔,傳說戰(zhàn)國時宋國有一個農(nóng)民看見一只兔子撞在樹樁上死了,他便放下手里的農(nóng)具在那里等待,希望再得到撞死的兔子(見于韓非子.五蠹) 比喻不主動地努力,而存萬一的僥幸心理,希望得到意外的收獲。,四面楚歌,楚漢交戰(zhàn)時,項羽的軍隊駐扎在垓下,兵少糧盡,被漢軍和諸侯的軍隊層層包圍起來,夜間聽到漢軍四面都唱楚歌,項羽吃驚地說:“漢軍把楚地都占領(lǐng)了嗎?為什么楚人這么多呢?”(見于史記.項羽本紀) 比喻四面受敵,處于孤立危急的困境。,投鞭斷流,前秦的苻堅進攻東晉時驕傲的說,我這么多的軍隊,把每個兵的馬鞭子都投到江里,就

16、能截斷水流(見于晉書.苻堅載記) 后用來比喻人馬眾多,兵力強大。,螳螂捕蟬,黃雀在后,螳螂正要捉蟬,不知道黃雀在后面正想吃它.(語出韓詩外傳卷十:“螳螂方欲食蟬,而不知黃雀在后,舉其頸欲啄而食之也”) 比喻只看見前面有利可圖,不知道禍害就在后面.,脫穎而出,戰(zhàn)國時代,秦兵攻打趙國。趙國平原君奉命到楚國求救,要選二十名文武雙全的門客一起去,但缺一人,毛遂自動請求跟著去。平原君說,賢能的人在眾人當中就像錐子放在布袋里,尖兒立刻就會露出來,你來我門下已經(jīng)三年,沒聽到過對你的贊揚,你沒什么能耐,不去吧!毛遂說,假使我早能像錐子放在布袋里似的,“乃脫穎而出,非特其末見而已”,就是說,連錐子上部的環(huán)兒也會

17、露出來的,豈止光露個尖兒!(見于史記.平原君列傳) 后比喻人的才能全部顯露出來。 穎:據(jù)舊注,指錐子把兒上套的環(huán)。,完璧歸趙,戰(zhàn)國時代趙國得到了楚國的和氏璧,秦昭王要用十五座城池來換璧。相如到秦國獻了璧,見秦王沒有誠意,不肯交出城池,就設(shè)法把璧弄回,派人送回趙國(見于史記.廉頗藺相如列傳) 比喻原物完整無損地歸還本人。,望梅止渴,曹操帶兵走到一個沒有水的地方,士兵們渴得很,曹操騙他們說:“前面有很大的一片梅樹林,梅子很多,又酸又甜?！笔勘犃?都流出口水來,不再嚷渴(見于世說新語.假譎) 比喻用空想安慰自己。,圍魏救趙,公元前353年,魏國圍攻趙國都城邯鄲。齊國派田忌率軍救趙,田忌用軍師孫臏的

18、計策,盛魏國內(nèi)部空虛而引兵攻魏,魏軍回救本國,齊軍趁其疲憊,在桂陵(今山東荷澤)大敗魏軍,趙國因而解圍。 后來用以指類似的作戰(zhàn)方法。,聞雞起舞,東晉時,祖逖和劉琨二人為好友，常?；ハ嗝銊?，半夜聽到雞鳴就起床舞劍（見于晉書.祖逖傳） 后來比喻志士及時奮發(fā)。,臥薪嘗膽,越國被吳國打敗，越王勾踐立志報仇。據(jù)說他睡覺睡在柴草上頭，吃飯、睡覺前都要嘗一嘗苦膽，策勵自己不忘恥辱。經(jīng)過長期準備，終于打敗了吳國（史記越王勾踐世家只有嘗膽事，蘇軾擬孫權(quán)答曹操書才有“臥薪嘗膽”的話） 形容人刻苦自勵，立志為國家報仇雪恥。,五日京兆,希罕張敞為京兆尹（官名），將被免官，有個下屬知道了就不肯為他辦案子，對人說：“他不

19、過再做五天的京兆尹就是了，還能辦什么案子”（見于漢書張敞傳） 后來比喻任職時間短或即將去職。,項莊舞劍,意在沛公,史記項羽本紀記載，劉邦和項羽在鴻門會見，酒宴上，項羽的謀士范增讓項莊舞劍，乘機殺死劉邦。劉邦的謀士張良對樊噲說：“今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也”（項莊：項羽部下的武將。沛公：劉邦） 后來比喻說話或行動雖然表面上另有名目，其真實意圖卻在于對某人某事進行威脅或攻擊。,胸有成竹,畫竹子時心里有一幅竹子的形象（見于宋晁補之詩“與可畫竹時，胸中有成竹”，與可是宋代畫家文同的字） 比喻做事之前已經(jīng)有通盤的考慮。 也說“成竹在胸”,揠苗助長,古時候宋國有個人，嫌禾苗長得太慢，就一棵棵地往上拔起

