普通黨員講黨課講奉獻(xiàn)有作為范文 2篇 “信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔 ”，是習(xí)近平同志提出的新時(shí)期好干部五條標(biāo)準(zhǔn)，為干部隊(duì)伍建設(shè)提供了重要遵循。貴州省遵義縣認(rèn)真貫徹落實(shí)這五條標(biāo)準(zhǔn)，要求廣大黨員干部做到 “五帶頭 ”，即忠誠(chéng)于黨我?guī)ь^、服務(wù)人民我?guī)ь^、優(yōu)良作風(fēng)我?guī)ь^、加快發(fā)展我?guī)ь^、廉潔自律我?guī)ь^，爭(zhēng)做好干部，積極促發(fā)展。 忠誠(chéng)于黨我?guī)ь^，做信念堅(jiān)定好干部。絕對(duì)忠誠(chéng)于黨，是我們黨對(duì)黨員的根本政治要求，是黨的事業(yè)順利發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)政治保證。忠誠(chéng)于黨，就是要忠于黨的信仰、黨的宗旨、黨的綱領(lǐng)、黨的事業(yè)，嚴(yán)格遵守黨章和黨的各項(xiàng)紀(jì)律，增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。遵義縣將忠誠(chéng)于黨我?guī)ь^作為干部隊(duì)伍建設(shè)的首要準(zhǔn)則，要求廣大黨員干部把忠誠(chéng)于黨落實(shí)到行動(dòng)上，堅(jiān)決貫徹落實(shí)中央以及省、市的決策部署，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，少說(shuō)空話、多干實(shí)事，鍛造聽黨指揮的品格作風(fēng)，培養(yǎng)為黨獻(xiàn)身的思想境界，樹立黨興我榮的價(jià)值取向。 服務(wù)人民我?guī)ь^，做為民服務(wù)好干部。 “心中裝著人民，時(shí)刻不忘人民，始終把人民群眾的利益放在首位 ”，這應(yīng)成為廣大黨員干部的根本追求。遵義縣要求黨員干部把保障和改善民生作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，通過深化 “關(guān)愛農(nóng) 民工、關(guān)愛留守兒童、關(guān)愛空巢老人 ”等工程和加強(qiáng)黨員群眾之家建設(shè)、實(shí)施精準(zhǔn)扶貧等舉措，聯(lián)系服務(wù)群眾。深入開展干群月月見面會(huì)、干部下村組 (居、社區(qū) )擔(dān)任第一書記或第一村民組長(zhǎng)等活動(dòng)，促使廣大黨員干部把服務(wù)送到群眾家門口、做群眾的貼心人。 優(yōu)良作風(fēng)我?guī)ь^，做勤政務(wù)實(shí)好干部。作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，永遠(yuǎn)沒有休止符。按照習(xí)近平同志對(duì)作風(fēng)建設(shè) “抓常、抓細(xì)、抓長(zhǎng) ”的要求，遵義縣將作風(fēng)建設(shè)融入改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作，形成了抓作風(fēng)促工作、抓工作強(qiáng)作風(fēng)的良性循環(huán)。堅(jiān)持以解決 “四風(fēng) ”問題為導(dǎo)向，動(dòng)真格整治庸、懶、散、慢、浮等不良作風(fēng)， 促使廣大黨員干部變 “習(xí)慣了 ”為 “看不慣 ”、變 “過得去 ”為 “過得硬 ”、變 “還可以 ”為 “爭(zhēng)一流 ”，切實(shí)做到 “三嚴(yán)三實(shí) ”，腳踏實(shí)地干工作、雷厲風(fēng)行抓落實(shí)，以優(yōu)良的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)。 加快發(fā)展我?guī)ь^，做敢于擔(dān)當(dāng)好干部。奮力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，讓人民群眾更多更公平地享受發(fā)展成果，是新時(shí)期黨員干部的重要職責(zé)。遵義縣要求黨員干部緊緊圍繞 “千年古縣、最美田園 ”定位，堅(jiān)決守住發(fā)展和生態(tài)兩條底線，在全面深化改革上敢于擔(dān)當(dāng)，在加快文明美麗新城區(qū)、新型工業(yè)集聚區(qū)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌先行區(qū)建設(shè)中有所作為。