1、教育要以每個學(xué)生發(fā)展為本內(nèi)容提要：教育是一種培養(yǎng)人的社會活動， 是一個民族最根本的事業(yè)， 它能為人們未來的幸福生活奠基， 甚至決定一個人一生的命 運(yùn)。青少年是國家的希望和民族的未來， 是社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人， 怎樣把青少年培養(yǎng)成為現(xiàn)代化建設(shè)的合格人 才，是每一個教師所面臨的不可回避的社會問題，本文就現(xiàn)代教育要以每個學(xué)生發(fā)展為本作為探討。關(guān)鍵詞：以每個學(xué)生發(fā)展為本 個性教育 全面發(fā)展正文：教育，是以促進(jìn)人的發(fā)展、社會的進(jìn)步為目的，以傳授知識、經(jīng)驗為手段， 培養(yǎng)人的社會活動。教育是人類文化的一種傳承活動和催化活動，是連接過去 和未來的中介。對于一個人的成長，教育起著至關(guān)重要的作用。一方面

2、，教育 是每個人生活的準(zhǔn)備，它通過向個人傳遞文化，幫助人超越一己之見去掌握前 人的經(jīng)驗，分享人類世代積累的知識財富，獲得獨立生活的必要前提。另一方 面，它又喚起人的潛能，不斷提高和革新自己，從而開辟人性發(fā)展的道路，奠 定走向未來的基礎(chǔ)，為人們未來的幸福生活奠基。青少年是國家未來和民族的希望，肩負(fù)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任， 是民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。為了國家和民族的未來，只有把教育 搞上去，把青少年培養(yǎng)成為現(xiàn)代化建設(shè)的合格人才，才能實現(xiàn)中華民族的偉大 復(fù)興。那么，我們的教育就要以每個學(xué)生發(fā)展為本。一、什么是教育要以每個學(xué)生發(fā)展為本。我認(rèn)為以每個學(xué)生為本是要確定以主體教育思想為核心

3、的現(xiàn)代教育觀、人 才觀、知識觀和學(xué)生觀，立足于時代意義上的人的主體性發(fā)展需求，體現(xiàn)出相 信每個學(xué)生都有發(fā)展的潛能，充分尊重、信任、關(guān)心和理解每一個學(xué)生，鼓勵 每一個學(xué)生積極參與社會活動，給每一個學(xué)生提供思考、創(chuàng)造、表現(xiàn)和成功的 舞臺，鼓勵每一個學(xué)生發(fā)揮特長在他天賦所及的領(lǐng)域得到相應(yīng)的發(fā)展。既面向 全體學(xué)生，關(guān)心每一個學(xué)生的發(fā)展與成長，又尊重學(xué)生的個性差異，能站在學(xué) 生主體的立場上看問題，切實考慮和保護(hù)學(xué)生的利益需求。具體體現(xiàn)為尊重人、 關(guān)心人、鼓舞人。二、教育為什么要以每個學(xué)生發(fā)展為本。1、是科學(xué)發(fā)展觀的要求。 科學(xué)發(fā)展觀從本質(zhì)上說就是堅持以人為本， 全面、 協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會

4、和人的全面發(fā)展的發(fā)展觀。教育要全面、 可持續(xù)發(fā)展，就需要與現(xiàn)在學(xué)生的時代特征和現(xiàn)狀結(jié)合起來，堅持 " 以每個學(xué)生 為本"的理念，改進(jìn)教育形式和手段。當(dāng)今學(xué)生身處于社會深刻變革、價值觀復(fù) 雜多樣的時代，他們的知識結(jié)構(gòu)、心理素質(zhì)、生活方式，以及所面對的現(xiàn)實問 題，都與過去有很大的不同，要樹立“把握時代特征，創(chuàng)新教育方式，貼近學(xué) 生實際，服務(wù)成長需求”理念，把以每個學(xué)生發(fā)展為本滲透到學(xué)校工作的方方 面面。2、是學(xué)生個性發(fā)的要求。我們正在經(jīng)歷從精英教育向大眾教育的轉(zhuǎn)變，并 且提出了以人為本的價值觀。教育以人為本，就是以每一個人為本，以每一個 學(xué)生的成長、快樂和幸福為本，而不是以培養(yǎng)

