納蘭性德的清代詩詞木蘭詞擬古決絕詞柬友閱讀 木蘭詞擬古決絕詞柬友人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。(一作：卻道故心人易變)驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。(一作：淚雨零/夜雨霖)何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日愿。譯文 與意中人相處理應總像剛剛相識的時候，是那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂。但你我本理應相親相愛，卻為何成了今日的相離相棄？ 如今輕易地變了心，你卻反而說情人間就是容易變心的。 我與你就像唐明皇與楊玉環(huán)那樣，在長生殿起過生死不相離的誓言，卻又最終作決絕之別，即使如此，也不生怨。 但你又怎比得上當年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環(huán)有過比翼鳥、連理枝的誓愿。注釋 柬：給信札。 “何事”句：用漢朝班婕妤被棄的典故。班婕妤為漢成帝妃，被趙飛燕讒害，退居冷宮，后有詩怨歌行，以秋扇閑置為喻抒發(fā)被棄之怨情。南北朝梁劉孝綽班婕妤怨詩又點明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇見捐喻女子被棄。這里是說本理應相親相愛，但卻成了相離相棄。 故人：指情人。卻道故人心易變（出自娛園本），一作“卻道故心人易變”。 “驪山”二句：用唐明皇與楊玉環(huán)的愛情典故。太真外傳載，唐明皇與楊玉環(huán)曾于七月七日夜，在驪山華清宮長生殿里盟誓，愿世世為夫妻。白居易長恨歌：“在天愿作比翼鳥，在地愿作連理枝?！睂Υ俗髁松鷦拥拿鑼?。后安史亂起，明皇入蜀，于馬嵬坡賜死楊玉環(huán)。楊死前云：“妾誠負國恩，死無恨矣。”又，明皇此后于途中聞雨聲、鈴聲而悲傷，遂作雨霖鈴曲以寄哀思。這里借用此典說即使是最后作決絕之別，也不生怨。 “何如”二句：化用唐李商隱馬嵬詩中“如何四紀為天子，不及盧家有莫愁”之句意。薄幸：薄情。錦衣郎：指唐明皇。賞析 詞題說這是一首擬古之作，其所擬之決絕詞本是古詩中的一種，是以女子的口吻控訴男子的薄情，從而表態(tài)與之決絕。如古辭白頭吟、唐元稹古決絕詞三首等。納蘭性德的這首擬作是借用漢唐典故而抒發(fā)“閨怨”之情。 用“決絕”這個標題，很可能就是寫與初戀情人的絕交這樣一個場景的。這首詞確實也是模擬被拋棄的女性的口吻來寫的。第一句“人生若只如初見”是整首詞里最平淡又是感情烈的一句，一段感情，如果在人的心里分量充足重的話，那么無論他以后經歷了哪些變故，初見的一剎那，永遠是清晰難以忘懷的。而這個初見，詞情一下子就拽回到初戀的美好記憶中去了。 “何事秋風悲畫扇”一句用漢朝班婕妤被棄的典故。扇子是夏天用來趨走炎熱，到了秋天就沒人理睬了，古典詩詞多用扇子的來比喻被冷落的女性。這里是說本理應相親相愛，但卻成了相離相棄。又將詞情從美好的回憶一下子拽到了殘酷的現(xiàn)實當中。 “等閑變卻故人心，卻道故人心易變”二句：因為此詞是模擬女性的口吻寫的，所以從這兩句寫出了主人公深深地自責與悔恨。納蘭不是一個負心漢，僅僅當時十多歲的少年還沒主宰自己的命運。其實像李隆基這樣的大唐皇帝都保不住心愛的戀人，更何況是納蘭。 “驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨”二句用唐明皇與楊玉環(huán)的愛情典故。七夕的時候，唐楊二人在華清宮里山盟海誓。山盟海誓言猶在，馬嵬坡事變一爆發(fā)，楊貴妃就成了政治斗爭的犧牲品。據說后來唐明皇從四川回長安的路上，在棧道上聽到雨中的鈴聲，又勾起了他對楊貴妃的思戀，就寫了的曲子雨霖鈴。這里借用此典說即使是最后作決絕之別，也不生怨。 “何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日愿”二句化用唐李商隱馬嵬詩句，承接前二句句意，從另一面說明主人公情感之堅貞。 全詞以一個女子的口吻，抒寫了被丈夫拋棄的幽怨之情。詞情哀怨凄婉，屈曲纏綿?！扒镲L悲畫扇”即是悲嘆自己遭棄的命運，“驪山”之語暗指原來濃情蜜意的時刻，“夜雨霖鈴”寫像唐玄宗和楊貴妃那樣的親密愛人也最終腸斷馬嵬坡，“比翼連枝”出自長恨歌詩句，寫以前的愛情誓言已成為遙