大學(xué)生道德素質(zhì)調(diào)查報(bào)告 當(dāng)代大學(xué)生是 21 世紀(jì)的開創(chuàng)者，是國(guó)家和民族的希望，我們不僅要掌握豐富的科學(xué)知識(shí)，擁有健康的體魄，還要有良好的道德修養(yǎng)，如何加強(qiáng)當(dāng)今大學(xué)生思想道德修養(yǎng)教育，是我國(guó)教育體制改革、教育研究者必攻的難題，到目前為止關(guān)于道德修養(yǎng)教育還沒(méi)有一個(gè)完整的科學(xué)教育體系。 當(dāng)今的大學(xué)生獨(dú)生子女很多，隨著物質(zhì)生活的提高，孩子需要什么就給什么，大多數(shù)父母忽視了對(duì)孩子們思想道德教育，造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨(dú)尊的習(xí)慣。要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，與中華民族傳統(tǒng)美德 相承接的社會(huì)主義思想道德體系。深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和“要思想的宣傳教育，引導(dǎo)人們樹立中國(guó)特色的社會(huì)主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭教育，特別要加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)。作為大學(xué)承擔(dān)著培養(yǎng)四化建設(shè)所需人才的搖籃，在人才質(zhì)量把關(guān)上起著至關(guān)重要的作用，未來(lái)的社會(huì)發(fā)展需要綜合素質(zhì) 的復(fù)合型人才。但加強(qiáng)思想道德建設(shè)在人才質(zhì)量關(guān)上起著重要意義。高尚的道德品質(zhì)并不是一夜之間就可以形成的。因此，我們要在大學(xué)期間學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí)的同時(shí)，也要學(xué)模范、創(chuàng)先進(jìn)，不斷提高我們自身的道德修養(yǎng)。 為了提高我們自身的道德修養(yǎng)和對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況的真實(shí)了解，我們經(jīng)過(guò)的仔細(xì)的調(diào)查。調(diào)查結(jié)果： 一、人生觀和價(jià)值觀。 在 “你認(rèn)為這一生應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò) ?”這項(xiàng)調(diào)查中， 同學(xué)認(rèn)為“要不斷的充實(shí)自己以便不落后于時(shí) ”， 同學(xué)認(rèn)為 “應(yīng)當(dāng)為國(guó)家的興盛和繁榮而努力學(xué)習(xí) ”。在 “你認(rèn)為人生價(jià)值何在 ?”這項(xiàng)調(diào)查中 ，有 50%的同學(xué)認(rèn)為 “看自己為社會(huì)所做貢獻(xiàn)的大小 ”，有 19%的同學(xué)認(rèn)為 “自我滿足程度 ”， 25%的同學(xué)卻選上了 “說(shuō)不清楚 ”這一選項(xiàng)。 二、關(guān)心社會(huì)問(wèn)題。 調(diào)查顯示：有 同學(xué)通過(guò)新聞媒體、電視、報(bào)紙等方式了解社會(huì)問(wèn)題，也有 10%的同學(xué)選了 “不關(guān)注社會(huì)問(wèn)題 ”的選項(xiàng)。在 “國(guó)際國(guó)內(nèi)形式你最關(guān)心的問(wèn)題 ”這項(xiàng)調(diào)查中，有 50%的同學(xué)選擇了 “政治、軍事形勢(shì) ”這一選項(xiàng)，有 同學(xué)選擇了 “經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展情況 ”，有 同學(xué)選擇了 “文化教育方面 ”。在 “你認(rèn)為目前中國(guó)比較嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題 ”這一項(xiàng)調(diào)查中 ，有 同學(xué)認(rèn)為是 “政府官員和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的腐敗現(xiàn)象 ”，有 25%的同學(xué)認(rèn)為是 “誠(chéng)信危機(jī) ”，還有 25%的同學(xué)認(rèn)為是 “道德失范 ”。 