分類號： 密級： 研 究 生 學(xué) 位 論 文 論文題目（中文） 論兒童文學(xué)在 少兒 漢語課堂游戲教學(xué)中的運(yùn)用 論文題目（外文） to s in of as a 研究生姓名 程嘉妮 學(xué)科、專業(yè) 漢語國際教育 研 究 方 向 漢語國際教育 學(xué) 位 級 別 碩 士 導(dǎo)師姓名、職稱 李利芳 副教授 論 文 工 作 起 止 年 月 2012 年 6 月至 2013 年 4 月 論文提交日期 2013 年 4 月 論文答辯日期 2013 年 6 月 學(xué)位授予日期 校址：甘肅省蘭州市 原 創(chuàng) 性 聲 明 本人鄭重聲明：本人所呈交的學(xué)位論文，是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。學(xué)位論文中凡引用他人已經(jīng)發(fā)表或未發(fā)表的成果、數(shù)據(jù)、觀點(diǎn)等，均已明確注明出處。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研 成果。對本文的研究成果做出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。 本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。 論文作者簽名： 日 期： 關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)的聲明 本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下所完成的論文及相關(guān)的職務(wù)作品，知識產(chǎn)權(quán)歸屬蘭州大學(xué)。 本人完全了解蘭州大學(xué)有關(guān)保存、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保存或向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的 紙質(zhì)版 和電子版，允許論文被查閱和借閱；本人授權(quán)蘭州大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入 有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用任何復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。 本人離校后發(fā)表、使用學(xué)位論文或與該論文直接相關(guān)的學(xué)術(shù)論文或成果時，第一署名單位仍然為蘭州大學(xué)。 本學(xué)位論文研究內(nèi)容： 可以公開 不宜公開，已在學(xué)位辦公室辦理保密申請，解密后適用本授權(quán)書。 （請?jiān)谝陨线x項(xiàng)內(nèi)選擇其中一項(xiàng)打“ ”） 論文作者簽名： 導(dǎo)師簽名： 日 期： 日 期： I 論兒童文學(xué)在少兒 漢語課堂游戲教學(xué)中的運(yùn)用 中文摘要 隨著“漢語熱”在世界范圍內(nèi)的不斷升溫，漢語學(xué)習(xí)者也日趨呈現(xiàn)“低齡化”的態(tài)勢。在世界各國漢語作為第二語言的教學(xué)活動中出現(xiàn)了越來越多的兒童學(xué)習(xí)者，因此做好“從娃娃抓起”的對外漢語教學(xué)研究，對世界漢語教學(xué)乃至“整個漢語推廣”工程都有重要的推動作用。 與成人學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)第二語言相比， 少年兒童 心理、生理、認(rèn)知和情感方面 均存在 著本質(zhì)的區(qū)別。兒童文學(xué)正是基于兒童的身心特質(zhì)創(chuàng)作的、寓教于樂、令兒童喜聞樂見的讀物，是最適合應(yīng)用于 少兒 漢語課堂的游戲材料。 本文擬 探討不同的兒童文學(xué)體裁在 對外漢語課堂游戲教學(xué)中的運(yùn)用， 體現(xiàn)游戲教學(xué)的針對性。以在 格魯吉亞中小學(xué)開展 的對外漢語教學(xué) 案例 ，對兒童文學(xué) 在課堂 游戲 教學(xué)中的價值進(jìn)行 評估 ，以期多領(lǐng)域 豐富 游戲設(shè)計(jì)的理念，激發(fā)海外兒童 學(xué)習(xí) 漢語 的熱情， 為 少兒 漢語教學(xué)提供參考和啟迪。 關(guān)鍵詞： 兒童文學(xué)， 少兒 漢語教學(xué)，游戲設(shè)計(jì) ow to s in of as a to up a of in as an of We do a an in a in on of of as a of is to of s in as a of of as a is to to in to s in to is to to of so as to s as a in to of as a s as a 目 錄 中文摘要 . I . 一章 緒論 . 1 題緣由及意義 . 1 關(guān)研究綜述 . 2 第二章 兒童文學(xué)與 少兒 漢語教學(xué) . 3 關(guān)理論基礎(chǔ) . 3 童文學(xué) . 3 外漢語教學(xué)的性質(zhì)及特點(diǎn) . 