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三國古戰(zhàn)場 赤壁導(dǎo)游詞 游客朋友們,大家好!歡迎各位光臨三國古戰(zhàn)場赤壁。 赤壁名勝風(fēng)景區(qū)位于湖北省東南部的赤壁市西北。“二龍爭戰(zhàn)決雌雄,赤壁樓船掃地空,烈火照天照云海,周瑜于此破曹公?!碧瞥瘋ゴ笤娙死畎自娭性亣@的“赤壁”就是大家今天要游覽的三國古戰(zhàn)場。 毛澤東在論詩久戰(zhàn)中說:三國時期的赤壁大戰(zhàn)是我國歷史上“以少擊眾,以劣勢對優(yōu)勢而獲勝”的著名戰(zhàn)例。東漢建安十三年(公元 208 年)孫劉聯(lián)手,在赤壁大破曹操,赤壁如今是我國唯一尚存原貌的古戰(zhàn)場遺址,它以豐富而深刻的文化內(nèi)涵吸引著中外游人慕名前來。赤壁 之戰(zhàn)為什么能以少擊眾,以劣勝優(yōu)?讓我們漫游赤壁,憑吊古人,探尋其中奧秘。赤壁之戰(zhàn)所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵,主要是“善聯(lián)巧借”。如今市場競爭如火如荼,世上追逐人生目標(biāo)者強(qiáng)手如林,如果您能從赤壁旅游中領(lǐng)略先人的智慧而古為今用,也就不虛此行了。 往事越千年,青山壁立,日月依舊,如今赤壁可供游人憑吊懷古的景點有:赤壁山、南屏山、金鸞山、赤壁大戰(zhàn)陳列館等多處歷史人文景觀。 東漢末年的赤壁之戰(zhàn),是我國歷史上一次“以少勝多,以弱勝強(qiáng)”的著名戰(zhàn)役。戰(zhàn)前,卓越的軍事家曹操,曾以一萬余人擊敗袁紹十多萬大軍于河南的官渡,同時粉碎 了劉備割據(jù)徐州的嘗試,消除了汝南黃巾農(nóng)民起義在后方的威脅,逐步統(tǒng)一了我國北方,形成了獨占中原的局面。但是,在公元 208 年的赤壁之戰(zhàn)中,卻以 20 多萬大軍,敗給了只有幾萬人的孫權(quán)、劉備聯(lián)軍。其原因何在?下面就讓我們在游覽古戰(zhàn)場中回顧歷史,尋找答案吧。 我們現(xiàn)在所在地方就是赤壁磯頭。赤壁磯頭位于長江南岸,我們環(huán)顧四周,在長江以南的濱江平原之內(nèi)只有這座赤壁山,它如一柄利劍斜插江心,大有欲斷長江水之勢。抬眼對岸,那就是當(dāng)年曹操屯兵的烏林古寨,在那里,現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)深達(dá) 1 米厚的人馬骨,以及標(biāo)有當(dāng)年年號的銅馬蹬。烏林在以前是 個窄長的走道,分上、中、下三部分,上烏林是曹操步兵,下烏林是騎兵,中烏林是曹操指揮部也是連環(huán)水城所在之處。極目西南,一泓清水,傳說是當(dāng)年黃蓋操練水軍的地方,赤壁大戰(zhàn)后,孫權(quán)論功行賞,以此湖賜名黃蓋,據(jù)蒲圻縣志記載:此湖原名太平湖,地形險要,背靠蒲圻,左連洞庭八百里,對面長江是個隱蔽的港湖。翹首東望,流經(jīng)于古城蒲圻的陸水河邊,陸溪古鎮(zhèn)依稀可見,那就是當(dāng)年陸遜駐兵的地方所有這些,在長江中游南岸,以赤壁山為中心,形成了一個可攻、可守、可進(jìn)可退的天然屏障,其中的特點是以“水”為主,而孫劉聯(lián)軍又以水戰(zhàn)優(yōu)于曹操 。