三、社會(huì)適應(yīng)能力，以及愛(ài)好方面。 在 “你比較感興趣的社團(tuán)組織 ”這項(xiàng)調(diào)查中，有 同學(xué)選擇 “由興趣愛(ài)好方面組建的社團(tuán) ”，有 同學(xué)選擇 “老鄉(xiāng)會(huì)之類的社團(tuán) ”，僅有 25%的同學(xué)選擇 “共青團(tuán)和中國(guó)共產(chǎn)黨 ”。在 “參加社團(tuán)的目的是什么 ?”一項(xiàng)調(diào)查中，有 同學(xué)選擇了 “提高思想道德修養(yǎng)，學(xué)習(xí)知識(shí)，鍛煉自身適應(yīng)社會(huì)的能力 ”，有 同學(xué)選擇了 “作為 面向社會(huì)，方便找工作的資本 ”。在 “遇到困難你的表現(xiàn) ”一項(xiàng)調(diào)查中，有 96%的同學(xué)表示可以冷靜面對(duì)困難。 四、其他方面 結(jié)果顯示：在個(gè)人與集體利益相沖突的時(shí)候，有 84%的同學(xué)可以以集體利益為重。在 “你認(rèn)為公共政治課的作用 ”這項(xiàng)調(diào)查中，有50%的人選擇 “指導(dǎo)人生 ”，有 同學(xué)認(rèn)為 “可以更好的理解國(guó)家政策 ”，但有 19%的同學(xué)認(rèn)為 “沒(méi)有什么明顯作用 ”。在 “你認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的現(xiàn)狀 ”這項(xiàng)調(diào)查中，有 同學(xué)認(rèn)為 “當(dāng)代大學(xué)生思想先進(jìn)，有知識(shí)，但適應(yīng)社會(huì)的能力較差 ”，有 同學(xué)認(rèn)為 “追求時(shí)尚 ，享受生活 ”，但是，有 25%的同學(xué)認(rèn)為是 “混時(shí)間，混文憑 ”。 存在的問(wèn)題： 一、人生觀、價(jià)值觀有些模糊。 大部分學(xué)生了解自己的任務(wù)，清楚現(xiàn)在的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)情況，但是，仍然有一部分同學(xué)沒(méi)有明確的人生觀和正確的價(jià)值觀，這是潛在的人生危機(jī)。 二、素質(zhì)方面有所欠缺，適應(yīng)社會(huì)的能力較差。 在如此激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，我們當(dāng)代大學(xué)生，雖然有文化，有知識(shí)，但是我們無(wú)法很好的適應(yīng)社會(huì)的需要和當(dāng)今激烈的競(jìng)爭(zhēng)，那就根本無(wú)法談及為社會(huì)做貢獻(xiàn)、無(wú)法達(dá)到社會(huì)以及老師家人對(duì)我們的期望。 三、對(duì)黨和國(guó)家的政策了解欠缺。 對(duì)黨和共青團(tuán)沒(méi)有濃厚的興趣，就很難了解黨和國(guó)家的政策，不能很好的響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，需要學(xué)校和社會(huì)共同努力，讓當(dāng)代大學(xué)生切身的參加和體驗(yàn)政治活動(dòng)，了解黨和國(guó)家的政策。 如何進(jìn)行思想道德教育，改變這些現(xiàn)狀呢 ? 首先加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，老師是塑造人類靈魂的工程師。他不僅要傳道、授業(yè)、解惑還要以自己高尚的人格感化學(xué)生。作為成人教育學(xué)院這一特殊的學(xué)院，招收的學(xué)生有他的特殊性。所以對(duì)教師隊(duì)伍的要求就更嚴(yán)格，作為教師自己都忽視首先修養(yǎng)，又怎樣加強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)呢 ?現(xiàn)在許多教師只管書本的教學(xué)任務(wù)，忽視思想道德教育，臺(tái)上教師上課時(shí)而有些學(xué)生卻在下面講話、看小說(shuō)、零食等不文明行為是對(duì)教師的勞動(dòng)成果不尊重的行為，應(yīng)該受到嚴(yán)厲的譴責(zé)。但學(xué)生畢竟是受教育者，如果教師不說(shuō)或懶得說(shuō)，這是對(duì)教育的不負(fù)責(zé)任。