4 兒 漢語教學(xué)及其特性 . 5 童文學(xué)與 少兒 漢語教學(xué)的相關(guān)性 . 5 通的游戲精神 . 5 童文學(xué)中“游戲精神”的理論來源 . 6 兒 漢語教學(xué)中“游戲精神”的重要性 . 7 通的教育功能 . 8 童文學(xué)的“寓教于樂”性 . 8 兒 漢語教學(xué)是一種教育活動 . 9 童文學(xué)對 少兒 漢語教學(xué)的啟發(fā) . 10 教師的啟發(fā) . 10 教材的啟發(fā) . 11 教學(xué)方法 的啟發(fā) . 14 第三章 兒童文學(xué)在 少兒 漢語課堂游戲教學(xué)中的運(yùn)用 . 15 戲及游戲教學(xué) . 15 戲 . 15 戲教學(xué) . 16 兒 漢語 課堂 游戲教學(xué) . 16 3 2 由兒童文學(xué)體裁作為設(shè)想的相關(guān)課堂游戲 . 17 歌 . 17 練習(xí)語音為目的的游戲設(shè)計(jì) . 18 增加詞匯為目的的游戲設(shè)計(jì) . 20 熟悉語法為目的的游戲設(shè)計(jì) . 22 記憶漢字為目的的游戲設(shè)計(jì) . 23 拓展思維為目的的游戲設(shè)計(jì) . 24 傳 播文化為目的的游戲設(shè)計(jì) . 25 交際訓(xùn)練為目的的游戲設(shè)計(jì) . 26 話 . 26 言 . 27 語 . 27 語 . 28 體教學(xué)案例分析 以格魯吉亞中小學(xué)為例 . 29 魯吉亞對外漢語教學(xué)的特殊性 . 29 魯吉亞概況及教育形態(tài) . 29 語作為第二語言教學(xué)的開展情況 . 29 學(xué)案例分析 .四章 結(jié)語 . 33 參考文獻(xiàn) . 35 致謝 . 36 蘭州大學(xué)碩士學(xué)位論文 論 兒童文學(xué)在少兒漢語課堂游戲教學(xué)中的運(yùn)用 1 第一章 緒論 題緣由及意義 隨著中國在世界舞臺上受到越來越多的矚目，“漢語熱”的現(xiàn)象也在持續(xù)升溫，孔子學(xué)院在世界范圍內(nèi) 發(fā)揮 著越來越重要的作用 ，經(jīng)歷了 50 多年風(fēng)雨的漢語教學(xué)工作也邁上一個新的臺階。學(xué)習(xí)漢語的群體也逐漸呈現(xiàn)多元化，越來越多的“低齡化”學(xué)習(xí)者走進(jìn)漢語學(xué)習(xí)的課堂，成為整個世界漢語教學(xué)的重要組成部分，給“漢語國際推廣”拓寬了眼界，注入了活力，是“漢語作為第二語言教學(xué)的基礎(chǔ)工程、未來工程和戰(zhàn)略工程” 1，但同時也為對外漢語教學(xué)工作帶來新的挑戰(zhàn)。不論是 因?yàn)?家長 長遠(yuǎn)的眼光 ，意識到孩子懂 得漢語意味著 有 更多的 發(fā)展 機(jī)會 ，于是要求孩子學(xué)習(xí)，還是學(xué)生本身對歷史源遠(yuǎn)流長的東方國度有著崇拜和神往，一心向?qū)W，少年兒童這個群體都是漢語作為第二語言教學(xué)的特殊群體，有著與成人教學(xué)截然不同的理念和系統(tǒng)。少年兒童有其自身的心理和生理特點(diǎn)，但目前的兒童對外 漢語教學(xué)與成人漢語教學(xué)的豐碩成果相比，理論和實(shí)踐都稍顯不足。“ 我國少兒漢語教學(xué)狀況遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于形勢要求，無論從少兒漢語教學(xué)的教材編寫上看，還是從少兒漢語教學(xué) 的理論研究上看，與對成年人的漢語教學(xué)相比，差距都很大?！?2 無論是教學(xué)原則還是教學(xué)方法，少兒漢 語教學(xué)都應(yīng)該以創(chuàng) 新、獨(dú)特的視角，基于 少年 兒童心理、生理、認(rèn)知和情感方面的特質(zhì)去研究和探索。作為漢藏語系的漢語有著獨(dú)特的聲調(diào)變化和復(fù)雜的漢字系統(tǒng)，區(qū)別于拉丁語系可以直接讀出單詞、甚至是一整句話的特征，漢語更是一種積累，尤其體現(xiàn)在漢字上面，所以使很多外國學(xué)習(xí)者望而生畏。 少年 兒童的世界充滿好奇、想象、不安定性，海外兒童更顯得活躍和主動，他們接受新事物的能力快，遇到挫折困難打退堂鼓的心理產(chǎn)生的更快，如何面對他們張揚(yáng)的個性和不定的想法，讓學(xué)習(xí)過程變得生動有趣、豐富多彩、時刻充滿吸引力，制定適合他們的 課堂教學(xué)計(jì)劃和策略的確向?qū)h語教學(xué) 提出了更高的要求，同時也是少兒 對外漢語教學(xué)迫在眉睫 需要 解決的問題。 筆者 有幸被國家漢語國際推廣辦公室選派，成為赴格魯吉亞漢語教師志愿者其中一員，在其首都第比利斯一所公立學(xué)校面向中小學(xué)生開展?jié)h語教學(xué)。所赴任的十名志愿者執(zhí)教的十一所學(xué)校中，面對的 教學(xué)對象多為 9的中小學(xué)生，其中 10學(xué)習(xí)者占所教授學(xué)生總?cè)藬?shù)的 65%，因此本文基于此年齡段的學(xué)習(xí)1 李潤新 C2005. 2 李潤新 C2005. 蘭州大學(xué)碩士學(xué)位論文 論 兒童文學(xué)在少兒漢語課堂游戲教學(xué)中的運(yùn)用 2 者展開分析。 