學習吳波先進事跡心得體會兩篇 詩人臧克家在有的人里開篇這樣寫道：有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著。吳波老部長離開我們十年了，從部長位置上退下來已經三十多年了，可一提起他的名字，財政部的人都會肅然起敬，一代代的財政人在傳頌他、懷念他、追隨他，他們因有吳老這樣的部長而自豪。一直以來我都在思索這樣一個問題：都說人走茶涼，可老部長為何獨獨不同，至今依然活在無數財政人的心中？今天，當老部長“不留私產、不發(fā)訃告、不留骨灰”的兩張遺囑被媒體報道，感動億萬人的時候，我才如醍醐灌頂般豁然開朗，是老部長的淡泊、曠達成就了他的高尚和偉岸。無遺產、無訃告、無骨灰也正是他生命中這無數的“無”堆積起他在人們心中這永難割舍的“有”??！ 無私欲?！懊嫱赀_摩十年壁，換得金剛百煉身。今日靈山問證果，此生猶愧凈無塵。”這是吳波對自己革命生涯的概括，也是這位 _部長所追求的人生境界。他“公”錢精打細算。部機關菜地準備花200元建竹籬笆墻，他卻讓行政司看看是建竹籬笆墻和拉鐵絲網哪個省錢，結果拉鐵絲網省了20元。為了給國家省油錢，他經常和老百姓一樣擠公共汽車上下班。他“私”錢不為私用。他把“文革”后國家給的平反補助費和每個月52塊錢保姆費，全交了黨費。他年輕時就確立了“不置私產”的信念，不留私產給后代，兩立遺囑歸公，把自己僅有的兩套住房，如今市值近千萬的財產交給了國家。逝世后，留下的存款僅萬元，除去喪葬費用，幾乎沒有什么剩余。就連骨灰也按照他生前意愿就地處理不予保留。 無權欲。吳波曾說，職務和地位只不過是向人民承擔責任的標志，職務越高，責任越大，肩上的擔子越重。他從來不以權謀私。吳波的兒孫中，沒有達官顯貴，有的只是工人、農民和普通干部，從他當部長到離休、去世至今，后輩們沒有找財政部的人辦過任何事情，也沒有一個在求職、上學、升職等事情上打過他的旗號。他更是淡泊權位。在一個沒有嚴格離、退休的年代，老同志是否離開領導崗位完全看身體情況和工作需要。1980年，為帶頭支持干部年輕化，74歲的吳波做出了一個令人震撼的決定，主動給中央寫報告“讓賢”，而當時，中央任命他為財政部長不到一年時間。離開工作崗位后，他還把組織上專門配備給他的“紅機”電話退還回去，把自己的大辦公室主動讓給了新部長。現任財政部部長樓繼偉曾感嘆地說：“吳老的高風亮節(jié)，永遠是我們學習的楷模。” 無官威。在吳波看來，自己從來不是什么“大人物”，就是一名普通共產黨員。北京西城區(qū)大醬坊胡同20號，在這個四合院中，不僅曾住著吳波一家，還住著為他開車的司機蔡師傅全家。蔡師傅家境困難，他家的房租、水電費都是由吳波代交。一個是高級干部，一個是普通工人，兩個家庭就這樣長期生活在一起。他總是嚴于律己寬以待人，楊雷芳照顧他十多年從沒有見吳波對外人發(fā)過脾氣。xx年在醫(yī)院，護工不小心把他磕了一下，嘴腫了，醫(yī)院領導和護工都很緊張，他淡淡地說是自己不小心，不怪別人。無論在職和退位，他對人都很親和，下鄉(xiāng)結交的農民朋友來家就留吃飯，還經常拿自己的工資，接濟身邊工作人員生活和需要幫助的人。 說起吳波老部長的故事，還有許多許多。他對于人生有與無的選擇給我們上了一堂生動的人生哲學課。 古語云：天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。我們有的領導干部以此為人生信條，他們有了位子，有了票子，有了妹子可結局呢，是沒了尊嚴，沒了自由，甚至沒了生命。 他們什么都有，卻被人民釘在了 _恥辱柱上！ 不沾一塵的來，不沾一塵的去。這是吳波追求的人生境界。他寬厚而從容，淡泊而堅定。自幼體弱，年輕時就被人說活不過40歲的他，卻粗茶淡飯地活了99歲，享受了近百年的人生美好。 他什么都沒有，卻在人民心中矗立起一座不倒的豐碑！ 有無之間大人生，更是大智慧。 