1、必修一文言文專題復(fù)習(xí),課文+虛詞+文化常識(shí),課文回顧,3、紀(jì)傳體史書的一種形式,以為人物立傳記的方式記敘史實(shí)。即以人物活動(dòng)為中心記載歷史,就是為人物立傳,代表作史記。 紀(jì)傳體：某人做了某事 例如三國(guó)志史記等都是紀(jì)傳體。史記是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史。 紀(jì)傳體以人物活動(dòng)為中心記載歷史。二十四史（包括史記） 紀(jì)傳體：某人做了某事,2、國(guó)別體以國(guó)（諸候國(guó)）為主體記載，即按國(guó)家分類記載歷史。 國(guó)別體：某國(guó)發(fā)生了某事 （共兩部）最早的一部春秋時(shí)期左丘明作的國(guó)語(yǔ)；較好的一部是漢代初期劉向編訂的戰(zhàn)國(guó)策（國(guó)別體史書代表作）。 國(guó)別體按國(guó)家分類記載歷史。國(guó)語(yǔ)、戰(zhàn)國(guó)策,4、斷代史體例以朝代為斷限的史書。 此體裁

2、創(chuàng)始于東漢史學(xué)家班固，他所著的漢書，寫高祖元年（前206年）到王莽地皇四年（23年）西漢王朝230年的歷史。二十五史中除史記為通史外，其余的二十四史都屬此體。其中南史、北史、五代史包舉數(shù)朝，仍然屬于斷代史的范圍。 編年體和紀(jì)事本末體的史書，以朝代為斷限的也屬于斷代史。今人所著的秦漢史、隋唐史等，也屬于斷代史范圍。 斷代史記載朝代歷史。除史記外的其余二十三史。,一、課文內(nèi)容回顧,燭之武退秦師 夜縋而出，見秦伯曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣，許

3、君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，惟君圖之?！鼻夭f，與鄭人盟。,燭之武退秦師 1、左轉(zhuǎn)是我國(guó)第一部敘事詳盡的編年體史書。 2、春秋時(shí)期有公、侯、伯、子、男五等爵位。 3、子：古代對(duì)男子的尊稱。 4、執(zhí)事：辦事的官吏，也用于對(duì)對(duì)方的敬稱。 5、大夫：官職等級(jí)名。夏商周時(shí)，官分卿、大夫、士三級(jí)，大夫又分上、中、下三等。后來(lái)成為對(duì)有官位者的通稱。,太子丹恐懼，乃請(qǐng)荊卿曰：“秦兵旦暮渡易水，則雖欲長(zhǎng)侍足下，豈可得哉？”荊卿曰：“微太子言，臣愿得謁之。今行而無(wú)信，則秦未可親也。夫今樊將軍，秦王購(gòu)之金千斤，邑萬(wàn)家。誠(chéng)能得樊將軍首

4、，與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王，秦王必說見臣，臣乃得有以報(bào)太子?！碧釉唬骸胺畬④娨愿F困來(lái)歸丹，丹不忍以己之私，而傷長(zhǎng)者之意，愿足下更慮之！”,太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”復(fù)為慷慨羽聲，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車而去，終已不顧。,荊軻逐秦王，秦王還柱而走。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時(shí)，不及召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無(wú)以擊軻，而乃以手共搏之。,荊軻刺秦王 1、國(guó)語(yǔ)是國(guó)別體史書。 2

5、、卿：古代對(duì)人的敬稱。 3、豎子：對(duì)人的蔑稱。 4、古代音樂分宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音。變徵是徵的變調(diào)，音調(diào)悲涼；羽，聲調(diào)激憤。 5、中庶子：管理國(guó)君車馬之類的官。 6、郎中：宮廷的侍衛(wèi)。民間又稱醫(yī)生。 7、箕踞：坐在地上，兩腿張開，形象像箕，是一種輕慢傲視對(duì)方的姿態(tài)。,楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良。張良是時(shí)從沛公，項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也。”張良曰：“臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語(yǔ)?！?良乃入，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何？”張良曰：“誰(shuí)為大王為此計(jì)者？”曰：“鯫生說我曰：距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也

