馬說韓愈 馬說 韓愈 教學(xué)目標(biāo) 1 了解作者及文體特征 2 掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法 3 理解短文所闡明的深刻道理 4 體會本文托物寓意的寫法 理解作者的思想情感 5 認識封建社會不識人才 埋沒人才的昏庸愚妄 引導(dǎo)學(xué)生認識當(dāng)今時代的優(yōu)越條件 努力學(xué)習(xí) 使自己成為社會的有用之才 重點 難點 一 重點1 朗讀課文 背誦課文 2 體會本文托物寓意的寫法 理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系 二 難點引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達的情感 教材分析 馬說 這篇文章采用托物寓意的寫法 通篇寫馬 實則寫人 以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主 對統(tǒng)治者埋沒 摧殘人才 進行了諷刺 針砭和控訴 希望統(tǒng)治者能識別人才 重用人才 使他們能充分發(fā)揮自己的才能 文章對自己不著一字 憤懣不平之情和窮困潦倒之感卻充溢其中 教材入選這篇文章 意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇 培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力 引發(fā)學(xué)生的思考 當(dāng)代千里馬是否也要依賴于伯樂 作者簡介 韓愈 唐朝文學(xué)家 哲學(xué)家 字退之 河陽人 世稱韓昌黎 早孤 由嫂撫養(yǎng) 刻苦自學(xué) 貞元進士 任監(jiān)察御史 以事貶為陽山令 赦還后 曾任國子博士 刑部侍郎等職 又因諫阻憲宗迎佛骨 貶為朝州刺史 在文學(xué)方面提倡散體 與柳宗元同為古文運動的倡導(dǎo)者 被列為唐宋八大家之首 韓愈 作者 韓愈 768 824 散文尤其著名 有 文起八代之衰 的美譽 作品都收在 昌黎先生集 里 馬說 是其中的一篇短文 不足200字卻借伯樂和千里馬為喻 對在位者的不能識別人才 表達了強烈的憤慨 文氣暢達而波瀾回轉(zhuǎn) 特點 寫法靈活 講究文采 言辭華麗 跟雜文相近 文體 說 古代的一種議論體裁 用以陳述作者對某些問題的看法 馬說 即談馬 論馬 韓愈初登仕途時 很不得志 曾三次上書宰相請求重用遭冷遇 甚至三次登門被守門人擋在門外 盡管如此 他仍然申明自己有 憂天下之心 不會遁跡山林 后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建幕下 郁郁不得志 所以作 馬說 發(fā)出 伯樂不常有 的感嘆 寫作背景 馬說 是通篇借物比喻的雜文 屬論說文體 本文是作者 雜說四首 中的第四首 馬說 這個標(biāo)題 是后來人加的 說 就是 談?wù)?的意思 比 論 隨便些 這篇文章以馬為喻 談的是人才問題 馬說 從字面上可以解作 說說千里馬 或 說說千里馬的問題 伯樂相馬的故事相傳伯樂是春秋時代人 姓孫名陽 據(jù)說 有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山 在羊腸小道上 馬蹄用力掙扎 膝蓋跪屈 尾巴下垂著 皮膚也受了傷 渾身冒汗 汗水淋漓 在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去 伯樂遇見了 就下了自己的車 挽住千里馬而對它淌眼淚 并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上 千里馬于是低下頭吐氣 抬起頭來長鳴 嘶叫聲直達云霄 這是它感激伯樂了解并且體貼它啊 導(dǎo)入新課 講故事 相傳伯樂是春秋時代人 姓孫名陽 據(jù)說 有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山 在羊腸小道上 馬蹄用力掙扎 膝蓋跪屈 尾巴下垂著 皮膚也受了傷 渾身冒汗 汗水淋漓 在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去 伯樂遇見了 就下了自己的車 挽住千里馬而對它淌眼淚 并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上 千里馬于是低下頭吐氣 抬起頭來長鳴 嘶叫聲直達云霄 這是它感激伯樂了解并且體貼它啊 但是 在現(xiàn)實生活中 千里馬往往難以遇到伯樂 