1、本文格式為Word版，下載可任意編輯2021屆上海市崇明區(qū)高三二模語文試題 2021 屆上海市崇明區(qū)高三二模語文試題 一、情景默寫 1按要求填空。 （1）_，飛鳥相與還。（_）飲酒） （2）彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，_。（韓愈師說） （3）姜夔的揚(yáng)州慢中"_，_'兩句，寫花開無人賞，移情入景，含不盡之意于言外。 二、選擇題 2面對巡游的大山，表達(dá)對大自然的鬼斧神工的贊美，下列不合適的一項(xiàng)是（ ）。 A橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近凹凸各不同。 B浮云不共此山齊，山靄蒼蒼望轉(zhuǎn)迷。 C曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。 D風(fēng)云一舉到天關(guān)，快意平生有此觀。 3將下列編號的語句依次填入語段

2、空白處，語意連貫的一項(xiàng)是（ ）。 劇本需要各種各樣的戲劇沖突， ， ， 。 ， ，劇本中需要有深刻的主題思想，而主題思想也應(yīng)當(dāng)寓于動作的進(jìn)展之中。 都應(yīng)通過因果相承的動作直觀的呈現(xiàn)出來 劇本需要塑造各種各樣的典型人物形象 需要情節(jié)的生動性和豐富性 而動作正是戲劇塑造人物形象的基本手段 但無論是戲劇沖突還是戲劇情節(jié) ABCD 三、論述類文本 下文，完成下列小題。 文學(xué)的多維向度 何建良 "一千個(gè)讀者眼中，有一千個(gè)哈姆雷特。'這句話人們耳熟能詳。它或被用來證明文學(xué)文本意指的不確定性和意蘊(yùn)的豐富性，或被用來印證讀者理解文本的差異性。假如僅從字面看，"一千個(gè)讀者眼中，有一千

3、個(gè)哈姆雷特'好像示意，一個(gè)讀者眼中，就只有一個(gè)哈姆雷特。然而，弗吉尼亞伍爾夫在談到自己哈姆雷特的體會時(shí)曾說，她少年時(shí)就讀哈姆雷特，后來又多次，卻是常讀常新。這樣，她的眼中就不止一個(gè)哈姆雷特了。那么，一個(gè)讀者眼中，究竟有多少個(gè)哈姆雷特？ 伍爾夫的體驗(yàn)，絕不是孤例。關(guān)于，中國古人張潮曾有一個(gè)絕妙的比方："少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。皆因閱歷之淺深，為所得之淺深耳。'張潮的話與伍爾夫的體驗(yàn)相互印證，闡明白一個(gè)道理：人生閱歷的不同，會帶來不同的體驗(yàn)，對文本形成不同的把握方式，產(chǎn)生不同的理解。看來，一個(gè)讀者眼中，真的不止一個(gè)哈姆雷特。 假如

4、說"一千個(gè)讀者眼中，有一千個(gè)哈姆雷特'這句話凸顯了讀者個(gè)體之間的差異性，是一種向度的差異的話，那么順著張潮的話，我們則發(fā)覺了差異存在的另一向度向度。這一向度的差異為什么會存在？由于人的"理解視野'是生長的。"閱歷'其實(shí)構(gòu)成了闡釋學(xué)所說的理解視野的"先在結(jié)構(gòu)'，自我成長帶來閱歷的豐富，閱歷豐富使這個(gè)先在結(jié)構(gòu)更加豐富或者發(fā)生變化，先在結(jié)構(gòu)的豐富、變化最終使理解視野擴(kuò)大、加深或者變化。這樣，即使同一文本，不同生長階段的理解視野也會形成不同的體驗(yàn)，在歷時(shí)層面的差異性就消失了。 當(dāng)然，這種差異產(chǎn)生的重要客觀條件是，文學(xué)文本本身意蘊(yùn)豐

5、富。張潮將讀書比作賞月，其實(shí)文學(xué)文本似月終究非月。月，由于是物質(zhì)性存在，亙古如一，文學(xué)文本則是合法地標(biāo)舉虛構(gòu)性的符號結(jié)構(gòu)體，它的意蘊(yùn)往往特別豐富、簡單和不確定。所以，不同人生階段的賞月，是生長了的或者變化了的理解視野對"月'這一個(gè)本身不變的對象的把握。而讀書特殊是文學(xué)，則是對前述的符號結(jié)構(gòu)體的把握，或者說從這個(gè)符號結(jié)構(gòu)體中再生產(chǎn)、再制造出意義。當(dāng)然，由于是首先制造出熔鑄了自己意圖的這個(gè)符號結(jié)構(gòu)體，所以它只能是在此基礎(chǔ)上的再制造。因此，讀書或者說文學(xué)，與其說是像賞月，不如說更像佛家所說的"因指見月'，文本如"指'，發(fā)揮了登岸之筏的引渡功能，承