5、少數(shù)優(yōu)秀生為本。因此，教育尤 其是基礎(chǔ)教育強(qiáng)調(diào)的是每一個學(xué)生的教育權(quán)利和個性發(fā)展，就是幫助每一個人 的自我發(fā)現(xiàn)、自我實現(xiàn)，而不是將學(xué)生貼上不同標(biāo)簽。3、新教育理念的要求。學(xué)校教育者是否真正以每個學(xué)生的根本利益作為教 育工作的根本出發(fā)點和最后落腳點，是否把提高學(xué)生的素質(zhì)、充分調(diào)動學(xué)生的 積極性、主動性、創(chuàng)造性作為做好各項工作的根本保證，是否把學(xué)生贊成、擁 護(hù)、支持、滿意與否作為檢驗各項工作成敗得失的根本標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)在的學(xué)生大多 是家里的獨苗，是大人捧在手心里養(yǎng)大的，打不得，罵不得，越來越難教，這 就給學(xué)校教育帶來了難度，如果還是依照以前的教育模式，一味的壓制，學(xué)生 會越來越反抗，漸漸地敵對的情趣滋長

6、，師生關(guān)系變得不再融洽，矛盾一觸即 發(fā)，在這種狀態(tài)下又如何談發(fā)展呢？此時“以人為本”便不是一句口號。4、改變目前教育現(xiàn)狀的需要。學(xué)校一直都在強(qiáng)調(diào)“以人為本” ，一切為了 學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切，但是貫徹教育理念的過程中卻出現(xiàn)了 一定的偏差。令人痛心的是，如今的教育界彌漫著應(yīng)試教育的功利主義思想， 而缺乏孔夫子所提倡的相應(yīng)的人文精神。在現(xiàn)實生活中，我們的教育不是以學(xué) 生為本，而是以教師、家長或某個學(xué)校的利益為本。在家庭教育和學(xué)校教育中， 兒童成了很冤的犧牲品。兒童進(jìn)入了幼兒園便面臨著殘缺的家庭教育與呆板的 幼兒園教育的雙重擠壓，而不是按幼兒自身發(fā)展的特點，符合他們的規(guī)律來進(jìn) 行游戲與

7、教育，從小學(xué)到中學(xué)，面對學(xué)習(xí)的壓力，考試的重?fù)?dān)，升學(xué)競爭的激 烈，評價標(biāo)準(zhǔn)過于呆板一律，考試制度的過于執(zhí)著于選拔性考試形式，只能犧 牲學(xué)生其他更多的時間來學(xué)習(xí)，如各種各樣的培訓(xùn)班，學(xué)校利用周末時間沒完 沒了的補(bǔ)課，學(xué)生應(yīng)接不暇的應(yīng)試考試，把學(xué)生累得不象個人樣，每天只能在 家長和老師的管制下學(xué)習(xí)。幾乎沒有游戲玩樂和自主掌握的時間，學(xué)生應(yīng)是在 游戲中長大的，通過游戲獲取知識和身體上的訓(xùn)練，在快樂中成長，學(xué)會生活， 錘煉組織能力，會與人處，養(yǎng)成健全的人格?？涩F(xiàn)在的教育以封閉的知識灌輸 代替了孩子們童年期自我發(fā)現(xiàn)，緊張的學(xué)習(xí)代替了玩耍與嬉戲，這樣就剝奪了 孩子們在童年期的幻想，同樣也違反了兒童發(fā)展的天

