名人名言材料作文,1,1.深秋，黃葉紛紛從枝頭上落下來(lái)。有位哲人看到了說(shuō)：“落葉并非殞落，是勝利凱旋！”,把握情感傾向法,道理升華法,落葉奉獻(xiàn),贊美凱旋,奉獻(xiàn)，永恒的美德,“落葉”是值得贊美的,2,2、閱讀下面的材料，按要求作文：“如果你把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門(mén)外時(shí)，真理也就被關(guān)在門(mén)外?！?（印度）泰戈?duì)枴安灰o我忠告，讓我自己去犯錯(cuò)誤?！?（意大利）朗根尼西“人們?nèi)粝胗兴非?，就不能不犯錯(cuò)誤。”-（德國(guó)）普朗克全面理解材料，但可以從一個(gè)方面一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定標(biāo)題，選定文體；字?jǐn)?shù)800字以上；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不要抄襲。,3,3.閱讀下面一段文字，按要求作文（60分）半個(gè)世紀(jì)前，我國(guó)著名教育家陶行知先生非常推崇并常用來(lái)教育學(xué)生的一句名言是：“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花?！蹦阈闹杏凶约旱摹八苫ā眴幔空?qǐng)根據(jù)材料，寫(xiě)一篇不少于800字的作文，自定立意，自擬標(biāo)題，自選文體（詩(shī)歌除外）。不得抄襲。,4,抓住材料中關(guān)鍵信息提取立意：“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花?！蹦阈闹杏凶约旱摹八苫ā眴幔?5,【寫(xiě)作提示】“水仙花”是一種隱喻，它指的是“心靈和精神的追求”。正如巴金先生在燈中所寫(xiě)到的“人不單單是為了吃米而活著”，這說(shuō)明人在擁有了一定得物質(zhì)生活后，還要有高質(zhì)量的精神生活。這道題目旨在呼喚精神文明，呼喚文化精神的回歸，呼喚人性的光輝與高尚的審美情趣。也可以從反面批評(píng)現(xiàn)實(shí)生活中道德墮落、審美情趣下滑、精神空虛的生存狀況。,6,【誤區(qū)一】：沒(méi)有讀出“水仙花”的隱喻義，用過(guò)多的篇幅來(lái)描寫(xiě)水仙花（水仙花的情態(tài)、高潔之類(lèi)），對(duì)表達(dá)中心沒(méi)有任何幫助?！窘ㄗh一】：請(qǐng)同學(xué)們遵照之前的作文格式，入題要快！行為千萬(wàn)不要拖沓！,7,【誤區(qū)二】：對(duì)于“水仙花”的定義不夠準(zhǔn)確?！八苫ā彪[喻義可以具體化為精神的各個(gè)方面，比如說(shuō)：美、樂(lè)觀、誠(chéng)信、堅(jiān)強(qiáng)、高潔等，但注意不能脫離水仙花而談美、樂(lè)觀、誠(chéng)信、高潔！偏離中心?！窘ㄗh二】：請(qǐng)同學(xué)們注意自己的表達(dá)！有些學(xué)生的表達(dá)很成問(wèn)題！注意注意再注意！,8,【誤區(qū)三】：這篇文章最大的問(wèn)題在于：同學(xué)們受相關(guān)信息的誤導(dǎo)（你心中有自己的“水仙花”嗎？），直接寫(xiě)了自己心中的“水仙花”，但是就是這樣還不能突出中心；材料中有提到“換取”那么應(yīng)該理解為“追求”！所以，正確的立意為：追求心中的水仙花！【建議三】：你有為作文的立意做出相關(guān)的努力么？如果沒(méi)有，請(qǐng)從現(xiàn)在開(kāi)始！,9,【誤區(qū)四】：有些學(xué)生把文章的立意定為“只有付出才有收獲”，非常偏離題意！【建議四】：你有為作文的立意做出相關(guān)的努力么？如果沒(méi)有，請(qǐng)從現(xiàn)在開(kāi)始！