一方面，大力推進(jìn) 新型工業(yè)化，大力發(fā)展現(xiàn)代高效農(nóng)業(yè)，大力推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化 ;另一方面，努力打造 “四在農(nóng)家 美麗鄉(xiāng)村 ”升級(jí)版，努力建設(shè)一年四季有花開、一年四季有花香、一年四季有色彩和望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁的美好家園。 廉潔自律我?guī)ь^，做清正廉潔好干部。為政清廉才能取信于民，秉公用權(quán)才能贏得民心。艱苦樸素、廉潔奉公，任何時(shí)候都不搞特殊化，是黨員干部應(yīng)有的道德情操。遵義縣要求廣大黨員干部時(shí)刻繃緊廉潔自律這根弦，嚴(yán)于律己、以身作則，當(dāng)好 “火炬手 ”、做好 “領(lǐng)頭羊 ”，管好自己、管好班子、管好隊(duì)伍、管好家人，耐得住清貧、經(jīng) 得住誘惑、頂?shù)米⊥犸L(fēng)、管得住小節(jié)，以清正廉潔、干凈做事的良好形象取信于 普通黨員講黨課講奉獻(xiàn)有作為范文 縣文化體育局局長(zhǎng)兩學(xué)一做第三專題講道德有品行 做合格黨員研討發(fā)言材料：中央辦公廳印發(fā)的關(guān)于在全體黨員中開展 “學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員 ”學(xué)習(xí)教育方案中明確指出：做合格黨員，著眼黨和國(guó)家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求，堅(jiān)持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。 今天，我從以下三個(gè)部分和大家探討學(xué)習(xí)一下，共產(chǎn)黨員怎樣做到講道德、有品行，做合格黨員。 一、共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)具備的道德品行 共產(chǎn)黨人的道德品行既繼承了中華民族傳統(tǒng)道德的精髓，又有共產(chǎn)黨人的不斷創(chuàng)新。 中國(guó)有著悠久的歷史。在幾千年的歷史中，中華民族形成了比較完善、比較成體系的道德要求，集中體現(xiàn)在儒家學(xué)說(shuō)中。比如，中庸中強(qiáng)調(diào) “道也者，不可須臾離也 ;可離非道也 ”。這里的道，不僅僅是道德的意思，它包括兩方面含義：一是指天下的運(yùn)行之道，也可以簡(jiǎn)單地理解為國(guó)家治理的道，這個(gè) “道 ”不是 “道德修養(yǎng) ”的 “道 ”;二是儒家君子個(gè)人應(yīng)該恪守的道，主要是指道德修養(yǎng)。 那么，儒家為什么如此強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)呢 ?因 為它不僅是對(duì)于君子個(gè)人而言，更重要的是它對(duì)儒家治國(guó)的重要性。個(gè)人的道德修養(yǎng)是儒家治國(guó)之道的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，儒家的國(guó)家治理理念用一句話概括就是“修身齊家治國(guó)平天下 ”。一個(gè)人先要修身，養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)才能齊家 ;只有管好自己的家庭、家族，讓自己的家庭、家族能夠按照禮法運(yùn)作，他才能去治理國(guó)家 ;最后，不論是作為皇帝還是作為大臣，只有治理好國(guó)家，最終才能夠平天下。這里的平天下不是平定天下的意思，而是一個(gè)使動(dòng)動(dòng)詞，叫做 “使天下平和 ”，可以把它理解成建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，和諧就是使天下平和。 中國(guó)共產(chǎn)黨人的道德修養(yǎng)在很大程度 上，繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德體系。劉少奇在論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)中，力倡共產(chǎn)黨人要自省、自重、自律、自覺地改造世界觀。不論在任何情況下，共產(chǎn)黨員都要嚴(yán)格自律，毫不懈怠，做堂堂正正的君子，使自己仰頭無(wú)愧于黨，俯首無(wú)愧于民。劉少奇同樣主張把 “慎獨(dú) ”作為共產(chǎn)黨人修養(yǎng)的方法加以運(yùn)用。他指出，共產(chǎn)黨人即使在他個(gè)人獨(dú)立工作、無(wú)人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時(shí)候，他能夠 “慎獨(dú) ”，不做任何壞事。