馬耳山景區(qū)導游詞_第1頁
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精品文檔 2016 全新精品資料 全程指導寫作 獨家原創(chuàng) 1 / 11 馬耳山景區(qū)導游詞 馬耳山景區(qū)解說詞 尊敬的各位游客: 大家好!歡迎大家光臨馬耳山景區(qū)!希望大家在馬耳山玩得開心。大家一邊爬山,我一邊講,在爬山的時候,希望大家一定要注意自身安全。有句行話叫做“觀景不走路,走路不觀景”,大家要觀景,一定要停下來,往山上爬的時候,要看腳下,防止絆倒。 我們現(xiàn)在所處的馬耳山,是國家 旅游景區(qū)。位于諸城城南 25 公里處,主峰海拔米,為魯東南第一高山,馬耳山屬泰沂山脈,南靠五、九仙山,北與常山相呼應。山中奇石突兀,峭壁嶙峋,山勢陡峭而險峻,自古為諸城南境之屏障,自 古為山東名山。大家看一下馬耳山類似于什么形狀?此山南北走向,因主峰似一匹俯臥的白馬,馬頭朝北,馬尾向南,山頂豎著一雙尖尖的耳朵而得名。相傳,有一匹非常美麗的駿馬,修煉了一千年后去玉皇大帝處討封,玉皇大帝沉默不語,臥身而眠。馬沉思良久,似乎參透了修煉的真諦,忘卻了自己是匹渾身烈焰飛騰的駿馬,忘卻了自己的苦樂,就此伏在地上一動不動,臥伏一千年后終修成正果,全身凝固成精品文檔 2016 全新精品資料 全程指導寫作 獨家原創(chuàng) 2 / 11 了一座千巒起伏、奇峰秀美的山脈?,F(xiàn)在望去,其山勢正如一匹臥伏的駿馬,馬的頭部有兩座形如馬耳的主峰,故稱馬耳山。就在“馬尾”的后面和“馬腿”的東面,各 有一座小山。馬尾后面那座,山頭像一只人鼻子,叫閻王鼻子山;“馬腿”東邊這座,山腰立著三塊摞起來的石頭,像一個站著的老人,所以叫做石人山。 大家現(xiàn)在可以清晰的看到馬耳峰,馬耳山峰有一個非常有趣的歷史典故,大家可以在這里稍做停留、歇息,我給大家講一下這個典故的原委。 相傳,楊二郎劈山救母時,發(fā)憤擔山趕太陽填東海。當挑著馬耳山和九仙山快到東海時,有一只金雞飛到了馬耳上報信,馬耳山接著臥身不走了,氣得楊二郎朝他的耳朵分別抽了兩個豁口,形成了現(xiàn)關。沒被打著的金雞又飛到了馬背上,楊二郎又朝馬背上一鞭,又打上了一個豁 口,至今金雞還站在豁口邊沿上。打了三鞭的馬耳山還是不走,氣壞了的楊二郎又拿起扁擔猛勁朝馬身捅了一下,便捅成了一個寬敞幽深的仙人洞,此洞縱深幾百米,能容納幾百人?,F(xiàn)在由我為大家繼續(xù)介紹馬耳山。 馬耳山的動植物資源也很豐富。地處暖濕帶大陸性季風區(qū),精品文檔 2016 全新精品資料 全程指導寫作 獨家原創(chuàng) 3 / 11 半濕潤氣候,是渤海眾多水系的源頭,水資源豐富,動植物種類繁多,分布廣泛。沿山勢垂直分布著赤松、枰柳、柞樹、茶樹、銀杏等 20 多科 1000 多個品種,植被覆蓋率達 97%;山上還有狼、狐貍、獾、七彩山雞、鼴鼠、蛇等 100 多個種類的野生動物。 馬耳山之所以成為歷史名山,不僅 在于其多樣性的生物公布。還在于它自身集中了數(shù)百處獨特的自然景觀和人文景觀,奇峰、怪石、亭閣、廟宇與大自然渾然一體,可謂“美色天成”,為我國北方地區(qū)所少有。