憑借長江天塹,加上戰(zhàn)略上聯(lián)合抗曹,戰(zhàn)術(shù)上智用火攻,為赤壁之戰(zhàn)的勝利奠定了堅實的基礎(chǔ),可謂占盡天時、地利、人和。 我們再看翼江亭。翼江亭原為周瑜的前沿觀察哨和指揮所,因赤壁山如鯤鵬的翅膀斜插江心而得名,由國民黨某師師長蔡漢卿所建。亭柱上的這幅楹聯(lián)是根據(jù)明末清初詩人朱彝樽的滿江紅吳大帝廟縮寫而成。我們看上聯(lián):江水無情紅,賃吊當(dāng)年,誰別識子布卮言興霸良策。這是說水火無情,戰(zhàn)爭無情。赤壁之戰(zhàn)時,這里的江面都被那場無情的大火映紅了,現(xiàn)在我們追憶當(dāng)年,自然會想起這場以少勝多、以弱勝強(qiáng)的著名戰(zhàn)例。子布是指張昭, 東吳的三朝老臣,官封長史。興霸是甘寧,東吳年輕的水軍將領(lǐng),原是江夏黃祖部下,投奔東吳后向?qū)O權(quán)獻(xiàn)策,先奪江夏再取荊州,以鞏固江東基業(yè)。此主張卻遭到了張昭的強(qiáng)烈反對,關(guān)鍵時刻孫權(quán)明辨是非,力排異議,采用了甘興霸的良策。此聯(lián)以甘寧、張昭之爭,盛贊孫權(quán)善納良策。我們看下聯(lián):湖山一望碧,遺留勝跡,猶懷想周郎身價陸弟風(fēng)徽。周郎是指周瑜,赤壁之戰(zhàn)時,他以火攻為主,火燒曹軍連環(huán)水城,把曹操統(tǒng)一天下的宏偉藍(lán)圖燒得灰飛煙滅。陸弟是指陸遜,據(jù)三國志吳志陸遜傳載:建安 24 年(公元 219 年)陸遜與呂蒙用計奪荊州,東吳黃武元年 (公元 222 年)劉備率蜀國七十萬大軍為關(guān)羽報仇,討伐東吳。陸遜領(lǐng)兵在夷陵,利用火攻,火燒劉備連營七百里。劉備退守于四川奉節(jié),死于白帝城。他們二人功載史冊被人稱為“三國兩把火”。下聯(lián)即贊孫權(quán)在立國后,兩次面臨危局皆以周瑜、陸遜二人力挽危艱,始得鞏固東吳基業(yè)。又因二人建功立業(yè)時,皆年在弱冠,均遭張昭等人反對,而孫權(quán)獨能力排眾議,重用青年將領(lǐng),方建萬世奇功。三國志吳志對孫權(quán)的評價是:“能屈身忍辱,任才尚賢,有勾踐之奇,英人之杰矣,故能自擅江表,成鼎峙之業(yè)?!闭睂β?lián)融寫景、抒情、詠史為一體,借東吳歷史上幾位 文臣武將為東吳政權(quán)建功立業(yè)的故事,贊頌了孫權(quán)在關(guān)鍵時刻能知人善用,是一位英明君主。 說到這里大家都知道,赤壁之戰(zhàn)時,周瑜是孫劉聯(lián)軍的總指揮。我們眼前的這座周瑜石雕像是于 1990 年秋落成,由湖北省博物館的程德興設(shè)計。周瑜雕像造型揉合了漢畫像石刻、北魏石刻和現(xiàn)代建筑藝術(shù)的雙重優(yōu)點,寫實結(jié)合寫意,既考慮歷史環(huán)境,又為旅游服務(wù),而且偏重后者。周瑜的戰(zhàn)袍設(shè)計就體現(xiàn)了這種特點,從正面看,東風(fēng)吹來,戰(zhàn)袍飄向西北與孔明設(shè)壇祭風(fēng)的東南風(fēng)向相吻合;反面看,象一面石壁,和“赤壁”意合。底座設(shè)計別具匠心。那刀劈斧刻的紋絡(luò)象征拍岸 的驚濤,三個層次比喻“卷起千堆雪”,從蘇軾的詞中取意,同時也隱喻了三國鼎立。雕像底座寬高各 2 米,長 3 米,人像高 6.85 米,由 26 塊花崗石雕砌而成。全高 8.58 米的石像,有 5 個成年人加起來那么高。