1、情感、態(tài)度、價(jià)值觀的含義與其相互關(guān)系余林主編一、情感、態(tài)度、價(jià)值觀的含義與其相互關(guān)系一含義根底教育課程改革綱要試行指出，當(dāng)前根底教育課程改革的具體目 標(biāo)之一，就是要“改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向， 強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí) 態(tài)度，使獲得根底知識(shí)與根本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的 過程在心理學(xué)的理論中，情感是指人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)與個(gè)人需要之間關(guān)系的一種反 映，是對(duì)客觀事物是否符合自己需要而產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。蔡敏：論教學(xué)過程中的學(xué)生情感評(píng)價(jià)，載中國教育學(xué)刊，2004, 3。在新一輪根底教育課程改革的理論背景下，情感目標(biāo)被分解為情感、態(tài)度、價(jià)值觀，分別被賦予 了十分豐富的涵。余文森：新課程

2、需要什么樣的教學(xué)觀念，鐘啟泉等：根 底教育課程改革綱要（試行）解讀，276頁，華東師大學(xué)，2001。教學(xué)目標(biāo)中涉與的情感，是個(gè)體以實(shí)際行動(dòng)追求真實(shí)、美好目標(biāo)時(shí)的種種心 體驗(yàn)王曉龍：談情感、情感教育目標(biāo)與其測評(píng)，市教研室。，主要指一 個(gè)人的感情指向和情緒體驗(yàn)。也就是他對(duì)什么感興趣，表現(xiàn)出好奇、興奮、滿意 等情緒；對(duì)什么不感興趣，表現(xiàn)出討厭、不快樂等情緒。它不僅包括學(xué)習(xí)熱情和 學(xué)習(xí)興趣，還包括愛、快樂、審美情趣等豐富的心體驗(yàn)。德成：新課程實(shí)施中的情感、態(tài)度與價(jià)值觀評(píng)價(jià)，載課程教材教法，20039。丨態(tài)度，是指個(gè)人對(duì)某一特定對(duì)象所持有的評(píng)價(jià)總和與在反響傾向德清：學(xué)習(xí)態(tài)度的理論與研究，人民，2001。

3、，不僅指學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)責(zé)任，還包括樂 觀的生活態(tài)度、的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度等德成：新課程實(shí)施中的情感、 態(tài)度與價(jià)值觀評(píng)價(jià)，載課程教材教法，2003 9。，態(tài)度是個(gè)人較為穩(wěn)定的情感傾向。價(jià)值觀，是指一個(gè)人對(duì)周圍的客觀事物包括人、事、物 的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法，它強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一、科學(xué)價(jià) 值與人文價(jià)值的統(tǒng)一、人類價(jià)值與自然價(jià)值的統(tǒng)一，確立學(xué)生心對(duì)真善美的追求 以與人與自然和諧可持續(xù)開展的理念。德成：新課程實(shí)施中的情感、態(tài)度與價(jià)值觀評(píng)價(jià)，載課程教材教法，2003 9。二情感、態(tài)度、價(jià)值觀之間的關(guān)系目前，對(duì)情感、態(tài)度、價(jià)值觀之間關(guān)系的論述所見甚微。統(tǒng)而言之，可以認(rèn)為情感、態(tài)度、

4、價(jià)值觀均屬于情感領(lǐng)域或布盧姆教育目標(biāo)中所說的情意領(lǐng)域，是近年來興起的情感教育的關(guān)注對(duì)象。需要指出的是，其中的情感，與整個(gè)涵復(fù)雜、 概念廣泛的情感領(lǐng)域相比，顯得簡約而單純。具體有關(guān)情感、態(tài)度、價(jià)值觀之間 的關(guān)系，可從以下幾方面予以提醒。1. 情感與態(tài)度情感影響態(tài)度，態(tài)度引發(fā)相應(yīng)情感。通常情況下，如果將某特定對(duì)象與某種 感覺形成穩(wěn)定聯(lián)結(jié)后，就會(huì)形成對(duì)該事物相對(duì)穩(wěn)定的態(tài)度。態(tài)度是對(duì)某特定對(duì)象 所持有的評(píng)價(jià)總和與在穩(wěn)定的反響傾向。 心理學(xué)家普遍認(rèn)為，態(tài)度由認(rèn)知、情感、 意向三因素構(gòu)成，是外界刺激與個(gè)體反響之間的中介因素。時(shí)蓉華：現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)，244255頁，華東師大學(xué)，1989。對(duì)具體事物的具體態(tài)度