8、性，將過多時間讓給家長 和老師認(rèn)為對孩子可能有用的知識訓(xùn)練，過度的知識訓(xùn)練只會培養(yǎng)某種技能上 的機(jī)器，不能培養(yǎng)出真正的創(chuàng)造人才。其實，家長和老師這樣做的目的說白了 不是為學(xué)生的利益，不是為了學(xué)生的個性發(fā)展，而是為了家長的私欲，為了老 師的經(jīng)濟(jì)利益和名譽(yù)，為了學(xué)校的名譽(yù)和競爭能力，不得不犧牲學(xué)生的個性發(fā) 展來彌補(bǔ)。學(xué)生是無無辜的不應(yīng)受到這樣虐待。愛因斯坦曾說，學(xué)校應(yīng)該確立這樣的目標(biāo)，學(xué)生離開學(xué)校以后，不是成為 一個專家，而是成為一個和諧的人。和諧的人就應(yīng)是有個性的人，全面發(fā)展的 人，具有健康人格和教養(yǎng)的人。如何真正做到重視和發(fā)揮學(xué)生的個性、使學(xué)生 成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才是學(xué)校教育所要

9、做的事情。三、學(xué)校教育怎樣才能做到以每個學(xué)生發(fā)展為本呢？1、與時俱進(jìn)， 確立以學(xué)生為本的新教育觀。 教育是培養(yǎng)人和塑造人的活動， 然而傳統(tǒng)的教育教學(xué)純粹是一種應(yīng)試教育，摧殘了學(xué)生的個性發(fā)展，割裂了知 識與情感、能力與創(chuàng)新以及教學(xué)與個性的內(nèi)在聯(lián)系。結(jié)果培養(yǎng)了不少高分低能 的學(xué)生，學(xué)生違反紀(jì)律、違反道德、甚至觸犯法律的現(xiàn)象屢見不鮮。實際上， 教育本身是幫助和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會為人、學(xué)會處事、學(xué)會求知、學(xué)會生存的。作 為老師應(yīng)該而且必須正確認(rèn)識和明確學(xué)校教育的功能，用與時俱進(jìn)的精神，轉(zhuǎn) 變教學(xué)觀念，以每個學(xué)生為本，努力進(jìn)行新課改優(yōu)化教學(xué)過程，增強(qiáng)學(xué)校教育 對學(xué)生的吸引力、教育力、影響力和感召力。促進(jìn)學(xué)生的

10、最佳發(fā)展。構(gòu)建一個 符合素質(zhì)教育發(fā)展的要求，要以提高全民族的素質(zhì)為目標(biāo)，面向全體學(xué)生，促 進(jìn)每位學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到最大限度的發(fā)展。面向全體學(xué)生的實質(zhì)是面向 每一個有差異的學(xué)生“個體”。因此，在教學(xué)中教師要把基本要求同特殊要求 結(jié)合起來，把著眼全體同因材施教結(jié)合起來。2、教師要樹立一切為了每個學(xué)生發(fā)展新觀念。樹立科學(xué)發(fā)展的理念。教師 要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和外延，以科學(xué)發(fā)展的觀 點統(tǒng)領(lǐng)教學(xué)，一切工作都是為了每個學(xué)生的發(fā)展，為了發(fā)展每個學(xué)生的一切。 為了每個學(xué)生的身心健康發(fā)展，教師的一切工作都是為了每個學(xué)生的發(fā)展而設(shè) 計，為了每個學(xué)生的終身發(fā)展而展開，出發(fā)點是每個學(xué)生的

11、發(fā)展，落腳點也是 每個學(xué)生的發(fā)展。要尊重、關(guān)心、理解和信任每一個學(xué)生，使其人格得以尊重， 潛能得以開發(fā)，個性得以發(fā)展，主體地位作用得以發(fā)揮。即要求教師在向?qū)W生 傳授知識的同時，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會認(rèn)知，學(xué)會做事，學(xué)會共同生活，學(xué)會生存的 本領(lǐng)。要通過教育，使學(xué)生逐漸成長為有個性、有適應(yīng)性、幸福愉快，有智慧、 有意志、有品德、有追求的人。3、要關(guān)注學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)每個學(xué)生，尊重學(xué)生人格， 平等公正對待學(xué)生，關(guān)心每個學(xué)生的成長與進(jìn)步，以真情、真心、真誠教育和 影響學(xué)生，保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益，不諷刺、挖苦、歧 視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友。在師德

