湖南高考作文“踮起腳尖”精評及例文（學(xué)案） 【作文解析】 看到這個題目，我就突然想到必背名篇荀子勸學(xué)中有句話：吾嘗跂而望焉，不如登高之博見也。跂而望，應(yīng)該就是踮起腳尖（好像又說是踮起腳后跟，這個并不影響我來反彈琵琶立好意）來看，以便看到目標。但依靠人身體本身的高度和自身的先天稟賦是有限的，踮起腳尖當(dāng)然就不如“登高”更能望遠，我站在巨人的肩上就能比巨人看得更遠。文化的積累、思想的傳承、科學(xué)的發(fā)展莫不如此。從這個意義上來說，要拒絕踮起腳尖的小家子氣，而要有登高望遠的博大胸懷。 我們甚至可以說之所以要踮起腳尖，是因為自身的高度不夠或者自信不夠！ 記得中學(xué)時候因為家貧匱乏，自己不長個子，每次測身高都試圖踮起腳尖增加一點高度，甚至讀大學(xué)的時候還在漂亮的女同學(xué)面前為自己 165心里很羨慕有長得高的男同學(xué)?，F(xiàn)在想來何必！對于身高、相貌甚至殘疾等身體天賦和缺陷要敢于正視，人之所以為人在于思想的高貴，何必踮起腳尖呢！這是個中心主題，中間可添加若干材料，如貝多芬的丑陋相貌與絕美音符、高貴的心靈，司馬遷的宮刑與發(fā)奮修史等等。 網(wǎng)上熱評 2009年高考作文題之“最”，很多人認為最有挑戰(zhàn) 性的是湖南卷的踮起腳跟 , “踮起腳尖”是人的一個簡單的動作，一個平常用而又平常的動作?！磅谄鹉_尖”能做什么？最直接的作用是能克服一定的視線障礙，讓人看到更寬更遠的地方；能摘到正常站著而不能摘到的果實；能借此攀上一個高一級的臺階！當(dāng)然，“踮起腳尖”可以理解為“人的一種力所能及的努力”。人的許多成功都在于“力所能及的努力”。這“踮起腳尖”也是學(xué)生學(xué)習(xí)時摘到桃子的那“跳一跳”！“泰山不避細壤，故能成其大；河海不避細流，故能成其深”；“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”。我們不期望所有年輕人均一次 “挾泰山以超北?！保覀兿Ｍ心贻p人通過無數(shù)次的“力所能及的努力”成就事業(yè)，攀上南天門，蹬上“玉皇頂”！ 這“踮起腳尖”價值導(dǎo)向功能突出，又不乏一點含蓄，寓哲理于舉手投足，以小見大。也許有人不以為然：這不有些故弄玄虛？價值引導(dǎo)何不直截了當(dāng)？然而，如果說對于這樣的念頭也可以理解的話，那么推開說來，一切科學(xué)、人的思維就是多余的了！因為客觀事物本來就是這樣隱晦和含蓄。這一分含蓄，正是一種天然！ 小時候，我們?yōu)榱丝吹礁叩娘L(fēng)景，常常踮起小小的腳尖，一雙渴望的眼睛癡癡地望向遠處。腳尖提升了我們的高度，讓我們的眼光 延伸到了更遠、更深的地方，于是我們收獲了滿足、快樂、夢想和一切的期待。我們不是巨人，所以我們的眼睛會被峰巒遮掩，而看不到行進的路；我們沒有明察秋毫的智慧，所以我們的眼睛會被一些事物誤導(dǎo)，而導(dǎo)致錯誤的判斷；夢想的果實，也總不會在伸手可觸的地方那么你是否想過，只要踮起腳尖，稍稍地抬起我們的頭，提升我們的眼光，我們就能看到行進的路 寬窄，或陡峭提前做好行進的準備，而不至于盲目樂觀或消極悲觀，最終順利到達遠方；我們亦能看清事物的本質(zhì)，不至于被眼前的事物所蒙蔽；我們還能發(fā)現(xiàn)，腳尖提升后我們離夢想又 近了， “星不遠，夢并不遠，只要你踮起腳尖 歸納三點： 一、用語簡捷，明確扼要。