聳于馬耳山巔者為馬耳環(huán)峰,西有五老峰、大米山、小米山、大珠山、小珠山,東有松朵峰、鵓鴿崖,其南還有羊鼻峰、馬鞍山(即風磨口)、石人山、黃朵山、黑峰尖等。山北麓有永隆寺(俗稱影龍寺、隱龍寺)、石龍寺等古剎。山中還有一線天、鬼見愁、試劍石、黑龍?zhí)?、情人松、天外來客、雹子石、太公祠、太公坊、太公亭等諸多美景,加之石人山、石老人、齊長城、龍鳳山、釣魚臺、望岳龜?shù)染?點,幾乎每一個景點都有一個美麗的故事,每一個故事都蘊含著深遠的意義。 在清朝乾隆年間的旅游版圖上,一些著名的歷史景點就已表注其中,如五老峰、馬耳峰、佛頂山、龍王泉等。此外,更有它濃厚的宗教氛圍。史料記載,馬耳山北麓曾建有永隆寺、精品文檔 2016 全新精品資料 全程指導寫作 獨家原創(chuàng) 4 / 11 石龍寺、慈云庵等古剎,山間殿宇樓閣,萬千氣象。馬耳山還接納過眾多的歷史名人,留下了諸多不朽的詩篇和膾炙人口的傳奇故事。宋代密州太守蘇軾,在有關密州的作品中多次提及馬耳山,“試埽北臺看馬耳,未隨埋沒有雙尖”。蘇軾深為馬耳山的雄奇瑰麗所折服。詩壇泰斗臧克家也對馬耳山情有獨鐘,“鄉(xiāng)音入耳 動我心,故里熱土暖我身。五岳看山歸來后,還是對門馬耳親”。這不僅是對馬耳山的贊美,還表達了臧老對家鄉(xiāng)濃濃的思念之情。 各位游客,我們現(xiàn)在看到的是馬耳山莊,由馬耳山景區(qū)投資修建,與馬耳山隔窗相望,憑窗遠眺,馬耳雙峰映入眼簾,自然風光優(yōu)美宜人,山莊空氣清新潤澤,園林式回廊風格獨具齊魯民居風味,山莊室內裝飾豪華舒適,集旅游、住宿、會議、娛樂于一體,是景區(qū)的配套服務中心。 馬耳山大體可分三條游覽路線,即東線、中線和西線。這里我們主要說一下中線和東線。 中線位于山門的中軸線上,先過龍王泉,經龍子泉、永隆寺、仙人臺、釣魚臺、齊長城遺址、神泉、太公坊、太公亭,一直到太公祠,一路上是新建的攀山石階。過了太公祠,再上便是狼仙洞,從狼仙洞舉目望去,便是直插云霄的凌云峰,精品文檔 2016 全新精品資料 全程指導寫作 獨家原創(chuàng) 5 / 11 遠遠望去,云翻峰涌,確實是大千氣象。峰頂不平處似一刺猬,便是馬耳山有名的景點“猬仙望月”,遠望惟妙惟肖,讓人不無感嘆大自然的鬼斧神工。崖下有一滴水洞,一年四季滴水不斷,洞前剛剛修復的雙面滴水雕像,亭亭玉立,如踏云中。 現(xiàn)在,我們來到了馬耳山景區(qū)有名的景點“永隆寺”。永隆寺又稱為“影龍寺、隱龍寺”,永隆寺始建于漢代,光緒十二年重修,后毀。在馬耳山風景名勝 區(qū)的眾多景點中,永隆寺以其鮮明的建筑特點和傳奇色彩,吸引著絡繹不絕的游客。當年劉秀被亂兵追擊,躲到馬耳山永隆寺中,被寺前一棵帶刺的槐樹刮住了衣服。劉秀慌亂之中呵斥道:“不要刮我的龍袍!”樹上的刺應聲消失。改寺因此而改名為“影龍寺”。到了清朝,乾隆下江南,途經馬耳山,遭遇劫匪?;艁y之下,乾隆躲到影龍寺里。剛進廟門,一只大蜘蛛迅速吐絲結網,把門封住。劫匪追至此,見寺門上結有蛛網,以為無人進寺,遂去。乾隆得以無恙。臨走,將寺賜名“隱龍寺”。