工作中， 筆者 深感少兒 對外漢語教學(xué)的特殊性，思考并總結(jié)了一些能使課堂有趣也有效的教學(xué)方法。本論文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)兒童文學(xué)的運(yùn)用在 少兒 漢語教學(xué)中，尤其 是游戲教學(xué)中確有一 定的可行性。不同體裁的兒童文學(xué)能夠通過設(shè)計(jì)和編排，運(yùn)用到少兒漢語課堂教學(xué)的游戲當(dāng)中。希望這些心得體會能對少兒漢語教學(xué)工作有所啟發(fā)，并在日后的少兒 對外漢語教學(xué)中有所提升 ， 有所完善 ， 有其用武之地。 關(guān)研究綜述 本文涉及到兒童文學(xué)和少兒 漢語 課堂游戲 教學(xué)兩個方面。關(guān)于兒童文學(xué)的“游戲精神”在國外，自康德以來，以游戲來解釋藝術(shù)和審美幾乎成了西方美學(xué)的一個重要范式，從世界兒童文學(xué)名篇可以看出“游戲精神”歷來都被西方兒童文學(xué)界所看重。在國內(nèi)，也有不少文章對兒童文學(xué)中的“游戲精神”進(jìn)行了重新分析和 定位，但不可否認(rèn)的是這種理念已被廣泛認(rèn)可并在創(chuàng)作中被提倡。如張衛(wèi)華（ 2004） 的論文 兒童文學(xué)游戲性的文本解析、張輝（ 2005） 的論文 論兒童文學(xué)中的游戲精神、秦曉春（ 2009） 的論文 游戲精神：兒童文學(xué)的審美特征等。關(guān)于兒童文學(xué)的教育性，劉之杰（ 2003） 的 試論兒童文學(xué)的教育性、孫云鳳（ 2006） 的 論兒童文學(xué)對兒童教育的價值、韋宏（ 2006） 的 兒童文學(xué)在小學(xué)語文教育中的地位和作用以及秦文君（ 2007） 的漫談兒童文學(xué)的價值等文章 認(rèn)為兒童文學(xué)肩負(fù)著對兒童德、智、體、美、勞等方面的重要影響 和教育功能，同時也提出“不能過于放大教育功能而忽視了兒童文學(xué)本身的趣味性和感動性”的說法。 關(guān)于對外漢語課堂游戲教學(xué)的相關(guān)研究較為豐富，僅就筆者有限的閱讀來看，楊文惠所著的輕松學(xué)漢語 漢語課堂教法實(shí)用技巧 72 法一書 ，是以介紹“課堂教學(xué)的導(dǎo)入方法”為主，進(jìn)行分類舉例，同時配備“檢查、結(jié)課技巧”作為測試與評估的手段，教學(xué)方式上回避“講解為主”，以可操作的情景對話、替換練習(xí)、角色扮演等方法引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；丁迪蒙、李白堅(jiān)所編著的做游戲?qū)W漢語一書是針對漢語學(xué)習(xí)短期培訓(xùn)的教材，涉及 1100 余個詞語和大量淺 顯易學(xué)的短語，練習(xí)圍繞各種語言游戲設(shè)計(jì)，游戲方式豐富多樣，但是筆者認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容的跨度和難度設(shè)置差異較大，另外一些游戲設(shè)計(jì)的可操作性仍需考量。此外，都娟（ 2009）如何讓學(xué)生“玩”語言 結(jié)合兒童心理特點(diǎn)教漢語、韓鑫興（ 2009）試論游戲教學(xué)法在小學(xué)初中對外漢語教學(xué)中的應(yīng)用、馬智（ 2011）對外漢語課堂游戲教學(xué)法研究綜述等文章都詳細(xì)地論述了對外漢語課堂教學(xué) 蘭州大學(xué)碩士學(xué)位論文 論 兒童文學(xué)在少兒漢語課堂游戲教學(xué)中的運(yùn)用 3 中游戲運(yùn)用的重要性和可行性。 “兒童文學(xué)在少兒 漢語教學(xué)中的運(yùn)用”這類相關(guān)研究并不多，常文心（ 2012）的碩士學(xué)位論文 中國兒童文學(xué)在對外漢語初級 階段教學(xué)中的應(yīng)用、江子鷺（ 2012） 的碩士學(xué)位論文 試析兒童文學(xué)在兒童對外漢語閱讀材料中的選用 均從初級對外漢語教材和兒童對外漢語閱讀材料的角度分析了引入兒童文學(xué)的可行性。除此之外，張漪瑩（ 2011） 的 英語口語教學(xué)中兒歌教學(xué)的輔助作用、鐘文婷（ 2012） 的 兒歌在對外漢語教學(xué)中的應(yīng)用 以漢語作為第二語言的學(xué)齡期兒童為例以及教材大家來拼音等，都對筆者在建構(gòu)論文框架和選取內(nèi)容素材上給予 了 很大啟發(fā)。 第二章 兒童文學(xué)與少兒 漢語教學(xué) 關(guān)理論基礎(chǔ) 童文學(xué) 兒童文學(xué)是根據(jù)兒童的心理特征 和審美需求，專為兒童創(chuàng)作、編寫的或?yàn)樗麄兯矏塾诌m合他們閱讀和欣賞的文學(xué)作品。關(guān)于兒童文學(xué)的界定，許多學(xué)者都各持特定的文化、歷史背景和相應(yīng)的理論依據(jù)。本文關(guān)于兒童文學(xué)的定義參考王泉根（ 2010）對兒童文學(xué)的定義：“兒童文學(xué)簡單地說就是大人寫給小孩看的文學(xué)，具體地說，兒童文學(xué)是為 18 歲以下的少年兒童服務(wù)的、具有適合兒童審美意識與心理發(fā)展的藝術(shù)特征、有益于兒童精神生命健康成長的文學(xué)。 