,10,實(shí)戰(zhàn)演練：,4：哲學(xué)家維特根斯坦說(shuō)：“我貼在地面步行，不在云端跳舞。”這句名言表達(dá)形象，意義深刻，它會(huì)引發(fā)我們不同的聯(lián)想或感悟。請(qǐng)結(jié)合這句名言，選擇一個(gè)角度，自定立意，自擬題目，自選文體，寫(xiě)一篇不少于800自的文章。,11,立意指導(dǎo),在“我貼在地面步行，不在云端跳舞?！边@句話是名言，要在這句話的內(nèi)涵上狠下功夫，仔細(xì)琢磨。有些材料，特別是寓言和名言型材料，其含義常常含而不露，具有很強(qiáng)的隱喻性或象征性。如果就事論事，就只能觸及皮毛，得到一個(gè)膚淺的認(rèn)識(shí)。想要參透其中深層的哲理，就要善于類(lèi)比，巧抓“事”與“意”的相似點(diǎn)，深入挖掘內(nèi)在涵義。“我貼在地面步行”可以理解為對(duì)事業(yè)，對(duì)人生要沉穩(wěn)務(wù)實(shí)，一步一個(gè)腳印。“云端跳舞”可以理解為對(duì)事業(yè)，對(duì)人生浮躁輕率，虛無(wú)縹緲，毫無(wú)依托。兩個(gè)分句連在一起可以看出哲學(xué)家的觀點(diǎn)：贊同沉穩(wěn)務(wù)實(shí)的人生追求，鄙棄浮躁輕率的人生選擇。,12,【審題指導(dǎo)】這是一道名言警句類(lèi)材料作文。哲學(xué)家維特根斯坦的名言“我貼在地面步行，不在云端跳舞”，其中“地面”與“云端”，“步行”與“跳舞”，“貼在”與“不在”，三組詞語(yǔ)對(duì)比鮮明，一是一非，態(tài)度很鮮明。名句的詩(shī)意有利于考生情感的引發(fā)，包含的哲理催生考生理性的思考，比喻式的表達(dá)可產(chǎn)生不同的理解，所以此題的立意呈現(xiàn)多樣化的趨勢(shì)也就在情理之中了。抓住詞語(yǔ)“貼”、“地面”、“步行”，可以談腳踏實(shí)地做人做事做學(xué)問(wèn)，或者堅(jiān)持不懈,日積月累方可成就夢(mèng)想。抓住詞語(yǔ)“云端”，發(fā)掘其特點(diǎn)，可以類(lèi)比與之有相似點(diǎn)的事物，例如“云端”遼遠(yuǎn)高卓，可類(lèi)比崇高的追求和理想；“云端”絢麗多彩，可類(lèi)比美好的情思和精神；“云端”千變?nèi)f化，可類(lèi)比態(tài)度變化無(wú)常；“云端”虛無(wú)飄渺，可類(lèi)比根基不穩(wěn)等等。,13,題目要求“自定立意”，則意味著可以贊成哲學(xué)家維特根斯坦的觀點(diǎn)，也可以辨證分析，反駁將此觀點(diǎn)推向片面和極致。觀點(diǎn)的確立取決于對(duì)哲學(xué)家名言比喻義的理解。例如將“云端跳舞”理解為舒展自如，可以贊頌、倡導(dǎo)這種人生狀態(tài)；將“云端跳舞”理解為縱橫馳騁，則可以闡述縱橫捭闔的生命姿勢(shì)、或無(wú)拘無(wú)束的精神境界。反過(guò)來(lái)看，將“云端跳舞”理解為夸夸其談，則可以抨擊空泛、玄妙、無(wú)用的言論；將“云端跳舞”理解為得意忘形，則可以批評(píng)傲視萬(wàn)物,目中無(wú)人的不良現(xiàn)象；將“云端跳舞”理解為憧憬虛幻，則可以剖析那種不切實(shí)際地幻想得到萬(wàn)人矚目結(jié)果的想法。,14,比較好的立意：1.腳踏實(shí)地方能走向成功2.云端跳舞,失敗也是美麗的3.視云端跳舞為異端,是平庸者慵懶的借口4.沒(méi)有云端跳舞的志向,哪有脫離地面的果敢5.腳在大地，心在云端6.步行不如跳舞7.在云端舞出絢麗的人生等。,15,立意示例,正面立意：其一，沉穩(wěn)務(wù)實(shí)的人生最美。其二，虛無(wú)縹緲的“舞蹈”最可怕。其三，沒(méi)有腳踏實(shí)地，何來(lái)人生成功？其四，務(wù)“虛”注定人生一場(chǎng)空。反向立意：可以對(duì)哲學(xué)家維特根斯坦的觀點(diǎn)進(jìn)行辯證思考反向求新，沿著這個(gè)思路不斷追問(wèn)：憑什么只能在地面上步行，而不能在云端舞蹈呢？