6、載讀者抵達(dá)如"月'的意義彼岸。而不管有多少次登岸，都必需乘坐此筏。因此，盡管我們承認(rèn)體驗(yàn)的差異性，重視讀者的主動性與制造性，但絕不否認(rèn)這種差異性、主動性和制造性是為文學(xué)文本的特別結(jié)構(gòu)這一客觀基礎(chǔ)所限定與制約著的。 值得留意的是，在當(dāng)下的理論語境中，還存在著某些走得如此之遠(yuǎn)以至于幾乎無視文學(xué)文本這一客觀基礎(chǔ)的與闡釋。同樣是哈姆雷特，有一位女性主義理論家肖瓦爾特，她看到的卻只有奧菲利亞，心心念念地只是"解放奧菲利亞，或者讓她成為悲劇的中心'。這樣一來，一位讀者眼中，一個(gè)哈姆雷特也沒有了。 應(yīng)當(dāng)怎樣看待這樣的和闡釋呢？"強(qiáng)制闡釋'批判者認(rèn)為，這樣

7、的與闡釋理論先行，立場前置，罔顧原文，是一種"不道德的'闡釋。強(qiáng)制闡釋之所以是強(qiáng)制闡釋，就在于它明明已經(jīng)脫離了文學(xué)文本這一科學(xué)性的客觀基礎(chǔ)，卻非要說自己比別人更有道理，并要求他人接受。因此，它也的確難以洗刷"不道德的'嫌疑。 強(qiáng)制闡釋的問題還在于，它是以非文學(xué)的方式來處理文學(xué)文本的。在強(qiáng)制闡釋者心目中，文學(xué)文本已淪為"材料'，而不是帶給他們感悟的"作品'。對于材料的處理方式，當(dāng)然是程序化的、步驟化的，文學(xué)文本被解剖開，并部分地被抽取出來，只是為了與論者早已存在的觀點(diǎn)相驗(yàn)證。在這樣的過程中，我們只看到智力 性的投入，而文學(xué)所

8、要求的情感投入、對文本的細(xì)膩感受，統(tǒng)統(tǒng)都變得不必要了。以非文學(xué)的方式來處理文學(xué)文本的強(qiáng)制闡釋，是無意回答、也無法回答一些詳細(xì)問題的。由此，我們可以將強(qiáng)制闡釋式的與常規(guī)的文學(xué)區(qū)分開來。強(qiáng)制闡釋或許有它的道理和存在的價(jià)值，但是這些道理和價(jià)值應(yīng)當(dāng)在文學(xué)之外。 回到文學(xué)，由于情感的真摯性，文學(xué)確保了從到讀者的意義傳達(dá)的連續(xù)性。如此，一個(gè)讀者眼中不管有多少個(gè)哈姆雷特，只要不變成李爾王或者其他，都是好事。 總之，從文學(xué)接受視角看，文本存在三種可能向度：一種是把文學(xué)作品當(dāng)作非文學(xué)的"理論'或"文獻(xiàn)'，如此一來，一個(gè)讀者眼中，可能連一個(gè)哈姆雷特都沒有了；一種是把文學(xué)作品當(dāng)作

9、"超歷史'的文本，全部的都力求還原"真相'，于是，在一個(gè)讀者眼中，有且只有一個(gè)哈姆雷特；一種是把文學(xué)作品當(dāng)作"呼喚結(jié)構(gòu)'，期盼并允許讀者不斷去補(bǔ)充、擴(kuò)展、引申，這樣，一個(gè)讀者眼中便有很多個(gè)哈姆雷特?？磥?，要弄清一個(gè)讀者眼中畢竟有多少個(gè)哈姆雷特并非易事。不過，也恰是存在一個(gè)讀者眼中有多少個(gè)哈姆雷特這樣的追問，文學(xué)才顯得趣味盎然，文學(xué)經(jīng)典才能夠潤物無聲。 （有刪改） 4聯(lián)系上下文，填入第段空格處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A個(gè)體 群體 B現(xiàn)實(shí) 歷史 C空間 時(shí)間 D客觀 主觀 5下列用來論證第段觀點(diǎn)最適合的一項(xiàng)是（ ） A李商隱的無題詩往往因未標(biāo)出能夠