18 歲以下的少年兒童整體上可分為少年、童年、幼年三個年齡層次，因此廣義的兒童文學(xué)可以細(xì)分為：為中學(xué)生年齡段服務(wù)的少年文學(xué)，如曹 文軒的草房子；為小學(xué)生年齡段服務(wù)的童年文學(xué)，如楊紅櫻的淘氣包馬小跳；為幼兒園小朋友服務(wù)的幼兒文學(xué)，如鄭春華的大頭兒子和小頭爸爸。不同年齡層次的文學(xué)創(chuàng)作有不同的藝術(shù)規(guī)律，也有不同的創(chuàng)作要求，以其作品的文學(xué)價值 認(rèn)識、教育、審美、娛樂等作用，將少年兒童培育引導(dǎo)成為靈肉健全的社會一員為最終目的?！? 關(guān)于兒童文學(xué)的體裁，張錦怡（ 1999）對此 進(jìn)行 的詮釋是，兒童文學(xué)的體裁可包括童話、圖畫故事、兒歌、兒童詩、寓言、小說、兒童故事、兒童散文、報(bào)告文學(xué)、戲劇文學(xué)、電影文學(xué)、謎語、諺語等 2，本文也基于此范疇作 為研究分1 李節(jié) 給 有童心的人 北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師王泉根訪談 J 2） . 2 張錦怡 M蒙古人民出版社， 1983. 蘭州大學(xué)碩士學(xué)位論文 論 兒童文學(xué)在少兒漢語課堂游戲教學(xué)中的運(yùn)用 4 析素材的理論依據(jù)。 真正的兒童文學(xué)應(yīng) 具有創(chuàng)造性 ，特別要求語言通俗易懂，生動活潑，以單純有趣的 文學(xué)形式回答人是怎樣的，世界是怎樣的，表達(dá)人們內(nèi)心最真誠的呼喚 ，生活的真諦，甚至是深奧的道義、情感、審美和良知。我國的兒童文學(xué)起步較晚，但一直在學(xué)習(xí)、摸索和創(chuàng)新中進(jìn)步與完善 。 從事 了 30 余年兒童文學(xué)創(chuàng)作的作家秦文君曾表示，“心靈的力量，永遠(yuǎn)是兒童文學(xué)的甘露，這是全世界共同的，從心靈里流淌出來的文字、趣味和情感是有價值的。好的兒童文學(xué)作品應(yīng)該是大人和小孩能共讀的，小孩讀了有小孩的想法，大人讀了有大人的感悟。在以往 的幾十年中，中國孩子都是通過自然的方式來感受兒童文學(xué)的光芒的。新時期中國兒童文學(xué)的發(fā)展是巨大的，經(jīng)歷了向藝術(shù)回歸、向讀者回歸，而即將向兒童文學(xué)的自然天性回歸三個過程?！?1 文學(xué)所提供的符號是具有理性意義的，所提供的情感是經(jīng)過歷練的，除此之外，文學(xué)還能給讀者提供精神依托，提供巨大的美感，提供各種內(nèi)涵。作為具有代表性和特征性的兒童文學(xué)，就是以兒童為本位的文學(xué)，獨(dú)特之處就在于它把兒童的生活和精神作為自己的關(guān)照對象，讓兒童在文學(xué)中擺脫現(xiàn)實(shí)的束縛， 暢游 在 充滿創(chuàng)造力、娛樂性和以自由為主體的 精神 國 度，在思想愉悅的同時吸收 作品中要傳承的精神和理念。 外漢語教學(xué)的性質(zhì)及特點(diǎn) 劉珣（ 2007） 在 對外漢語教育學(xué)引論中 就 對外漢語教學(xué) 的性質(zhì) 定義有四點(diǎn)： 1、 對外漢語教學(xué)首先是語言教學(xué)。語言教學(xué)的根本任務(wù)是教好語言。語言是交際工具，教語言就是要讓學(xué)習(xí)者掌握這個交際工具，培養(yǎng)運(yùn)用漢語進(jìn)行交際的能力。因此，語言課首先是技能課、工具課； 2、對外漢語教學(xué)是第二語言教學(xué)。這一性質(zhì)使其不同于第一語言教學(xué)。第一語言的語文教學(xué)是在已經(jīng)較好地掌握了母語聽說讀寫基本技能，具備熟練的交際能力基礎(chǔ)上進(jìn)行的，主要是培養(yǎng)學(xué)生的思想品德、情感品質(zhì)、文學(xué) 修養(yǎng)和審美能力。第二語言教學(xué)往往是從零開始，以基礎(chǔ)階段為重點(diǎn)，帶有短期、速成、集中、強(qiáng)化的特點(diǎn)，必須強(qiáng)調(diào)把知識轉(zhuǎn)化為技能，以技能訓(xùn)練為中心，以培養(yǎng)運(yùn)用目的語進(jìn)行交際的能力為目標(biāo)； 3、對外漢語教學(xué)是漢語作為第二語言的教學(xué)。一方面受到第二語言教 學(xué)普遍教學(xué)規(guī)律的制約，同時漢語教學(xué)本身有 特殊的規(guī)律。漢語屬于漢藏語系，與世界上其它語言譜系距離較遠(yuǎn)，對大多數(shù)人來說很陌生，所體現(xiàn)的文化與其他民族差異很大，現(xiàn)在仍屬于“非普遍教授語言”； 4、對外漢語教學(xué)是對外國人進(jìn)行的漢語作為第二語言的教學(xué)。不同于我國少數(shù)民族的漢語作為第二 語言的教學(xué)。 2 對外漢語教學(xué)的特點(diǎn)是：以培養(yǎng)漢語交際能力為目標(biāo)；以技能訓(xùn)練為中心，1 秦文君 J007,(1)： 35 2 劉珣 M2007. 蘭州大學(xué)碩士學(xué)位論文 論 兒童文學(xué)在少兒漢語課堂游戲教學(xué)中的運(yùn)用 5 將語言知識轉(zhuǎn)化為技能；以基礎(chǔ)階段為重點(diǎn)；以語言對比為基礎(chǔ)，找出難點(diǎn)、重點(diǎn)，進(jìn)行分析和糾錯；與文化因素緊密結(jié)合；集中、強(qiáng)化的教學(xué)，課程集中、課時密集，內(nèi)容多、速度快、班級規(guī)模小。 