,課題36漢代思想大一統(tǒng),內(nèi)容索引,必備知識(shí)自主排查關(guān)鍵能力素養(yǎng)提升精確預(yù)測(cè)命題前瞻核心素養(yǎng)測(cè)評(píng),一、董仲舒的新儒學(xué)1.背景:,黃老之學(xué),2.特點(diǎn):把諸子百家中道家、法家和陰陽(yáng)五行家的一些思想糅合到儒家思想中,加以改造,形成了新的儒學(xué)體系。3.內(nèi)容:(1)為加強(qiáng)中央集權(quán),提出“春秋大一統(tǒng)”和“_”的主張。(2)為加強(qiáng)君權(quán),宣揚(yáng)“_”“天人合一”和“_”學(xué)說(shuō)。(3)為維護(hù)統(tǒng)治秩序,提出“_”。,罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),君權(quán)神授,天人感應(yīng),三綱五常,4.影響:(1)“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”使儒學(xué)在政治上占據(jù)統(tǒng)治地位,有利于鞏固_國(guó)家和穩(wěn)定統(tǒng)治秩序。(2)儒學(xué)成為各級(jí)學(xué)校必修的重要內(nèi)容和朝廷選官的考查標(biāo)準(zhǔn),確立了在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的_地位。,大一,統(tǒng),主流,【思維激活】春秋繁露基義指出“天為君而覆露之,地為臣而持載之;陽(yáng)為夫而生之,陰為婦而助之;春為父而生之,夏為子而養(yǎng)之王道之三綱可求于天”。如何評(píng)價(jià)材料中的觀點(diǎn)?提示:史料體現(xiàn)了“三綱”的處世標(biāo)準(zhǔn),維護(hù)了社會(huì)秩序,但也充滿了封建等級(jí)與保守意識(shí)。,二、儒家思想主流地位的確立1.漢武帝推廣儒學(xué)的舉措:,2.影響:儒家思想成為歷代統(tǒng)治者推崇的_,逐漸成為兩千多年來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流。,正統(tǒng)思想,【圖解】漢代思想大一統(tǒng)的背景,【辨析】1.董仲舒新儒學(xué)不同于先秦儒學(xué)董仲舒的新儒學(xué)已經(jīng)不是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家思想的原貌,而是糅合了法家、道家、陰陽(yáng)五行家等學(xué)說(shuō)的新思想體系。其根本目的是維護(hù)封建統(tǒng)治秩序,神化皇權(quán)。2.秦始皇的“焚書坑儒”與漢武帝的“獨(dú)尊儒術(shù)”的異同兩者在本質(zhì)上都是思想專制,只不過(guò)采取的手段不同,秦始皇通過(guò)暴力手段實(shí)現(xiàn)思想專制,而漢武帝通過(guò)和平手段實(shí)現(xiàn)思想專制。,【關(guān)聯(lián)】儒學(xué)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中取得主導(dǎo)地位的原因(1)其思想內(nèi)核是為維護(hù)專制主義中央集權(quán)服務(wù)。(