20、一點，回家還夸口說：“今天我?guī)椭玳L了！”他兒子聽說后，到地里一看，苗都死了（見于孟子公孫丑） 后用來比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，反而壞事。 也說“拔苗助長”,葉公好龍,據(jù)說古代有個葉公，非常愛好龍，器物上畫著龍，房屋上也刻著龍。真龍知道了，就到葉公家來，把頭探進窗戶。葉公一見，嚇得面如土色，拔腿就跑。（見于漢代劉向新序雜事） 比喻說是愛好某物，其實并不真愛好。,一諾千金,史記季布欒布列傳：“得黃金百，不如得季布一諾”。 后來用來形容諾言的信用極高。,游刃有余,廚師把整個的牛分割成塊，技術(shù)熟練，刀子在牛的骨頭縫里自由移動著，沒有一點阻礙（見于莊子養(yǎng)生主） 比喻做事熟練，輕而易舉。,愚公移

21、山,傳說古代有一位老人名叫北山愚公，家門前有兩座大山擋住了路，他下決心要把山平掉，另一個老人河曲智叟笑他太傻，認為不可能。愚公回答說：“我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的。這兩座山可不會再增高了，鑿去一點就少一點，終有一天要鑿平的。”（見于列子湯問） 比喻做事有毅力，不怕困難。,債臺高筑,戰(zhàn)國時代周赧王欠了債，無法償還，被債主逼得逃到一座宮殿的高臺上。后人稱此為“逃債之臺”（見于漢書諸侯王表序及顏師古引服虔注） 后來就用“債臺高筑”形容欠債極多。,鷸蚌相爭,漁人得利,蚌張開殼曬太陽，鷸去捉它，被蚌殼鉗住了嘴，兩方面都不肯相讓。漁翁來了，把兩個都捉住了（見于戰(zhàn)國策燕策） 比喻雙

22、方爭持，讓第三者得了利。,朝三暮四,有個玩猴子的人拿著橡實喂猴子，他跟猴子說，早上給每個猴子三個橡子，晚上給四個，所有的猴子聽了都急了；后來他又說，早上給四個，晚上給三個，所有的猴子就都高興了（見于莊子齊物論） 原比喻聰明人善于使用手段，愚笨的人不善于辨別事物，后來比喻反復(fù)無常。,指鹿為馬,秦朝二世皇帝的時候，丞相趙高想造反，怕別的臣子不附和，就先試驗一下。他把一只鹿獻給二世，說：“這是馬?！倍佬χf：“丞相錯了吧，把鹿說成馬了。”問旁邊的人，有的不說話，有的說是馬，有的說是鹿。事后趙高就暗中把說是鹿的人殺了（見于史記秦始皇本紀） 比喻顛倒是非。,煮豆燃萁,相傳魏文帝曹丕叫他弟弟曹植做詩，限

23、他在走完七步之前做成，否則就要殺他。曹植立刻就做了一首詩：“煮豆持作羹，漉豉以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急”（見于世說新語文學(xué)） 比喻兄弟間自相殘害。,暗度陳倉,公元前206年，劉邦攻下咸陽，被項羽封為漢王，帶著人馬到南鄭去，途中燒毀了棧道。不久繞道北上，在陳倉（今陜西寶雞市東）打敗秦將章邯的軍隊，回到咸陽。小說家把這段歷史演義為“明修棧道，暗度陳倉”。 后來用“暗度陳倉”比喻暗中進行某種活動。,百步穿楊,春秋時楚國養(yǎng)由基善于射箭，能在一百步以外射中楊柳的葉子（見于戰(zhàn)國策.西周策）。 后用來形容箭法或槍法非常高明。,程門立雪,宋代楊時在下雪天拜謁著名學(xué)者程頤，程頤瞑目而

24、坐，楊時不敢驚動，在旁站立等待。程頤醒來，門前積雪已經(jīng)一尺深了（見于宋史楊時傳）。 后來用以形容尊師重道，恭敬首教。,得隴望蜀,后漢光武帝劉秀下命令給岑彭：“人苦不知足，既平隴，復(fù)望蜀?！苯趟蕉]右（今甘肅一帶）以后領(lǐng)兵南下，攻取西蜀（見于后漢書岑彭傳）。 后用來比喻貪得無厭。,東窗事發(fā),傳說宋朝秦檜在他家東窗下定計殺害了岳飛，地藏王（神名）化為一個行者到人間作證說東窗事犯了，秦檜不久就死了（見于元孔文卿地藏王證東窗事犯雜劇）。 明田汝成西湖游覽志余卷四里說，秦檜死后他老婆請方士做法事，方士看見秦檜在陰間身帶鐵枷受苦，秦檜對他說：“可煩傳語夫人，東窗事發(fā)矣。” 后用來指罪行，陰謀敗露。 也說