對外漢語教學(xué)原則是理論與實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，其根本任務(wù)和主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，堅(jiān)持以學(xué)生為中心，教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性，從而使學(xué)生的聽、說、讀、寫能力得到全面發(fā)展。 兒 漢語教學(xué)及其特性 林崇德在發(fā)展心理學(xué)一書中， 將小學(xué)兒童定為 6、 7 10、 11 歲，青少年為 11、 12 17、 18，成年人為 18 歲以上， 基于 本文中涉及的教學(xué)對象均為 10的中小學(xué)生，因此適用于“少兒 ”這一含義的界定。 少年兒童是漢語作為第二語言的特殊學(xué)習(xí)群體， 在當(dāng)前外國人學(xué)習(xí)漢語的熱情日益高漲、“漢語熱”趨勢遍布全球的情形下，越來越多的“低齡化”學(xué)習(xí)者受到了關(guān)注，與此同時，這些年齡較小又是漢語學(xué)習(xí)“零基礎(chǔ)”的外國學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語的過程中遇到的問題也就越來越明顯。 少兒 漢語教學(xué)和一般的對外漢語教學(xué)相比，更應(yīng)該注重 少年 兒 童的 特點(diǎn)，從而確定其合適的教學(xué) 原則。處于少年兒童這個 階段的學(xué)習(xí)者跟成年 學(xué)習(xí)者有心理、生理、認(rèn)知和情感方面的巨大不同。他們模仿能力強(qiáng)、愛說好動，但自控能力差，注意力能夠集中的時間有限；他們想象力豐富、積極活躍，但是需要興趣作為學(xué)習(xí)的前提和保障，容易在第二語言的學(xué)習(xí)過程中遇到 挫折、失去興趣；他們善于將事物形象化、直觀化后理解，再吸收知識， 但是 由于 語言思維還不完善，學(xué)得快忘得也快。因此，針對這類學(xué)習(xí)者的身心特點(diǎn)，要注重教學(xué)策略和教學(xué)藝術(shù)，根據(jù)實(shí)際情況制定適合他們的教學(xué)計(jì)劃。 童文學(xué)與少兒 漢語教學(xué)的相關(guān)性 通的游戲精神 說到 少年 兒童，游戲就不可避免地被提到。兒童心理學(xué)的研究表明，兒童心理能量中“玩”的成分相當(dāng)大，喜歡游戲是兒童的天性，也是兒童原始態(tài)心理的直接體現(xiàn)，他們與游戲之間有一種天然的銜接和吸引力。游戲是 人類的一種原始本性，對于成人來說，游戲只是娛樂的一種，但對于少兒這個特殊群體 來說，游戲幾乎是他們生活的全部，在不同的成長階段，他們會自然地選擇與他們年齡階段相適應(yīng)的游戲，相得益彰的是游戲在兒童生理、心理和認(rèn)知發(fā)展等方面也都發(fā)揮著重要作用。 蘭州大學(xué)碩士學(xué)位論文 論 兒童文學(xué)在少兒漢語課堂游戲教學(xué)中的運(yùn)用 6 為什么游戲?qū)τ?兒童 具有如此大的吸引力，甚至成了他們與生俱來的一種本能行為？追溯到理論 研究，查閱過相關(guān)的文 獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)關(guān)于兒童的游戲?qū)W說基本上可歸納為三個代表性學(xué)派：生物學(xué)派 、 社會學(xué)派及心理學(xué)派。席勒在審美教育書簡中的觀點(diǎn)代表了生物學(xué)派最早的學(xué)說，他認(rèn)為藝術(shù)活動是一種特殊的以“審美的外觀”為對象的游戲沖動，而這種沖動的起源則是精神過剩引起的想象力游戲。后來的英國哲學(xué)家赫伯特 在心理學(xué)原理中對游戲的研究也主要從生物學(xué)角度出發(fā)，認(rèn)為 游戲是他們旺盛的生命能量過剩后的一種宣泄。德國心理學(xué)家、哲學(xué)家谷魯斯則從社會學(xué)角度主張游戲是對未來生活準(zhǔn)備的“練習(xí)說”，如女孩小的時候抱玩偶是練習(xí)做母親等等。 精神分析的鼻祖弗洛伊德側(cè)重從心理分析的角度指出驅(qū)使兒童去游戲的是兒童心理的唯樂原則，滿足自己的快樂欲求成了兒童游戲的主要動力。 1 根據(jù)不同的研究可以歸結(jié)出，對于游戲的需要是兒童與生俱來的，他們需要在游戲中找到自己的世界，釋放在成人世界中的無所適從和無能為力，顯示獨(dú)立個體的愿望，證實(shí)并發(fā)展自己的創(chuàng)造激情，他們通過游戲理解、體驗(yàn)了生活，更超越了生活方式。游戲精神表達(dá)了童年的生命哲學(xué)，如著名兒童文學(xué)理論家朱自強(qiáng)所說，“游戲之于兒童，是其生活本身，游戲的意義即生活的意義，游戲是純粹的生活，生活是純粹的游戲。” 2 童文學(xué)中“游戲精神”的理論來源 兒童文學(xué)是把兒童作為主要接受對象、以適應(yīng)他們的審美需求和精神成長的文學(xué)，自然會與游戲有著密不可分的聯(lián)系，其中必定彰顯著自由歡愉、生機(jī)勃發(fā)的游戲精神。