自己的才華也很難發(fā)揮出來 今讓我們一同來學(xué)習(xí)一篇唐代韓愈寫的古代雜文 馬說 看看作者對于千里馬的現(xiàn)實命運又有怎樣的評說 1 難句譯注 世有伯樂 然后有千里馬 是馬也 雖有千里之能 食不飽 力不足 才美不外見 且欲與常馬等不可得 安求其能千里也 2 馬說 的論點是怎樣的 作者的寫作意圖是什么 分析 首句 世有伯樂 然后有千里馬 就是本文的論點 提出論點后即舉社會上 伯樂不常有 以致千里馬常遭埋沒的客觀現(xiàn)實 以證明伯樂對千里馬命運的決定作用 接著第2段揭示千里馬被埋沒的根本原因 是 食馬者 的無知 從反面論證了論點 第3段又揭示了千里馬被埋沒的第二個原因 使用不當(dāng) 從另一個側(cè)面論證了論點 3 本文寫作意圖并不在于論證論點 而是在論證過程中突出了 食馬者 的 不知馬 作者的真意在于譴責(zé) 食馬者 的無知 對在位者不能識別人才 摧殘埋沒人才表示了極大地憤慨 生字詞 祗 zh 駢 pi n 策 c 槽櫪 c ol 食 sh 一食或盡粟一石 s 食馬者不知其能千里而食也 石 d n 釋詞說 就是 談?wù)?的意思馬說 說說千里馬 或 說說千里馬的問題 是 此 這 且 副詞 猶 尚且 安 疑問副詞 怎么 相馬 就是仔細審視 察驗馬的優(yōu)劣 駢 并 駢死 并死 成雙成對地死 一個接著一個地死 槽 是放飼料的食槽 櫪 是系馬 拴馬的馬棚 馬廄 這兩個字合起來可以不分開解釋 用槽櫪借指馬食宿的整個環(huán)境 即養(yǎng)馬的處所 字詞解釋 祗辱于奴隸人之手駢死于槽櫪之間一食或盡粟一石執(zhí)策而臨之且欲與常馬等不可得 只是兩馬并駕有時面對猶 尚且一樣 世有伯樂 然后有千里馬 千里馬常有 而伯樂不常有 故雖有名馬 只辱于奴隸人之手 駢死于槽櫪之間 不以千里稱也 馬之千里者 一食或盡粟一石 食馬者不知其能千里而食也 是馬也 雖有千里之能 食不飽 力不足 才美不外見 且欲與常馬等不可得 安求其能千里也 策之不以其道 食之不能盡其材 鳴之而不能通其意 執(zhí)策而臨之 曰 天下無馬 嗚呼 其真無馬邪 其真不知馬也 世有伯樂 然后有千里馬 千里馬常有 而伯樂不常有 故雖有名馬 祗辱于奴隸人之手 駢死于槽櫪之間 不以千里稱也 馬之千里者 一食或盡粟一石 食馬者不知其能千里而食也 是馬也 雖有千里之能 食不飽 力不足 才美不外見 且欲與常馬等不可得 安求其能千里也 策之不以其道 食之不能盡其材 鳴之而不能通其意 執(zhí)策而臨之 曰 天下無馬 嗚呼 其真無馬邪 其真不知馬也 一同 辱沒 辱 駢 一食 稱 著稱 吃一頓 是 才美 才能 美好的素質(zhì) 見 這種 這樣 等 等同 能 能 能夠 見 通 現(xiàn) 安 怎么 策 道 正確的方法 能力 材 執(zhí) 拿著 臨 面對 用鞭子打 其 難道 通 才 才能 伯樂 世有伯樂 然后又千里馬 千里馬常有 而伯樂不常有 故雖有名馬 祗辱于奴隸人之手 駢死于槽櫪之間 不以千里稱也 馬之千里者 一食或盡粟一石 食馬者不知其能而食也 是馬也 雖有千里之能 食不飽 力不足 才美不外見 且與常馬等不可得 安求其能千里也 策之不以其道 食之不能盡其才 鳴之而不能通其意 天下無馬 執(zhí)策而臨之 曰 天下無馬 嗚呼 其真無馬邪 其真不知馬也 文段一 實詞 千里馬 日行千里的馬 本文指人才 伯樂 擅長相馬的人 本文指識別人才的人辱 辱沒駢 一同稱 著稱虛詞 而 表轉(zhuǎn)折 但是故 因此于 在之 結(jié)構(gòu)助詞 的以 憑借雖 即使 文段二 實詞 一食 頓 餐食馬者 通 飼 喂才美 才能外見 表現(xiàn)在外面 見 通 現(xiàn) 等 等同常 普通的虛詞 或 有時其 代 千里馬 是 這種 作代詞安 怎么 誰是千里馬 文段三 實詞 策之 用鞭子打執(zhí)策 馬鞭子道 方法 正確的方法 盡 竭盡材 通 才 才能鳴 鳴叫通 通曉執(zhí) 拿著臨 面對知 識別 了解虛詞 策之 作代詞 代千里馬以 按照鳴之 助詞 無意義 分析文段一 1 本段的論點是什么 世有伯樂 然后有千里馬 2 本段文字說明了什么 伯樂對千里馬的決定作用 3 是不是世上先有伯樂 然后才有千里馬呢 是 強調(diào)伯樂能識馬 如果不被伯樂識別 千里馬就會被埋沒 世有伯樂 然后有千里馬 千里馬常有 而伯樂不常有 千里馬 伯樂 決定 千里馬的悲慘遭遇 祗辱于奴隸人之手 駢死于槽櫪之間 不以千里稱也 分析文段二 1 本段文字說明了什么 千里馬被埋沒的原因 說明千里馬沒有遇到伯樂 就無法施展才華 2 哪些句子說明千里馬不能日行千里的原因 食不飽 力不足 才美不外見 且欲與常馬等不可得 造成千里馬悲慘遭遇的原因 食馬者 千里馬 食量 盡粟一石 食飽 力足 才美外見 食不飽 力不足 