作文題是這樣表述的：“請以踮起腳尖為題目，寫一篇不少于 800字的議論文或記敘文?！倍潭虄删湓?，二十幾個字，便規(guī)定了作文的內(nèi)容、標題、字數(shù)和文體，簡捷而明確。相對于湖南作文命題的總體風(fēng)格，顯示出另外一種風(fēng)貌。自 04 年自行命題以來，除07年“詩意地生活”外，湖南的作文題均有較具體的“引導(dǎo)語”或“闡釋語”。這些圍繞文題而設(shè)制的提示性內(nèi)容，在一定程度上有助于考生理解題旨，體現(xiàn)了命題者的人文關(guān)懷，但“形象大于思想”，這些提示有時會 束縛考生的思維，有時則嫌羅嗦繁冗。最典型的當(dāng)屬 08 年，闡釋語的表述顯得有些含混和晦澀，其負面影響是顯而易見的。聯(lián)系當(dāng)年上海卷的“他們”和山東卷的“春來草自青” 簡明文題的命制，今年湖南卷作文表述風(fēng)格的轉(zhuǎn)變，應(yīng)是命題組在比較辨析基礎(chǔ)上自我反思、主動反撥的必然結(jié)果。 二、形象鮮活，饒有寓意。作文題“踮起腳尖”是一個動詞短語，勾勒出一個富于彈性和張力的喻義性動態(tài)意象，意蘊豐厚，耐人尋味。從立意的角度看，文題以“踮起”為標志性詞語和思維核心，圍繞個體的人的“提升”“發(fā)展”這一中心，至少蘊含“勵志”“認知”和“踐行” 三個層面的寓意。主觀上，可引申提煉“不滿現(xiàn)狀，爭取更高”、“努力進取，追求卓越”、“提升自我，超越自我”等觀點；客觀上，可引申提煉“升高而致遠”、“更高才能更闊”、“挖掘潛力得發(fā)展”、“目標要有可行性”等觀點。意象鮮活，含義豐富，可引發(fā)思想、文化、學(xué)習(xí)、實踐等方面的多極聯(lián)想和思考，從不同角度提煉中心和觀點。 三、契合實際，注意導(dǎo)向。這一作文題，由于“踮起”的“腳尖”一般只能是個體，因而，在寫作內(nèi)容上，強調(diào)結(jié)合實際，聯(lián)系自我，注重青年一代的成長和發(fā)展。這對于糾正學(xué)生作文中動輒古人、偉人、名人的選材局限，防止宿 寫、套構(gòu)，起到較好的導(dǎo)向作用。在命題形式上，既有一定的限制性，又有較大的開放性，即寫作的內(nèi)容要以“踮起腳尖”這一動作性意象為起點，但又須在這一基礎(chǔ)上由此及彼、由實而虛，自然引發(fā)延伸。這對于改變近年一些高考作文題的“虛”而“空”的浮華文風(fēng)，強調(diào)命題貼近生活、貼近實際、貼近學(xué)生，具有良好的現(xiàn)實意義。此外，繼續(xù)限制文體，規(guī)范文章寫作，對中學(xué)語文教學(xué)和指導(dǎo)，無疑具有較好的引領(lǐng)效應(yīng)。 河北省作協(xié)副主席談歌寫湖南高考作文：踮起腳尖 踮：動詞。即提起腳跟，用腳尖著地。 踮起腳尖，即是一個引體向上提升的動作。大凡踮起腳尖，都是有目的性的動作，比如扒墻頭看熱鬧，比如樹下摘果子，比如學(xué)習(xí)跳舞種種。這些都是一個引體向上努力的動作，是為了提升自身的高度，而做出的費工費力的動作。是啊，如果不是迫不得已，誰愿意天天“踮起腳尖”來呢？ 問題是，在實際生活中，需要我們“踮起腳尖”的迫不得已的動作很多，便使得我們的生活變得緊緊巴巴的了。