25、“東窗事犯”。,東山再起,東晉謝安退職后在東山做隱士，后來有出任要職。 比喻失勢之后，重新恢復(fù)地位。,東施效顰,美女西施病了，皺著眉頭，按著心口。同村的丑女人看見了，覺得姿態(tài)很美，也學(xué)她的樣子，卻丑得可怕（見于莊子天運）。后人把這個丑女人稱做東施。 比喻胡亂模仿，效果很壞。,風(fēng)聲鶴唳,前秦苻堅領(lǐng)兵進攻東晉，大敗而逃，潰兵聽到風(fēng)聲和鶴叫，都疑心是追兵（見于晉書謝玄傳）。 形容驚慌疑懼。,高山流水,列子湯問：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：善哉，峨峨兮若泰山！志在流水，鐘子期曰：洋洋兮若江河！” 后來用“高山流水”比喻知音或樂曲高妙。,邯鄲學(xué)步,戰(zhàn)國時有個燕國人到趙國都城

26、邯鄲去，看到那里的人走路的姿勢很美，就跟著人家學(xué)，結(jié)果不但沒學(xué)會，連自己原來的走法也忘掉了，只好爬著回去（見于莊子秋水）。 后來用“邯鄲學(xué)步”比喻模仿別人不成，反而喪失了原有的技能。,狐假虎威,老虎捉到一只狐貍，要吃它。狐貍說：“上天命令我做百獸的王，你吃了我就違背了天意。如果你不信，就跟我一塊兒走，百獸見了我沒有一個不逃跑的?！崩匣⒁懒怂脑挘粔K兒走，果然各種走獸見了都逃跑了。老虎不知道百獸是怕自己，還真以為是怕狐貍（見于戰(zhàn)國策楚策）。 比喻倚仗別人的勢力來欺壓人。,黃袍加身,五代后周時，趙匡胤在陳橋驛發(fā)動兵變，部下給他披上黃袍，推擁為皇帝。 后來用“黃袍加身”指政變成功，奪得政權(quán)。,

27、雞鳴狗盜,戰(zhàn)國時，齊國孟嘗君被秦國扣留。他的一個門客裝做狗夜里潛入秦宮，偷出本已獻給秦王的狐白裘獻給秦王的愛姬，才得釋放。孟嘗君深夜到函谷關(guān)，城門緊閉，他的另一個門客學(xué)公雞叫，騙開城門，才得脫險逃回齊國（見于史記孟嘗君列傳）。 后用“雞鳴狗盜”比喻微不足道的技能。,舉案齊眉,后漢梁鴻的妻子孟光給丈夫送飯時，總是把端飯的盤子舉得高高的（見于后漢書梁鴻傳）。 后人用來形容夫妻相敬。,開天辟地,古代神話說盤古氏開辟天地后才有世界，因此用“開天辟地”指有史以來。,刻舟求劍,楚國有個人過江時把劍掉在水里，他在船幫上劍落的地方刻上記號，等船停下，從刻記號的地方下水找劍，結(jié)果自然找不到（見于呂氏春秋察今）。

28、 比喻拘泥成例，不知道跟著情勢的變化而改變看法或辦法。,濫竽充數(shù),齊宣王用三百人吹竽，南郭先生不會吹，混在中間充數(shù)（見于韓非子內(nèi)儲說上）。 比喻沒有真正的才干，而混在行家里面充數(shù)，或拿不好的東西混在好的里面充數(shù)。,樂不思蜀,蜀漢亡國后，后主劉禪被安置在魏國的都城洛陽。一天，司馬昭問他想念不想念西蜀，他說：“此間樂，不思蜀”（見三國志蜀志后主傳注引漢晉春秋）。 后來泛指樂而忘返。,梁上君子,漢朝陳寔的家里，夜間來了一個竊賊，躲在屋梁上，陳寔把他叫做梁上君子（見于后漢書陳寔傳）。 后來就用“梁上君子”做竊賊的代稱。,買櫝還珠,楚國人到鄭國去賣珍珠，把珍珠裝在匣子里，匣子裝飾得很華貴。鄭國人就買下匣子，把珍珠退還了（見于韓非子外儲說左上）。 比喻沒有眼光，取舍不當。,毛遂