1、必修四課本中的名人名言生活智慧與時代精神1、恩格斯名言：人在怎樣的程度上學會改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來。對應知識點：哲學的智慧產生于實踐活動。2、馬克思名言：哲學不是在世界之外，就如同人腦雖然不在胃里，但也不在人體之外一樣。對應知識點：哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。3、恩格斯名言：人們遠在知道什么是辯證法之前，就已經(jīng)辯正地思考問題了。對應知識點：哲學與生活密切相關。4、馬克思名言：沒有哲學我就不能前進。對應知識點：科學的哲學指導人們正確地認識世界和改造世界。哲學的指導作用。5、恩格斯名言：全部哲學，特別是近代哲學的重大問題，是思維和存在的關系問題。對應知識點：哲學的

2、基本問題是思維和存在，即意識和物質的關系問題。6、尚書·洪范認為，水、火、木、金、土是世界的本原。荀子認為，“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”。王夫之提出，“氣者，理之依也”。對應知識點：古代樸素唯物主義。7、貝克萊說，“存在就是被感知”，“物是觀念的集合”。朱熹說，“理生萬物”，對應知識點：唯心主義。8、恩格斯名言：任何哲學只不過是字思想上反映出來的時代內容。對應知識點：任何哲學都是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映。9、恩格斯名言：正象在18世紀的法國一樣，在19世紀的德國，哲學*也作了政治崩潰的前導。對應知識點：哲學是社會變革的先導。10、馬克思名言：哲學把無產階級當作自

3、己的物質武器，同樣，無產階級也把哲學當作自己的精神武器。對應知識點：馬克思主義哲學的階級基礎是無產階級。他們相結合，體現(xiàn)了哲學的階級性。11、馬克思名言：哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。對應知識點：馬克思主義哲學的根本特征是實踐。12、科學越是毫無顧忌和大公無私，它就越符合工人的利益和愿望。對應知識點：馬克思主義哲學是科學性和革命性的統(tǒng)一。13、恩格斯名言：我們的理論是發(fā)展著的理論，而不是必須背得滾瓜爛熟并機械地加以重復的教條。對應知識點：馬克思主義是發(fā)展的理論，它的理論品質是與時俱進，隨著實踐而發(fā)展。第二單元 探索世界與追求真理1、恩格斯名言：物、物質無非是各種物的總和

4、，而這個概念就是從這一總和中抽象出來的。對應知識點：物質是萬事萬物的共同屬性和本質特征。2、列寧名言：物質是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映。對應知識點：物質的概念，不依賴于人的意識并能為人的意識所反映。3、恩格斯名言：歷史過程中的決定性因素歸根到底是現(xiàn)實生活的生產和再生產。對應知識點：人類社會本質上是一個客觀的物質體系。4、恩格斯名言：沒有運動的物質和沒有物質的運動一樣，是不可想象的。對應知識點：物質和運動的辯證關系。5、易傳，“日往則月來，月往日來，日月相推而明生焉”。對應知識點：物質是運動的。6、慧能曰：“不

5、是風動，不是幡動，仁者心動。”畢爾升說：“萬物都在運動，但只是在概念中運動?！焙诟駹栒f，“世界的發(fā)展是“絕對精神”的自我運動。柏格森認為，“事物和狀態(tài)不過是我們的心靈所采取的一種觀點。對應知識點：離開物質談運動。陷入唯心主義錯誤。7、王夫之說，“靜者靜動，非不動也。靜即含動，動不舍靜?！焙绽死兀骸叭瞬荒軆纱翁みM同一條河流。”對應知識點：事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。8、克拉底魯：“人一次也不能踏進同一條河流”?；菔┱f：“日方中方睨，物方生方死?！睂R點：否認相對靜止的相對主義和詭辯論。僧肇說：“江河競注而不流?！敝ブZ：“飛矢不動”。-將靜止絕對化。是形而上學觀點。9、荀子名言：“天有

6、常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣?！睂R點：事物運動是有規(guī)律的，規(guī)律具有普遍性。10、荀子名言：天行有常，不為堯存，不為桀亡。大天而思之，孰與物畜而制之；從天而頌之，孰與制天命而用之。對應知識點：第一句說明規(guī)律是客觀的；第二句說明認識和利用規(guī)律。11、魯迅名言：“天才們無論怎樣說大話，歸根結底，還是不能憑空創(chuàng)造。描神劃鬼，毫無對證，本可以?？苛松袼?，所謂天馬行空似的揮寫了，然而他們寫出來的，也不過是三只眼，長頸子，就是在常見的人體上，增加了眼睛一只，增長了頸子二三尺而已。”對應知識點：任何意識都是人腦對客觀事物的反映。12、列寧明言：世界不會滿足人，人決心以自己的行動來改變世界。對應知識點