5、肯定會(huì)隱 含有相應(yīng)的情感體驗(yàn)，這種情感體驗(yàn)往往是對(duì)態(tài)度對(duì)象的一種具體的心體驗(yàn)。在社會(huì)環(huán)境和教育的影響下，個(gè)體逐漸形成對(duì)社會(huì)生活的總體性評(píng)價(jià)， 并經(jīng)過一系 列的判斷與感受，表現(xiàn)出前后一致的傾向。只是具體情感會(huì)影響到對(duì)某事物具體 態(tài)度的形成，態(tài)度一經(jīng)形成，又會(huì)決定對(duì)該事物相應(yīng)的情感體驗(yàn)和即將采取的行 為舉措。情感注重的是將外界刺激與個(gè)體需要相權(quán)衡， 從而產(chǎn)生一種個(gè)體心的主 觀體驗(yàn)，態(tài)度那么側(cè)重于對(duì)外界刺激形成總體評(píng)價(jià)與穩(wěn)定的反響傾向。這種反響傾向的形成，既有經(jīng)歷因素也有情感因素，成為個(gè)體在的心理準(zhǔn)備狀態(tài)。學(xué)習(xí)是一種艱辛復(fù)雜的勞動(dòng)，需要有積極的態(tài)度、強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)和濃厚的興趣 才會(huì)有好的效果。不同情感會(huì)

6、形成不同態(tài)度，不同態(tài)度又進(jìn)而引發(fā)、強(qiáng)化相應(yīng)情 感，并可能會(huì)導(dǎo)致迥異的學(xué)習(xí)效果。2. 情感與價(jià)值觀情感表達(dá)一定的價(jià)值觀，價(jià)值傾向也一定包含相應(yīng)情感。人們對(duì)某事物的情 感反響，不管是肯定或否認(rèn)、積極或消極，都包含有在價(jià)值觀的潛在作用。沒有 個(gè)體價(jià)值觀對(duì)事物是否有意義、 重要與否的評(píng)判，相應(yīng)的情感就難以產(chǎn)生。而處 于個(gè)體人格核心地位的價(jià)值觀雖然以認(rèn)識(shí)為根底， 但并不來源于認(rèn)識(shí)，如果沒有 相應(yīng)的情感投入，形成的也只能是一些漠然或中立的事實(shí)觀念， 對(duì)個(gè)體不會(huì)存在 任何實(shí)質(zhì)性意義。因而，對(duì)事物的情感，在其深層往往隱含著一定價(jià)值觀念的折 射，而價(jià)值傾向里也總是包含一定的情感因素，沒有情感的價(jià)值傾向是矛盾的。

7、情感是個(gè)體對(duì)事物經(jīng)價(jià)值觀評(píng)判后而產(chǎn)生的心體驗(yàn)，價(jià)值觀那么提供了對(duì)某事物 會(huì)產(chǎn)生何種情感的評(píng)判標(biāo)尺。價(jià)值觀作為一種在的區(qū)分好壞、指導(dǎo)行為的心理傾向系統(tǒng)，具有情感與意志 的特征，浸透于整個(gè)人格之中。同時(shí)，這種對(duì)外在客體的價(jià)值觀常常是以相應(yīng)的 興趣、趨向、愛好等情感體驗(yàn)表現(xiàn)出來的，在某種程度上，對(duì)情感的評(píng)價(jià)也能透 出對(duì)態(tài)度、價(jià)值觀的評(píng)價(jià)信息。3. 態(tài)度與價(jià)值觀態(tài)度源于價(jià)值觀，又表達(dá)價(jià)值觀，價(jià)值觀是態(tài)度的核心。社會(huì)心理學(xué)的研究 說明，態(tài)度能表達(dá)人們深層的價(jià)值觀念，而所謂的價(jià)值就是態(tài)度對(duì)象對(duì)人的意義。 價(jià)值觀是衡量某種事物對(duì)個(gè)體活動(dòng)的意義標(biāo)準(zhǔn)，沒有對(duì)事物價(jià)值的權(quán)衡，根本無所謂會(huì)產(chǎn)生何種情感、形成何種態(tài)度

