1、富春山居圖富春山居圖12021/8/2觀士人畫(huà)，如閱天下馬，取其意觀士人畫(huà)，如閱天下馬，取其意氣所到。乃若畫(huà)工，往往只取鞭氣所到。乃若畫(huà)工，往往只取鞭策皮毛槽櫪芻秣，無(wú)一點(diǎn)后發(fā)，策皮毛槽櫪芻秣，無(wú)一點(diǎn)后發(fā)，看數(shù)尺許便倦。漢杰真士人畫(huà)看數(shù)尺許便倦。漢杰真士人畫(huà)也。也?！保|坡題跋（東坡題跋跋宋漢杰跋宋漢杰畫(huà)）畫(huà)）22021/8/2元代元代畫(huà)家畫(huà)家黃公望黃公望(1269-1354)(1269-1354)字子久，號(hào)一峰，大癡道人，字子久，號(hào)一峰，大癡道人，江江蘇蘇常熟常熟人。擅長(zhǎng)畫(huà)人。擅長(zhǎng)畫(huà)山水山水，多描寫(xiě)，多描寫(xiě)江南江南自然景物，以水墨，淺絳風(fēng)自然景物，以水墨，淺絳風(fēng)格為主，與格為主，與吳鎮(zhèn)吳鎮(zhèn)，

2、王蒙王蒙，倪瓚倪瓚并并稱稱元四家元四家。原系。原系浙西浙西廉訪司一名廉訪司一名書(shū)吏，因上司貪污案受牽連，被書(shū)吏，因上司貪污案受牽連，被誣入獄。出獄后改號(hào)誣入獄。出獄后改號(hào)“大癡大癡”，從此從此信奉道教信奉道教，云游四方，以詩(shī)，云游四方，以詩(shī)畫(huà)自?shī)?，并曾賣卜為生。他學(xué)畫(huà)畫(huà)自?shī)?，并曾賣卜為生。他學(xué)畫(huà)生涯起步較晚。然由于生活坎坷，生涯起步較晚。然由于生活坎坷，寒暖自知，所繪山水，必親臨體寒暖自知，所繪山水，必親臨體察，畫(huà)上千丘萬(wàn)壑，奇譎深妙。察，畫(huà)上千丘萬(wàn)壑，奇譎深妙。有有富春山居圖富春山居圖九峰雪霽圖九峰雪霽圖溪山雨意圖溪山雨意圖等傳世。等傳世。 32021/8/2 黃公望在此卷上有八行款識(shí)：“至

3、正七年，仆歸富春山居，無(wú)用師偕往，暇日于南樓援筆寫(xiě)成此卷。興之所至，不覺(jué)亹亹布置如許。逐旋填劄，閱三四載，未得完備，蓋因留在山中而云游在外故爾。今特取回行李中，早晚得暇，當(dāng)為著筆。無(wú)用過(guò)慮有巧取豪敚者，俾先識(shí)卷末，庶使知其成就之難也。十年，青龍?jiān)诟?，歜節(jié)前一日，大癡學(xué)人書(shū)于云間夏氏知止堂?！?此畫(huà)始作于至正七年（1347），黃公望79歲，至題款時(shí)（至正十年）82歲，已歷四年尚未完工。畫(huà)卷在清順治七年被藏主火焚以殉，幸被搶出而成兩截，今剩山卷藏于浙江省博物館，縱31.8厘米，橫51.4厘米，焚余長(zhǎng)圖卷藏于臺(tái)北故宮博物院，縱33厘米，橫636.9厘米，紙本。42021/8/2一 由董源到黃公望再

4、論52021/8/2 畫(huà)山水宗董、巨，自成一家，可入逸品。 明陶宗儀南村輟耕錄 山水師董源、巨然，晚年變其法，自成一家。 明朱謀垔畫(huà)史會(huì)要62021/8/2五代五代 巨然巨然 秋山問(wèn)道秋山問(wèn)道圖圖黃公望黃公望 丹崖玉樹(shù)丹崖玉樹(shù)圖圖72021/8/2 江南中主時(shí)，有北苑使董源善畫(huà)，尤工秋嵐遠(yuǎn)景，多寫(xiě)江南真山，不為奇峭之筆。其后建業(yè)僧巨然，祖述源法，皆臻妙理。大體源及巨然畫(huà)筆，皆宜遠(yuǎn)觀，其用筆甚草草，近視之幾不類物象，遠(yuǎn)觀則景物粲然，幽情遠(yuǎn)思，如睹異境。如源畫(huà)落照?qǐng)D，近視無(wú)功，遠(yuǎn)觀村落，杳然深遠(yuǎn)，悉是晚景，遠(yuǎn)峰之頂，宛有反照之色，此妙處也。 宋沈括夢(mèng)溪筆談 董源平淡天真多，唐無(wú)此品，在畢宏上。近世

