魚木寨導(dǎo)游詞 魚木寨導(dǎo)游詞 女士們、先生們： 魚木寨，又名魚目寨、輿木寨，位于湖北省恩施土家族苗族自治州利川市謀道鄉(xiāng)大興管理區(qū)，南距大興場(chǎng)集鎮(zhèn) 3.5 公里， 318 國(guó)道（改線）繞經(jīng)山寨北麓而過，東南距利川市城 60 公里，西北距重慶市萬州港 50 公里，寨頂海拔 1300 余米，距寨麓馬龍關(guān)垂直高度 500 余米， 1 月平均氣溫 0.6， 7 月平均氣溫 30以下。該寨古屬龍淵安撫司，后改為龍陽峒土司，領(lǐng)屬屢有更迭。 1955 年 12 月，魚木寨由四川萬縣劃歸湖北利川，現(xiàn)為謀道鄉(xiāng)魚木村，住戶 156戶， 568 人，大姓有譚、向、成、 鄧四姓。調(diào)查研究表明，土家族、苗族應(yīng)占人口的 60%以上。這里風(fēng)光奇特，文物古跡豐富，民風(fēng)古樸。 1989 年 8 月經(jīng)文物工作者考查發(fā)現(xiàn)后，被定為我省文物普查中的重要發(fā)現(xiàn)之一。 1992 年 12 月，公布為湖北省文物保護(hù)單位。 1994 年定為湖北清江民俗風(fēng)情游的重要景點(diǎn)， 2001 年定為預(yù)備全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，有 世外桃源，天下第一土家山寨 之美譽(yù)。 久遠(yuǎn)的歷史 稀奇的寨名 據(jù)考：龍淵安撫司譚福一于明洪武二年（ 1369 年）下馬萬縣樂往壩（今利川謀道鄉(xiāng)銅鑼關(guān)村）。洪武八年譚元亨襲龍淵安撫司職。永樂七年（ 1409 年），其地 東齊冷耳阱抵利川河，南至忠路司抵嶺心，西至白羊坪抵免灘河，北至龍駒壩抵巖侖 ，其中樂往壩、豬羊坪、褶巖壩、瓦礫洞、中咀、下巖壩等地，分三等納稅，收作銅鑼關(guān)軍費(fèi)。譚氏世襲冠帶，鎮(zhèn)守銅鑼關(guān)。明萬歷十四年（ 1586 年）八世譚彥相等認(rèn)承納草籽糧五碩三斗，將龍陽峒編籍萬縣，奉旨俞允，脫離石柱土司。萬歷十六年（ 1588 年），石柱宣撫使馬斗斛、馬千乘圖謀恢復(fù)龍陽峒，率士兵圍攻，燒毀民房 300 余處，殺害百余人命。當(dāng)年?duì)帒?zhàn)遺址、傳說、故事尚存。 魚木寨東南與銅鑼關(guān)及龍陽峒土司祖墓鳳凰山一脈相連，西南與馬頭場(chǎng)及龍陽峒土司所 建大巖寨上下呼應(yīng)，正北與明嘉靖三十二年（ 1553 年）龍?zhí)栋矒崴旧岚腰S俊之子黃中稱帝反明據(jù)點(diǎn)支羅鎖船頭寨，隔澗相望。正如一副古楹聯(lián)所描繪的那樣： 魚目?jī)砷_張瞻前岸鐵鎖拱朝大小山寨齊擁護(hù)；鳳毛雙濟(jì)美顧后脈銅關(guān)鼎立上下石級(jí)皆驚愕。 地勢(shì)十分險(xiǎn)要。 寨名來源今無確考，一說，土家族有語言無文字， 魚木 為土語音記；一說，相傳古代馬、譚土司連年?duì)帒?zhàn)，一次，譚土司困守該寨，馬土司久攻不下。譚土司為退敵兵，從寨東巖洞口向寨下拋下活魚無數(shù)，有些竟落掛于馬土司帳前樹上。馬土司望魚興嘆： 欲克此寨，如緣木求魚！ 遂引兵自退。從 此，地因事名，洞名 魚木洞 ，寨名 魚木寨 。 雄奇的關(guān)卡 險(xiǎn)仄的道路 清同治五年（ 1866 年）增修萬縣志載： 魚木寨山高峻，四周壁立，廣約十里，形如鼗鼓，從鼓柄入寨門，其徑險(xiǎn)仄。 從大興場(chǎng)至魚木寨，有石板古路一條，蜿蜓于山梁之上，全長(zhǎng)約 3 公里，前段平坦，后段曲折起伏。臨進(jìn)寨門前一段長(zhǎng)約 50 米，路基總寬不足 2 米，兩側(cè)懸崖高百米，整段道路完全鋪設(shè)于懸崖脊上，遠(yuǎn)觀恰如鼗鼓之柄。在鼓柄與鼓面結(jié)合處，依地勢(shì)建寨樓一座，建筑平面呈梯形，前寬 4.6 米，后寬 8.1 米，進(jìn)深 5.1 米，兩側(cè)墻腳與崖沿靠齊。