伴隨著當(dāng)今兒童文學(xué)批評界對中國兒童文學(xué)的總體狀況和生存命運(yùn)的關(guān)注，兒童文學(xué)中的游戲精神已然成為一個隨著對兒童文學(xué)認(rèn)識不斷加深而受到重視的論題。 有相關(guān)文章對兒童文學(xué)中“游戲精神”做了評析和定位，其中被提到的最早關(guān)注兒童的游戲現(xiàn)象與意味的周作人，曾高度評價“空想”對兒童和兒童文學(xué)的意義；到了 20 世紀(jì)八十年代中期，班馬等 一批年輕的兒童文學(xué)作家和評論家張揚(yáng)了游戲精神的理論，使其成為顛覆傳統(tǒng)兒童文學(xué)理論的武器。班馬曾在兒童文學(xué)理論的批評與構(gòu)想中表示“兒童已不再滿足于游戲的簡單幼稚的模仿行為，而欲在更廣闊自由的精神想象領(lǐng)域里來擴(kuò)展這種投射和釋放的愿望，文學(xué)，恰恰最適合這種要求”。 3在他之后的研究中，認(rèn)為“游戲精神是玩的兒童精神，也是兒童美學(xué)的深層基礎(chǔ)”，同時立足于兒童心理去構(gòu)建理論，深刻認(rèn)識到1 張輝 D2005. 2 張輝 D2005. 3 張衛(wèi)華 D碩士論文， 2004. 蘭州大學(xué)碩士學(xué)位論文 論 兒童文學(xué)在少兒漢語課堂游戲教學(xué)中的運(yùn)用 7 “游戲精神”中所包含的“愉悅性”和“想象性”，為以后“游戲精神”的理論研究開辟了新的空間；此外，孫建江在二十世紀(jì)兒童文學(xué)導(dǎo)論 中對“玩”作了闡述和分析，讓我們明白“游戲精神”中具有“自由性”的特點(diǎn)。在后來的論述中，他做了新的補(bǔ)充，認(rèn)為“在兒童文學(xué)中，游戲精神的一個突出特點(diǎn)在于它強(qiáng)烈的幻想性。而這一點(diǎn)顯然與兒童的游戲活動本身有著直接的對應(yīng)關(guān)系?！痹谶@里，孫建江把“幻想性”導(dǎo)入到“游戲精神”中。綜合看來，游戲精神的本質(zhì)特征是自由性，幻想性和愉悅性是兒童內(nèi)在生命活力的舒展與釋放。 1 理論與實(shí)踐應(yīng)該密不可分，并駕齊驅(qū)。回到兒童文學(xué)的閱讀中， 我們發(fā)現(xiàn) 在兒童文學(xué)作品中 無論是語音 、修辭還是意象和語義都淺顯易懂，游戲精神彰顯于個性化、形象鮮明 的語言中?？鋸堄哪⑤p松快樂甚至是看似荒誕的語言都刺激著兒童獲取游戲精神的神經(jīng)。以兒歌為例，兒歌是最具代表性的兒童文學(xué)的基本形式之一，形式簡短押韻，內(nèi)容活潑有趣，頂真、拈連、層遞等修辭方法 形象生動， 富于表現(xiàn)力和感染力。傳唱兒歌在課堂上可操作性 強(qiáng)，那些活潑、歡快、生動、富有節(jié)奏感和韻律的語音形式，朗朗上口 ，不僅可以讓兒童和著節(jié)拍手腦并用，還能使兒童感受到兒歌作品從語音、詞匯等方面塑造出的事物所帶來的美感。 與兒歌相比， 在 童話、兒童故事和兒童小說等其他體裁的文學(xué)作品中，游戲性在語音層次呈現(xiàn)的并不明顯，主要通過語 象層來表達(dá)，包括作品中的人物意象和情節(jié)氛圍來烘托游戲性。 兒 漢語教學(xué)中“游戲精神”的重要性 和成人學(xué)習(xí)者相比，少兒 更傾向于使用 語言“玩”，基于他們好奇心強(qiáng)、模仿能力強(qiáng)、愛玩好動、但意志力薄弱 、對自己的行為約束能力差、注意力容易分散、缺乏學(xué)習(xí)的目的性等心理 特點(diǎn)，“玩”成為練習(xí)、掌握并鞏固所學(xué)語言的有效途徑。想要激發(fā)少兒 學(xué)習(xí)漢語的興趣，培養(yǎng)其對漢語學(xué)習(xí)的熱情，創(chuàng)建輕松快樂的漢語學(xué)習(xí)課堂氛圍就顯得十分重要。漢語教師必須充分了解 少年 兒童的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，遵循其生理和心理的規(guī)律來進(jìn)行課堂教學(xué)游戲設(shè)計(jì)。 從心 理學(xué)的角度看，游戲的趣味性還有利于減輕 少年 兒童語言學(xué) 習(xí)的心理壓力和負(fù)擔(dān)，可以讓學(xué)生本著“輕松、快樂”的原則，促成他們 學(xué)習(xí)動 機(jī)的快速形成，迅速提高少兒對漢語的親切感，然后讓 學(xué)生不知不覺中進(jìn)行 主動學(xué)習(xí)，從而循序漸進(jìn)、日積月累成為一種持之以恒 的習(xí)慣 。 此外，游戲教學(xué)還有利于增強(qiáng) 少年 兒童語言學(xué)習(xí)的自信心。 在 教學(xué)實(shí)踐中可以發(fā)現(xiàn)，課堂游戲能夠消除學(xué)生因開口能力差而畏難厭學(xué)的心理。多鼓勵一些拘謹(jǐn)內(nèi)向的學(xué)生，讓他們大膽參與到活動中來進(jìn)行開口和表達(dá)，不設(shè)置固定的答案讓學(xué)生發(fā)散其思維，用不同的方式體現(xiàn) 其 主體能動性 ，往往能收到良 好的教學(xué)效1 秦曉春 童文學(xué)的審美特征 J2009（ 3）： 75 蘭州大學(xué)碩士學(xué)位論文 論 兒童文學(xué)在少兒漢語課堂游戲教學(xué)中的運(yùn)用 8 果 。從社會學(xué)的角度看，課堂運(yùn)用游戲教學(xué)還能鍛煉學(xué)生的交際 能力 和合作能力。