12、的字典里， 沒有絕對的“后進(jìn)生”，更沒有教不好、容不下的學(xué)生。真正從愛的角度出發(fā) 去寬容學(xué)生，這樣的教師一定是受學(xué)生尊敬的教師。4、營造民主平等的、構(gòu)建彰顯個性的教學(xué)氛圍。教師和學(xué)生是課堂的兩個 平等要素，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，在我們的課堂教學(xué)中，師生關(guān)系民主 平等，并構(gòu)建和諧共存的學(xué)習(xí)共同體，師生之間多元互動，對話交流，尊重學(xué) 生的個性差異和獨特體驗，學(xué)習(xí)的自主探究與教師引導(dǎo)相得益彰，體現(xiàn)出一種 和諧的課堂文化。學(xué)生在課堂中個性得到張揚(yáng)，能力得到提高，情感得到熏陶， 智慧得到培育，真正地促進(jìn)了學(xué)生個性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。這便是我們所追求 的理想課堂。5、讓學(xué)生樹立“我是好學(xué)生”的觀念。自信

13、心是每個人發(fā)展自己的前提條 件，沒有自信心的學(xué)生，就會放棄自我發(fā)展的努力和激情。讓每個學(xué)生都樹立 起必勝的信心，是教師的責(zé)任，讓每個學(xué)生都能成才，更是教師的心愿所在， 優(yōu)秀學(xué)生與后進(jìn)學(xué)生是相對的，作為負(fù)有教書育人職責(zé)的教師來說，要為學(xué)生 創(chuàng)設(shè)良好的空間，給學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會，讓每個學(xué)生都體驗到成功，讓不同 層次的學(xué)生都有所成功，使學(xué)生從自我實現(xiàn)中獲得自信，從而樹立“我能行， 我是好學(xué)生”的觀念。6、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生學(xué)習(xí)方式 的轉(zhuǎn)變，即由被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)對于取得良好的教學(xué)效果至關(guān)重要。而主 動學(xué)習(xí)離不開學(xué)生的參與，只有讓學(xué)生在參與中生動活潑地發(fā)展，才能充

14、分體 現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)中的主體性。教學(xué)中，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生以新知識為工具進(jìn) 行探索，每一次精彩的發(fā)言、每一個問題的解決都使學(xué)生在心理上產(chǎn)生成功感 和自豪感。這種快樂的情緒成為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動力源泉。教師利用學(xué)生的 這一特點，多給學(xué)生“自我表現(xiàn)”的機(jī)會，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)放手給學(xué)生， 讓學(xué)生充當(dāng)“小老師”，自己解決問題，讓學(xué)生在參與中 找到自信，在自信中 快樂學(xué)到知識。7、讓學(xué)生在參與中快樂學(xué)習(xí)。愛玩是學(xué)生的天性。如果能把課堂中枯燥的 知識融入到“玩”中，必然會極大的激發(fā)學(xué)生參與的興趣，讓學(xué)生在輕松愉快 中學(xué)到知識。因此，教師在教學(xué)中可采用多種多樣的游戲和活動，把課本上的 抽象知識融入到游戲中，激發(fā)學(xué)生參與的欲望，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。激發(fā) 學(xué)生興趣，讓學(xué)生在探究中快樂學(xué)習(xí)。學(xué)生有強(qiáng)烈的好奇心，愛打破沙鍋問到 底，對生活中常見的的一些問題容易產(chǎn)生疑問。教師可利用學(xué)生的這一特點， 激發(fā)學(xué)生的探究欲望，讓學(xué)生在探究中體會成功的快樂，并在快樂中獲得知識。 讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)給我們教師帶來許多新的挑戰(zhàn)。我們只有在實踐中不斷地 探