教師不但承擔(dān)著教學(xué)任務(wù)的職責(zé)，而且也承擔(dān)著育人的義務(wù)，如果學(xué)生養(yǎng)成了這些壞習(xí)慣，走上工作崗位上如何能肩負(fù)四化建設(shè)的重任呢 ? 但是，作為我們學(xué)生更應(yīng)當(dāng)從自身來(lái)考慮和解決問(wèn)題。 作為 21 世紀(jì)的大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)明白我們肩負(fù)的重?fù)?dān)，應(yīng)當(dāng)明確我們的任務(wù)。我們象牙塔里的莘莘學(xué)子，走向社會(huì)就是我們偉大祖國(guó)的未來(lái)建設(shè)者。大學(xué)階段是我們這些 大學(xué)生價(jià)值觀、人生觀形成的重要階段，我們大學(xué)生教育者承擔(dān)著不可推卸的重要責(zé)任。由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)落后，教育投資相對(duì)于發(fā)達(dá)國(guó)家如杯水車薪，教育體制畢竟還是以應(yīng)試教育為主，進(jìn)入大學(xué)教育的學(xué)生畢竟是經(jīng)過(guò)激烈競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勝者，在中學(xué)階段的教育是以題海戰(zhàn)略為主，父母、老師一般都認(rèn)為學(xué)生成績(jī)好就是好學(xué)生，而其他方面的缺點(diǎn)都被良好的成績(jī)所掩蓋 ,這叫 “以優(yōu)遮百丑 ”，這樣學(xué)生進(jìn)入大學(xué)以后就要好好享受一翻，沒(méi)有負(fù)擔(dān)放縱自己 ,長(zhǎng)此以往就很危險(xiǎn) ,可見(jiàn)思想道德教育對(duì)大學(xué)教育是多么重要啊。所以我們的大學(xué)教育應(yīng)當(dāng)注重專業(yè)教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。我們大 學(xué)生自身反省，自我認(rèn)識(shí)。 我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)的同時(shí)也要積極的關(guān)注社會(huì)，關(guān)注我們身邊的事。在許多的社會(huì)實(shí)踐中，我們應(yīng)該更多的去掌握一些在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中生存的技巧和方法。 我們大學(xué)生應(yīng)當(dāng)多多樹立模范形象 ,提高道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)氛圍 ,從過(guò)去全社會(huì)學(xué)雷鋒 ,學(xué)習(xí)孔繁森等給人們的思想，來(lái)改善我們今天的大學(xué)思想教育。特別是我國(guó)最近發(fā)生的 “非典 ”災(zāi)難，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)很大的影響，在這非常時(shí)期涌現(xiàn)出來(lái)的白衣天使的先進(jìn)事跡，很值得我們當(dāng)代大學(xué)生去學(xué)習(xí)。她們的道德品質(zhì)是那么高尚，我們應(yīng)當(dāng)向她們學(xué)習(xí)，實(shí)際上 “非典 ”時(shí)期，她們?cè)跓o(wú) 私奉獻(xiàn)的同時(shí)，也相當(dāng)于給我們的當(dāng)代大學(xué)上一堂活生生的思想道德教育課。 在黨和國(guó)家的要求下，我們應(yīng)當(dāng)更好的響應(yīng)國(guó)家的要求，應(yīng)該更多的參加社會(huì)公益勞動(dòng)，參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在不斷增強(qiáng)我們適應(yīng)社會(huì)的能力的同時(shí)，我們也應(yīng)該給社會(huì)奉獻(xiàn)我們微薄之力，為祖國(guó)的建設(shè)努力拼搏。 真正明白我們年輕人需要什么的同時(shí)，我們也應(yīng)該積極主動(dòng)的去實(shí)施行動(dòng)。為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)不斷奮斗、不斷進(jìn)取 同時(shí)也要不斷的反思：我們年輕一代需要的是什么 大學(xué)生道德素質(zhì)調(diào)查報(bào)告 近年來(lái)，高校錄取率不斷提高，教育普及進(jìn)一步發(fā)展。