6、。故聽之?！绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援?dāng)項(xiàng)王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？”張良曰：“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也?！迸婀唬骸熬才c項(xiàng)伯有故？”張良曰：“秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來(lái)告良?！迸婀唬骸笆肱c君少長(zhǎng)？”良曰：“長(zhǎng)于臣?！迸婀唬骸熬秊槲液羧?，吾得兄事之?！睆埩汲觯?xiàng)伯。,項(xiàng)王曰：“壯士！能復(fù)飲乎？”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐?，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：先破秦入咸陽(yáng)者王之。今沛公先破秦入咸陽(yáng)，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來(lái)。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯

7、之賞，而聽細(xì)說，欲誅有功之人。此亡秦之續(xù)耳，竊為大王不取也?！?鴻門宴 1、史記是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，上起傳說中的黃帝，下到漢武帝。分本紀(jì)、世家、列傳、書、表五類。 2、關(guān)中：函谷關(guān)以西，今陜西一帶。 3、山東：崤山以東，即函谷關(guān)以東的地區(qū)。 4、季父：叔父。古代兄弟或姊妹間長(zhǎng)幼排序?yàn)椴?、仲、叔、季?5、河：黃河 6、亞父：對(duì)對(duì)方的敬稱，意為僅次于父親。 7、參乘：亦作“驂乘”，古代乘車，站在車右擔(dān)任警衛(wèi)的人。 8、竊：私下，常用作表示個(gè)人意見的謙詞。,文言文虛詞,常見虛詞 之乎者也 所為何焉 若以其因 則乃而且與于 然矣,介詞 連詞 副詞 助詞 代詞 嘆詞 擬聲詞,“而” （一）用作連詞

8、。可連接詞、短語(yǔ)和分句，表示多種關(guān)系。 、表示并列關(guān)系。一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。 如：蟹六跪而二螯。（勸學(xué)） 、表示遞進(jìn)關(guān)系?？勺g為“并且”或“而且”。 如：君子博學(xué)而日參省乎己。（勸學(xué)） 、表示承接關(guān)系?？勺g為“就”“接著”，或不譯。 如：故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣（六國(guó)論） 有賣油翁釋擔(dān)而立,“而” （一）用作連詞。可連接詞、短語(yǔ)和分句，表示多種關(guān)系。 、表示轉(zhuǎn)折關(guān)系?？勺g為“但是”“卻”。 如：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。 （勸學(xué)） 、表示假設(shè)關(guān)系?？勺g為“如果”“假如”。 如：惑而不從師，其為惑也，終不解矣。 （師說） 、表示修飾關(guān)系，即連接狀語(yǔ)?？刹蛔g。 如：吾嘗終日而思矣（勸學(xué)） 吾恂

9、恂而起。 （捕蛇者說） 7、表目的：士不敢彎弓而飽怨（來(lái)，用來(lái)） 8、表結(jié)果：賂秦而力虧，破滅之道也。（因而）,而 （二）用作代詞。只用作第二人稱，一般作定語(yǔ)，譯為“你的”；偶爾也作主語(yǔ)，譯為“你”。 例如： 而翁長(zhǎng)銓，遷我京職，則汝朝夕侍母。 （記王忠肅公翱事） （三）復(fù)音虛詞“而已”，放在句末，表示限止 的語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“罷了”。 例如：一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。 （口技） 聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。 （師說）,“為” （一）.用作介詞。一般讀去聲。 、表示動(dòng)作、行為的對(duì)象?？勺g為“向”“對(duì)”“替”等。例如：此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。” （桃花源記） 當(dāng)橫行天下，為

10、漢家除殘去穢 （赤壁之戰(zhàn)）公為我獻(xiàn)之。 （鴻門宴） 、表示動(dòng)作、行為的時(shí)間?？勺g為“當(dāng)” “等到”等。例如： 為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人過王而行。 （晏子使楚） 、表示動(dòng)作、行為的目的?？勺g為 “為了”。 例如： 天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。 （史記貨殖列傳序） 、表示動(dòng)作、行為的原因?？勺g為“因?yàn)椤薄坝捎凇薄＠纾?天行有常，不為堯存，不為桀亡 （荀子）,為 （二）、動(dòng)詞（wi)（有萬(wàn)能動(dòng)詞之美譽(yù)，可視具體情況靈活翻譯） 孟嘗君為相數(shù)十年 譯為“做” 為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉 譯為“管理、治理” 霓為衣兮風(fēng)為馬 譯為“作為” 如今人為刀俎，我為魚肉 譯為“是” 惑而不從師，其為惑矣，終

