淺談高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的人文教學(xué)摘要：在當(dāng)前高中數(shù)學(xué)教學(xué)中中，十分注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。而在綜合能力培養(yǎng)中，人文教學(xué)的作用往往能夠達(dá)到事半功倍，本文對(duì)高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的人文教學(xué)進(jìn)行淺談。關(guān)鍵詞：高中數(shù)學(xué)；教學(xué)；人文教學(xué)1傳統(tǒng)高中數(shù)學(xué)教學(xué)的弊端傳統(tǒng)的高中數(shù)學(xué)教學(xué)，老師單一的講，學(xué)生枯燥的聽。教師一直講，學(xué)生乏味的聽、墨守成規(guī)的記筆記，下課看筆記、做習(xí)題，做書本后面的作業(yè)。教師無(wú)法實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)，學(xué)生們對(duì)啟發(fā)式、參與式的教學(xué)難以接受。教師忙于完成教學(xué)進(jìn)度，疲于應(yīng)付考試。傳統(tǒng)的高中數(shù)學(xué)教學(xué)忽略了互動(dòng)、忽略了教學(xué)無(wú)處不在，疏不知教學(xué)既是在課堂，更在課外。學(xué)生從小到大 “填鴨式”教學(xué)已經(jīng)成為制約高中數(shù)學(xué)教學(xué)的瓶頸，高中階段的下一站就是參加高考，繼續(xù)深造，因此對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)掌握水平要求很高。趨利避害，變換教學(xué)手段，已經(jīng)成為改革傳統(tǒng)高中數(shù)學(xué)教學(xué)模式的共識(shí)。當(dāng)前的高中數(shù)學(xué)教學(xué)針對(duì)性不強(qiáng)，缺乏深度與廣度，不能體現(xiàn)相關(guān)專業(yè)的理論體系和最新的發(fā)展動(dòng)態(tài)。在教學(xué)方法上，往往形式單一，無(wú)法有效地提高學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力1。2人文教學(xué)的優(yōu)勢(shì)人文教學(xué)是通過人文方式，對(duì)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)帶給人一種經(jīng)過沉淀的先進(jìn)文明的思想精神，它不是盲目的效仿，不是刻意的包裝，是一種自覺文明的意識(shí)。它的構(gòu)建需要有目標(biāo)性、認(rèn)知環(huán)境和認(rèn)知過程。人文教學(xué)不同于傳統(tǒng)教學(xué)方式的是，許多學(xué)生尤其是成績(jī)欠佳的學(xué)生，潛意識(shí)中會(huì)產(chǎn)生一種本能的“抵觸”思維，而人文教學(xué)把關(guān)懷、關(guān)心、人性化、理性化、科學(xué)化帶入教學(xué)當(dāng)中去。人文教學(xué)有利于推動(dòng)課程改革。在人文教學(xué)中教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式與以往相比，都發(fā)生了很大的變化。由過去單一的認(rèn)知過程，開始向主動(dòng)的活學(xué)活用、知識(shí)不斷豐富過程轉(zhuǎn)化；由過去教師枯燥灌輸?shù)慕虒W(xué)模式，開始向重視學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)方面轉(zhuǎn)化。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)往往不注重學(xué)生的個(gè)人感受和個(gè)體差異，把學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)完成于課堂。而人文教學(xué)賦予課堂教學(xué)新的內(nèi)涵，要求教師不僅要關(guān)注學(xué)生理解、消化方面的發(fā)展，更要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中，形成正確的學(xué)習(xí)選擇，具有社會(huì)責(zé)任感、使命感。這一深層次的教學(xué)觀念的變革，使得人文教學(xué)的課堂充滿了生命活力，呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的精神狀態(tài)。師生互動(dòng)，情理交融，思維碰撞，興趣盎然。人文教學(xué)有利于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。在學(xué)業(yè)上，我們要求治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，但教學(xué)氣氛可以是歡樂的、活潑的。