比如說，聰明的經(jīng)濟學(xué)家，在實際操作中，總是把經(jīng)濟目標制定到讓我們“踮起腳尖”就能夠到的位置。我們不踮起腳尖我們的經(jīng)濟收益就要縮水。不“踮”行嗎？再比如，美好的景色，常常需要我們“踮起腳尖”才能看到。為了 滿足我們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，我們不“踮”行嗎？由此說，“踮起腳尖”是人人生活中常常發(fā)生的動作。為了一個目標或者視點，無論多么艱難困苦，我們也必須踮起腳尖來。 如此一“踮”，就有了“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”；如此一“踮”，就有了“中華民族屹立于世界之林”。如此一“踮”，即是風(fēng)生水起，別開生面。如此一“踮”，便如柳暗花明，峰回路轉(zhuǎn)。 以理想主義說，踮起腳尖，就是一個努力向上的人生動作。人生的幸福與體驗往往就在我們“踮”起的那一剎那。誰說過？沒有比腳下更長的路，沒有比人更高的山。如果我 們不能“踮”起腳尖，腳下的路程便要塌陷，人生的峰巒必是挪移。為了讓我們?nèi)找媛槟静蝗实纳钪匦迈r活柔軟起來，為了讓我們干涸呆滯的眼睛重新濕潤生動起來，為了讓我們有新的觸動與啟發(fā)，我們必須踮起腳尖。 且撇下理想主義路標，從現(xiàn)實主義的立場出發(fā)，我們需要防止的是，人生之路，步步小心，不可亂“踮”。一般情況下，在踮起腳尖之前，我們必須首先考慮，“腳尖”對我們身體的實際承受能力。如果我們“踮”得不管不顧，腦袋一熱，“踮”得莽撞沖動，那么生活中“崴”腳脖子的事情，就會常常發(fā)生。這且不算，所謂一朝蛇咬的效應(yīng)就會相 伴而生，從而會讓我們變得小心翼翼，即使“踮”算在握，我們也會“踮”不起了。 如此亂“踮”，就會有了“杯弓蛇影”，如此亂“踮”，就會有了“一失足成千古恨”，如此“踮”法，即是“這山望著那山高”，如此“踮”法，便如“一子執(zhí)錯，滿盤皆輸”。 （此文共計 924 字，用時 51 分鐘。一路信馬由韁寫下來，肯定有病句錯字。想想在考場上的學(xué)子們作文時，心態(tài)狀態(tài)肯定不如談歌輕松?？芍^不易?。。?踮起腳尖（之一） 人人都有過踮起腳尖的體驗。譬如潘長江夾在人堆里看趙本山的小品，如果不踮起腳尖，也許只能聽到高秀敏那爽朗的笑聲；掛在 路邊果樹上紅得小姑娘臉蛋的蘋果，如果你不踮起腳尖，恐怕就只有咽口水的份兒；一個充滿誘惑的目標就懸在你的頭上，如果你不踮起腳尖，那么這誘人的目標將永遠只是目標。 于是我們想起了“欲窮千里目，更上一層樓”的意境。我們要認識這個神秘的世界，欣賞眼前的迷人的風(fēng)景，就要勇于“踮起腳尖”，就要不畏艱險，就因為“非常之觀常在于險遠！”如果我們僅僅滿足于按部就班，安于現(xiàn)狀，夾在人堆里跟著他人瞎鼓掌瞎起哄，連“踮起腳尖”的欲望、勇氣都沒有，那么你就無法認識眼前這個五彩繽紛的世界，當(dāng)然也就沒有了豐富多彩的人生！其實認識一個事物 ，欣賞一個美景，就因為你站得高度不夠，往往就會做出錯誤的判斷，往往就會錯失“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的美妙！ 于是我們想起了“不行春風(fēng)，難得秋雨”的諺語。人要想獲得成功，要想去采摘樹上的蘋果，品味人生的甘甜，就要勇于“踮起腳尖”。