10、表示主題的題目而產(chǎn)生多種理解。 B香菱因上京途中岸邊所見對"渡頭余落日，墟里上孤煙'產(chǎn)生新的體悟。 C卡夫卡的變形記等荒誕派作品在不同國家的讀者眼里有不同的解讀。 D我國最早的詩歌總集詩經(jīng)在流傳中被不同時(shí)代的人給予不同的內(nèi)涵。 6能夠依據(jù)文意做出的一項(xiàng)推斷是（ ） A人生閱歷的變化必定會帶來對文本的深化理解。 B歷時(shí)層面的差異性完全取決于文本的意蘊(yùn)。 C強(qiáng)制闡釋存在的價(jià)值在于為文本供應(yīng)多重解讀。 D以文學(xué)方式是新體驗(yàn)產(chǎn)生的前提。 7第段反復(fù)使用張潮的話，請對其在論述中的作用加以評析。 8結(jié)合本文行文思路分析以第段總結(jié)全文是否合適。 四、文學(xué)類文本 下文，完成下列小題。 海嘯

11、盛文強(qiáng) 海嘯襲來時(shí)正是深夜，院子里起了風(fēng)，石榴樹沙沙響，我們絲毫沒有覺察，勻稱的呼吸聲從窗戶傳來，墨綠的窗紗隨著風(fēng)勢一起一伏。村子棲在半島的岬角上，大水輕輕一抬腿就進(jìn)了村，黑暗中閃著亮的釉質(zhì)海水從墻角、樹根冒出來，村口的低凹地帶瞬間被抹平。有它們開路，后面的大隊(duì)人馬就更加順暢了，它們爭相鉆進(jìn)巷子，脹滿了整個(gè)村莊。有幾個(gè)浪頭攀上院門又掉了下去，黑漆鐵門的下擺立即透出一片油光，過年時(shí)貼的春聯(lián)只剩下些殘片，經(jīng)水沖刷后紛紛脫落，它們側(cè)著身穿過了寬大的門縫，在滿院的激流里翻滾幾下就不見了。 那是我從未有過的經(jīng)受。海水溢過了桐木的炕沿，在秫秸炕席的縫隙里迂回前進(jìn)，我們后背上慢慢有了斜紋狀的絲絲涼意。后來水

12、勢暴漲，炕上的水由偷偷摸摸變得明目張膽，突然間送來了刺骨的寒意。我夢見我在一個(gè)黑夜里趕路，天上沒有月亮，四外空曠無人，狗尾草的碩大穗頭撲剌剌作響，它們搖擺的方向各不相同，不知風(fēng)是從哪個(gè)方向吹來的，這時(shí)下起雨來，雨點(diǎn)敲在頭上隱隱生疼，并帶來稍微的暈眩。我倒退幾步，腳后挨了一絆，仰面栽倒在一片水洼中，倒地的瞬間，突然觀察漫天白亮的雨珠，它們在夜幕中懸浮了片刻，接著齊刷刷地砸下，我雙手來回拍打，直打得水花四濺，驀地驚醒，發(fā)覺竟然真是在水中，雙手還保留著拍打的姿態(tài)，許久也沒弄明白哪是夢境，哪是真實(shí)。來不及細(xì)想，水已經(jīng)漫過半身，一只塑料的蒼蠅拍朝我漂過來，急劇的痙攣趕走了殘留的夢境。翻身下炕，已經(jīng)高過炕

13、的大水減緩了我的落地速度，雙腳著地時(shí)悄無聲息，雖然已經(jīng)是七月，但海水卻像來自遙遠(yuǎn)的冰雪國度，往前趟了幾步，頭發(fā)都要一根根立起來了，下半身瞬間失去知覺，每挪一步都要靠手撥動大腿。 父親和母親從西屋蹚水出來，尖聲叫著我的名字，觀察我出來，這才放下心。父親把母親推上樓梯，回身一把拽住我，緊往前趕幾步，幾乎是拖著走，把我拖到了臺階下，一家人相互攙扶著上了屋頂。我打開閣樓蓋板，迎面撲來密集的雨點(diǎn)，它們在疾風(fēng)里橫著飛，側(cè)頭望天，烏云的濃煙縫隙里閃出了月亮的身影，立刻又被遮住了。我不敢打開蓋板，父親在后面推了一把，我才頂開了蓋板，冒雨到了房頂，父親母親在后邊也上來了。屋頂有一片平地，這是留著曬魚蝦用的，平地

14、西側(cè)有兩間閣樓，父親拔開插銷，把母親和我塞了進(jìn)去。 閣樓是堆放魚網(wǎng)的倉庫，我們坐在網(wǎng)上，渾身滴著水，頭上是尖角的秫秸頂棚，雨點(diǎn)砸在瓦上，我們清晰地聽到了巨大的回聲。父親在外面帶上門，叫我們在里面別動，我知道，他是不放心停在海邊的船。側(cè)耳細(xì)聽，他咚咚下樓去了。我推開一點(diǎn)門縫，見父親推出一塊小舢板，他坐在上面，順手抄了根竹竿劃著走了。巷子里注滿了黑里透亮的海水，其中布滿了細(xì)小的漩渦，處處飄著塑料拖鞋、樹葉。父親拿竹竿撥打水面的雜物，不時(shí)撐住巷子兩邊的磚墻，舢板靠反作用力前進(jìn)，像走路一樣靈活。他端坐在舢板上，翻滾的頭發(fā)在風(fēng)中猛烈燃燒，到了巷口，他回過頭朝閣樓望了一眼，瞬間拐出巷子不見了。 父親走后不

