1、大學(xué)英語必須以提高和有效地進行跨文化交際為目的的論文摘  要：經(jīng)濟全球化與社會一體化，使得國際往日益密切，跨文化交際能力培養(yǎng)的重要性與必然性日益凸現(xiàn)。大學(xué)現(xiàn)有的英語教學(xué)不能適應(yīng)新時期的要求，面臨著新的挑戰(zhàn)?？缥幕浑H能力的培養(yǎng)必須放在英語教學(xué)的重要地位，大學(xué)英語教學(xué)應(yīng)以提高語言教學(xué)質(zhì)量和有效地進行跨文化交際為目的。 關(guān)鍵詞：跨文化交際的重要性必要性；語言與文化；跨文化交際能力的培養(yǎng)abstrat: the imprtane and neessity f interultural mmuniative mpetene bemes inreasingly prminent by

2、 the inreasing lse f the relatinship f language and ulture, f the develpment f the rld enmy, the multi-stage frming and internatinal mmuniatin llege english teahing ant adapt t the existing in the ne perid and is faing ith ne hallenges value f the ultivatin f interultural mmuniatin mpetene must be p

3、laed in the re f the teahing llege english teahing shuld be t imprve language teahing quality and effiient interultural mmuniatinkey rds: imprtane and neessity f interultural mmuniatin; language and ulture, ultivatin f interultural mmuniatin mpetene一、跨文化交際培養(yǎng)的重要性與必然性跨文化交際是一門新興的交叉學(xué)科，源自美國20世紀60年代，側(cè)重于研究

4、交際文化?！翱缥幕浑H”（interultural mmuniatin或rss-ultural mmuniatin）是指本族語與非本族語者之間的交際，也指任何在語言和文化背景方面有差異的人們之間的交往1。由于不同的民族所處的生態(tài)、物質(zhì)、社會、及宗教環(huán)境不同，因而各自的語言環(huán)境產(chǎn)生了不同的語言習(xí)慣、社會文化、風(fēng)土人情等等諸語境因素。不同文化背景造成人們說話方式或習(xí)慣不盡相同。中國綜合國力不斷提高，參與國際交流合作貿(mào)易的機會日益增多，加入世貿(mào)組織，北京奧運成功舉辦，上海世博會等等，使越來越多的國民意識到外語（特別是英語）在跨文化交際中的重要性。我國跨文化交際日益增多對具備跨文化交際能力人才的要求日

5、益迫切。然而縱觀英漢兩種語言背景下的跨文化交流，其中出現(xiàn)的種種交際障礙和失敗，不是因為交際雙方語言知識的匱乏，而更多的是由于交際者對兩種語言背后的文化差異不甚了解。因此了解對方的文化背景是成功進行跨文化交際的重要因素。在教學(xué)中，不但要訓(xùn)練和提高學(xué)生的語言水平，同時還應(yīng)有意識地培養(yǎng)學(xué)生用英語進行跨文化交際的能力?？缥幕浑H能力的培養(yǎng)是社會發(fā)展與經(jīng)濟建設(shè)的迫切需要，也是跨世紀的中國高等教育的一項緊迫任務(wù)。二、語言與文化的關(guān)系語言與文化密不可分, 是部分和整體的關(guān)系，語言是文化的載體，又是文化的表現(xiàn)形式，也就是說文化通過語言得到體現(xiàn)。語言學(xué)家拉多指出：“語言是文化的一部分，不懂得文化的模式和準則，就

6、不可能真正學(xué)到語言?！?美國著名語言學(xué)家撒丕爾（sapir）也指出：“文化可以理解為社會所做的和所想的，而語言則是思想的具體表達方式?！睂W(xué)習(xí)任何一種語言，不僅僅意味著只對讀語言系統(tǒng)進行學(xué)習(xí)，而且還包含著對這種語言賴以生存的文化及社會風(fēng)俗習(xí)慣等方面的了解與獲取。正如胡文仲所說：“語言是文化的一種表現(xiàn)形式，不了解英美文化，要學(xué)好英語是不可能的。反過來講越深刻，越細致地了解所學(xué)國家的歷史、文化、傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式以及生活細節(jié)，就越能正確理解和準確適用這個語言?！崩纭肮贰痹谥袊幕话阌糜谫H義，常被用來形容和比喻壞人。如走狗、狗急跳墻、狗仗人勢、狼心狗肺、狗茍蠅營、雞鳴狗盜等等。而在西方文化中“

