給教師的一百條新建議讀后感鎮(zhèn)江市新區(qū)翠竹苑幼兒園 馮夢(mèng)近期，拜讀了鄭杰老師的給教師的一百條新建議，這本書(shū)沒(méi)有枯燥的闡述，沒(méi)有高調(diào)的談?wù)?，沒(méi)有華麗的辭藻，作者僅用自己的智慧、獨(dú)有的幽默、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、獨(dú)特的教學(xué)視角向我們展示了新時(shí)代教師的新素質(zhì)、新形象，好像一位睿智的的長(zhǎng)者，坐在你的面前與你聊天，他的豐厚修養(yǎng)，他的理論，他的實(shí)踐，他的思想，他的智慧都慢慢滲透著你，提升著你。在科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的今天，教師為適應(yīng)社會(huì)的變化，面臨著許多挑戰(zhàn)，知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化、觀念的更新、教學(xué)技術(shù)的改進(jìn)、新型教學(xué)手段的嘗試等等，都是擺在教師面前的難題。如何解決這些難題，針對(duì)社會(huì)的變化來(lái)調(diào)整自己，鄭杰的給教師的一百條新建議給我們每一位教師提出了不少中肯的建議。首先，教師要有寬容精神。寬容很不易，才成為一種美德。如果我們?cè)诮虝?shū)時(shí)，只認(rèn)了教科書(shū)和大綱，卻容不得半點(diǎn)質(zhì)疑；如果我們只守著自己習(xí)慣的教法，借助于習(xí)慣的手段和方式，拒絕一切新的想法和創(chuàng)意；如果我們聽(tīng)了某些宣傳或說(shuō)教，認(rèn)為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的，那么我們還是不寬容。當(dāng)面對(duì)每一個(gè)有個(gè)體差異的孩子們時(shí)，如果我們只以個(gè)人的眼光去取舍，唯獨(dú)偏愛(ài)那些乖孩子，排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子，那么我們尚不具備寬容精神。我們?cè)诓恢挥X(jué)中已邁入了一個(gè)多元化的世界，進(jìn)入這個(gè)世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易，才使寬容成為美德。寬容不僅在面對(duì)異己時(shí)有用，對(duì)自己的沖突著的人性而言，寬容意味著造福于自己。寬容會(huì)使我們掙脫身心的一切束縛，使我們每一天都很自由。陶行知忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生?！弊屛覀兘處煂W(xué)會(huì)寬容，給學(xué)生多一點(diǎn)寬容，學(xué)生自己就會(huì)多一點(diǎn)自尊，多一點(diǎn)自省。寬容，是讓學(xué)生感受到愛(ài)和友誼的先決條件，更是能令其健康成長(zhǎng)的必要條件；同時(shí)寬容也會(huì)使我們教師處事變得更加理性，使自己的工作變智育中心為以人為中心，造就一種民主的教育、生動(dòng)活潑的教育，這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎？其次，教師應(yīng)多帶點(diǎn)東西進(jìn)課堂。教師帶給課堂的不僅是“智力”、“體力”，還得帶著“心”去，盡力忘“我”，忘了軀殼、身份，忘了年齡、功利，就那么真切地坦蕩在孩子們面前，去了塵埃的一顆心，是那么富有魅力，它使你的語(yǔ)言、舉止都超凡脫俗。此刻，我才意識(shí)到這正是我們平時(shí)上課所缺少的。新課標(biāo)給師生雙方提出了新的挑戰(zhàn)：一方面，要求學(xué)生改變學(xué)習(xí)方式，由被動(dòng)接受、記憶、模仿的過(guò)程變?yōu)橹鲃?dòng)探究，自主發(fā)現(xiàn)，合作交流的過(guò)程；另一方面，要求教師的教學(xué)方式隨之改變，教師不再是告訴、包辦、代替，而是要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者、合作者。再次，教師要學(xué)會(huì)永不放棄。有時(shí)我們常常嘆息：自己付出了很多精力去教育這些孩子，可結(jié)果卻讓人失望，可鄭杰老師說(shuō)“如果我們總是那樣充滿著積極的期待，孩子們現(xiàn)在或許不會(huì)領(lǐng)情，可將來(lái)只要他們有良知，他們也會(huì)感激，不僅感激，而且作為一種精神的火種，他們還會(huì)傳遞?！薄敖逃龔膩?lái)不是一時(shí)一刻見(jiàn)成效的勞動(dòng)，雖然我們可能根本看不到現(xiàn)在的不放棄對(duì)孩子的未來(lái)產(chǎn)生什么影響，但我們不必悲哀和氣餒，我們?cè)谧鲋斓紫伦钌涤肿羁蓯?ài)的事，這就足以自我夸耀一生了。”說(shuō)得太對(duì)了，我們不能放棄。惟有期待，積極地期待下去。惟有不放棄，積極學(xué)習(xí)，相信這種精神會(huì)照亮孩子們的未來(lái)的。最后，教師應(yīng)享受生活。我們生活在一個(gè)效率社會(huì)，復(fù)雜的人際關(guān)系，快速的工作節(jié)奏，激烈的競(jìng)爭(zhēng)，無(wú)形的壓力，使我們忘記了自己，每日象是一根繃緊的弦，整天腳步匆匆，把自己的人生視為一場(chǎng)又一場(chǎng)的比賽，我們似乎根本沒(méi)有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情，怎能高效率地完成工作任務(wù)？怎能教出適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)建設(shè)需要的人才？因此，調(diào)整自己的心態(tài)，享受生活，適當(dāng)?shù)胤潘勺约簩?duì)每一個(gè)教師來(lái)說(shuō)都是十分重要的。怎么調(diào)整自己，處理好工作與生活的關(guān)系，我在書(shū)中找到了答案：“只要我們打開(kāi)所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，只要你靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地品味，都有無(wú)限風(fēng)光蘊(yùn)含其中?！笔前?，“防礙教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己?！苯o教師的一百條新建議這本書(shū)像當(dāng)今教師的寫(xiě)照，書(shū)中流露出對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、真誠(chéng)、理