蘭亭集序說課稿 各位評委老師：大家好！我說課的內(nèi)容是高中語文必修二第三單元第一課蘭亭集序。下面我將從教材、教法、學(xué)法和教學(xué)過程四大部分對教學(xué)設(shè)想進(jìn)行闡述。 一、說教材 （一）教材簡析王羲之的蘭亭集序這篇序言不僅是書法藝術(shù)的瑰寶，而且其文在思想、語言上也具有獨特的價值，二者相得益彰，共同確立了它在中國文化史上的重要地位。作為一篇書序，文章由敘事而寫景，感物抒懷，從一次普通的游宴活動談到了作者的生死觀，并以此批判了當(dāng)時士大夫階層中崇尚虛無的思想傾向，使全文在立意上顯得不同凡響。（二）本課所處的地位和作用語文新課程標(biāo)準(zhǔn)中對語文學(xué)習(xí)有這樣的要求“通過閱讀和鑒賞，體會中國文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長，陶冶性情，全面提高語文素養(yǎng)”，此文入選新教材正體現(xiàn)了這一理念，學(xué)生若能很好的理解文章的內(nèi)容，就能認(rèn)識作者深沉的感嘆中所蘊含的積極情緒，對樹立積極的人生觀很有幫助，同時又能感受我國書法藝術(shù)的博大精深，對提高語文素養(yǎng)大有益處。（三）教學(xué)目標(biāo) 根據(jù)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合本課時的教學(xué)重點，考慮學(xué)生的實際情況，確立了三維教學(xué)目標(biāo)如下： 知識與能力目標(biāo)：關(guān)鍵文言詞匯及句子；王羲之簡況；背誦全文。 過程與方法目標(biāo)：反復(fù)誦讀體味，疏通文句，利用關(guān)鍵語句切入解讀文本。情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)： 感受大自然的美麗，確立時不我待的積極樂觀進(jìn)取的人生觀。（四）重點與難點 1、重點：（1）學(xué)習(xí)課文中的語法現(xiàn)象，以及歸納文言實詞的義項；（2）體會文章敘事、寫景、抒情議論相結(jié)合的手法；（3）背誦全文。2、難點：理解作者在文章中由樂到悲的感情變化，認(rèn)識作者深沉感嘆中蘊含的積極情緒。 二、說教法 新語文課程標(biāo)準(zhǔn)提倡：讓語文教學(xué)在師生平等對話的過程中進(jìn)行，教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者，應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，靈活運用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實踐中學(xué)會學(xué)習(xí)。依據(jù)這一理念，并考慮本課教學(xué)的重、難點，本節(jié)課我主要采用以下教學(xué)方法實施教學(xué)：1、誦讀法：在疏通文意的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀，從而更深的領(lǐng)悟文章內(nèi)容和體會作者的思想感情。2、信息篩選法：培養(yǎng)學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上篩選信息的能力。3、點撥法：在關(guān)鍵處進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo)，拓展思路，把問題引向深入，提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。在學(xué)習(xí)本文中，我主要點撥的是難句以及作者感情變化的線索，從而使學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容。三、說學(xué)法語文新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出“要重視學(xué)生的實踐活動，讓學(xué)生在教學(xué)過程中主動學(xué)習(xí)、探究。重視師生的語言交際和心靈溝通。重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)。”據(jù)此我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng)：1、圈點、勾畫、批注的方法。借助工具書、課本注釋疏通文意，力求做到準(zhǔn)確、通順地翻譯課文，以此培養(yǎng)學(xué)生自主獲取知識的能力；2、質(zhì)疑法。在教學(xué)中，讓學(xué)生質(zhì)疑，可采用小組合作探究的方式相互提出疑難問題，解決問題；3、歸納法。歸納文中的特殊文言現(xiàn)象，從上學(xué)期開始，我一直讓學(xué)生學(xué)會對常見實詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納，使所學(xué)知識系統(tǒng)化，既便于記憶，又便于運用。四、說教學(xué)過程 根據(jù)新的教學(xué)理念，本著以學(xué)生的自主探究為主、發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的原則設(shè)計教學(xué)程序。力求做到結(jié)構(gòu)完整、環(huán)節(jié)緊湊、重點突出、切實可行。