傳說雖然無稽可考,從中卻可以看到當?shù)厝藢τ缆∷律钌畹淖院栏小?永隆寺歷經 兩千多年,因天災人禍,多次被毀,又多次重修。清末一次重修,是在光緒十二年( 1886)。今有“重修碑記”精品文檔 2016 全新精品資料 全程指導寫作 獨家原創(chuàng) 6 / 11 存世。據老人講,當時寺廟有兩排建筑,總面積約 100 平方米,前排供看廟人居住,后排供奉一尊石頭彌勒佛,因而該寺也稱佛爺廟(當?shù)厝朔Q石佛為“趺爺”)。 1947 年,廟宇被毀,石佛被長埋于地下。 2003 年,在首批恢復修建的景點之中,隱龍寺被列為重點項目。寺廟建在原址的東南方向約 1 千米處,坐落在姑子庵嶺的東山坡上,其東側 200 米遠處就是著名的“龍王泉”。該寺重修時,依據史料,恢復原名“永隆寺”,寓“天地永泰,事業(yè) 興隆”之意。重修后的永隆寺坐西朝東,南北寬約 40米,東西長約 70 米,紅墻紅門,建筑宏偉。寺前為一停車場。大門朝東,門的兩側外墻上,左寫“阿彌陀佛”,右書“禪武圣地”,八個大字遙遠可見。大門上方是劉炳森書寫的“永隆寺”匾額,門下有 54 級石階。石階兩側有兩個大石獅子,扶手上刻有 14 朵蓮花。寺的西邊有后門,有道路可直通姑子庵山頂。 各位游客,進入寺門后,在我們左側 10 余米處是鼓樓,大鼓直徑約 1 米;右側 10 余米處為鐘樓,內部吊著一口黃銅大鐘,鐘高約米,直徑約 1 米,大鐘上刻有銘文,記載了永隆寺開業(yè)年度、吉祥語及開發(fā) 捐獻人員名單和般若波羅蜜多心經經文。 精品文檔 2016 全新精品資料 全程指導寫作 獨家原創(chuàng) 7 / 11 東大門的正前方分別是香爐、天王殿、大雄寶殿、后門。右前方 5 米處,就是原清朝隱龍寺石佛。在天王殿東門的北側是原清朝隱龍寺石碑。天王殿北側是禪房,南側是客堂和新修的菩薩殿。天王殿和大雄寶殿匾額及對聯(lián),是著名書畫家劉大為先生書寫的。天王殿對聯(lián):“坐到無言心事忽隨流水去,來非有約閑情嘗與白云天”。大雄寶殿對聯(lián):“慧眼微睜靜觀濁世三千里,佛光普照拯救迷津億萬人”。 天王殿內,正座者是彌勒佛,兩側是四大天王,在彌勒佛后與其相背的是韋馱天王,負責看護后門。造像精細,栩栩如生。 出天王殿后門上一石階梯,即可去大雄寶殿。在大雄寶殿門前也有一只香爐,高約 3 米,造型美觀。大雄寶殿內正座者為釋迦牟尼,南側為侍者阿難和騎象普賢菩薩;北側為侍者迦葉和騎獅文殊菩薩。在大廳的南北以及后部為 16 尊者。 在永隆寺斜對面就是馬耳山景區(qū)停車場,這里是馬耳山景區(qū)停車場,凡來游山的汽車,都可停放這里。在停車場周圍,有文化廣場,供游客購物、休息,周圍環(huán)境干凈、整潔,空氣清新,典雅、舒適,可以觀光賞景;停車場的左上角,里精品文檔 2016 全新精品資料 全程指導寫作 獨家原創(chuàng) 8 / 11 面種植了近百種珍稀植物,如榛樹、栗子樹等。也不乏許多可愛的小動物。 大家繼續(xù)跟著我,游 覽下面的景點。 馬耳山還是諸城一帶農民測量天氣陰晴的“晴雨表”。每遇天旱,人們就頻頻翹首遠望馬耳山,盼望“馬耳戴帽”,早降甘霖。