11、不解矣 譯為“成為” （三)、 “為所”。表示被動(dòng)關(guān)系。 例如：身死人手，為天下笑 （過秦論） 不者，若屬皆且為所虜！ （鴻門宴） 今不速往，恐為操所先。 （赤壁之戰(zhàn)） （四）語(yǔ)氣助詞，用在句末，譯為“呢” 例：如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？ 何故懷謹(jǐn)握瑜，而自令見放為？,“所” （一）用作助詞 所+動(dòng)詞，組成“所”字結(jié)構(gòu)?！八弊纸Y(jié)構(gòu)是名詞性短語(yǔ)，表示“所的人”、“所的事物”、“所的情況”等。 如：較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者 （六國(guó)論） 注：“所”和動(dòng)詞結(jié)合，后面再有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語(yǔ)的作用。 如：臣所過屠者朱亥，此子賢者，世莫能知， 故隱屠間耳。 （信陵君竊符救趙） （二）在有

12、些句子中，“為”和“所”呼應(yīng)，組成“為所”的格式，表示被動(dòng)。 如：而為秦人積威之所劫 （六國(guó)論） 嬴聞如姬父為人所殺。 （信陵君竊符救趙）,所 （三）復(fù)音虛詞“所以”?！八焙汀耙浴边B用，文言中也常見。 用法主要有兩種：一種表示原因，一種表示手段和憑借。 、表示原因的如： 此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也 （游褒禪山記） 吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也。 （廉頗藺相如列傳） 、表示手段或憑借的如： 師者，所以傳道受業(yè)解惑也。 （師說）,文言文文化常識(shí),下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是 a中國(guó)古代的學(xué)校有“庠”“序”之稱。太學(xué)是中國(guó)古代的國(guó)立大學(xué)，太學(xué)之名始于西周。 b中

13、國(guó)古代科舉制度中，進(jìn)士是通過最初一級(jí)朝廷考試者，意為可進(jìn)授爵位之人。 c陛下是對(duì)帝王的尊稱，可譯為“您”。陛下的“陛”原指帝王宮殿的臺(tái)階。 d降級(jí)授予官職，貶謫官員，不限降低幾級(jí)，稱責(zé)授。其它降級(jí)授官的詞語(yǔ)還有左遷、遷謫等。,b通過最后一級(jí)中央政府朝廷考試者。,對(duì)相關(guān)內(nèi)容的說法，不正確的一項(xiàng)是：（ ） a、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯死了叫“薨”。后世有封爵的大官死了也可以叫“薨”。 b、漢代的國(guó)家中樞機(jī)構(gòu)由丞相、太尉、御史大夫組成，稱“三公”。其中御史大夫總管行政。 c、“頓首”是古代的一種禮節(jié)，即拜跪于地，引頭至地，頭頓地再舉起。 d、“乞骸骨”就是官員自請(qǐng)退職，字面意思就是請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。,b

14、（丞相總管行政，御史大夫主管監(jiān)察和秘 書工作，太尉負(fù)責(zé)全國(guó)軍事事務(wù)）,對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） a古代男子有名有字，稱自己往往稱字，稱別人往往稱名。 b明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)。 c擢，一般表示升官，“左遷”是降職的委婉說法，“徙”則表示一般的調(diào)職。 d謚號(hào)是人死之后給予的稱號(hào)，有官謚、私謚之分，有褒有貶。,a（稱自己往往稱名，稱別人往往稱字）,下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是( ) a. “字”：古人幼時(shí)命名，成年(男20歲、女15歲)取字。字是為了便于他人稱謂，對(duì)平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。 b“巡撫”：明初指京官巡察