吳波老部長雖然離開我們10年了，但他對黨和人民的忠誠心、對自己名利的淡泊心，永遠是我們黨寶貴的精神財富。學習吳波同志，對黨要求全面從嚴治黨，具有極強的現實意義；對頌揚豐碑激勵傳承，具有重要的榜樣力量；對凈化個人心靈，具有深刻的震撼作用。長者已逝，精神尤存。學習吳波精神，傳承便是最好的懷念。 一是學習他堅定信念、追求無產的政治品格。一位哲學家說過,世界上有兩樣東西亙古不變,一個是高懸在我們頭頂上的日月星辰,一個是深藏在每個人心底的高貴信仰。在吳老的革命生涯中，盡管他三起三落，蒙冤受害，卻始終沒有挫傷他對黨的堅定信念，反而在結束關押審查后確立終生做無產者的誓言。兩立遺囑把自己的兩套房子交公、沒有給兒孫留一分遺產實現了一生追求“無產”的崇高境界。 作為一名評審工作人員，堅定理想信念，既是評審事業(yè)發(fā)展的要求，也是個人成長進步的需要。堅定的理想信念，是中國共產黨人奮勇前進的指路燈塔，是戰(zhàn)勝各種艱難險阻的精神支柱，是為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的動力源泉，也是我們黨強大的政治優(yōu)勢。要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強黨性修養(yǎng)，鍛煉意志品質，提升思想境界，始終懷著堅信評審事業(yè)道路越走越寬的滿腔熱血，始終懷著對財政事業(yè)的無限熱愛，把堅定理想信念作為一個長期實踐和永無止境的過程，堅持不斷學習、不斷改造、不斷提高。 二是學習他勤儉樸素、廉潔奉公的工作風范。吳老對自己要求非常嚴格，位居高位，但在生活上一貫節(jié)儉。建國初期國家分配給他的平房，吳老一住就是40多年。房子舊了破了，但只要提到維修房子，吳老總是搖搖頭。他說：“我退了，已經不工作了，不能再給國家添麻煩了”?？蛷d里的一對沙發(fā)，一個半截高的書柜，都快散架了，他也舍不得扔。吳老對家人要求特別嚴格，從不許后輩工作受“特殊照顧”；下鄉(xiāng)調研不坐專車、不要陪同，出差住宿不住套房、不接受超標接待；一頓飯的招待也要付錢，一箱水果的禮品也要退還。正是這樣心存敬畏、手握戒尺、嚴以律己、慎獨慎微的態(tài)度和習慣，造就了一個共產黨員的浩然正氣與高風亮節(jié)。吳老常說，節(jié)約每一元錢，應當是財政干部必須具備的素質。無論是基本建設投資，還是事業(yè)經費撥款，都應當精打細算，絕不能大手大腳，更不能鋪張浪費。要把一個錢當成兩個錢用， _多辦事。 金錢天然不是財政工作，但是財政工作天然與金錢密不可分。財政工作與金錢、權力天天打交道，財政工作內在要求廉潔奉公，而財政人長久地秉承這種工作作風，就外化為一種人格標志。在當前經濟新常態(tài)下，吳老的這些勤儉樸素、廉潔奉公品質尤其值得我們認真學習。作為新一輪財稅體制改革的探索與實踐者，我們要接過歷史接力棒，胸懷大局，抓住全面深化財稅改革的歷史機遇，主動適應財政評審事業(yè)新形勢新要求，不僅發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風，反對鋪張浪費，拜金主義和享樂主義，而且在財政管理中始終秉持厲行勤儉節(jié)約的理念，提高財政資金使用效益。 三是學習他光明磊落、淡泊名利的人格魅力。吳老敢于擔當，在文革時期大難臨頭時不說假話，不說違心話，甚至對傷害過他的人寬容到了使對方無地自容的地步；他一生淡泊名利、追求做普通人，在晉察冀邊區(qū)當“官”時，他就不吃小灶，與大家排隊同吃一鍋飯，并把分配給他的馬匹坐騎送給傷員和最需要的人。到當財政部領導時，他仍然不吃小灶，與大家排隊同吃一鍋飯，還讓司機一家長期與自己同住在國家分給他的四合院中。古人云，“德者壽”，我想正是吳老的善良、簡樸、淡泊、寬以待人、從不抱怨，種種的堅守，鑄就了他99歲的高齡吧。孟子說：“以德服人者，中心悅而