寨樓前、左、 右三方墻壁，以規(guī)整條石石灰石石灰凝縫修就，正面一壁高 6.4 米，上端稍有收分，形近長(zhǎng)方；左、右側(cè)壁較正壁稍低，人字瓦頂隱于正壁之后。正壁下正中開獨(dú)門，為進(jìn)寨通道，門額上橫排正楷陰刻 魚木寨 3 個(gè)大字；再上，開射擊孔兩排共 9 個(gè)，嚴(yán)密地封鎖著進(jìn)寨道路。寨樓內(nèi)分上下兩層共 4 間，前 2 間樓板亦以石作，射擊孔下依壁建石臺(tái)，以利作戰(zhàn)，其余各間供屯兵住宿。現(xiàn)寨樓下通道右壁嵌石碑一通，正楷陰刻魚木寨功德碑序，文字清晰，現(xiàn)抄錄如下： 奉修，從來思患預(yù)防，乃國(guó)家之良圖；樂望相助，亦小民之淳風(fēng)。予等甲內(nèi)，或失朝下業(yè)，或本朝蒙 圣天之雅仕，耕讀傳家，各安本分，為盛世良民已耳！奈近來賊匪流竄，擾亂鄉(xiāng)曲良民。圣恩優(yōu)渥，不欲良民受害，令其各地修寨砌卡，以戒不虞。所以魚木寨公議寨卡，募化良民，勒石是為序。 團(tuán)長(zhǎng)譚登杰等百二十人（略），嘉慶四年歲次已未仲夏月立。 清乾隆、嘉慶年間，白蓮教在利川活動(dòng)頻繁，聲勢(shì)浩大，碑序中所稱 賊匪 ，就是指白蓮教軍，資料十分珍貴。 魚木寨四周懸崖三迭，崖間緩坡如帶。為保寨頂安全，阻斷緩坡通路，古人除在寨頸修筑寨樓以外，還在寨東青崗片（讀 pian，方言）、寨西垛片一層巖下各建石寨樓一座、石寨墻一段；在三 陽關(guān)、樟鳳坪、福堰塘二層巖上，各建卡門一座。現(xiàn)寨樓已毀，垛子片寨墻僅存殘?jiān)鄭徠瘔﹂L(zhǎng) 200 余米、高 5 米、厚 3 米，保存完好。 3 座卡門除樟鳳坪卡門已被拆除外，其余 2 座依然如故。特別是三陽關(guān)卡門，墻高 5 米、寬 4 米，門高 2.3 米，寬 1.25 米，兩旁老巖挾持，迎面太平巖遮擋。巖上古木參天，巖下溪澗奔騰。人在卡內(nèi)不知卡前有路，人行山外不知崖內(nèi)藏關(guān)，十分神奇。 承恩寺導(dǎo)游詞 十堰導(dǎo)游詞 黃鶴樓又一導(dǎo)游詞 襄陽古城導(dǎo)游詞 懸崖脊上建寨樓，一夫把關(guān)鬼神愁！ 關(guān)卡雄奇，道路艱險(xiǎn)逼仄是魚木寨的又一顯著特點(diǎn)。魚 木寨頂面平坦略呈橢圓，南北長(zhǎng)約 2 公里，東西寬約 1 公里，從大興場(chǎng)南來古路進(jìn)寨后，東西分開，依崖沿繞寨頂一周，東線至新灣上分出岔路一條、經(jīng)青崗片、亮梯子至寨東麓釣魚灘，與古謀道溪至萬州城大路相交，北上船頭寨；東西二線在寨頂碑屋灣交會(huì)后，經(jīng)魚翔嘴、九道拐、樟鳳坪至寨西北麓馬龍關(guān)與古謀道溪至萬州大路相交，南上大巖寨。兩條下寨道路全以條石修就，石級(jí)陡窄，特別是亮梯子及三陽關(guān)手扒巖二段，堪稱天險(xiǎn)。亮梯子始建于明，修建于寨東二迭絕壁之上，共 28 級(jí)，每級(jí)用長(zhǎng)約 1.5 米，寬約 40 厘米的石板，一頭插入巖壁，一頭懸空建成，每?jī)杉?jí) 間互相亮開，故名。人行梯上，頭頂是緲緲?biāo){天，腳下是萬丈深谷，既驚，又險(xiǎn)，又奇！手扒巖筆直挖鑿于寨西北太平巖上，共 32 步，每步寬約 50厘米，穴深不足 20 厘米，形如新月，為建路前古人上寨要徑。巖陡苔滑，斗膽攀登，魂系藍(lán)天，更增添了魚木寨風(fēng)光的靈氣。 子（又名 六吉堂 ），堪稱是魚木寨木構(gòu)房屋建筑的代表。該建筑始建于清末，建成于民國(guó)九年，四合院式，占地約 1000 余平方米；中心院壩用規(guī)整塊石鋪就，兩廂彩樓浮雕精細(xì)。堂前抱廈高聳，飛檐翹角，朱漆生輝；抱廈基座高出院壩 1.5 米，正中建階梯，左右兩側(cè)雕刻人物山水。