8、。在社會(huì)化過程中逐漸形成的相對(duì)穩(wěn)定的評(píng) 價(jià)事物的標(biāo)準(zhǔn)和態(tài)度，即是人的價(jià)值觀，態(tài)度的核心意義就是表達(dá)對(duì)某事物一定 價(jià)值認(rèn)識(shí)的個(gè)體反響。我們可以有各種不同類型的態(tài)度，但只會(huì)有少數(shù)幾種價(jià)值 觀。這些價(jià)值觀作為根底的信息或意義容， 形成了根本框架，構(gòu)成了態(tài)度的根底 和核心。態(tài)度作為一種傾向性的心理準(zhǔn)備狀態(tài)，本身就具有某種評(píng)價(jià)意義，而在這種 評(píng)價(jià)過程中，價(jià)值觀往往起著指導(dǎo)作用。態(tài)度的產(chǎn)生和表現(xiàn)，往往就是在價(jià)值觀 的指導(dǎo)下進(jìn)展的。態(tài)度總是反映著在一定價(jià)值觀指導(dǎo)下的某一物體或活動(dòng)對(duì)個(gè)人 具有的意義或價(jià)值。同一事物對(duì)人有無價(jià)值、具有什么價(jià)值是因人而異的。因此, 不同人對(duì)同一事物會(huì)產(chǎn)生不同態(tài)度， 個(gè)體態(tài)度直承受

9、其價(jià)值觀的調(diào)節(jié)，并鮮明地 表現(xiàn)著他的價(jià)值觀。在各種現(xiàn)實(shí)社會(huì)活動(dòng)中表現(xiàn)出的各種不同態(tài)度，都可以反映 出一個(gè)人的特定價(jià)值觀，一種態(tài)度可能就是一種中心價(jià)值體系的集中表現(xiàn)。、布盧姆的情感教育目標(biāo)與其分類長久以來，情感一直是教育界、心理界的關(guān)注對(duì)象。由于情感教育目標(biāo)相對(duì) 于認(rèn)知和動(dòng)作技能目標(biāo)來說更在也更復(fù)雜，并表現(xiàn)為多因素、多層次，為便于教育者把握，美國教育心理學(xué)家布盧姆根據(jù)情感化的不同程度， 將情感領(lǐng)域的目標(biāo) 由低到高、態(tài)度從輕微持有和不穩(wěn)定到受到高度評(píng)價(jià)且穩(wěn)定劃分為五級(jí)。周家驥、顧海根、盧家楣：情感目標(biāo)和評(píng)價(jià)的研究，載心理科學(xué)，20026。1注意。它是化的初級(jí)水平，學(xué)生愿意承受，能有目的地承受所要注

10、意 的事物。這一級(jí)可分為覺察、愿意承受、控制或選擇的承受三個(gè)亞層次。2反響。它是指學(xué)生主動(dòng)參與并作出反響，表現(xiàn)出某種興趣愛好與反響 后的滿足。這一級(jí)又可分解為按指令反響、積極地反響、愉快地反響。3價(jià)值傾向。它是指學(xué)生能將價(jià)值準(zhǔn)那么與自己的行為或與某種現(xiàn)象、 事物、對(duì)象相聯(lián)系，表現(xiàn)出一定的態(tài)度。它具有穩(wěn)定性和清晰性，通常還會(huì)表現(xiàn) 出熱情和愉悅。4組織價(jià)值體系化。它是指學(xué)生能將各種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)加以分析比擬和 系統(tǒng)化，建立起在一致的價(jià)值體系，并對(duì)之進(jìn)展判斷。此時(shí)，學(xué)生已開場形成人 生觀，從而到達(dá)了較高水平的價(jià)值化。5性格化。它是指學(xué)生通過長期的情感化，不斷有目的地控制自己的行 為，使價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)成為自己性格