7、：意識具有能動作用。13、名言：你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃。對應知識點：實踐是認識的來源。14、恩格斯名言：如果我們達到了我們的目的，發(fā)現(xiàn)事物符合我們關于該事物的觀念，并產生我們所預期的效果，這就肯定地證明，到此時為止，我們對事物及其特性的知覺符合存在于我們之外的現(xiàn)實。對應知識點：實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。15、名言：“精通的目的在于應用?！标懹危骸肮湃藢W問無遺力，少壯功夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！睂R點：實踐是認識的目的。16、名言：“真理只有一個，而究竟誰發(fā)現(xiàn)了真理，不依賴靠主觀的夸張，而依靠客觀的實踐。對應知識點：真理具有客觀性。17名言：

8、“任何政黨，任何個人，錯誤總是難免的，我們要求犯得少一點。犯了錯誤則要求改正，改正得越迅速，越徹底，越好。對應知識點：真理和謬誤總是相伴而行。18、名言：“實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環(huán)往復至無窮，而實踐和認識之每一循環(huán)的內容，都比較地進到了高一級的程度。對應知識點：認識具有反復性和無限性。第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識1、恩()格()斯名言：辯證法是關于普遍了解的科學。對應知識點：了解是辯證法的一個總特征。2、亞里士()多德名言：只有那只活著的能工作的手才算是人的一個部分；假如是一只死手，那就不算是人的一個部分。恩格斯名言：手并不是單獨存在的，它只是整個具有極其復雜的結構的機體的一

9、個肢體。對應知識點：部分是整體中的一部分，不能離開整體。3、韓愈名言：“記事者必提其要，纂言者必鉤其玄?！睂R點：把握系統(tǒng)和要素的關系，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。4、列()()寧名言：設想世界歷史會一帆風順、按部就班地向前發(fā)展，不會有時出現(xiàn)大幅度的躍退，那是不辯證的，不科學的，在理論上是不正確的。對應知識點：事物發(fā)展的道路是曲折的。是前進性和曲折性的統(tǒng)一。5、名言：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！?、“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”對應知識點：量變引起質變。量變是質變的前提和基礎。6、赫拉克利特名言：相反的東西結合在一起，不同的音調造成最美的和諧。對

10、應知識點：世界上的一切事物都包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面。7、老子：“天下皆知美之為美，斯惡矣。”“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨?！薄氨鴱妱t滅，木強則折?！睂R點：矛盾雙方在一定條件下會相互轉化。8、孔子說：“君子和而不同，小人同而不和?！笔凡f：“和實生物，同則不繼。”對應知識點：同一性以差別和對()立為前提。9、名言：一切事物中包含的矛盾方面的相互依賴和相互斗爭，決定一切事物的生命，推動一切事物的發(fā)展。沒有什么事物是不包含矛盾的，沒有矛盾就沒有世界。對應知識點：矛盾是普遍存在的，要敢于承認矛盾，解決矛盾。10、福()樓()拜：世界上沒有兩粒相同的沙子，沒有

11、兩只相同的蒼蠅，沒有兩只相同的手掌。對應知識點：不同的事物的矛盾有不同的特點。矛盾的特殊性是區(qū)別事物的特殊本質。11、名言：不能把過程中所有的矛盾平均看待，必須把它們區(qū)別為主要和次要的兩類，著重于捉住主要矛盾。對應知識點：主要矛盾決定事物的發(fā)展，要抓住重點。12、對癥下藥、一把鑰匙開一把鎖。對應知識點：具體問題具體分析。13、別林斯基：沒有否定，人類歷史就會變成停滯不動的臭水坑。對應知識點：辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)。14、名言：理論創(chuàng)新，這是馬克思主義唯物辯證法的根本要求。創(chuàng)新就要不斷解放思想、實事求是對應知識點：辯證法的批判精神要求我們樹立創(chuàng)新意識。15、名言：實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和

12、變革的先導。對應知識點：實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會變革的先導.第四單元 認識社會與價值選擇1、 恩格斯名言：一切宗教都不過是支配著人們日常生活的外部力量在人們頭腦中的幻想的反映。對應知識點：宗教觀念也人腦對客觀事物的反映，只不過是一種虛幻的反映。2、馬克思說：“手推磨產生的是封建主的社會，蒸汽磨產生的是工業(yè)資本家的社會。對應知識點：生產關系一定要適應生產力的發(fā)展。3、 馬克思名言：物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。對應知識點：經(jīng)濟基礎決定上層建筑。4、名言：*是解放生產力，改革也是解放）生產力。對應知識點：改革是社會主義的自我完善和發(fā)展。5、歷史活動是群眾的事業(yè)。

13、人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力。對應知識點：人民群眾是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。6、愛因斯坦名言：一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應該看他取得什么。對應知識點：人生的真正價值在于對社會的貢獻。8、 孟子名言：生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義也。韓愈：不畏義死，不榮幸生。對應知識點：價值觀對人們認識世界和改造世界具有導向作用。9、馬克思名言：憂心忡忡的窮人甚至對最美麗的景色都沒有什么感覺；販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價值，而看不到礦物的美和特征，他沒有礦物學的感覺。對應知識點：人們的社會地位不同，需要不同，價值判斷和價值選擇也就不同。10、馬克思名言：我們的生產，同樣是反映我們本質的鏡子。對應知識