7、狗”（dg）有時含有貶義，但總的來說屬中性或含褒義的情況屬多，象征人類忠實的朋友，甚至是家庭成員。人們在選擇什么樣的語言表達方式和遵循什么樣的交際原則上，常常會受到他們所依附的文化背景的干擾。例如當你初次結(jié)識英美國家的人時，如果你問：“你多大了歲數(shù)？”“每個月的工資是多少？”“有沒有男（女）朋友？”這種問題對他們來說可能太涉及個人隱私了，會使他們感到尷尬。從以上例子可以看出：在與來自不同語言文化背景的人們交往時，僅靠掌握正確的語法和一定的詞匯量是遠遠不夠的，還必須懂得在什么時候、什么場合正確得體地使用他們。三、大學(xué)英語教學(xué)的現(xiàn)狀從教學(xué)現(xiàn)狀來看，很多高校英語教學(xué)尚停留于傳統(tǒng)的教學(xué)模式。即以語意詞

8、匯和語法為教學(xué)內(nèi)容，以教師為中心，學(xué)生接受教師所傳授的只是：注重語言知識和語法，課文講解局限于詞和句的表層意義，對篇章結(jié)構(gòu)及組句成篇等寫作手法的分析。使得教學(xué)內(nèi)容枯燥，課堂氣氛沉悶，缺乏對學(xué)生的吸引力。在應(yīng)試教學(xué)為主，過分強調(diào)統(tǒng)考指揮棒的作用下，教師、學(xué)生窮于應(yīng)付評估、考核、統(tǒng)考，把“教”與“學(xué)”的中心放在了英語的各種考試上，忽視了教師與學(xué)生創(chuàng)造性和個性的發(fā)展，脫離了社會文化領(lǐng)域的教學(xué)。學(xué)生學(xué)到的只是機械公式化的語言。學(xué)生的書面作文常常是語句生硬、別扭，前后不連貫，語意不明晰，一個典型的問題：用漢語的句式套用英語的詞匯，寫得不倫不類。目前大學(xué)非英語專業(yè)大多尚未開設(shè)文化背景知識方面的專門課程，大

9、學(xué)生學(xué)習(xí)英語還缺乏相應(yīng)的外語環(huán)境。有的教師認為培養(yǎng)異域文化意識難度較大，不好操作，可能會對語言知識的傳授帶來一定的沖擊，認為只要掌握了語音、詞匯、語法，便可以毫無障礙的閱讀交際了。在傳統(tǒng)的大學(xué)英語教學(xué)中缺乏有關(guān)中西方文化差異的知識傳授，學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)沒有得到足夠的重視。我們很多大學(xué)生知識視野多局限于課本和考試科目范圍內(nèi)狹隘層次的知識，對中外歷史和更多久遠的豐富的人類文化較少理解和把握。在一定意義上，不能不說這與教育、特別是高等教育在文化教育上的缺失有著一定的關(guān)系。四、跨文化交際能力的培養(yǎng)和方法1國家教育部2004年制定的大學(xué)英語課程教學(xué)要求指出，大學(xué)英語教學(xué)要“以英語語言知識與應(yīng)用技

10、能，學(xué)習(xí)策略和跨文化交流為主要內(nèi)容”，目的是使學(xué)生在今后工作和交往中能用英語有效地進行口頭和書面交流。要求還強調(diào)外語教學(xué)是素質(zhì)教育的一個組成部分。因此，大學(xué)英語教學(xué)中，教師要把語言教學(xué)和文化教學(xué)有機結(jié)合起來，在基礎(chǔ)語言的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力。 2轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，改進現(xiàn)有的教學(xué)方法。教師首先要轉(zhuǎn)變觀念，深刻認識到文化沖突的現(xiàn)實性和培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的重要性。在教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生對英美文化的敏感性和洞察力，在課堂上要把異域文化意識的培養(yǎng)貫穿于詞匯教學(xué)中。英語詞匯的內(nèi)涵也是經(jīng)過長期積累沉淀而成的，所以絕大部分的英文詞匯和標注的中文意思并非一一對應(yīng)的關(guān)系，只是意義相近而已，在具體的語言

11、運用中差別更大。如漢語中“龍”是中華民族的象征，中國人歷來把“龍”視為權(quán)利、力量、吉祥的象征，炎黃子孫都驕傲地稱自己為“龍”的傳人。而在英語文化中，“龍”是一種傳說中的怪物，兇殘肆虐，是邪惡的象征。所以在外語教學(xué)中，教師要將這種體現(xiàn)文化含義的詞匯在對比中加以解釋，了解對方思維與文化習(xí)慣的差異，很好地把握對方語言詞匯的特定含義和使用規(guī)則。3由于部分高校還有對考核、評估、考級的需要，課堂教學(xué)仍以詞匯、語法、句法為主，但在教學(xué)過程中，滲透文化教學(xué)內(nèi)容，揭示那些隱伏在語言前后的可引起誤會和沖突的文化因素。教師對基礎(chǔ)背景文化的導(dǎo)入應(yīng)包括有助于學(xué)生理解所學(xué)內(nèi)容的文化背景知識：目的語的政治、經(jīng)濟、天文、地理