在刻苦努力的同時(shí)，更多的時(shí)候更需要輕松的氛圍、寬松的課堂氣氛，創(chuàng)設(shè)鮮活多樣的教學(xué)情境，刺激學(xué)生的各種感官，喚起他們的情感活動(dòng)，使學(xué)生在教育的意義情境中生活，在教育的寬廣世界里成長(zhǎng)，愛學(xué)、樂學(xué)，發(fā)揮學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。人文教學(xué)讓學(xué)生投入到周圍世界寬闊而豐富的懷抱中去，學(xué)生活中的知識(shí)，感知前沿思想，激發(fā)探求渴望。教學(xué)活動(dòng)便在親和的人際情境的作用下，在適宜學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過程的心理世界中展開，學(xué)生也在一種充滿信賴的、自信的、無(wú)拘無(wú)束的課堂中生活，形成教與學(xué)相互推進(jìn)的合力。這種人文的教學(xué)情境是提高課堂教學(xué)效率的一種重要手段2。3人文教學(xué)的特點(diǎn)（1）學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教學(xué)的中心是學(xué)生。數(shù)學(xué)教學(xué)的課堂應(yīng)該是自主性，探索性的課堂。教師通過自主式，研究式課堂模型，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立觀察，主動(dòng)思考，親自操作，自由表達(dá)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，質(zhì)疑問題，探索解決途徑，讓學(xué)生在課堂活動(dòng)中有充分的感受和體驗(yàn)。（2）培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。人文教育思想強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者要為他們自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，比如自我決策、自我選擇，表露自己的能力、需要和愛好等。教師的作用不只是傳授知識(shí)，而且還是學(xué)生的指導(dǎo)者和顧問。培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力要使學(xué)生能夠做到自主的確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，選擇學(xué)習(xí)方式，并自我監(jiān)控，自我檢查評(píng)估。自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展是非常重要的。（3）注重學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn)。通過教學(xué)提高學(xué)生的整體素質(zhì)。通過小組活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神以及溝通交流能力。在活動(dòng)過程中，學(xué)生通過交流彼此的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)、感受等，產(chǎn)生價(jià)值觀念的碰撞，不僅加深了對(duì)自己和他人的了解，也自然而然的加強(qiáng)了對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的掌握。并從中認(rèn)識(shí)到自己的不足與他人的長(zhǎng)處，主動(dòng)進(jìn)行自我的完善，找準(zhǔn)下一個(gè)努力的目標(biāo)。（4）教育是創(chuàng)造性的活動(dòng)。進(jìn)行一些開放式的討論，教師稍加引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使他們?cè)诮鉀Q問題時(shí)能采取更有創(chuàng)意的方法。如何鼓勵(lì)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的活動(dòng)是關(guān)鍵。教師要具有一定的心理學(xué)知識(shí)，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)感到舒適、寬松和安全的環(huán)境，使得學(xué)生能夠積極發(fā)言，勇于表演，敢于將自己的與眾不同的想法、做法公之于眾。（5）數(shù)學(xué)課堂是平等性，合作性的課堂。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教育過于強(qiáng)調(diào)教師的崇高地位，教師享有絕對(duì)權(quán)威。人文的教育思想強(qiáng)調(diào)教師的引導(dǎo)作用以及學(xué)生的主體地位。因此數(shù)學(xué)課堂教師不應(yīng)該是絕對(duì)的權(quán)威人物，更多的要和學(xué)生平等交流合作創(chuàng)新。（6）注意學(xué)生的非智力因素。傳統(tǒng)的教學(xué)注重學(xué)生的智力因素，人文的教育思想更注重學(xué)生的非智力因素在學(xué)習(xí)過程中的作用。