然后擬制出這樣的題目既要貼地而行，更要云端舞蹈云端的舞步等，這些立意比正向立意更具新意，更能彰顯學(xué)生的思維品質(zhì)。他們?cè)诹⒁鈺r(shí)，已然跳出了材料的桎梏，而是站在一個(gè)更高的層次俯視材料，然后得出不俗的立意。脫題立意：其一，把所給材料理解成一個(gè)人生的選擇問(wèn)題，然后把話題確定為“選擇”，擬出心靈的選擇的題目。其二，把所給材料理解成人生的旅程問(wèn)題，先在地面上步行，再才有空中的舞蹈，擬出旅程的題目。其三，把“貼在地面步行”界定為安于平凡的人生態(tài)度，把“在云端跳舞”界定為追求偉大的人生目標(biāo)，擬制出平凡與偉大的題目。,16,佳作展示：漫舞云端,哲學(xué)家維特根斯坦說(shuō)：“我貼在地面步行，不在云端跳舞?！蔽覀儾环涟堰@理解成一種對(duì)生命姿態(tài)的抉擇。哲學(xué)家喜歡踏實(shí)，他選擇步行，而我覺(jué)得，華美的姿態(tài)亦能使生命臻于完美即使它落腳于云端。想到了吉爾伽美什，那個(gè)古希臘神話里的英雄王。尊貴的身份注定了他須傲視一切，包括自己。他戰(zhàn)斗，為了國(guó)家。他嗜血，為了光明。結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)的唯一方式還是戰(zhàn)爭(zhēng)。就那么普通的一把劍，他把它發(fā)揮到了極致。作為王中的王，他累了一生。到死也沒(méi)有休息過(guò)。一皺眉頭，就是低沉的一吟，一歪腦袋，就是寂寥。有哪些是與生俱來(lái)的，拋也拋不掉。直到舞動(dòng)的身姿停在半空，微揚(yáng)的嘴唇僵在嘴角，背景是久違的治世。天空沒(méi)有痕跡，但鳥(niǎo)兒已經(jīng)飛過(guò)。吉爾伽美什的一生雖不能稱(chēng)作經(jīng)典，但也華麗得讓人眩目。同樣令人震撼的，是那個(gè)古老的民族波西米亞。這是一群舞動(dòng)的靈魂，流浪的靈魂，純潔的靈魂。他們熱血、激情、“不老實(shí)”。他們隨風(fēng)遷徙，逐水而居，安身在世界的任何一個(gè)地方。你可以說(shuō)他們沒(méi)有國(guó)家他們四海為家。,17,佳作展示：漫舞云端,他們舞動(dòng)的身軀，挪動(dòng)的腳步變成一陣旋風(fēng)席卷天下。盡管被忽視、被嘲弄、被排擠，但這都是曾經(jīng)的事情。如今全人類(lèi)的思想在波西米亞的懷里得到片刻的歸依。那是源于人類(lèi)最原始的渴望逃離！逃離自己給自己畫(huà)的牢，到外面去跳舞。恣意地?fù)]灑屬于自己的熱情。將自由的舞姿從這個(gè)山頭蜿蜒到那條河流。雪花落下，天地一片純白。波西米亞的華麗以流浪為載體，整個(gè)過(guò)程震人心魄。它的存在乃是所謂生命的永恒的奇跡。人的一生，可以選擇貼在地面步行，踏實(shí)地走完每一步。讓每一個(gè)腳印都留下自己或努力或喜悅或掙扎或憤怒的情感，那自己的一生也不枉白活一場(chǎng)。但也不妨換個(gè)方式。野性揚(yáng)眉劍出鞘。放蕩的激情恣意揮灑，將人生置于云端，充滿力量與技巧地扭動(dòng)每一步。水火交融的熱情亦可呈現(xiàn)出生命的另一種風(fēng)度，另一種風(fēng)采。只要能夠舞蹈立于云端又何妨？簡(jiǎn)評(píng)：本文敢于反向立意，而且在文首亮出觀點(diǎn)：華美的姿態(tài)亦能使生命臻于完美即使它落腳于云端，切入話題快。接著在述例上選取的材料新穎，給讀者眼前一亮的感覺(jué)，也彰顯了作者廣闊的閱讀視野。最后，作者在文尾再次追問(wèn)，直扣話題，前后呼應(yīng)，渾然一體。,18,5、斷章（卞之琳）你站在橋上看風(fēng)景看風(fēng)景人在樓上看你明月裝飾了你的窗子你裝飾了別人的夢(mèng),世界有了我們而更美麗/相互欣賞/營(yíng)造共贏的風(fēng)景/相映成趣的美麗（共同的風(fēng)景）/你也是一道風(fēng)景（欣賞你）,19,、珍珠蚌殼里的夜，有多長(zhǎng)不再思量，不再思量我已擺脫苦悶與憂傷如果被昔日的淚水淹沒(méi)我的生命不會(huì)閃光。