前廊階 壁左右各嵌石刻一通，長(zhǎng) 4 米、高 1 米，正楷陰刻南陽柴夫子訓(xùn)子格言，書法穩(wěn)健，刀法嫻熟，長(zhǎng)短名式，語言生動(dòng)?，F(xiàn)抄錄如下 - 費(fèi)盡了殷殷教子心，激不起好學(xué)勤修志。恨不得頭頂你步云梯，恨不得手扶你攀桂枝！你怎不尋思？試看那讀書的千人景仰，不讀書的一世無知；讀書的如金如玉，不讀書的如土如泥；讀書的光宗耀祖，不讀書的顛連子妻。縱學(xué)不得程夫子道學(xué)齊鳴，也要學(xué)宋狀元聯(lián)科及第。再不能勾，也要學(xué)蘇學(xué)士文章并美，天下所知。倘再不然，轉(zhuǎn)眼四十、五十，那時(shí)節(jié)，即使你進(jìn)個(gè)學(xué)，補(bǔ)個(gè)廩，也是日落西山還有什么長(zhǎng)濟(jì)？又不需你鑿壁囊螢， 現(xiàn)放著明窗凈幾。只見你白日里浪淘淘，閑游戲；到晚來昏沉沉，睡迷迷。待輕你，你全然不理。待重你，猶恐傷了父子恩和義。勤學(xué)也由你，懶學(xué)也由你，只恐你他日面墻悔之晚矣！那時(shí)節(jié)，只令我忍氣吞聲恨到底。 民國(guó)九年庚申歲小陽吉日向光遠(yuǎn)建修，命次男孝士書錄格言，世守勿替。 魚木寨建筑注重堪輿，追求與大自然融為一體的協(xié)調(diào)美。有名順口溜專門描述魚木寨朝門的朝向： 亮五間正，老房子歪，樟鳳坪朝門橫起開， 就從一個(gè)側(cè)面生動(dòng)地說明了這一點(diǎn)。 輝煌的墓碑 講究的葬制 魚木寨人認(rèn)為，生屋死墓，雖陰陽有別而同為居所。清代以前， 魚木寨人生時(shí)大多穴居野處，死后亦多棄置荒野巖穴，或者以石為棺加以安葬。文物普查中，已發(fā)現(xiàn)有巖墓及石郭墓遺存。清代以后，大型生基、碑屋及土坑石碑逐漸出現(xiàn)。所謂生基，就是人生前就將自己的墳?zāi)剐藓谩Ｋ^碑屋，就是將墳?zāi)孤裼谧≌?。?jù)調(diào)查，魚木寨上現(xiàn)存大型墓葬多數(shù)為生前所修生基，至于碑屋，魚木寨一帶則多達(dá)十余處。向光柏墓是魚木寨墓葬藝術(shù)的頂峰，它隱于地下，巨石雕砌，石門以消息機(jī)關(guān)控制。整個(gè)墓室浮雕精工，金漆涂飾，一片輝煌！俗稱為 罐兒 ，實(shí)為一座地下宮殿。 50 年代該墓被毀，用其墓石修成小水庫堤壩一座，石料尚有剩余 。 魚木寨上雕刻墓碑始于明末，現(xiàn)存大型墓碑共 9 座。最早建成于道光十五年（ 1853 年），多數(shù)建成于清同治、光緒年間。這些墓碑大如山中之城，型制奇特，雕刻華美，在省內(nèi)亦屬罕見。今擇其要者記敘于下： 成永高夫婦墓碑，位于魚木寨祠堂灣，建成于清同治五年（ 1866 年），三門二院，占地近 100平方米，儼然一座宮殿。墓碑四周建護(hù)墻，前墻雕花蹲獅，長(zhǎng) 8.2 米，高 1.1 米。后墻起垛，依地勢(shì)拔高 3 層。左右開側(cè)門進(jìn)入墓院，左名 自在宮 ，半圓門頂。門楣浮雕 迎親圖 ，或抬橋，或鼓吹，構(gòu)圖造型與當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗相同；門內(nèi)額刻 千秋樂 ，浮雕 雙鳳朝陽 ，線條細(xì)膩流暢，構(gòu)圖新穎。右門與左門對(duì)稱，外額刻 五龍棒圣 匾額，匾中陰刻 逍遙亭 3 字，匾下浮雕 榮歸圖 ，或揚(yáng)鞭走馬，或舉旗揚(yáng)幡，氣氛熱烈，形態(tài)逼真。門內(nèi)額陰刻 萬年芳 ，浮雕鳳凰牡丹及打虎圖，剛?cè)岵⒂茫嘤吵扇?。整個(gè)墓院青石鋪地，中間以石墻隔開，前廊后院，氣派大方。間墻 正中建門樓，飛檐 3 層，額刻 雙壽居 ，肅穆莊嚴(yán)。門側(cè)兩廂呈八字形展開，草書陽刻 福 、 壽 兩個(gè)大字分列左右，一氣呵成，技法圓潤(rùn)。門后額陰刻 藏壽 ，兩廂刻詩詞及神人變化形象，天上人間，手法浪漫。后院兩側(cè)依護(hù)墻各立墓 志一通，記敘