但高學(xué)歷是否就意味著高的道德素養(yǎng) ?德才兼?zhèn)涫俏覀兠總€(gè)人希望做到的，但現(xiàn)實(shí)中兩者并不一定是正比例相關(guān)。一些大學(xué)生違背道德，甚至泯滅人心的事，在網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展的狀況下，時(shí)常 “活生生 ”出現(xiàn)在人們眼前。作為溫州大學(xué)的大學(xué)生，我們有必要審視自我，了解環(huán)境。特作此調(diào)查。 一 本次調(diào)查報(bào)告由溫州大學(xué)學(xué)生處信息調(diào)研隊(duì)發(fā)起，主要以問(wèn)卷調(diào)查的形式展開，調(diào)查的主要對(duì)象為溫州大學(xué)在校大學(xué)生，調(diào)查內(nèi)容從道德素質(zhì)基本認(rèn)識(shí)及看法、自身道德素質(zhì)水平兩個(gè)方面展開。通過(guò)反饋回來(lái)的調(diào)查表統(tǒng)計(jì) 總結(jié) 得出溫州大學(xué)在校生在道德素養(yǎng)方面存在的問(wèn)題。 二 本次調(diào)查發(fā)放問(wèn)卷 350 份，收回 326 份。 首先，什么是道德素質(zhì) ?受調(diào)查者認(rèn)為是一種道德修養(yǎng)，同學(xué)認(rèn)為是一種道德情操，還有 同學(xué)將之認(rèn)可為一種心理素質(zhì)。本題既然為多選題，并且每個(gè)選項(xiàng)都有半數(shù)以上人選擇，可以看出道德素質(zhì)是多方面綜合性的。它既是一種 內(nèi)在的修養(yǎng)，也必會(huì)受到心理文化各方面因素的影響，隨后通過(guò)一定的外化，將這種內(nèi)在的抽象的素養(yǎng)反應(yīng)在日常生活中。 在對(duì)當(dāng)今大學(xué)生道德素質(zhì)水平的認(rèn)識(shí)上，認(rèn)為非常好和好的總共僅占 同學(xué)選擇了一般，還有 為差。這樣的數(shù)據(jù)不免讓人疑惑而心有微涼之意。我們從小所以為的德智體美勞全面發(fā)展，我們所以為的德才兼?zhèn)?，所以為的要讀書，先做人，難道到了大學(xué)，到了更遠(yuǎn)的社會(huì)就淡化甚至是遺忘了 ? 那么大學(xué)生最重要的東西是什么 ? 人認(rèn)為是道德修養(yǎng)，有德才是最基本的 ;人看重社交能力， 人認(rèn)為成績(jī)優(yōu)異最重要，還有 擇了創(chuàng)新思想。而在當(dāng)今社會(huì)知識(shí)與道德素養(yǎng)孰輕孰重的問(wèn)題上， 人認(rèn)為兩者都很重要。 而另一方面，即在道德對(duì)公民制約作用的問(wèn)題上， 人認(rèn)為作用很大，而 人認(rèn)為作用正在弱化， 6%的人則認(rèn)為完全沒(méi)有作用。這不僅需要政府學(xué)校方面的宣傳教育，更重要的是構(gòu)成這個(gè)社會(huì)的每一個(gè)人的自我改善。只有人人道德向上，才會(huì)使道德的公信力和約束力增強(qiáng)，真正起到無(wú)形之法的作用。 作為大學(xué)生，我們應(yīng)該如何提升自己的道德素養(yǎng) ?人認(rèn)為在 于個(gè)人覺(jué)悟， 人認(rèn)為在學(xué)校教育，還有 人認(rèn)為家庭教育也必不可少。確實(shí)，道德素養(yǎng)既然作為一個(gè)綜合性的存在，在其養(yǎng)成的道路上必然也是受多方面因素共同影響的。 2. 自身及周圍人群道德素養(yǎng)水平 這一方面為本次調(diào)查的重點(diǎn)。 在公交車上看到老弱病殘， 人會(huì)主動(dòng)讓座， 擇“別人不讓，我也不讓 ”， 人會(huì)假裝沒(méi)看見(jiàn)，還有 同學(xué)不管怎樣都不讓。在平時(shí)乘坐公交車的經(jīng)歷中，其實(shí)經(jīng)常能看到溫大學(xué)子主動(dòng)為老弱病殘讓座，有些同學(xué)甚至覺(jué)得讓座麻煩，干脆一直站著。但是還是 有一些同學(xué)沒(méi)有這種謙讓的意識(shí)，覺(jué)得同樣花錢坐車，憑什么讓位于人。這種想法雖然不能受制于法令法規(guī)，但必然會(huì)受到道德上的質(zhì)問(wèn)譴責(zé)。 在人行道為紅燈，但此時(shí)恰好沒(méi)有車輛經(jīng)過(guò)的情況下，你會(huì)怎么做 ? 僅有 人會(huì)堅(jiān)守交通規(guī)則，等綠燈了再通行 ;人表示會(huì)隨大流，別人走我就走 ;同學(xué)認(rèn)為能快點(diǎn)走最好，會(huì)視情況而定。