原來,這里有著“馬耳山戴帽,大雨就到”的說法,意為馬耳山只要白云繚繞,第二天既能降雨。山頂兩峰之間山腰處有一洞,深不可測,稱“仙人洞”。天若降雨,洞即生云,云繞雙峰,裊裊娜娜,似一少女披紗,端坐于瓊樓玉宇,堪稱奇絕。此勝景史稱“馬耳腰云”。 諸城瑯琊西社“八友”之一的陳燁為此作詩望馬耳山頂出云:“雨溢龍灣曲,去蒸與耳巔。如棉騰豈霧,似谷揚非煙。生出根安著,合來勢若牽。望旸家 意初,莫用更漫天?!鼻宕T城著名文十李澄中也在其東武吟中說:“南睇雙尖見馬耳,石罅生云白如水。老農測候識陰晴,作日云生朝不起。” 齊長城在馬耳山也有遺址。春秋時期,諸侯割據,華夏大地狼煙四起。齊魯大地更是戰(zhàn)事頻繁。齊靈公 37 年(公元前精品文檔 2016 全新精品資料 全程指導寫作 獨家原創(chuàng) 9 / 11 555 年)晉聯(lián)中原諸國伐齊,齊靈公決定“于山隘險要處塹防門”以抵御,兵民積極響應,將長城東延,直達黃海之濱。后經威王、莊王、景公、平公等增修,直至齊宣王時,這道西起長清鉅防,東至黃島徐山,全長公里,歷 400 余年的浩大工程方為告竣完善。較秦長城,齊長城先 300 余年。齊長城諸 城段約 60 余里,整個馬耳山就是齊長城最險要的一段,齊長城的重要關口“黃草關”就在馬耳山下。 綿延崇山峻嶺,逶迤于齊魯腹地上的齊長城,歷經無數(shù)戰(zhàn)亂,閱盡人間滄桑,早已頹廢。時至今日,馬耳山下的齊長城僅乘下一道依稀可辨的城垣痕跡了,此處即為齊長城遺址。 接下來,這是景區(qū)的“神泉”景點,“神泉”也有一個有關于姜太公的動人傳說。 據說姜太公封神后,經常在馬耳山與眾神聚會。當?shù)馗珊瞪儆?,為了造福百姓,眾神齊力開辟了一眼泉水,傳說此泉水能去除百病,延年益壽。傳說有一農夫上山砍柴,突然肚子痛的受不了,遂聽一老人說話 :“喝口泉水就好了?!边@農夫見周邊無人,卻有一泉,便取水喝了,肚子馬上不痛了。據說喝了這個泉水可去除百病延年益壽,后人遂稱之為“神泉”,并一直沿用至今。后經有關部門化驗驗證,此泉水富精品文檔 2016 全新精品資料 全程指導寫作 獨家原創(chuàng) 10 / 11 含各種對人體有益的礦物質及微量元素,水質尤佳。 據考證,姜太公就是馬耳山下的尚莊村人,該村前至今存有釣魚臺遺址,“姜太公釣魚,愿者上鉤”的典故就出自這里。相傳商朝時,未得重用的姜尚在馬耳山隱居垂釣,開始用彎鉤釣魚,每次釣到魚后就放回水中。為此他參悟到不能無故殺生的哲理,就改用了直鉤來垂釣,如果再釣到魚就是愿者上鉤了。周文王路過 此地,恰逢姜尚用直鉤釣魚,感覺很奇怪,于是上前詢問:“你用直鉤怎么能釣上魚來呢?”姜尚答到:“愿者上鉤吆!”。逐留下了“姜太公釣魚 愿者上鉤”這一千古美談。周文王得天下后,感激姜太公之功,遂下旨在馬耳山修建太公祠,以示紀念。 東線是沿山脊修筑的一條山道,有東坡亭、試劍石、鱷魚石、鷹居崖、鷹神洞、望岳龜、采云亭、菩薩頂、望海樓、凌云峰等景。到達山腰的觀景臺就能看清凌云峰和滴水洞,過了觀景臺,前面就是鷹居崖,攀援而上,由鷹居崖上方的

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