5、神品格髙，無(wú)與比也。峰巒出沒(méi)，云霧顯晦，不裝巧趣，皆得天真。嵐色郁蒼，枝干勁挺，咸有生意。溪橋漁浦，洲渚掩映，一片江南也。 宋米芾畫(huà)史82021/8/2黃公望畫(huà)山水訣： 董源坡腳下多有碎石，乃畫(huà)建康山勢(shì)。董石謂之麻皮皴，坡腳先向筆畫(huà)邊皴起，然后用淡墨破其深凹處。著色不離乎此，石著色要重。 董源小山石謂之礬頭，山中有云氣，此皆金陵山景，皴法要滲軟。下有沙地，用淡墨掃，屈曲為之，再用淡墨破。 92021/8/2（一）點(diǎn)染（一）點(diǎn)染與勾寫(xiě)與勾寫(xiě)董源董源 瀟湘圖瀟湘圖 局部局部黃公望黃公望 富春山居圖富春山居圖 局部局部102021/8/2晉晉 顧愷之顧愷之 女史箴圖（唐女史箴圖（唐摹本）摹本） 局部

6、局部隋隋 展子虔展子虔 游春游春圖圖 局部局部112021/8/2董源董源 夏景山口待渡夏景山口待渡 局部局部董源董源 夏景山口待渡夏景山口待渡 局部局部122021/8/2黃公望黃公望 富春山居圖富春山居圖 局部局部132021/8/2 點(diǎn)染景（因景生境） 勾寫(xiě)境（直現(xiàn)）勾染點(diǎn)染 形向意的轉(zhuǎn)變董源之點(diǎn)染 皴法蘊(yùn)于其中黃公望之勾寫(xiě)對(duì)皴的提升與超越 142021/8/2（二）實(shí)（二）實(shí)境與虛境境與虛境董源董源 夏景山口待渡夏景山口待渡 局部局部黃公望黃公望 富春山居圖富春山居圖 局部局部152021/8/2董源董源 瀟湘圖瀟湘圖 局部局部董源董源 瀟湘圖瀟湘圖 局部局部162021/8/2董源董

7、源 瀟湘圖瀟湘圖 局部局部黃公望黃公望 富春山居圖富春山居圖 局部局部172021/8/2二 形象與筆墨182021/8/2（一）山石（一）山石疏簡(jiǎn)疏簡(jiǎn)郭熙郭熙 早春圖早春圖 局部局部192021/8/2夏珪夏珪 溪山清遠(yuǎn)圖溪山清遠(yuǎn)圖 局部局部黃公望黃公望 富春山居圖富春山居圖 局部局部202021/8/2黃公望用墨不同于夏珪黃公望用墨不同于夏珪212021/8/2（二）樹(shù)（二）樹(shù)由形到神、由封閉到開(kāi)放由形到神、由封閉到開(kāi)放郭熙郭熙 早春圖早春圖 局部局部黃公望黃公望 富春山居圖富春山居圖 局部局部222021/8/2黃公望黃公望 富春山居圖富春山居圖 局部局部王詵王詵 煙江疊嶂圖煙江疊嶂圖

8、局部局部232021/8/2（三）水（三）水由形到意由形到意趙幹趙幹 江行初雪圖江行初雪圖 局部局部242021/8/2馬遠(yuǎn)馬遠(yuǎn) 十二水圖之七十二水圖之七252021/8/2富春山居圖之水法富春山居圖之水法262021/8/2山有三遠(yuǎn)：自山下而仰山顛，謂之高遠(yuǎn)；自山前而窺山后，謂之深遠(yuǎn)；自近山而望遠(yuǎn)山，謂之平遠(yuǎn)。高遠(yuǎn)之色清明，深遠(yuǎn)之色重晦，平遠(yuǎn)之色有明有晦；高遠(yuǎn)之勢(shì)突兀，深遠(yuǎn)之意重疊，平遠(yuǎn)之意沖融而縹縹緲緲。其人物之在三遠(yuǎn)也，高遠(yuǎn)者明瞭，深遠(yuǎn)者細(xì)碎，平遠(yuǎn)者沖澹。明瞭者不短，細(xì)碎者不長(zhǎng)，沖淡者不大，此三遠(yuǎn)也。 宋郭熙、郭思林泉高致集郭氏曰：山有三遠(yuǎn)。自山下而仰山上，背后有淡山者，謂之高遠(yuǎn)；自山前