您看周都督手持利劍,目光英武,面對曹軍的二十多萬強(qiáng)敵毫不畏懼,整個雕像把周瑜“欲與曹公試比高”的英雄氣概表現(xiàn)得淋漓盡致 受了當(dāng)時尊劉抑曹思想的影響,對曹操在赤壁之戰(zhàn)中的失敗進(jìn)行了辛辣的諷刺與唾罵。 下面我們?nèi)タ纯次挥诔啾谏椒屙數(shù)耐?,目極云天,望斷江水,碧瓦紅柱的望江亭,日輝水映,色彩艷麗,相傳黃蓋就是在這里眺 望曹軍獻(xiàn)火攻詐降之策的。 周瑜打黃蓋,一個愿打一個愿挨。曹操戰(zhàn)船首尾相連,周瑜定下火攻破曹之計,但需人詐降便于放火。黃蓋乃東吳三世老將,是最好人選,于是周瑜約黃蓋下棋。周瑜只走卒子,走一個黃蓋吃一個,黃蓋吃驚不已,周瑜假裝無奈說:“我無將可用??!”黃蓋立刻悟到周瑜要他但當(dāng)大任,慷慨說:“我受東吳三世厚恩,都督用得上我的地方,粉身碎骨,死而無憾?!庇谑?,兩人定下苦肉計,演出一幕一個愿打一個愿挨的壯烈話劇。黃蓋趁機(jī)獻(xiàn)詐降書,為火燒赤壁立下了大功。黃蓋年老體弱,但是獻(xiàn)苦肉計,詐降這種精神真的是難能可貴。古往今來 ,人們都尊稱他為“江表英杰,老將楷?!?。 晚唐詩人杜牧曾臨三國古戰(zhàn)場赤壁,寫下了著名的赤壁古詩: 折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝; 東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。 詩中的前兩句并非詩人虛擬,而是借物抒懷,自古以來,三國古戰(zhàn)場赤壁出土大量的文物。箭鏃是赤壁之戰(zhàn)的主要兵器。箭鏃也是迄今在赤壁發(fā)現(xiàn)的最多的古代兵器之一 。在赤壁山坳,有一個古樸典雅的箭臺,相傳為當(dāng)年周瑜的練箭之處,在赤壁山坳及沿江一帶,已發(fā)現(xiàn)東漢末、三國時的箭鏃數(shù)百枚之多。如今登上箭臺,遙想公瑾當(dāng)年,多么英俊瀟灑,多么睿智偉烈,他不愧 是江表英杰。當(dāng)年他受任于危難之際,破強(qiáng)敵于談笑之間,千古風(fēng)流能匹有幾?游賞射箭臺還可益神健身,領(lǐng)略當(dāng)年周瑜的英雄氣概。 與赤壁緊緊相連的是南屏山,相傳當(dāng)年諸葛亮披發(fā)仗劍,步罡踏斗,向天帝借東風(fēng)的祭風(fēng)古臺就筑在這依山傍水的山上。南屏山是一堵綠色的屏風(fēng),一年四季蔥綠濃郁,風(fēng)景如畫。據(jù)民間相傳,很久很久以前的南屏山叫禿頭山,這里沒有花草,沒有蒼松翠竹,更沒有被人稱譽(yù)的羞桃和僻杏。那時山包下的四周是一片沼澤芳葦,怎見得這山如此荒涼,有一首古詩為證: 江渚淤塞兮蒼水茫茫,山窮嶺禿兮萬壑廢荒。 財狼當(dāng)?shù)蕾獍佾F奔竄 ,渺無炊煙兮幾經(jīng)滄桑。 打從盤古開天辟地以來,這里就很少有人來過,更沒有人在此居住,禿頭山如何變成現(xiàn)在美麗的南屏山呢?話說東漢末年,曹操興師南下,一路上勢如破竹,攻新野,克樊城,占襄陽,過江陵,一直打到了東吳的沙羨縣境。孫劉聯(lián)盟,逆江西上,抗曹操于陸溪水入長江處。周瑜破曹軍,欲借火攻,但萬事俱備,只欠東風(fēng),在赤壁大戰(zhàn)中,東南風(fēng)是起著決定性作用的。但是赤壁大戰(zhàn)發(fā)生在 208 年的 11 月份,隆冬季節(jié)多起西北風(fēng),何來東南風(fēng)呢?