1、蘇軾范文正公文集原文閱讀答案閱讀下面的文言文完成59 題（ 22 分）范文正公文集序蘇軾慶歷三年軾始總角入鄉(xiāng)校士有自京師來者以魯人石守道所作慶歷圣德詩示鄉(xiāng)先生軾從旁窺觀則能誦習(xí)其辭問先生以所頌十一人者何人也先生曰：“童子何用知之” 軾曰：“此天人也耶則不敢知；若亦人耳何為其不可”先生奇軾言盡以告之, 且曰：“韓、范、富、歐陽此四人者人杰也” 時雖未盡了則已私識之矣嘉祐二年始舉進士至京師則范公歿既葬而墓碑出讀之至流涕曰：“吾得其為人”蓋十有五年而不一見其面豈非命也歟是歲登第始見知于歐陽公因公以識韓、 富皆以國士待軾曰：“恨子不識范文正公” 嗚呼！公之功德蓋不待文而顯其文亦不待序而傳然不敢辭者自以

2、八歲知敬愛公今四十七年矣彼三杰者皆得從之游而公獨不識以為平生之恨若獲掛名其文字中以自托于門下士之末豈非疇昔之愿也哉！古之君子如伊尹、太公、管仲、樂毅之流其王霸之略皆素定于畎畝中非仕而后學(xué)者也淮陰侯見高帝于漢中論劉、項短長畫取三秦如指諸掌及佐帝定天下漢中之言無一不酬者諸葛孔明臥草廬中與先主論曹操、孫權(quán)規(guī)取劉璋因蜀之資以爭天下終身不易其言此豈口傳耳受嘗試為之而僥幸其或成者哉公在天圣中居太夫人憂則已有憂天下致太平之意故為萬言書以遺宰相天下傳誦至用為將擢為執(zhí)政考其平生所為無出此書者其于仁義禮樂忠信孝弟蓋如饑渴之于飲食欲須臾忘而不可得如火之熱如水之濕蓋其天性有不得不然者雖弄翰戲語率然而作必歸于此故天下信

3、其誠爭師尊之【注】韓、范、富、歐陽：韓琦、范仲淹、富弼、歐陽修皆北宋名臣5. 對下列句子中加點的詞的解釋不正確的一項是：（）A. 恨子不識范文正公恨：遺憾B 彼三杰者皆得從之游游：交往C 漢中之言無一不酬者酬：報答D 其于仁義禮樂忠信孝弟弟：尊敬兄長6 下列各組加點虛詞用法和意義相同的一組是：（）A. 士有自京師來者然不敢辭者自以八歲知敬愛公B. 盡以告之因蜀之資以爭天下C. 彼三杰者皆得從之游而公獨不識欲須臾忘而不可得D. 如伊尹、太公、管仲、樂毅之流如火之熱如水之濕7. 下列句子中全都直接表現(xiàn)蘇軾對范仲淹敬仰的一組是：（）此天人也耶則不敢知；若亦人耳何為其不可既葬而墓碑出讀之至流涕曰：“吾

4、得其為人” 若獲掛名其文字中以自托于門下士之末豈非疇昔之愿也哉！而公獨不識以為平生之恨雖弄翰戲語率然而作必歸于此故天下信其誠爭師尊之A. B. C. D.8. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項是：A. 蘇軾小時候所聽說的慶歷圣德詩頌揚了包括范仲淹在內(nèi)地十一個人所以蘇軾對范仲淹仰慕已久但一直沒能見到他B. 蘇軾認(rèn)為自己已認(rèn)識了韓琦、 富弼、歐陽修三人 , 遺憾還沒認(rèn)識范仲淹 , 答應(yīng)為其作序是為了實現(xiàn)結(jié)識范仲淹的愿望C. 蘇軾舉伊尹、太公、淮陰侯、諸葛孔明等人為例是為了說明范仲淹就像他們一樣早就有輔佐人君稱王稱霸的抱負并且一以貫之終身不易D. 這篇序言如敘家常通過童年的記憶、考中進士后