本課采用新課改的思想實施教學(xué)。 導(dǎo)入語： 同學(xué)們，早在兩千多年前，中國一位偉大的史學(xué)家司馬遷在生死抉擇中做出了響亮的回答：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛；南宋女詞人李清照有詩曰：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。生死問題，歷來是中外文學(xué)和哲學(xué)所關(guān)注的重要話題。一代書圣王羲之也為我們留下了他對生死問題執(zhí)著探索的蹤跡，今天我們一起來學(xué)習(xí)王羲之的蘭亭集序。（一）目標(biāo)展示（多媒體展示） 設(shè)計意圖：這是簡介本課的教學(xué)中心，目的是使學(xué)生了解本課的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)習(xí)重點。這樣便于檢驗學(xué)習(xí)效果。（二）學(xué)生自學(xué)1、 作者簡介及背景介紹：結(jié)合王羲之東床快婿、入木三分等典故，讓學(xué)生介紹有關(guān)作者情況，欣賞書法插圖，體會其書法“飄若浮云，矯如驚龍”的特點。（多媒體展示）2、整體感知，朗讀全文：讓幾位學(xué)生朗讀課文，注意字音、語氣與節(jié)奏，初步感受蘭亭集序的語言特色。教師相機(jī)作誦讀指導(dǎo)，對有代表性的語句做誦讀示范，之后，讓學(xué)生自由朗讀一遍，這一環(huán)節(jié)是教法和學(xué)法的落實。（三）同伴互助 1.小組合作，探討疑難字詞句?？偨Y(jié)出學(xué)生在預(yù)習(xí)過程中提到的疑難字句，用小組討論的方式對問題做一解讀，并讓學(xué)生展示討論結(jié)果。（板書） 設(shè)計意圖：學(xué)生積極參與，這既完成了教學(xué)目標(biāo)，同時又突破了重點，也是對學(xué)法的落實。實施方法：主要同位合作探究的方式進(jìn)行此環(huán)節(jié)，讓學(xué)生相互討論，討論不決，推舉一同學(xué)指出疑詞難句，教師集中加以講解。 2、自讀全文，勾畫出體現(xiàn)作者感情變化的句子，談作者情感變化。第一自然段，“所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也”，以 “樂”為基調(diào)。第二自然段，“死生亦大矣，豈不痛哉！”，此以“痛”為基調(diào)。第三自然段，“后之視今，亦猶今之視昔，悲夫”， 這部分以“悲”為基調(diào)實施方法：學(xué)生回答，其他學(xué)生補充，這樣既節(jié)省了時間，又提高了質(zhì)量。 （四）教師釋疑思考：樂之由，痛之因，悲之源。1、問題一:蘭亭聚會，俯仰之間，“樂”在何處?小組討論總結(jié)，展示討論結(jié)果。天美：暮春之初 惠風(fēng)和暢人賢：群賢畢至 少長咸集景秀：崇山峻嶺 茂林修竹 清流急湍 映帶左右事雅：引以為流觴曲水 一觴一詠人自由：仰觀宇宙之大 俯察品類之盛 游目騁懷這是聚會之樂。2、問題二：人們常說“好花不常開，好景不常在”，“天下沒有不散的筵席”，作者表現(xiàn)了人生俯仰的哪些“痛”？小組討論交流思考。痛之一：生命本體永難滿足的內(nèi)在欲望。（所欲既倦）痛之二：外在世界的流轉(zhuǎn)不停無法掌控。（所欣已陳）痛之三：個體生命的短暫而不容抗拒。 （終期于盡）這是死生之痛。3、問題三：第三段中俯仰古今，其“悲”與“痛”是一樣的情感嗎？作者為何而悲？學(xué)生交流討論。不是，從最后一段可以看出，“后之視今，亦猶今之視昔”，不管是以前的人，現(xiàn)在的人，還是將來的人，他們都會對死生問題發(fā)出同樣的感嘆，這里的悲不同于一般的痛，由一己之痛想到天下人之悲，是千古同悲。設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生深入思考，感受作者情感。課后小結(jié) 哲學(xué)家周國平說“一個人只要認(rèn)真思考過死亡，不管是否獲得使自己滿意的結(jié)果，他都好像是把人生的邊界勘察了一番，看到了人生的全景和限度。如此他就會形成一種豁達(dá)的胸懷，在沉浮人世的同時也能跳出來加以審視。”這篇山水游記散文除了寫山摹水，情趣盎然這種特質(zhì)之外，還體現(xiàn)了一種理趣，能借山水表現(xiàn)對人生的看法，滲透濃郁的人生感嘆，這也是這篇堪稱經(jīng)典的作品為后世之人傳誦的原因。（五）反饋訓(xùn)練重要文言實詞虛詞反饋訓(xùn)練（學(xué)案）設(shè)計意圖：注重基本知識，加強(qiáng)文言字詞積累。（六）拓展延伸作者在文章結(jié)尾說：“后之覽者，亦將有感于斯文?！弊x了此文，你有什么感觸呢？摘選一些古今名人對生死的看法，要求學(xué)生據(jù)此仿寫一句話，談?wù)勛约旱母邢?。附錄：（多媒體展示）“朝聞道，夕死可矣?！闭撜Z里仁“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁?！闭撜Z衛(wèi)靈公“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！泵献痈孀由稀吧?dāng)作人杰，死亦為鬼雄。”李清照 “人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”司馬遷“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了?！辈乜思?“生的偉大，死