不論人走我走，還是視情況而定，其實(shí)都是人僥幸心理的體現(xiàn)，以為車少，以為自己速度快，而就此釀成大禍的又何嘗少，真正到了那時(shí)就追悔莫及了。 對(duì)于學(xué)校組織的志愿者 活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)和公益勞動(dòng)， 人認(rèn)為只要是能得到好處而且相對(duì)輕松，那么就會(huì)參加 ;同學(xué)表示什么活動(dòng)都愿意參加，而還有 人不愿意參加此類活動(dòng)。確實(shí)大學(xué)生志愿者活動(dòng)與學(xué)分相掛鉤后，志愿者活動(dòng)的動(dòng)機(jī)似乎不再那么純粹。有的學(xué)生加入青年志愿者，只是為了取得相應(yīng)學(xué)分，不是為志愿而志愿，只是為學(xué)分而志愿。但是試想，如果志愿者活動(dòng)沒(méi)有相應(yīng)的學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì)，當(dāng)代大學(xué)生又有多少能發(fā)自內(nèi)心不求回報(bào)去做這一份事業(yè) ?這是值得人們反思的問(wèn)題。 如果你的舍友在出門前忘了關(guān)臺(tái)燈或熱水器，導(dǎo)致臺(tái)燈或熱水器開了整整一 早上，你會(huì)怎么做 ? 人會(huì)與其溝通，希望對(duì)方下次注意 ;同學(xué)會(huì)選擇保持沉默，但是心里會(huì)就此留下疙瘩 ;另有 人持無(wú)所謂態(tài)度。隨手關(guān)燈關(guān)熱水器是一個(gè)需要養(yǎng)成的好習(xí)慣，生活中確實(shí)會(huì)出現(xiàn)由于一時(shí)馬虎而忘記關(guān)燈關(guān)水一類的事，這個(gè)時(shí)候，作為寢室成員，就應(yīng)該互相溝通，互相體諒，互相幫助來(lái)養(yǎng)成這種習(xí)慣。 你是否介意不道德的行為 ? 同學(xué)表示介意， 示不介意，另有 人表示無(wú)所謂和習(xí)慣了。在遇到不道德的事情時(shí)， 人會(huì)堅(jiān)決反對(duì)， 人 選擇隨波逐流， 人會(huì)提出自己的看法，6%的人睜一只眼閉一只眼，當(dāng)做什么都沒(méi)發(fā)生。 對(duì)于不道德的行為敢言敢指出，才能避免這些行為更加猖狂。但現(xiàn)在的風(fēng)氣是，公交車上如果有人在實(shí)施偷竊，很少有人敢正義指出。這是社會(huì)的悲哀所在。 接下來(lái)是一些不好的有違道德的做法，列表來(lái)說(shuō)明： 你或你的同學(xué)是否出現(xiàn)以下狀況 是 否 亂吐痰 亂穿馬路 亂扔垃圾 隨口說(shuō)粗話、臟話 作弊 說(shuō)謊 抄襲 其中對(duì)于考試作弊現(xiàn)象，我們又進(jìn)一步對(duì)其設(shè)置了問(wèn)題調(diào)查： 你對(duì)考試作弊持何種態(tài)度 ? 是 否 不能接受，自己從來(lái)不作弊 可以理解，學(xué)生壓力太大 可以理解，為了考高分 可以理解，總比補(bǔ)考好 沒(méi)什么大不了，我也做過(guò) 沒(méi)什么大不了，不被抓就 其他 在周圍人對(duì)父母是否孝順的問(wèn)題上，僅 人認(rèn)為這一方面做的好， 為一般，還有 6%的學(xué)生認(rèn)為做的比較差。孝敬父母是中華傳統(tǒng)美德，如果連這一點(diǎn)都無(wú)法做到，其他道德之事恐怕也不必再談。 那么所有這些不道德沒(méi)素質(zhì)的行為產(chǎn)生的原因何在 ? 你認(rèn)為產(chǎn)生不道德和沒(méi)素質(zhì)行為的原因是什么 ? 是 否 圖方便 不那么講究 大家都這樣，我也這樣 習(xí)慣成自然 社會(huì)風(fēng)氣造成 個(gè)人意識(shí)太差 缺少宣傳和教育 人性本惡 原因各方各面，有主觀，有客觀。但所有都不能成為道德素質(zhì)下滑的借口。 三 據(jù)有效統(tǒng)計(jì)，總體上看我校學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)都有一定的認(rèn)識(shí)，但是其中的問(wèn)題還是不容小視，忽視不道德因素做缺乏素養(yǎng)的事的人并不在少數(shù)，這其中有主觀的原因，也有客觀的原因。 通過(guò)本次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，就如何解決網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題提出三點(diǎn)建議： 一 . 大學(xué)生反思自我，從自身點(diǎn)滴做起。很多