例如，“零起點(diǎn)”的少兒 漢語作為第二語言的學(xué)習(xí)者首先要接觸的句子就是打招呼和自我介紹，在學(xué)生進(jìn)入課堂之前，由于年級不同的緣故，他們可能并不熟悉對方，這就要求學(xué)生排除羞澀心理勇于說出“你好”，敢于向?qū)Ψ浇榻B自己。游戲過程中的隨機(jī)性能夠消除尷尬，學(xué)生可以圍成圓圈，聽著音樂走動，當(dāng)音樂停的時候，學(xué)生要跟彼此正對面的人握手互問 ： “你好，我叫你叫什么？”進(jìn)行幾次，大家就基本認(rèn)識了，對日后課堂需要進(jìn)行合作的游戲設(shè)置也做了良好鋪墊。 最后 ，在 少兒 對外漢語課堂教學(xué)中穿插游戲還能充分體現(xiàn)對外漢語教學(xué)“以學(xué)生為中心”的教學(xué)原則。游戲教學(xué)的完成不存在對與錯，只體現(xiàn)任務(wù)的簡單或復(fù)雜性，學(xué)生能夠通過游戲充分發(fā)揮其積極主動性離不開教師的有利組織。在游戲教學(xué)中，教師只是作為一個示范者或者是學(xué)生的合作者和引導(dǎo)者參與其中。我們常常聽同行前輩說“教師在課堂上要能夠靈活轉(zhuǎn)變角色，可以是導(dǎo)演也可以是演員”，這就包括了教師的神態(tài)動作、語言態(tài)度等與學(xué)生之間的溝通情況，能不能給予他們心理和精神上的鼓舞，使他們學(xué)習(xí)的熱情更加高漲，從而發(fā)展其觀察力、記憶力、想象力和思維能力等 各種智力因素，并直接將這些因素轉(zhuǎn)化為漢語學(xué)習(xí)的能力，讓他們從被動的去承載知識的容器轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極參與活動的學(xué)習(xí)者。 我國古代教育家孔子在論語中 曾就學(xué)習(xí)方面的知學(xué)、好學(xué)、樂學(xué)三個方面 進(jìn)行 過闡述： “知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，又如“教人未見其趣，必不樂學(xué)”。由此看出，“樂學(xué)”已經(jīng)被孔子放在了教與學(xué)中的重要階段?！霸⒔逃跇贰辈粌H存在于兒童文學(xué)的精神內(nèi)涵 中 ，在少兒 漢語教學(xué)的環(huán)境中也尤為 重要，教師在教學(xué)中應(yīng)遵從“樂學(xué)原則”，通過游戲精神培養(yǎng)少兒“ 漢語作為第二語言學(xué)習(xí) ” 的 學(xué)習(xí) 能力。 通的教育功能 “教育是一種社會事業(yè)，是人類培養(yǎng)新生一代的一種社會實(shí)踐。在教育過程中，教育者按照一定的目的、計(jì)劃和措施去影響受教育者；受教育者則通過自己的積極活動接受教育的影響。” 1教育的目的在于通過教育，使受教育者形成一定的思想、觀點(diǎn)，養(yǎng)成一定的品德和個性品質(zhì)，獲得一定的知識和技能。 童文學(xué)的“寓教于樂”性 兒童文學(xué)中包含豐富的信息，這些信息是作者的經(jīng)歷或者 是其 所思所感通過藝術(shù)手法表現(xiàn)出來的，包含 社會形態(tài)、民族文化、歷史傳統(tǒng)、意識形 態(tài)或價值取向 等 。兒童 在 接受這 些 精神食糧 的同時也吸收了作家通過作品所傳達(dá)的內(nèi) 容，兒1 潘菽 M 2001. 蘭州大學(xué)碩士學(xué)位論文 論 兒童文學(xué)在少兒漢語課堂游戲教學(xué)中的運(yùn)用 9 童文學(xué)就像是一座溝通的橋梁，溝通了兒童與作家的思想境界，溝通了兒童與現(xiàn)實(shí)和未來，溝通了兒童與自身心靈的成長。這本身就是一種傳遞，一種引導(dǎo)，一種教育。 1 兒童文學(xué)的四種功能：審美、教育、娛樂和認(rèn)知，有各自不同的作用，也同屬教育的范疇。審美功能可以使小讀者接受美的教育，接受美的熏陶和影響； 少年 兒童可以通過文字中的“玩”去感知世界、接觸世界，從而豐富情感、健全人格；此外，認(rèn)知方面的教育功能也 隨時隨刻都在 體現(xiàn)著， 因?yàn)?少年 兒童心靈的成長和充實(shí)，思維的發(fā)展及眼界的開闊無一不是 潛意識里受 教育 而改變的 。兒童文學(xué)寓教于 樂的形式，通過生動有趣的語言所描述的豐滿的故事人物形象和他們 多姿多彩的經(jīng)歷，讓少兒 讀者受到感染、有所領(lǐng)悟，在潛移默化中形成正確的思維和積極向上的觀念。例如 在 鄭淵潔頗受歡迎的作品皮皮魯中，主人公皮皮魯想象力豐富、破壞力極強(qiáng)、不安且好動的頑皮形象一定深深印在小讀者的腦海里，但每一次的“挑戰(zhàn)”都會收獲不一樣的“教訓(xùn)”，讓兒童讀者跟著主人公進(jìn)行了一場場酣暢淋漓的夢幻之旅后體會“什么該做，什么不該做”的教育意義。 兒 漢語教學(xué)是一種教育活動 “教學(xué)”是 指 由教師與學(xué)生共同參與的有組織、有計(jì)劃地傳授與學(xué) 習(xí)系統(tǒng)的文化科學(xué)知識和技能，并使學(xué)生身心獲得發(fā)展，形成一定的思想品德的教育活動。