諸葛亮有呼風(fēng)喚雨的本領(lǐng),揚言自己能請風(fēng)神相助,借來東南風(fēng),并說了若請風(fēng)神相助,必須在禿山上 筑“祭風(fēng)臺”,并且使“祭風(fēng)臺”上長滿鮮花佳樹。隆冬季節(jié),何來鮮花呢?諸葛亮對周瑜說:“都督若要請得風(fēng)神,請借二位美人一用,只要江東的二大美女大喬和小喬在禿山上的祭風(fēng)臺邊繡五彩屏風(fēng)一道,村夫一定借得東風(fēng)來?!敝荑ど鷼饬?。因為小喬是周瑜的夫人,大喬是孫策的遺孀。諸葛亮卻從容的念了銅雀臺賦中的兩句:“攬二喬于東南兮,樂朝兮之與共?!辈⒄f曹操在北方鄴城建了一座“銅雀臺”揚言要踏遍江東,擄二喬到銅雀臺作歌女,周瑜更是生氣,發(fā)誓一定要打敗曹操。于是,禿頭山上的“祭風(fēng)臺”筑起了,拉起了素白綢緞屏風(fēng)。二喬便在屏風(fēng)旁飛針 走線繡著各樣的林竹花草,當(dāng)五彩屏風(fēng)鋪滿南屏山時,突然一陣狂風(fēng)將屏風(fēng)上的林木花草吹得如滿天繁星,飄落在禿頭山上和其周圍,那屏風(fēng)化為一堵石墻不讓奇花異卉隨風(fēng)飛揚,頃刻,山上變得像二喬繡的屏風(fēng)一樣,青竹滴翠、嘉林森森,鮮花四時不謝,綠草長年如茵,禿頭山這個丑名字如同曹操的八十萬大軍一樣,被諸葛亮借來的東風(fēng)蕩盡,從此人們親切的把禿頭山叫做南屏山,一直延傳至今。 火攻北岸照成赤壁是江沂。意思是說,利用大自然的奧妙,力挽狂瀾為劉備三分天下奠定基礎(chǔ),一場呼天烈火點燃赤壁千秋不熄的輝煌,周瑜和諸葛亮功載史冊,世代傳誦。妙 對傳偉人,更給我們今人以啟迪。 讓我們再來看看拜風(fēng)臺的左側(cè)赤壁碑廊,建于一九八六年,回字形,集李白、杜甫等歷代名人詠頌赤壁的詩詞作品 24 篇,由現(xiàn)代著名書法家書寫,武漢市“東方畫廊”承刻。詩詞為古代名人詠頌赤壁的精品,從不同角度反映“赤壁之戰(zhàn)”史實及其影響。碑廊內(nèi)最長碑文是正中央最大的,由南宋民族英雄岳飛親手所書的諸葛亮的前后出師表。岳飛是南宋著名儒將,他在駐軍襄州時,應(yīng)寺中方丈所請,手書了這前后出師表。我們當(dāng)代的毛澤東也是一位大書法家,其字體和岳飛的字體也有相似之處,都是素有“狂草”之稱的懷素體, 即唐時出生于長沙的懷素大和尚的字體。 從南屏山東不到一箭之地便是金鸞山,山門有“赤壁古風(fēng)”幾個赫然醒目的大字,古風(fēng)門樓于一九七五年建成。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去門樓的古香、古色、山上的古木、古樹首先會讓您感受到金鸞山的幽雅和秀美。 金鸞山古時候叫西山,原來有個西山草庵,號稱“鳳雛”的龐統(tǒng)先生當(dāng)年就隱居在這里研讀兵書。龐統(tǒng)是湖北襄陽縣人,東漢建安十三年(公元 208 年)因避戰(zhàn)亂來到赤壁,他聽說曹操、劉備、孫權(quán)三家在長江中游會戰(zhàn),他想觀察成敗,尋找英雄明主,于是隱居在石頭關(guān)的西山上。在赤壁大戰(zhàn)未開戰(zhàn)之前,諸葛亮、魯肅、周瑜等 人與龐統(tǒng)都是老相識,他們稍有空都來這兒坐坐,于是西山成了駐軍的營寨,龐統(tǒng)批閱兵書的茅庵也成了名士對弈、飲酒、高談闊論的場所。