其實有很多場合，我們往往缺乏的是勇氣與自信，有些看起來遙不可及的事物，只要你愿意“踮起腳尖”去爭取，去嘗試，你就會離成功越來越近，你就會品嘗到成功的喜悅與甘甜！人們常常羨慕人家的碩果累累，羨慕人家的鮮花掌聲，而總是忽略人家在創(chuàng)造奇跡的艱難過程。我們現(xiàn)在正處于“耕耘”的季節(jié)，只要不吝 嗇力氣與汗水，必將迎接五谷豐登的金秋！ 于是我們想起了一句特別令人自信的廣告語：如果你知道去哪，全世界都為你讓路。人生在世要腳踏實地，要知足常樂，但絕不能成為因循守舊，無所作為的遁辭。人的客觀條件是存在差別，我們確定目標也不要好高騖遠，脫離實際，但是我們不能一味強調(diào)客觀條件，而是要充分利用條件，積極創(chuàng)造條件，確定一個及實事求是又富有挑戰(zhàn)性的人生目標，就是要盡可能遠大一些，“踮起腳尖”經(jīng)過努力有可能實現(xiàn)的目標。我們提倡“盡力而為”，但是更鼓勵“全力以赴”，實現(xiàn)人生的最大值！現(xiàn)在我們的年輕人，特別是從大山里走出的孩子，往往過于謹慎過于理性過于實際，把 自己的人生目標定的太低，連超越他人的勇氣都沒有，從而嚴重限制他們潛能的發(fā)揮。其實人只要有了一個“踮起腳尖”意即通過努力奮斗就能實現(xiàn)的目標，就有了前進的方向，將人生的大目標分解成一個一個的小目標，朝著這個目標一往無前矢志不渝，那么全世界都會為你讓路，為了喝彩！ 溫家寶總理曾經(jīng)有過這樣一段精彩論述：我經(jīng)常在思考，一個民族要興旺發(fā)達，就不僅要有人腳踏實地，埋頭苦干，更要有人遙望星空，堅守精神家園。這樣的民族才有希望，才能克服前進道路上的艱難險阻，才能有光明的未來。我們是否可以這樣理解?！磅谄鹉_尖”，就是既要腳踏實 地，又要遙望星空，用扎扎實實的勞動，去追求去實現(xiàn)人生的理想。讓我們踮起腳抬起頭，腳踏實地往前走，去實現(xiàn)我們的人生理想，去實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大目標?。ㄉ圃眨?踮起腳尖（之二） 小時候，到父母工作的學(xué)校閑逛玩耍，突然不遠處教室里傳來一陣朗朗書聲。一種突如其來的沖動，讓我踮起腳尖，扒在窗臺上窺視，看見一群哥哥姐姐坐在書桌前朗讀著，每人手里都捧著一本書。那是年幼的我所不了解的世界，深深吸引了我。直到當(dāng)我自己也走進教室，拿起書本，那份讓人不禁踮起腳尖的感覺，依然留在心中、不曾改變。 踮起腳尖，是對未來的憧憬。 一個 孩子，什么力量能讓他踮起腳尖？最基本的，應(yīng)該是內(nèi)心的夢想。未來是什么樣子？每個人的心中都有一個夢，這樣的夢驅(qū)使他們一次又一次踮起腳，努力去觸摸和感受。正如美國黑人民權(quán)領(lǐng)袖馬丁路德金所說：“ I a 有一個夢想）?！彼麎粝胫绹軌虺蔀橐粋€更美好的國家，他夢想黑人和白人能夠像在上帝面前一樣平等友愛他不僅自己懷揣這樣的夢，還把它描繪出來，展現(xiàn)在每一個人面前。這樣理想、美好的未來圖景，令無數(shù)人憧憬，也令更多人 黑人和白人，一起踮起腳尖來觸摸，來追求，終于讓夢想照進了現(xiàn)實， 2009年黑人 奧巴馬當(dāng)選為美國總統(tǒng)，正是無數(shù)人踮起腳尖努力的結(jié)果。