12、、歷史、文化等方面的背景材料，這樣就可以避免初識英美國家的人時問“你多大年紀？”“你能掙多少錢？”“結(jié)婚了嗎？”“吃飯了嗎？”會引起別人尷尬或誤會的問題。教師在課堂上的文化導(dǎo)入，首先要端正學(xué)生的思想態(tài)度，除了讓他們認識文化與語言的關(guān)系以及文化學(xué)習(xí)的必要性，還要通過具體的例子告訴他們：雖然考試沒有專門的關(guān)于文化內(nèi)容的試題，但由于文化滲透在語言方方面面，有很多題目如：聽力理解，閱讀理解等都要求學(xué)生了解和熟悉英語文化。同時也可以利用考試的杠桿作用，改革考試形式和內(nèi)容，在考試題目中增加這方面的內(nèi)容。教師在課堂上要盡可能多地創(chuàng)造條件，把語言知識傳授和英美文化意識的培養(yǎng)很好地結(jié)合起來，可突出一些特定的文化

13、氛圍，讓學(xué)生在這種背景下進行“角色扮演”活動。角色扮演是一種模擬語言情景的英語教學(xué)活動。它有利于交際能力的發(fā)展，如聽力、應(yīng)用能力、語感、觀察力、靈活性、想像力和即興表達力等，還會對學(xué)生的認識興趣產(chǎn)生積極影響。在“角色扮演”活動中，教師要求他們盡量按照扮演的角色和言語交際的環(huán)境正確地使用語言。4教師要多渠道、多手段地講授外國文化，加大講授外國文化的生動性和趣味性。教師要盡可能多地收集一些英語國家的物品和圖片，讓學(xué)生了解外國藝術(shù)、歷史和風(fēng)土人情，運用電影、電視、幻燈、錄像、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代化設(shè)備，增加學(xué)生的直觀感受和興趣。例如，要讓學(xué)生了解英國美國結(jié)婚嫁娶等知識時，就可以讓學(xué)生觀看“father f

14、the bride”這部電影?，F(xiàn)在學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)的機會很多，教師可以為學(xué)生提供一些優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)站，讓學(xué)生瀏覽、欣賞、下載一些圖文并茂的英美文化知識。教師在舉辦一些跨文化的交際知識的講座時，邀請中外“英語通”作中外文化差異方面的專題報告，開設(shè)諸如西方哲學(xué)、英美文化、西方民族學(xué)等之類的選修課，組織英語角、英語晚會等。院系教師創(chuàng)造的各種條件，創(chuàng)設(shè)的多樣形式，定能使學(xué)生興趣大增，并在理論和實踐中提高學(xué)生跨文化交際的意識和能力?？缥幕浑H能力培養(yǎng)的方法綜合起來不外乎有：對比分析法，實物觀察法，閱讀引導(dǎo)法，角色扮演法等。這些行之有效的方法，廣大教師已根據(jù)情況因地制宜，取得了一定的成績。隨著跨文化交際廣泛的開展和

15、深入，教師要進一步引導(dǎo)學(xué)生對西方文化的了解深入到其思維方式、人生觀、價值觀、道德宗教、社會規(guī)范等深層次的文化層面，這樣才能更好地掌握了解西方文化與我們母語文化的差異，更加理性地給目的語文化加以定型。四、結(jié)束語在大學(xué)英語教學(xué)中為培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的能力，還是一個新的領(lǐng)域，一個新的課題，經(jīng)過英語教學(xué)工作者和英語教學(xué)研究人員的探索與研究，雖仁者見仁，智者見智，但必須把跨文化交際能力的培養(yǎng)擺在重要地位已無可置疑。大家就大學(xué)英語教學(xué)的最終目的就是培養(yǎng)異域文化意識，從而順利實現(xiàn)跨文化交際，大面積地全面提高英語教學(xué)的效率和質(zhì)量，大幅度地提高學(xué)生的英語應(yīng)用能力，以適應(yīng)我國改革開放，經(jīng)濟發(fā)展的需要，達成了共識。相信在今后的英語教學(xué)中，廣大英語教師必定將文化的融入和跨文化交際能力的培養(yǎng)貫穿于整個英語教學(xué)過程中。當然，我們在考慮外國文化的重要性時，更不能淡忘了本國文化的重要性，要把本國