請(qǐng)根據(jù)這首詩(shī)的含義及給你的啟示，寫(xiě)一篇800字左右的文章。,20,認(rèn)真讀詩(shī)，我們了解到，“如果被昔日的淚水淹沒(méi)，我的生命不會(huì)閃光”是關(guān)鍵句，它告訴我們：生命離不開(kāi)苦難，只有經(jīng)歷了痛苦，戰(zhàn)勝磨難，才能鑄就生命的輝煌。作者的意圖就是要引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎迹何覀冊(cè)诿鎸?duì)困難和挫折、失敗和打擊時(shí)，應(yīng)該怎么做呢？如果不能正視磨難，而是整日痛苦不堪，以淚洗面，那么我們就只能永遠(yuǎn)沉淪下去，我們將一事無(wú)成，我們的生命就會(huì)黯然無(wú)光。可見(jiàn)，“珍珠”對(duì)應(yīng)的本體是：成功與磨難，生命與挫折，讓生命在磨難中閃光。,21,7、閱讀下面的材料，按要求作文(崇文二模）。老子曰：“我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先?！崩献拥倪@句話意思是說(shuō)：“我有三件法寶，執(zhí)守而且保全它：第一件叫做慈愛(ài)；第二件叫做儉嗇；第三件是不敢居于天下人的前面。”讀了老子的這句話，你作何感想？請(qǐng)把你想到的寫(xiě)成一篇完整的文章。要求：自擬題目，自定角度。除詩(shī)歌外，文體不限。全文不少于800字。文中不出現(xiàn)所在學(xué)校名稱(chēng)和師生真實(shí)姓名。,22,關(guān)鍵詞是：慈、儉、不為天下先,1、圍繞慈愛(ài)下筆，可以有廣泛的聯(lián)想。2、圍繞節(jié)儉入手，也有多方的聯(lián)系。（以上兩大方面都應(yīng)從正面展開(kāi)，且容易把握）。3、針對(duì)“不為天下先”（是一種明哲保身術(shù)，亦是一種人生策略），可以批評(píng)這種保守態(tài)度（因?yàn)橐巡环蠒r(shí)代精神），提倡勇為天下先、展露鋒芒之類(lèi)積極進(jìn)取的精神，也可以談“韜光養(yǎng)晦”的智慧策略（比如在自身實(shí)力還不足夠強(qiáng)大的時(shí)候應(yīng)采取的策略，還有以退為進(jìn)等等）。本題適合寫(xiě)議論文，但也可以寫(xiě)成一個(gè)表現(xiàn)以上三個(gè)方面的主旨的記敘文。,23,一位科學(xué)家結(jié)合自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)和人生總結(jié)出這樣的話：“做功不同，人生將會(huì)給出不同高度的拋物線。要求：咀嚼這句話，選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離所給話語(yǔ)的含義作文，不得抄襲?！?24,【審題指導(dǎo)】從所給名言我們可以概括為“做功不同，決定人生拋物線高度的迥異。”核心詞語(yǔ)為“做功”和“高度”，在立意時(shí)，只要搞清了二者的關(guān)系，就很容易得出恰當(dāng)?shù)牧⒁狻?.“做功”可以理解為“付出”“耕耘”等，“高度”可以理解為“收獲”“精神境界”等。順著這種思路，就可以理解為“付出越多，收獲越大”?？梢詳M制出一分耕耘，一分收獲耕耘生命播種豐收等題目。,25,2.相同的功，如果選擇做功的角度不同，高度也會(huì)不一樣。這就會(huì)派生出我們?cè)谧鲆患聲r(shí)首先要選擇一個(gè)正確的方法。倘若方法不對(duì)，付出越多，收獲越小，付出和收獲將不成正比，甚或產(chǎn)生南轅北轍的后果?？梢詳M制出耕耘一定就有收獲嗎？人生