11、中重要且穩(wěn)定的組成局部，進(jìn)而確定人生觀和世界觀。性格化是最高水平的價(jià)值化。這樣一個(gè)由低到高排列的遞進(jìn)式有序連續(xù)體， 使情感目標(biāo)更為具體而易于理 解，并且步步深化。但在我國的教育現(xiàn)狀中，由于長期以來很少關(guān)注情感教育目 標(biāo)，這種分類目標(biāo)并未真正被廣闊師生所理解、承受和應(yīng)用。同時(shí)，即使是個(gè)別 教師把握了這種情感教育目標(biāo)的分類， 也仍然缺乏明確的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)和方法，難以 對(duì)其進(jìn)展實(shí)質(zhì)性評(píng)定，不具有可操作性。因而，需要根據(jù)我國的教育實(shí)際情況來 探索屬于我們自己的情感教育目標(biāo)與其評(píng)價(jià)方法。、情感對(duì)認(rèn)知的影響學(xué)生的認(rèn)知開展一直是教育所追求的重要目標(biāo)，以至于在現(xiàn)實(shí)教育中時(shí) 有為追求認(rèn)知目標(biāo)而無視或放棄情感教育的現(xiàn)

12、象出現(xiàn)。其實(shí)，學(xué)習(xí)是認(rèn)知與情感相互作用的有意識(shí)活動(dòng)，由情感決定的學(xué)習(xí)意愿構(gòu)成了學(xué)習(xí)活動(dòng)的直接誘因?！敖逃龖?yīng)把人的開展、提升看作是重要的教育目標(biāo)，而關(guān)注人的情感開展是教育 中的一個(gè)根源性、根基性的問題。因?yàn)橹挥星楦胁攀钦嬲龑儆趥€(gè)體的，它是在、 獨(dú)特的，是人類真實(shí)意義的表達(dá)。朱小蔓：教育的問題與挑戰(zhàn)一一思想的回應(yīng)，172頁，師大學(xué)，2002。布盧姆也認(rèn)為：“學(xué)生成績差異的四分之 一可由個(gè)人情感特征加以說明。王荔：淺談情感目標(biāo)的評(píng)價(jià)意義，載師 高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，2002 1。丨人類的認(rèn)識(shí)活動(dòng)與情感密切相關(guān)，在認(rèn)識(shí) 活動(dòng)中不可防止地帶有情感性，它會(huì)極影響到認(rèn)知活動(dòng)正確、有序地進(jìn)展。雖然同是人對(duì)客觀事物

13、的反映形式，但情感并不同于認(rèn)知。認(rèn)知是人對(duì)客 觀事物本身的反映，而情感反映的那么是客觀事物與人的主觀需要之間的一種關(guān) 系。只是情感總伴隨著一定的認(rèn)識(shí)過程而產(chǎn)生， 沒有對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和理解，也就 不會(huì)產(chǎn)生情感，即不會(huì)存在憑空產(chǎn)生的情感。因而往往只有在我們認(rèn)識(shí)事物屬性 的過程中，才會(huì)感受到有的顏色、聲音會(huì)使人愉快；當(dāng)我們知覺到某種情境時(shí)， 才會(huì)油然升起一種悲傷感或幸福感。 而且，隨著認(rèn)識(shí)的開展，我們的情感也會(huì)不 斷發(fā)生變化，“知之深，那么愛之切即是鮮明寫照。同樣，情感對(duì)認(rèn)知活動(dòng)也存在重大影響，在認(rèn)知過程中也總是渲染著情 緒、情感的色彩，情感影響到認(rèn)知過程的方方面面。一情感影響認(rèn)知的選擇性情感具有選擇