劉珣在對外漢語教育學(xué)引論中詳細(xì)地闡述了對外漢語教學(xué)是一個由多項(xiàng)學(xué)科交叉支持的非常特殊的教育活動，因?yàn)椋?1、第二語言教學(xué)所教的是一種新的代碼，需要掌握一定的知識，但更為重要的是要培養(yǎng)一種新的能力，學(xué)習(xí)中還受到第一語言的干擾； 2、第二語言學(xué)習(xí)場所遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出教育學(xué)所關(guān)注的學(xué)校，而是整個社會，特別是使用該語言的社會環(huán)境； 3、本學(xué)科所要求達(dá)到的教學(xué)效果，及對目的與掌握的熟練程度也超出一般要求； 4、檢驗(yàn)語言學(xué)習(xí)成功與失敗的標(biāo)準(zhǔn) 在交際語 中能否運(yùn)用，也比其他學(xué)科更清楚。在基于教育學(xué)理論的基礎(chǔ)上，對外漢語教學(xué)本身就 是 一種教育活動，是為了傳授一定 的 為社會所需的知識和技能，通過教學(xué)過程來傳達(dá)的。 2 其次，漢語作為第二語言的教學(xué)更離不開文化的融入，文化的傳播也是教育的一種形式。同樣在對外漢語教育學(xué)引論中提到文化對對外漢語教學(xué)有積極重要的意義 ： 1、要真正掌握一種第二語言，但學(xué)語言本身還不夠，必須同時學(xué)習(xí)該語言所代表的文化； 2、對外漢語教學(xué)要培養(yǎng)的交際能力實(shí)際上是跨文化的交際能力，需要 跨文 化學(xué)的理論指導(dǎo)語言教學(xué)； 3、外國學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)漢語的同時，一般 都要求更多地了解中國社會和文化，甚至要學(xué)習(xí)專業(yè)性的文化知識。對1 劉之杰 J2003（ 4）： 9. 2 劉珣 M2007. 蘭州大學(xué)碩士學(xué)位論文 論 兒童文學(xué)在少兒漢語課堂游戲教學(xué)中的運(yùn)用 10 外漢語教學(xué)應(yīng)該以語言教學(xué)為主，同時緊密結(jié)合相關(guān)的文化教學(xué)，對目的語文化知識掌握得越多越有利于他們語言交際能力的發(fā)展。 1 文化一直在直接、間接地影響著語言學(xué)習(xí)。文化涵蓋了物質(zhì)文化、行為文化、制度文化和觀念文化等多方面內(nèi)容，具有民族性、社會性和系統(tǒng)性，與對外漢語教學(xué)相關(guān)的文化教學(xué)應(yīng)該是三個層次：即對外漢語教學(xué)學(xué)科范圍內(nèi)語言的文化因素、基本國情和文化背景知識、專門性文 化知識。關(guān)于渴求中國文化這一點(diǎn)，筆者在教學(xué)實(shí)踐中也深有體會，少年兒童 學(xué)習(xí)者本身就需要 很多無關(guān)技能的文化知識 去支撐他們的學(xué)習(xí)興趣，填補(bǔ)對目的語國家的知識空缺， 而文化中又無時不刻地 流 露出教育的功能，例如，中國的書法文化講究“氣定神閑”，平和的心境、通變的體態(tài)締造出和、諧之美，這就告訴外國學(xué)習(xí)者，書法中所傳遞的觀點(diǎn)是做一件事情要耐心，要心靜，要靈活，還要持之以恒。此外，語言中的文化因素在教與學(xué)的過程中也體現(xiàn) 得 淋 漓盡致。例如，梅、蘭、竹、菊四種植物在中國語用文化中還代表品質(zhì)高尚、自強(qiáng)不息 、 清華其外、澹泊其中的翩翩君子。 童文學(xué)對少兒 漢語教學(xué)的啟發(fā) 教學(xué)過程由三個構(gòu)成要素和三個影響要素整合而 成，其中三個構(gòu)成要素是學(xué)生、教師和內(nèi)容，三個影響要素是目的、方法和環(huán)境。 教師、學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容，是教學(xué)過程中最基本的要素，教師設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，是教學(xué)的主導(dǎo)，學(xué)生是完成教學(xué)內(nèi)容的主體，而教師和學(xué)生之間的互動活動又共同構(gòu)成教學(xué)內(nèi)容 。 無論是國內(nèi)的中小學(xué)教學(xué)還是少兒對外漢語的課堂都體現(xiàn)著這三個基本要素，而且良好 課堂教學(xué)的基本 表現(xiàn)也 是 一致的： 良好的課堂教學(xué)氛圍；素質(zhì)全面的教師；學(xué)生在教學(xué)中的良好狀態(tài)；科學(xué)、合理的教學(xué)內(nèi)容；恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式、方法和手段 等等。因此，一個成功的 課堂教學(xué) 必須是： 能合理設(shè)計(jì)并充分實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo) ； 有 適切 的教學(xué) 方法； 學(xué)生處于最佳投入狀態(tài) ； 具有暢通的師生溝通渠道 ； 具備良好的課堂管理方式 ； 擁有優(yōu)化的教學(xué)環(huán)境 。 教師的啟發(fā) 兒童文學(xué)的讀者對象和中小學(xué)教育階段的學(xué)習(xí)者屬于同一人群，因此兒童文學(xué)作為課文或是閱讀資料都是中小學(xué)語文教育的重要組成。兒童文學(xué)是國內(nèi)中小學(xué)教師的得力助手，也是輔助教師開展課外活動的豐富資源。教師可以通 過兒童詩歌中那些活潑、歡快、生動、富有節(jié)奏和韻律的語音形式讓學(xué)生 在吟誦中獲得1 劉珣 M20