15、久，水勢漸漸下跌，東方微微泛白時(shí)，水只剩下到腳踝的薄薄一層了。母親帶著我下樓，地里積了一層泥，炕上，桌子上，被褥，全是一層黃泥，里面摻雜著石榴樹葉、舊拖鞋、笤帚頭，還有幾尾掉隊(duì)的白條魚，在炕上不住地彈跳著。滴水的窗臺上落著一只渾身濕透的麻雀，小黑眼珠瞪了我，又微微合上，它也在大水中也耗盡了力氣。 其次天上午，父親扛著舢板從海邊回來，順便帶回一條死訊，前街王家的小女兒被水沖走了。海嘯來的那個(gè)晚上，她出門看喧鬧，她家房子在高坡上，沒有進(jìn)水，卻失足掉進(jìn)自家門前的排水溝。這溝是人工修建的，紅磚砌成，水泥抹的底子，直通大海。孩子瘦小的身軀掉在里面，寬度正好，溝里是山上流下的雨水，把她給帶走了。穿著紅背心

16、的孩子像一只弩箭的紅纓，筆直地射進(jìn)了海灣，消逝在莽莽蒼蒼的海灣里。她的母親從屋里跑出來時(shí)，只能眼睜睜地看著，想救已經(jīng)來不及了，片刻之后，傳來了聲嘶力竭的呼喊，鄰居們聽見后，提著筒往外舀水的手停下了，掘土堵住房門的手停下了，擰衣服的手也停下了，大家紛紛搖頭嘆氣。大水總會帶走許多東西，留給我們的只有哀痛和無望。 久別重逢的太陽驅(qū)散了最終的云層，把我們滴水的頭發(fā)烘干。 （有刪節(jié)） 9第段語言運(yùn)用獨(dú)具特色，請加以賞析。 10請從表現(xiàn)手法角度，分析文章第段內(nèi)容。 11第兩段寫到白條魚、麻雀、小女孩等內(nèi)容，請從構(gòu)思的角度加以賞析。 12以下是一位網(wǎng)友針對本文的跟帖點(diǎn)評，請你結(jié)合文學(xué)的多維向度一文的相關(guān)觀點(diǎn)

17、，擬寫一條跟帖留言，對其點(diǎn)評進(jìn)行評析。 （網(wǎng)友跟帖） 文中我的父母在洪水中行為冷靜，帶我登屋頂躲進(jìn)閣樓體現(xiàn)了很好的防災(zāi)避險(xiǎn)意識，而小女孩的行為正與此相反，在洪水中出門看喧鬧，缺乏防范意識以致喪生，令人惋惜，足以引起我們的警醒。 相關(guān)鏈接： 文學(xué)的多維向度：應(yīng)當(dāng)怎樣看待這樣的和闡釋呢？"強(qiáng)制闡釋'批判者認(rèn)為，這樣的與闡釋理論先行，立場前置，罔顧原文，是一種"不道德的'闡釋。強(qiáng)制闡釋之所以是強(qiáng)制闡釋，就在于它明明已經(jīng)脫離了文學(xué)文本這一科學(xué)性的客觀基礎(chǔ)，卻非要說自己比別人更有道理，并要求他人接受。因此，它也的確難以洗刷"不道德的'嫌疑。 五、古代詩歌 下面的詩歌，完成下列小題。 促織 二首 （宋）洪咨夔 一點(diǎn)光分草際螢， 繰車 未了緯車 鳴。 催科知要先期辦， 風(fēng)露饑腸織到明。 水碧衫裙透骨鮮， 飄搖機(jī)杼夜涼邊。 隔林恐有人聞得， 報(bào)縣來拘土產(chǎn)錢。 （解釋） 促織：蟋蟀的別名，其聲如急織。繰車：抽繭出絲的工具。緯車：紡車。 13下列關(guān)于兩首詩歌的說法不正確的一項(xiàng)是（ ）。 A兩首詩內(nèi)容相關(guān)，完整統(tǒng)一。 B兩首詩體裁相同，屬于古體。 C"一點(diǎn)光分草際螢'句，側(cè)面襯托促織鳴聲之晚。 D"水碧衫裙透