在赤壁大戰(zhàn)的時候,曹操手下的謀士蔣干也就是周瑜的同鄉(xiāng),他說服周瑜投降不成,于是他想刺探東吳的軍情,誰知在蔣干過江后周瑜卻將他軟禁在西山,晚上聞庵中有笛聲,于是敲門拜訪二人見面,龐統(tǒng)按他與周瑜密議方法與蔣干縱論天下大事,又流露出東吳不能重用他之意,蔣干大喜,因為,他知道龐統(tǒng)與諸葛亮是齊名的二大才子,均有安邦定國的才能,決勝千里的韜略,將他引薦給曹操那可是立一大功,于是蔣干連夜就攜龐統(tǒng)過江 ,曹操很自然的接受了這個大才子,并且?guī)嫿y(tǒng)觀曹營,論軍情。當(dāng)時曹操的士兵因不適應(yīng)長江風(fēng)浪的顛覆,嘔吐不止,龐統(tǒng)乘機(jī)向曹操獻(xiàn)上了連環(huán)計,為后來孫劉聯(lián)軍火燒曹軍立下大功。赤壁戰(zhàn)后第二年,周瑜在巴丘去世,龐統(tǒng)隨魯肅送喪至吳,魯肅把他推薦給孫權(quán),因生相矮小丑陋未被錄用,魯肅又把他推薦給劉備,后得諸葛亮的推薦,成為劉備的副軍師中郎將。建安十六年(公元 211 年)隨劉備入川,獻(xiàn)取成都三策,劉備采用中策,奪取了益州各郡,在一次圍攻雒縣的戰(zhàn)斗中,龐統(tǒng)在落鳳坡中流矢而死,年僅 36 歲,民間傳說,龐統(tǒng)在戰(zhàn)場上戰(zhàn)死后靈魂化成一只金光 閃閃的鳳凰,又飛回到了他當(dāng)年避難讀書的地方西山,棲居在當(dāng)年親手栽種的白果樹旁,于是古時候的西山更名為現(xiàn)在的金鸞山。 假如龐統(tǒng)不死很有可能三國的歷史將會是另外一回事了,當(dāng)然這個下聯(lián)是對龐統(tǒng)進(jìn)行的更高境界的一種評價。鳳雛庵的右側(cè)門牌上有“絕甘兮少”四個字,傳說是赤壁之戰(zhàn)時諸葛亮題贈給龐統(tǒng)的。那時庵外有一塊小菜地,龐統(tǒng)在菜地里種上了鮮嫩的馬蹄菜,菜園正中有一個古井,里面的水清澈干冽,龐統(tǒng)還在山坡上栽了些色味甘美的香茗,每次諸葛亮、魯肅、周瑜等人來了,龐統(tǒng)總是炒上一大碗馬蹄菜,拿出糯米酒來招待,酒后又給人客人用井 水和香茗泡一杯濃茶,客人們受到這種招待無不嘖嘖稱贊。一天,諸葛亮、周瑜、魯肅、闞澤等人又來到了龐統(tǒng)的茅庵中,龐統(tǒng)同樣給大家炒了一碗馬蹄菜,給客人斟滿了香甜的糯米酒,酒足飯飽后,龐統(tǒng)又給各位泡上了香茗,大家的心情舒暢極了,高談闊論,天南海北的閑聊著,魯肅說:“像仕元兄這樣雄才大略,歌賦吹彈樣樣會的人可謂古今少有了”。周瑜說:“仕元兄不獨如此,就是應(yīng)酬客人也是十分周到的,史記上記載李陵這個人也喜歡結(jié)交社會名流,有什么東西總是和大家分了吃”。諸葛亮忙說:“故樂司馬太史公送給他絕甘兮少的美稱呢。魯肅和闞澤說 :“果然二位老兄博古,我們今天何不也將此名號送與仕元兄呢”?周瑜、諸葛亮都表示贊同說:“有理!有理!”龐統(tǒng)連忙說:“各位過獎了”。諸葛亮對周瑜說不得:“那都督請執(zhí)筆吧。”周瑜忙謙虛的說:“還是先生寫”。諸葛亮說:“村夫的字可沒都督的剛勁有力啊”。周瑜說:“先生休要推辭,當(dāng)年我在廬江便聞先生作梁父吟,那字可是古今無雙啊”。大家一齊說:“還是先生寫吧”。諸葛亮只好提了筆說:“如此,村夫就獻(xiàn)丑了,不過司馬遷贊李陵是:素與士大夫絕甘兮少。我想改掉一個字為絕甘兮少,大家說行嗎?仕元兄的馬蹄菜、糯米酒、香茗 茶皆甘美之物啊,可惜太少了,像仕元兄這樣大度慷慨的人也太少了”。大家都拍手叫妙,只見諸葛亮握緊狼毫,一揮而就,“絕甘兮少”四字瀟瀟灑灑,恰如諸葛亮其人
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