5、的結(jié)交逸事等的敘寫著力歌頌了范仲淹的功德表達了自己對范仲淹的傾慕之情9. （1）把劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（ 6 分）是歲登第始見知于歐陽公因公以識韓、富公之功德蓋不待文而顯其文亦不待序而傳（2）斷句范仲淹二歲而孤家貧無依少有大志每以天下為己任發(fā)奮苦讀或夜昏怠輒以水沃面食不給啖粥而讀既仕每慷慨論天下事奮不顧身答案：(一)5 、答案 C(酬：實現(xiàn) )6 、答案 .C（A、定語后置的標(biāo)志；引出原因 B、連詞表修飾；連詞表目的 C、都表轉(zhuǎn)折 D、指示代詞這些；結(jié)構(gòu)助詞的）7 、答案D(不能表現(xiàn)蘇軾對范仲淹景仰句間接表現(xiàn)蘇軾對范仲淹景仰 )8 、答案B(“自己答應(yīng)為其作序是為了實現(xiàn)結(jié)識范仲淹的愿望”

6、的說法有違文意 )9 、答案 (1) 這一年 ( 我) 考中進十才被歐陽公所賞識 ( 了解 ) 通過歐陽公認(rèn)識了韓琦、富弼 ( 被動句式“見 于”、 “知”、“因”各1分)(2) 范文正公的功德不需要靠文章顯揚他的文章也不需要靠序而留傳（“待”“顯”“傳”各 1 分）（ 2）斷句：范仲淹二歲而孤 / 家貧無依 / 少有大志 / 每以天下為己任 / 發(fā)奮苦讀 / 或夜昏怠 / 輒以水沃面 / 食不給 / 啖粥而讀 / 既仕 / 每慷慨論天下事 / 奮不顧身【參考譯文】慶歷三年我剛剛童年進入鄉(xiāng)校有一位從京師來的讀書人拿魯?shù)厝耸氐缹懙膽c歷圣德詩 給鄉(xiāng)校的老師看我從旁邊偷看就能夠誦讀通曉文中的語句我

7、拿文中稱頌的十一個人樣的人這個問題問先生先生說：“小孩子知道這些有什么用 ?”我說：“( 如果 ) 他們是天子 ( 我)就不敢知道；如果 ( 他們 ) 也是普通的人我為什么就不可以知道他們”先生認(rèn)為我說的話奇特把這十一個人的情況全部告訴了我們并且說：“韓琦、范仲淹、富弼、歐陽修這四個人是人中豪杰”當(dāng)時雖然沒有完全明白 ( 這句話 ) 卻已經(jīng)私下記住他們了嘉祐二年我才來參加進士考試到京師范公卻 ( 已經(jīng) ) 去世了安葬之后墓碑立好我讀碑文以至于流淚說：“我知道了他的為人”十五年沒有見到范公一面難道不是命運( 的安排 )這一年 ( 我) 考中選士才被歐陽公所賞識通過歐陽公認(rèn)識了韓琦、富弼他們都用對

8、待國家精英的禮節(jié)對待我說： “遺憾你沒有結(jié)識范文正公”唉范文正公的功德不需要文靠文章顯揚他的文章也不需要靠序而留傳然而 ( 我) 不敢推辭的原因 ( 是) 自從在八歲知道敬重愛戴范公到現(xiàn)在已經(jīng)四十七年了那三位豪杰都能夠跟從他們交游而范文正公唯獨沒有結(jié)識我認(rèn)為是平生的遺憾如果能夠在他的文章中掛名來私自在他的門客的末流托名難道不也是往昔的愿望 ?古代的君子像伊尹、太公、管仲、樂毅這些人他們輔佐人君稱王稱霸的謀略郡本來在鄉(xiāng)野之中就確立了不是做官后學(xué)習(xí)的淮陰侯在漢中見漢高帝評論劉邦、 項羽的長短謀劃取得三秦像在手掌上比劃等到輔佐漢高帝平定天下漢中的言論沒有一樣不得到實現(xiàn)的諸葛孔明隱居茅廬之中與先主 ( 劉備 ) 評論曹操、孫權(quán)謀劃攻取劉璋依靠蜀地的資本爭奪天下終身不改變他的見解這難道是道聽途說嘗試著做而僥幸成功的范文正公在天圣年問為母親守孝就已經(jīng)有了心憂天下實現(xiàn)太平的心愿所以寫萬言書來送給宰相天下人都傳誦