1/3年輕人勵(lì)志不需要模本在一個(gè)焦慮成為時(shí)代流行語(yǔ)的社會(huì)里，一件很普通的事情也有可能被過(guò)度詮釋?zhuān)驗(yàn)檫@個(gè)社會(huì)里的每個(gè)群體因?yàn)榘踩械那啡蓖兊眠^(guò)分敏感。兩年前，白巖松在鄭州大學(xué)和學(xué)生們交流時(shí)談及高考制度的公平性時(shí)，說(shuō)到“沒(méi)有高考，你拼得過(guò)富二代嗎”他只是想說(shuō)無(wú)論高考有多少是非，至少還是目前促進(jìn)階層流動(dòng)中最公平的一種制度。沒(méi)想到那所中學(xué)將這句話(huà)收進(jìn)了“高考勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)”，還在輿論里引發(fā)了一場(chǎng)風(fēng)波。從“沒(méi)有高考，你拼得過(guò)富二代嗎”的勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)中讀出“窮二代”和“富二代”的對(duì)立，顯然是因?yàn)槲覀冞^(guò)度“敏感”。既然是“勵(lì)志”，自然要找到勵(lì)志的模本。這一標(biāo)語(yǔ)中，“富二代”只是一個(gè)參照的對(duì)象，只不過(guò)在當(dāng)下情緒復(fù)雜的社會(huì)里，“富二代”總是被人帶著有色眼鏡看待罷了。我們完全沒(méi)必要從“沒(méi)有高考，你拼得過(guò)富二代嗎”的標(biāo)語(yǔ)中放大“窮二代”和“富二代”的對(duì)立。不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái)，這條標(biāo)語(yǔ)倒是提醒我們，所謂勵(lì)志，一定需要找一個(gè)模本或者榜樣嗎不能否認(rèn)，我們總有一種“必須向誰(shuí)看齊”的心理習(xí)慣。這種習(xí)慣表現(xiàn)在，父母教育孩子時(shí)會(huì)批評(píng)孩子不如誰(shuí)2/3誰(shuí)誰(shuí)優(yōu)秀老婆數(shù)落老公時(shí)會(huì)嘮叨，說(shuō)他不如誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)有錢(qián)即便別人不要求你了，自己可能還會(huì)在心里嘀咕，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)本來(lái)和我一起參加工作的，職位怎么升得那么快這是一個(gè)多少讓人焦慮的社會(huì)，這話(huà)說(shuō)得并不夸張。在社會(huì)公共生活里，眾多因素令每個(gè)人不得不焦慮。如果說(shuō)這些公共生活中的焦慮是無(wú)可避免的話(huà)，在我們的私生活里，“必須向誰(shuí)看齊”的社會(huì)心理，是不是又促使自己主動(dòng)投下焦慮的種子，自己給自己下了套在“必須向誰(shuí)看齊”的心理陰影下，孩子們焦慮，因?yàn)樗雷约撼煽?jī)沒(méi)有別人好，才藝沒(méi)有別人多成年人焦慮，因?yàn)樽约悍孔記](méi)有別人多，權(quán)力沒(méi)有別人大?？偠灾?，我們對(duì)所謂的成功學(xué)沒(méi)有免疫力，別人的成功才是自己上進(jìn)的動(dòng)力。在所謂勵(lì)志方面，我們?yōu)槭裁床荒軓?qiáng)調(diào)一下“做最好的自己”，而總是習(xí)慣于去和其他群體拼呢“貧二代”做不了“富二代”，完全可以做“拼二代”，這么說(shuō)并不是要每個(gè)社會(huì)成員都安分守己固步自封，而是每個(gè)群體都應(yīng)該適當(dāng)有一些“個(gè)人主義精神”。每個(gè)人都應(yīng)該有詮釋自己生活的角度和能力，有觀(guān)察生活、認(rèn)知真理的心靈。人在“必須向誰(shuí)看齊”的心理作用下，獨(dú)立的批判思考能力、獨(dú)立的內(nèi)在精神就會(huì)被所謂的成功蠱惑，只顧著一股腦地“看”別人去了，自己的生活反而徹底丟掉了。我從不認(rèn)為“私生活”里的這些社會(huì)心理純屬“私事”3/3，成年人習(xí)慣了在這個(gè)心理怪圈里打轉(zhuǎn)焦慮，然后，他們會(huì)把這種“比對(duì)”規(guī)則傳導(dǎo)給下一代，代代焦慮并不利于社會(huì)發(fā)展。當(dāng)公共生活中的焦慮還未緩解，私生活中自找麻煩式的焦慮，將進(jìn)一步降低個(gè)人的幸福指數(shù)。做一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大、獨(dú)立的人，才能免受傷害。如果僅僅是因?yàn)檫_(dá)不到別人的高度而焦慮，那么，即便公共生活中的焦慮解除了，個(gè)體的生活也未必幸福。從這個(gè)角度看，