14、功能，也就是說，情感具有影響一個(gè)人對(duì)客體選擇傾向的效能。 如，當(dāng)一個(gè)人看書讀報(bào)時(shí)，往往會(huì)不由自主地把注意力指向自己有好感、 有興趣 的容上，這時(shí)情感就發(fā)揮了對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的選擇性調(diào)控作用。這種情況發(fā)生在學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)中，表現(xiàn)為學(xué)生會(huì)把更多的時(shí)間和精力放在有好感的學(xué)科上，會(huì)在上課時(shí)把更多的注意力集中在有興趣的容上。二情感提高認(rèn)知的積極性情感具有動(dòng)力功能，即情感對(duì)一個(gè)人的行為活動(dòng)具有增力或減力的效能。 在同樣的學(xué)習(xí)條件下，要到達(dá)同樣的學(xué)習(xí)目標(biāo)、完成同樣的學(xué)習(xí)任務(wù)，一個(gè)處于 良好情緒狀態(tài)的學(xué)生會(huì)更多地表現(xiàn)出學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性和克制困難、對(duì)付挫折的勇氣和力量，而一個(gè)處于不良情緒狀態(tài)中的學(xué)生那么會(huì)明顯缺乏

15、這種積極性 的表現(xiàn)。當(dāng)然，如果處理不好，情感也會(huì)成為認(rèn)知活動(dòng)的障礙?？冢粋€(gè)感到數(shù) 學(xué)容極為枯燥的學(xué)生，往往會(huì)在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中難以集中注意力， 只能被迫性地 記住粗淺的外表公式而無法主動(dòng)深入學(xué)習(xí)下去。三情感促進(jìn)認(rèn)知優(yōu)化情感具有調(diào)節(jié)功能，是指情感具有影響一個(gè)人對(duì)認(rèn)知操作活動(dòng)的組織或瓦解 的效能。情感是各種非智力因素中一個(gè)直接影響智力因素的心理因素，它能直接翻開非智力因素和智力因素之間的通道，對(duì)學(xué)生的認(rèn)知操作活動(dòng)施予直接影響。 適宜的情緒、情感為學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)的進(jìn)展提供良好的情緒背景， 而不適宜的情緒 那么會(huì)直接影響、干擾乃至破壞學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)。這就是為什么學(xué)生在情緒狀態(tài) 極好的情況下會(huì)出現(xiàn)認(rèn)知能力

16、超水平發(fā)揮的現(xiàn)象。四情感促進(jìn)認(rèn)知深化在認(rèn)知活動(dòng)的初級(jí)階段，個(gè)體只在初級(jí)水平上對(duì)認(rèn)知對(duì)象進(jìn)展加工，形成對(duì) 認(rèn)知對(duì)象的外表認(rèn)識(shí)、好奇心和初級(jí)興趣。隨著活動(dòng)的進(jìn)一步深入，積極情感會(huì) 促使個(gè)體更多地表現(xiàn)出對(duì)認(rèn)知操作本身的優(yōu)化、對(duì)認(rèn)知加工的創(chuàng)造性發(fā)揮、對(duì)認(rèn) 知策略的掌握以與對(duì)認(rèn)知對(duì)象更為本質(zhì)的剖析。 要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，搞好學(xué)習(xí)， 在教學(xué)過程中就主要表達(dá)為教會(huì)學(xué)生掌握認(rèn)知策略。而認(rèn)知策略的掌握是以學(xué)習(xí) 興趣為前提的，即只有在學(xué)生具有學(xué)習(xí)興趣的條件下， 才能掌握認(rèn)知策略或?qū)W習(xí) 方法，從而讓認(rèn)知得以深化。五情感有利于認(rèn)知化情感具有疏導(dǎo)功能，即情感有提高或降低個(gè)人對(duì)他人言行承受程度的效能。 心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，一

