1、原文晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮 美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍 船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡 陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外 人。黃發(fā)垂鬢，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先 世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此 人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，

2、辭去。此中人語(yǔ)云： 不足為外人 道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說(shuō)如此。太守即遣）人隨其往，尋向所志，遂 迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。譯文東晉太元年間，有一個(gè)以捕魚(yú)為業(yè)的武陵人。（有一天）他沿著小溪?jiǎng)澊?，忘記了走了多遠(yuǎn)。忽然見(jiàn)到（一片）桃花林，生長(zhǎng)在溪水兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒(méi)有其它的樹(shù)。芳香的青草鮮艷美 麗，飄落的花瓣繁多而紛亂。漁人對(duì)此感到詫異。又向前走，想要走到桃花林的盡頭。桃花林消失在溪水的源頭，（緊接著）就看到一座山。山上有個(gè)小洞口，洞里隱隱約約好像有光亮。（漁人）便離開(kāi)船，從洞口進(jìn)入。開(kāi)始（洞）非常狹窄，僅

3、容一個(gè)人通過(guò)。又向前走了幾十 步，眼前一下子由狹隘幽暗一變而為開(kāi)闊明亮。（這里）土地平坦寬闊，房屋整齊，有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹(shù)竹林這類(lèi)的景物。田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）互相都能聽(tīng)見(jiàn) 雞鳴狗叫的聲音。在其中人們來(lái)來(lái)往往耕種勞作，男女的穿戴，都和桃花源以外的人一樣。老人和小孩，都悠閑愉快，自得其樂(lè)。（桃花源里面的人）見(jiàn)了漁人，于是非常吃驚，問(wèn)（漁人）從哪里來(lái)，（漁人）詳細(xì)回答了他們。（那人）便邀請(qǐng)（漁人）到自己家里去，擺酒殺雞做飯來(lái)款待他。村里的人聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè) 人，都來(lái)拜訪詢(xún)問(wèn)。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦朝時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子和兒女及同鄉(xiāng)的人來(lái)到這與世隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，于是

4、就與外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)現(xiàn)在是 什么朝代，（桃源里的人）竟然不知道有過(guò)漢朝，更不用說(shuō)魏，晉朝了。漁人一一都詳細(xì)地告訴了他們，（他們聽(tīng)了）都感嘆驚訝。其余的人又各自邀請(qǐng)（漁人）到自己家中，都拿出酒和食物來(lái)（款待他）。漁人停留了幾天，就告別離開(kāi)了。桃花源里的人對(duì)他說(shuō)：“（這里 的情況）不值得對(duì)外面的人說(shuō)?！彼鎏一ㄔ春螅业剿拇?，就沿著之前的路（回去），（一路上）到處做標(biāo)記。到了郡城下（武陵郡城），拜見(jiàn)了太守，說(shuō)了在桃花源的所見(jiàn)所聞。太守立即派人跟隨他前往，尋找先前所做 的標(biāo)記，最終還是迷失了方向，再也沒(méi)找到（通往桃花源）路。南陽(yáng)的劉子驥，是一個(gè)品德高尚的名士。聽(tīng)說(shuō)了這件事，高興地計(jì)劃要去

5、（探訪）。卻沒(méi)有找到，不 久就病死了。此后就（再也）沒(méi)有去尋找（桃花源）的人了。解詞武陵：郡名，現(xiàn)在湖南常德一帀。為業(yè)：把作為職業(yè)，以 為生。為：作為。緣：沿著，順著。行：劃行。遠(yuǎn)近：偏義副詞，這里指遠(yuǎn)。忽逢：忽然遇到。夾岸：兩岸。雜：別的，其它的。芳：泛指花朵。鮮美：鮮艷美麗。落英：落花。一說(shuō)，初開(kāi)的花。繽紛：繁多而紛亂的樣子。很，非常。意動(dòng)為異”，對(duì).驚異、詫異。想要。原指處境困難。同盡，這里是走到盡頭”的意思。林盡水源：林盡于水源，意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。便：于是，就。得：看見(jiàn)。仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。好像。舍棄。起初，剛開(kāi)始。o O 又過(guò)。 t通夏;T:行走。

6、豁然開(kāi)朗：豁然：開(kāi)闊敞亮的樣子；開(kāi)朗：開(kāi)闊而明亮。形容由狹窄幽暗突然變得開(kāi)闊明亮的樣子。 然，的樣子。平：平坦。曠：寬闊。舍：房屋。儼然：整齊的樣子。（古今異義）之：助詞，起語(yǔ)法作用，無(wú)實(shí)意。屬：類(lèi)。阡陌交通：田間小路交錯(cuò)相通。阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌。 交通，交錯(cuò)相通互相通達(dá)。（ 交通” 一說(shuō) 互相交錯(cuò)。）雞犬相聞：（村落間）可以互相聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。種作：耕種勞作。衣著：穿著打扮。悉：全，都。外人：指桃花源以外的人，下同。（有更好的翻譯：另外一個(gè)世界的人，因?yàn)樘一ㄔ慈藦那氐綍x一直與世隔絕）黃發(fā)垂髻:指老人和小孩。黃發(fā)，古時(shí)認(rèn)為老人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃是長(zhǎng)壽的象征，這指老人。

7、垂髻，古時(shí)小孩不扎結(jié)頭發(fā)，頭發(fā)下垂，這里指小孩子。（借代修辭）W，小孩垂下的短發(fā)。并：都。怡然：愉快、高興的樣子。乃：于是，就。大：很，非常。從來(lái)：從地方來(lái)。具：詳細(xì)、詳盡。之：代詞，指代桃源人所問(wèn)問(wèn)題。要（y aO :通邀“，邀請(qǐng)。咸：副詞，都，全。問(wèn)訊：詢(xún)問(wèn)打探（消息）。云：說(shuō)。1先世：祖先。妻子：指妻子、兒女。（古今異義）邑人：同鄉(xiāng)的人，鄉(xiāng)鄰。率：率領(lǐng)。絕境：與人世隔絕的地方。復(fù)：再，又。焉：兼詞，相當(dāng)于于之”，于此”，從這里。遂：于是。間隔：隔絕。今：現(xiàn)在。乃（乃不知有漢的乃）：竟然。無(wú)論：不要說(shuō)，（更）不必說(shuō)。（古今異義）為：給。具言：詳細(xì)地說(shuō)。（具：通俱”詳細(xì)、具體。）所聞：指漁人所知道的世事。（聞：知道，聽(tīng)說(shuō)）嘆惋：感嘆，惋惜。延至：邀請(qǐng)到。延，邀請(qǐng)。停：停留。辭：辭別。去：離開(kāi)。語(yǔ)：對(duì)說(shuō)，告訴。不足：不值得。（古今異義）為：介詞，向、對(duì)。便扶向路：就順著舊的路（回去）。扶：沿著、順著。向：從前的、舊的。處處志之：處處都做了標(biāo)記。志：名詞作動(dòng)詞，做標(biāo)記。及：到達(dá)?？は拢禾厮诘?，指武陵。詣：晉謁，拜見(jiàn)。如此：在桃花源的見(jiàn)聞。 即：便：遣：派遣。尋向所志:就順著舊路（回去）0所志，所做的標(biāo)記。志：標(biāo)記。扶：沿、順著。向：舊而士 :隱士。