對于一個年輕人，“太陽每天都是新的”，未來充滿無數(shù)的可能性，而一個更充實、更明亮的未來，總能誘惑我們踮起腳尖，伸出雙手。 踮起腳尖，是對知識的渴望。 “他們念的是什么，為什么這么好聽？”那是我扒在窗臺上，腦袋瓜子里冒出的疑問。那鏗鏘的音韻、美妙的詞句，像一首歌縈繞在心中。長大一點后，我才了解那是一首唐詩。后來，當(dāng)我自己也能捧著課本，反復(fù)吟詠那些千古名篇時，真切的感受到了內(nèi)心深處的喜悅。求知不是一種負擔(dān)，而是人的本能，人類發(fā)展進步的需要?？催^一篇科幻小說，里 面有一個看似荒誕卻饒有深意的情節(jié)設(shè)計：銀河系總部判定一種生物是否具有智慧和文明的標準是，該類生物中是否有個體會在晚間抬起頭來仰望星空。巧合的是，溫家寶總理曾贈給青年學(xué)子一首詩，也叫仰望星空。踮起腳尖，試圖去觸摸星空的人，才能不斷成長；踮起腳尖，不斷在知識的海洋中求索創(chuàng)新的民族，才能發(fā)展壯大。 踮起腳尖，是對自己的超越。 在每一個具體的人生階段，人的高度 包括生理、心理和思想 都是有限的。正如幼時的我，身高還幾乎夠不到教室的窗臺。但，一個人，在他有生之年，他的自我超越和不斷成長，是無限的；整個人類文明 ，他的自我超越和不斷成長，更是廣闊無垠的。一個人，一個民族，要讓自己更強大、更豐富，就應(yīng)當(dāng)讓自己始終處于一種“饑餓”的狀態(tài)，始終看到更高的目標，保持那種踮起腳尖、超越自我的沖動。愛默生在散文圓中說，人生就是一個個同心圓，永遠不要把自己局限在現(xiàn)有的圓圈里。只有不斷拓展自己生命的深度與廣度，勇敢嘗試和追求不那么“唾手可得”的目標，才能超越自己，走向未來。 經(jīng)過十余年辛苦卻快樂的學(xué)習(xí)、十余年迷惘卻持續(xù)的成長，此刻坐在高考考場的我們，不也是在盡自己最大的努力，踮起腳尖去觸摸更寬廣、更高遠的世界嗎？總有一天，今天我們踮起腳尖才能達到的目標，會被我們留在身后、踩在腳下，唯有這種追求的渴望、奮斗的過程，才是生命的永恒?。?踮起腳尖（之三） 腳尖踮起的演員們身著潔白羽毛制作的演出服，在柴可夫斯基的悲嗆的天鵝湖音樂背景中，輕盈地跳躍，飛速地旋轉(zhuǎn)，這是芭蕾舞劇的經(jīng)典鏡頭。數(shù)百年來，世界藝術(shù)殿堂的一朵奇葩 是憑借一代又一代的舞蹈藝術(shù)家不懈地踮起腳尖的努力，讓芭蕾舞從不為人知的游戲性質(zhì)的民間舞蹈，成長為今日的風(fēng)靡世界數(shù)百年長盛不衰的舞蹈之王。芭蕾舞藝術(shù)隱隱約約地向世人昭示，踮起腳尖，前方將有更加美麗的風(fēng)景在等待。 芭蕾舞劇中，演員們踮起腳尖改變了身體的比例，觀眾眼中的舞蹈演員們便有了一種高于生活的藝術(shù)魅力。人類踮起腳尖的原始動機或是為了看到一個原本看不到的美妙景色，或是為了摘到一個原本摘不到的豐碩果實。踮起腳尖的努力，讓人們有了意料之外的收獲，借助這種努力，人們有了一個更高的解讀世界的角度，借助這種努力，人們把自己伸手可及的范圍延伸，擴展。 或許有人會說，踮起腳尖太辛苦，不 如我腳踏實地來得舒服來得安穩(wěn)。那么我想告訴你，在沒有進化成類人猿之前，人類是以四肢著地的方式在地上爬行，那是一種最舒適的行走方式。但直立行走，是人和動物的根本區(qū)別，在人類進化過程中，直立行走是最痛苦同時也是最偉大的一步。兩只手從行走中分離出來，人類才有了后來的鉆燧取火，人類才能制造改變世界的工具。