才美不外見 不知其能千里而食也 無知 分析文段三 1 本段的主要內(nèi)容是什么 不是天下無千里馬 而是不識馬 2 本段哪句話點明了本文的中心 其真不知馬也 3 本段中通過哪些語言來體現(xiàn)食馬者的淺薄愚妄 策之不以其道 食之不能盡其材 鳴之而不能通其意 策之不以其道 食之不能盡其材 鳴之而不能通其意 執(zhí)策而臨之 曰 天下無馬 食馬者的愚妄 其真不知馬也 主旨 伯樂 千里馬 食馬者 常有 外見 埋沒 人才 能發(fā)現(xiàn) 賞識 任用人才的人 愚妄淺薄 不識人才的統(tǒng)治者 寫法 托物寓意 馬說 千里馬與伯樂的關(guān)系 千里馬被埋沒的原因 不是天下沒有千里馬 而是 不知馬 提問 世上到底是先有馬還是先有對馬的認識 明確 先有馬 再有對馬的認識 然而對千里馬來說 如果不能把它從普通的馬群中識別出來 一般對待千里馬 千里馬就發(fā)揮不出它的特長來 那就等于它不是千里馬 所以作者劈頭就提出 世有伯樂 然后有千里馬 本來千里馬是常有的 可是伯樂卻不是經(jīng)常有的 表明千里馬多伯樂少 奴隸人 并非奴隸 指地位低下不識好馬的養(yǎng)馬人 因為沒有人識得好馬 即使有了好馬 也只是交到他們手中一般地對待 全句說 因此即使有了好馬 也只能在無識的養(yǎng)馬人手里遭受屈辱 直到相繼死在馬廄里 可見由于沒有伯樂 千里馬只落得個平庸地默默無聞地死去的不幸遭遇 提問 策之 食之 鳴之 是什么句式 明確 排比句式 總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它 問 這里的三個 之 字 用法是否一樣 明確 前兩個 之 代詞 指千里馬 分別作動詞 策 驅(qū)使 食 喂 的賓語 第三個 之 卻不同 它可以不用 用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用 如同我們在第一冊中讀到的 久之 的 之 一樣 見蒲松齡的 狼 這里 鳴 是 馬 鳴 而不是鳴 馬 句式整齊而又靈活富于變化 執(zhí)策 的 策 馬鞭子 名詞 臨之 面對著它 千里馬 三個 馬 字 都是指千里馬 稱 著名 著稱 出名 提問 跟常馬一樣都達不到 豈不是千里馬不如常馬了嗎 明確 通常數(shù)量的喂養(yǎng) 常馬吃飽了而千里馬遠沒有吃飽 沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的 本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來 這正是說明 千里馬喂養(yǎng)不得法 便無法顯示它的本領(lǐng) 第2段大意 無識馬者則干里馬無法日行千里 理解分析 1 本文用 伯樂 千里馬 食馬者 分別比喻什么 2 本文采用什么寫法 要表達什么主題 千里馬 人才 伯樂 賞識人才的人 借千里馬難遇伯樂 最終被埋沒 揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象 也表達作者懷才不遇的憤意 馬說 根據(jù)課文回答1 文章借有關(guān)伯樂與千里馬的傳說 將 比作 伯樂 將 比作 千里馬 將 比作 食馬者 文中集中抨擊了 的社會現(xiàn)象 2 文章表面寫千里馬被埋沒 實際上是寫 表面上寫食馬者的愚妄無知 實際上是寫 3 對文中的 其真無馬邪 其真不知馬也 這一句該如何理解 主題 全文寄托了作者的懷才不遇的憤懣不平之情 并對統(tǒng)治者埋沒人才 摧殘人才 進行猛烈的抨擊 寫作手法 托物寓意 這種寫法的一個顯著特點是 寓深刻思想于具體形象之中 例如用 祗辱于奴隸人之手 駢死于槽櫪之間 來描繪千里馬的遭遇 用 食不飽 力不足 才美不外見 來揭示它才能被埋沒的原因 激發(fā)人們的不平感 也表達了當(dāng)時千萬個才能之士的悲憤 又如用 策之不以其道 天下無馬 來刻畫 食馬者 的淺薄愚妄 更具嘲諷作用 找出下列句中通假字 并解釋 1 馬者不知其能千里而食也 通 解釋 2 才美不外見 通 解釋 3 食之不能盡其材 通 解釋 4 其真無馬邪 通 解釋 一字多義 5 盡一食或盡粟一石吃盡動詞食之而不能盡其材使 竭盡動詞 一字多義 虛詞 6 以不以千里稱也用介詞 策之不以其道按照 根據(jù)介詞 鳴之而不能通其意執(zhí)策而臨之食不飽 力不足 才美不外見食之不能盡其材故雖有名馬雖有千里之能其真無馬邪其真不知馬也 連詞 表轉(zhuǎn)折 但是連詞 連接狀語和謂語吃 動詞飼喂養(yǎng) 動詞即使雖然難道其實 雖有千里之能安求其能千里也策之不以其道執(zhí)策而臨之 才能 能力能夠用鞭子打馬鞭子 一詞多義 練習(xí) 策之不以其道執(zhí)策而臨之