比如學(xué)習(xí)者的個(gè)性、動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)方式以及其情緒等3。4高中數(shù)學(xué)中實(shí)施人文教學(xué)的具體舉措人文教學(xué)有利于構(gòu)建教學(xué)文化。鼓勵(lì)學(xué)生圍繞目標(biāo)自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，自主選擇喜歡的學(xué)習(xí)方法，在探索知識(shí)的過程中去發(fā)現(xiàn)結(jié)論或規(guī)律，并建立起一種反思性的互動(dòng)、開放式的交流，促進(jìn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的自信和勇氣，使得學(xué)生進(jìn)發(fā)出智慧的火花，激蕩起創(chuàng)新的熱情。教師的勞動(dòng)也涌現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力。學(xué)生獲得了獨(dú)立思考、個(gè)性化理解、自由表達(dá)的權(quán)利，學(xué)生的學(xué)習(xí)空間拓展到生活和社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域；教師鼓勵(lì)學(xué)生通過自己的閱讀、探索、觀察、思考、疑問、創(chuàng)新來(lái)獲取知識(shí)，掌握技能，形成科學(xué)的世界觀，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過程全方位、多層次的開放。人文教學(xué)打破傳統(tǒng)的單一、僵化、封閉的文化模式，營(yíng)造一種全新的、多元的，以對(duì)話、合作、探究、體驗(yàn)等為標(biāo)志的教學(xué)文化體系。傳統(tǒng)高中數(shù)學(xué)教學(xué)中存在目標(biāo)導(dǎo)向誤區(qū)，學(xué)生和老師全部都圍繞著高考，根據(jù)高考這根指揮捧進(jìn)行教和學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)畸形和各項(xiàng)技能的優(yōu)劣不一。不能給學(xué)生營(yíng)造良好的數(shù)學(xué)實(shí)踐氛圍和應(yīng)用環(huán)境，進(jìn)而對(duì)數(shù)學(xué)失去了興趣和熱情，甚至產(chǎn)生畏懼心理?，F(xiàn)在大多數(shù)高中學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)也只是為了應(yīng)付高考，高考過了，就把數(shù)學(xué)拋到腦后，導(dǎo)致大學(xué)階段的數(shù)學(xué)水平反而大大下降，許多學(xué)生雖然高考的數(shù)學(xué)成績(jī)跟好，但是那是在應(yīng)試體制下的機(jī)械學(xué)習(xí)，缺乏學(xué)習(xí)過程中的終身性。 5高中數(shù)學(xué)中人文教學(xué)的創(chuàng)新傳統(tǒng)的教學(xué)手段受到?jīng)_擊同時(shí)，人文教學(xué)中利用結(jié)合科技教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合，相得益彰。揚(yáng)長(zhǎng)避短，這是大勢(shì)所趨。由于以往的客觀條件的限制，過去英語(yǔ)教學(xué)與人文的教學(xué)改革，盡管有很好的設(shè)想與規(guī)劃，但終究難以產(chǎn)生實(shí)效。今天，隨著教育理念的更新及轉(zhuǎn)變，以及多媒體技術(shù)和手段在教學(xué)中的應(yīng)用，使得人文教學(xué)的應(yīng)用前景廣闊。數(shù)學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，其生命力在于經(jīng)常地學(xué)習(xí)和經(jīng)常地使用。鑒于此，在教學(xué)過程中，應(yīng)采用創(chuàng)新教學(xué)機(jī)制，把人文教學(xué)引入數(shù)學(xué)教學(xué)。人文教學(xué)是一種以探索新知識(shí)為主的教學(xué)，是一種以學(xué)為主的教學(xué)。它強(qiáng)調(diào)要充分發(fā)揮學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)，使其成為課堂活動(dòng)的中心和學(xué)習(xí)的主人。要使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，必須實(shí)現(xiàn)從記憶型教學(xué)水平向思維型、創(chuàng)造型教學(xué)水平的轉(zhuǎn)變。教師和學(xué)生雙方課前的充分準(zhǔn)備，是創(chuàng)新教學(xué)開展的前提和鋪墊。由于教師和學(xué)生在課程開發(fā)中的作用越來(lái)越大，師生的主體性不斷受到重視，當(dāng)今的課堂不僅是課程實(shí)施的主要場(chǎng)所，而且是課程開發(fā)的重要領(lǐng)