正是那一次痛苦的選擇，人類征服世界的能力才有了突變與飛躍，人類與動物的世界才漸行漸遠。 踮起腳尖，是一種積極的人生態(tài)度。我們年輕人有著充沛的體力和精力，我們對世界有著強烈的好奇，我們有著發(fā)現(xiàn)新世界的責(zé)任和義務(wù) ，因此，我們不能貪圖舒適，我們不能畏懼踮腳的辛苦。只有踮起我們的腳尖，才能發(fā)現(xiàn)前人沒有發(fā)現(xiàn)的世界，只有踮起我們的腳尖，人類社會的薪火相傳才能一代一代的延續(xù)。否則，我們只能是一條條躺在祖輩們的樹蔭下乘涼的小懶蟲。 年輕人，請與我一起踮起腳尖走路吧，你會發(fā)現(xiàn)一個別人看不到的美麗世界，你會發(fā)現(xiàn)，你的人生會有一種異樣的精彩。 踮起腳尖 （之四） 踮著腳尖是一種努力向上的生存姿態(tài) ,是一種不安于現(xiàn)狀 ,不滿意腳下的位置的主動追求一種高度的心態(tài)。人類就是有 這種精神的引導(dǎo)，才成為萬物之靈長，才能在這生機繁茂的地球上繁衍不絕。 踮起腳尖是為了越過眼前的障礙，看得更高更遠。少年魯迅，因為父親患病，常常往來于家與藥鋪之間，從而，萌生當(dāng)一名醫(yī)生拯救得國人的軀體。當(dāng)他來到日本時，踮起腳尖回望國人 ,才發(fā)現(xiàn)國人的靈魂是如此麻木，縱然有健康的軀體，也只能作看客。踮起腳尖讓他獲得一種新的視野。他決定棄醫(yī)從文，來喚醒國人的靈魂。踮起腳尖讓他比任何一位作家都更清醒地看到民族的弊病和劣根性，從而開始振聾發(fā)聵的吶喊?！坝F千里目 ,更上一層樓?！痹跊]有臺階的情況下，踮起腳尖能讓你視 通萬里。無數(shù)的國學(xué)大師，踮起腳尖，向古人學(xué)習(xí)，仰之彌高，鉆之彌深。進而與古人比肩，甚至超越古人，從而奠定自己的學(xué)術(shù)基座。踮起腳尖才能神游前代，游刃有余，進而創(chuàng)造前無古人的學(xué)術(shù)成就。踮起腳尖，雖然只是提升一點點距離，可讓我們的視野因此豁然開朗，讓人類的理想更加高遠。 踮起腳尖雖然辛苦，但為我們贏得了高度，實現(xiàn)了自我的超越。成龍出道時，非常平凡，但他踮起了腳尖，扎實地在影視圈打拼，在困難中咬牙堅持，千錘百煉，終于迎來自己的影視高峰，并走向好萊塢，成就自己的高度。假若他沒有踮起腳尖的精神， 他怎么有如此的高 度。世上的事，沒有隨隨便便就可以成功，在距離成功只有一步之遙時需要我們踮起腳尖，咬牙堅持去搏去爭取。徐悲鴻在法國學(xué)西畫時，被西洋學(xué)生嘲笑，為了捍衛(wèi)國格，徐悲鴻提出讓彼此代表自己的國家學(xué)畫，到畢業(yè)時再一決高下。從此他踮起腳尖，在逼狹中苦學(xué)，努力提高自己的繪畫技藝，每逢休息日，他常揣一快干面包去巴黎藝術(shù)館潛心學(xué)畫，最終在畢業(yè)時的展覽中大獲成功，讓西洋學(xué)生自嘆不如。踮起腳尖讓他給“中國人學(xué)不好西畫”的謬論一個有力的回擊。 在與命運較量的舞臺上，處于膠著狀態(tài)時，需要我們踮起腳尖，盡力而為。踮起腳尖是為了更好地 靠近目標，創(chuàng)造條件，進而摘取屬于自己的玫瑰的嘗試和挑戰(zhàn)。 在中國貧油的時代，帝國主義列強藐視中國，妄圖掐中國的脖子，大慶油田的鐵人王進喜帶領(lǐng)大家踮起腳尖，自力更生，用忘我，無私的付出，