15、地方。清代正式成為省級(jí)地方長(zhǎng)官，地位略次于總督，別稱“撫院”、“撫臺(tái)”、“撫軍”。 c黜：指罷免官職，古代表示罷免官職的詞還有：奪、除、免、去、廢等。 d“卒”：專用于指大夫或相當(dāng)于大夫及其以上的高級(jí)官員的死。唐代以后則用作“死”的通稱。其它意為“死”的詞還有：崩、薨等。,c（“除”指任命、授予官職。）,文中涉及一些中國(guó)文化常識(shí)，下列理解不正確的一項(xiàng)是（ ） a潤(rùn)例：過去請(qǐng)人作詩(shī)文書畫的酬勞稱之為潤(rùn)筆，而將所定的標(biāo)準(zhǔn)就稱為潤(rùn)例或潤(rùn)格。 b陽(yáng)文：指采用刀刻等傳統(tǒng)技術(shù)方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或圖案。 c金石：中國(guó)古代以前朝的銅器和碑石為研究對(duì)象，涉及文字、歷史、書法、文學(xué)等。 d閑

16、章：中國(guó)傳統(tǒng)文人常自擬詞句或擷取格言警句來(lái)鐫刻成章，內(nèi)容廣泛，意趣盎然。,答案: b印章或某些器物上所刻或所鑄的凸出的文字或花紋。 文字凸起為陽(yáng)文，凹陷為陰文。,下列解釋，不正確的一項(xiàng)是： a“矣”作為古代文言助詞，用于句末與“了”相同。在矣作通假時(shí)，通“也”；在本文言文中主要表示感嘆。 b“魯”既可以指古國(guó)魯國(guó)；也可作姓氏，如工匠祖師魯班；在現(xiàn)代漢語(yǔ)中多指山東省的簡(jiǎn)稱。 c在中國(guó)漢代、南北朝時(shí)南海稱為漲海、沸海。清代以后逐漸習(xí)稱南海。南海也指佛教圣地普陀山。 d四庫(kù)全書是在乾隆皇帝的主持下，由紀(jì)昀等多位高官、學(xué)者編撰。叢書分經(jīng)、史、子、集四部，故名四庫(kù)?；旧夏依酥袊?guó)古代所有圖書，故稱“全

17、書”。,答案: b（魯班的姓氏不是魯，姬姓，公輸氏，名班，人稱公輸盤、公輸般、班輸，尊稱公輸子。又稱魯盤或者魯般，慣稱“魯班”）,下列對(duì)相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是 a牙門與牙旗一樣，源起都有古人借猛獸利牙的圖案彰顯榮耀和威武之意。 b丁母喪是指遭逢母親喪事。舊制，父母死后，子女要守喪，謂之“丁憂”。 c征、辟指征召布衣出仕，與“察茂才”“舉孝廉”一樣，是自上而下選拔官吏的制度。 d鄉(xiāng)、閭在古代各指一種行政區(qū)域名，合在一起還可以泛指家鄉(xiāng)故里、父老鄉(xiāng)親。,答案:c “察茂才”“舉孝廉”, 是自下而上.,下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是( ) a賜姓：古代天子據(jù)某人祖先所生之地

18、或其功績(jī)而賜予姓氏。多指以國(guó)姓賜與功臣，以示褒寵。 b持節(jié)：古代官名。漢末與魏晉南北朝時(shí)，掌地方軍政的官員往往有使持節(jié)、持節(jié)、假節(jié)、假使節(jié)等稱號(hào)。使持節(jié)得誅殺中級(jí)以下官吏；持節(jié)得殺無(wú)官職的人；假節(jié)得殺犯軍令者。 c踐祚：特指皇帝登臨皇位，類似用語(yǔ)現(xiàn)象很多，例如：踐阼、踐極、踐統(tǒng)、踐位、踐國(guó)、踐帝、踐政、踐襲、踐蒞、踐事等等。 d薨：古人對(duì)身故有多種方式的描述，古代稱諸侯或有爵位的高官死去為薨。也可用于皇帝的高等級(jí)妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族。,答案踐政、踐蒞：當(dāng)政在任之意。踐事：供職、充役之意。踐襲：蹈襲，沿用之意,下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是 a五經(jīng)指的是詩(shī)書論語(yǔ)孟子春秋五部儒家經(jīng)典著作。 b.年號(hào)是中國(guó)古代帝王用來(lái)紀(jì)年的名號(hào)，是皇帝當(dāng)政的時(shí)代標(biāo)志，如河清、天和等。 c.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝時(shí)用的手板，有事可以記在上面?zhèn)渫?d.致仕，古代將官員退休稱作“致仕”，一般致