周恩來(lái)在這一方面也有很典型的道德修養(yǎng)。他生前為自己的家人親屬定了“十不準(zhǔn) ”，包括晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來(lái)看他 ;來(lái)者一律住招待所等等。 “十不準(zhǔn) ”既是周恩來(lái)對(duì)親屬的要求，更是他自己嚴(yán)格自律的真實(shí)寫照。 二、講道德、有品行的時(shí)代意義 當(dāng)前，有些黨員干部在道德修養(yǎng)、道德品行上確 ?黨魷至撕芏轡侍狻 K?裕 ?舜笠岳次頤欠錘辭康韉賴灤捫 ?“兩學(xué)一做 ”學(xué)習(xí)教育中專門提出 “講道德、有品行 ”，也是現(xiàn)實(shí)的迫切需要。另外，強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)也是中國(guó)共產(chǎn)黨思想建黨的重要要求，是全面從嚴(yán)治黨中不可缺少的環(huán)節(jié)，要真正做好、實(shí)現(xiàn)、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，就必須要強(qiáng)調(diào)廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)。 “兩學(xué)一做 ”學(xué)習(xí)教育中明確指出 “要把黨的思想建設(shè)放在首位 ”。習(xí)近平在黨的群眾路線教 育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上指出，堅(jiān)持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合。從嚴(yán)治黨靠教育，也靠制度，二者一柔一剛，要同向發(fā)力、同時(shí)發(fā)力。 對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，思想上的滑坡是最嚴(yán)重的病變， “總開關(guān) ”沒擰緊，不能正確處理公私關(guān)系，缺乏正確的是非觀、義利觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，各種出軌越界、跑冒滴漏就在所難免了。思想上松一寸，行動(dòng)上就會(huì)散一尺。思想認(rèn)識(shí)問題一時(shí)解決了，不等于永遠(yuǎn)解決。就像房間需要經(jīng)常打掃一樣，思想上的灰塵也要經(jīng)常打掃，鏡子要經(jīng)常照，衣冠要隨時(shí)正，有灰塵就要洗洗澡，出毛病就要治治病。 三、共產(chǎn)黨員如何做到講道德、有品行 (一 )要有堅(jiān)定的政治信仰 這個(gè)最重要。誠(chéng)其心是道德品行的前提條件。從中國(guó)傳統(tǒng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的要求來(lái)說(shuō)，道德修養(yǎng)的關(guān)鍵，在于自己得知道什么是對(duì)的。一是要堅(jiān)定理想信念，樹立明確的政治方向 ;二是要以 “四有 ”為標(biāo)尺。做到心中有黨，心中有民，心中有責(zé)，心中有戒。 (二 )要經(jīng)常反躬自省 發(fā)現(xiàn)自己有問題，就要立即改正，要做到聞過則喜，有則改之。習(xí)近平同志講，要時(shí)刻反躬自省，就像古人講的 “吾日三省吾身 ”，自重、自省、自警、自勵(lì)，潔身自好，存正祛邪，注重修身養(yǎng)德，增強(qiáng)防腐拒變的 “免疫力 ”。一是要慎思。在管住自己的欲望的同時(shí)要管好自己的家人 ;二是要慎微。關(guān)鍵要注意小節(jié)。一般來(lái)說(shuō)，在別人看得見的地方，大家的言行都會(huì)差不多。因此，更關(guān)鍵的是在別人看不見的地方，也要做得好。比如，當(dāng)我們遇到紅燈，又恰逢有車有人時(shí)，我們肯定不會(huì)闖紅燈，但如果沒車沒人時(shí)，我們?cè)趺崔k呢 ?那么，就要做到即使在沒車沒人時(shí)，也不能貪圖近路直接過去，應(yīng)該遵守交通規(guī)則。我們要把這種遵守規(guī)則的意識(shí)植生在自己的內(nèi)心中 ;三是慎交友。習(xí)近平同志在浙江做省委書記時(shí)對(duì)這個(gè)問題看得就比較清。他講到，浙江民營(yíng)經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一方面要支持民營(yíng)企業(yè)發(fā)展，要親商、富商、安商。另一方面 ，同企業(yè)家打交道一定要掌握分寸，公私分明，君子之交淡如水。 (三 )讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行 一方面是制度建設(shè)的問題，要使制度公開透