9、而窺山后者，謂之深遠(yuǎn)；自近山邊低坦之山，謂之平遠(yuǎn)。愚又論三遠(yuǎn)者，有近岸廣水、曠闊遙山者，謂之闊遠(yuǎn)；有煙霧溟漠，野水隔而仿佛不見(jiàn)者，謂之迷遠(yuǎn)；景物至絕，而微芒縹緲者，謂之幽遠(yuǎn)。 宋韓拙山水純?nèi)秸撊h(yuǎn)，從下相連不斷謂之平遠(yuǎn)，從近隔開(kāi)相對(duì)謂之闊遠(yuǎn)，從山外遠(yuǎn)景謂之高遠(yuǎn)。 黃公望寫(xiě)山水訣（五）平遠(yuǎn)（五）平遠(yuǎn)272021/8/2郭熙論山郭熙論山山水，大物也。人之看者，須遠(yuǎn)而觀之，方見(jiàn)得一障山川之形勢(shì)氣象。大山堂堂，為眾山之主，所以分布，以次岡阜林壑，為遠(yuǎn)近大小之宗主也。其象若大君赫然當(dāng)陽(yáng)而百辟奔走朝會(huì)，無(wú)偃蹇背卻之勢(shì)也。長(zhǎng)松亭亭為眾木之表，所以分布，以次藤蘿草木，為振挈依附之師帥也。其勢(shì)若君子軒然得時(shí)

10、，而眾小人為之役使，無(wú)憑陵愁挫之態(tài)也。山大物也，其形欲聳撥，欲偃蹇，欲軒豁，欲箕踞，欲盤(pán)礴，欲渾厚，欲雄豪，欲精神，欲嚴(yán)重，欲顧盼，欲朝揖，欲上有蓋，欲下有乘，欲前有據(jù)，欲后有倚，欲下瞰而若臨觀，欲下游而若指麾，此山之大體也。山欲高，盡出之則不高，煙霞鎖其腰則高矣。林石先理會(huì)大松，名為宗老。宗老意定，方作以次雜窠小卉、女蘿碎石，以其一山表之于此，故曰宗老，如君子小人也。282021/8/2郭熙郭熙 窠石平遠(yuǎn)圖窠石平遠(yuǎn)圖292021/8/2郭熙郭熙 樹(shù)色平遠(yuǎn)圖樹(shù)色平遠(yuǎn)圖302021/8/2富春山居圖之平遠(yuǎn)富春山居圖之平遠(yuǎn)312021/8/2三 沈周之隔322021/8/2沈周仿黃公望富春山居圖卷

11、。紙本淺設(shè)色，縱36.8厘米，橫855厘米，作于明成化二十三年（1487），時(shí)年61歲，卷后自跋：“大癡翁此段山水殆天造地設(shè)，平生不見(jiàn)多作，作輟凡三年始成，筆跡墨華當(dāng)與巨然亂真，其自識(shí)亦甚惜。此卷嘗為余所藏，因請(qǐng)題于人遂為其子干沒(méi)，其子后不能有，出以售人，余貧又不能為直以復(fù)之，徒系于思耳！即其思之不忘，乃以意貌之，物遠(yuǎn)失真，臨紙惘然。成化丁未中秋日，長(zhǎng)洲沈周識(shí)。”此卷流傳有序，曾藏故宮博物院，現(xiàn)為私人藏。沈周在作此卷后一年夏又為樊舜舉題所購(gòu)黃公望富春山居圖題：“大癡黃翁，在勝國(guó)時(shí)以山水馳聲東南，其博學(xué)惜為畫(huà)所掩，所至三敎之人，雜然問(wèn)難，翁論辯其間，風(fēng)神竦逸，口如懸河，今觀其畫(huà)，亦可想見(jiàn)其標(biāo)致。

12、墨法筆法，深得董巨之妙，此卷全在巨然風(fēng)韻中來(lái)，后尙有一時(shí)名輩題跋，歲久脫去，獨(dú)此畫(huà)無(wú)恙，豈翁在仙之靈而有所護(hù)持耶？舊在余所，既失之，今節(jié)推樊公重購(gòu)而得，又豈翁擇人而陰授之耶？節(jié)推蒞吾蘇，文章政事，著為名流，雅好翁筆，特因其人品可尙，不然時(shí)豈無(wú)涂朱抹綠者，其水墨淡淡，安足致節(jié)推之重如此？初翁之畫(huà)，亦未必期后世之識(shí)，后世自不無(wú)楊子云也。噫！以畫(huà)名家者，亦須看人品何如耳，人品髙，則畫(huà)亦高，古人論書(shū)法亦然。弘治新元立夏日，長(zhǎng)洲后學(xué)沈周題?！?32021/8/2342021/8/2352021/8/2362021/8/2372021/8/2382021/8/2 通過(guò)這種比較我們發(fā)現(xiàn)在沈周的畫(huà)中筆墨變得是平淡、平易和平實(shí)了，富春山居圖原有的虛空則變得滿實(shí)了。單位線條功能的隱退和筆墨體塊化處理使得鮮活而真切的情感表達(dá)方式失去了，同時(shí)造化的微妙也被忽略，物象生動(dòng)性的減弱使其內(nèi)涵趨于貧乏，同時(shí)損傷了黃公望筆墨中的天真，進(jìn)而使幽深的可能性也難以存在了。我們看到的黃公望自董源處發(fā)展而來(lái)的最為重要的貢獻(xiàn)在沈周的“承繼”之下均在一定程度上被重