17、個(gè)人承受他人言行時(shí)的情緒狀態(tài)、對(duì)他人言行的感情表現(xiàn)以 與個(gè)人與他人之間的情感關(guān)系，都會(huì)影響到對(duì)他人言行的承受程度。這一功能- 旦在教學(xué)中發(fā)揮作用，就會(huì)直接影響教學(xué)認(rèn)知容的化。六情感增進(jìn)認(rèn)知傳遞情感具有信號(hào)功能，即一個(gè)人的情感能通過表情外顯而具有信息傳遞的效 能。這樣表情就與言語相似，具有了傳遞信息的作用。同時(shí)較言語而言，表情的 感覺更真實(shí)、表達(dá)更豐富，更能增強(qiáng)言語表現(xiàn)力、生動(dòng)性，在某種情況下甚至能 替代、超越言語而發(fā)揮信息傳遞的作用。四、情感、態(tài)度、價(jià)值觀評(píng)價(jià)與其重要意義在對(duì)傳統(tǒng)教育評(píng)價(jià)進(jìn)展反思的過程中，許多人會(huì)問，為什么要參加情感、態(tài) 度和價(jià)值觀的評(píng)價(jià)？許多教師，尤其是教育對(duì)象的年齡相對(duì)較大

18、的那些教師， 認(rèn) 為自己的使命就是教給學(xué)生知識(shí)和技能，至于情感，那是教師很難控制和影響的。 但是，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中許多幼兒園的孩子進(jìn)入學(xué)校之初都是充滿熱情和進(jìn)取心的，幾年后卻有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生要么已不再那么喜歡學(xué)校，要么自信心開場下降。他們中本來十分樂觀的許多人在自我概念上發(fā)生了消極的轉(zhuǎn)變，身心方方面面的開展也都受到了影響。如果我們在注重對(duì)認(rèn)知教學(xué)成效進(jìn)展評(píng)價(jià)的同時(shí)，注意到了對(duì)學(xué)生情感、態(tài) 度和價(jià)值觀方面的評(píng)價(jià)，并以此為據(jù)，在我們的教學(xué)容、教學(xué)決策、對(duì)學(xué)生的教 學(xué)態(tài)度上作出相應(yīng)的調(diào)整和改善， 將會(huì)在很大程度上使目前的教育現(xiàn)狀改觀。 重 視對(duì)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的評(píng)價(jià)，不僅對(duì)學(xué)生全面開展、終身開展以與素質(zhì)

19、教育 的深入開展具有深刻意義，而且在教學(xué)的實(shí)踐過程中還具有監(jiān)視、 導(dǎo)向和改良教 學(xué)等多方面的重要功能。棄一木：課堂教學(xué)中的情感態(tài)度與價(jià)值觀與其評(píng)價(jià)， 載教育，2004 20。一監(jiān)視教育教學(xué)質(zhì)量我國新公布的各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)在課程目標(biāo)中都明確提出了情意領(lǐng)域的具體 要求，情意目標(biāo)是學(xué)生在學(xué)校教育中的重要教育結(jié)果，也是他們的素質(zhì)和身心安康全面開展的組成要素。課程標(biāo)準(zhǔn)作為衡量教育教學(xué)質(zhì)量的準(zhǔn)繩，無論是外部評(píng) 價(jià)，還是課堂評(píng)價(jià)，都應(yīng)該辯證地依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的有關(guān)規(guī)定， 既重視認(rèn)知領(lǐng)域目 標(biāo)的評(píng)價(jià)，又高度關(guān)注并采用科學(xué)、合理的方式實(shí)施情感、態(tài)度與價(jià)值觀的評(píng)價(jià)。只有這樣，才能全面、有效地監(jiān)視學(xué)校和教師的教學(xué)質(zhì)量， 實(shí)現(xiàn)新課程的育人目 標(biāo)。二發(fā)揮積極的導(dǎo)向作用實(shí)施情感、態(tài)度