1、鼎城三中必修二教材梳理必修二教材梳理文言文文言文鼎城三中一、找出下列句子中的通假字并解釋：一、找出下列句子中的通假字并解釋：第二單元第二單元2.于嗟鳩兮于嗟鳩兮 “于于”通通“吁吁”，表嘆息。，表嘆息。3.猶可說也猶可說也“說說”通通“脫脫”，脫身。，脫身。4.隰則有泮隰則有泮“泮泮”通通“畔畔”，邊岸。，邊岸。 1.匪我愆期匪我愆期 “匪匪”通通“非非”，不是。，不是。鼎城三中5.歲亦暮止歲亦暮止 6.玁玁狁孔棘狁孔棘8.偭偭（min）規(guī)矩而改錯）規(guī)矩而改錯 9.忳忳（tn）郁邑余）郁邑余侘侘（ch）傺（）傺（ch）兮）兮7. 彼爾維何，維常之華彼爾維何，維常之華“莫莫”通通“暮暮”，年末。

2、，年末?！凹蓖ㄍā凹奔薄?，緊急。，緊急?！盃枲枴蓖ㄍā?”，花盛開的樣子。，花盛開的樣子?！?“ 錯錯”通通“措措”，措施。，措施。“邑邑”通通“悒悒”，憂愁苦悶。，憂愁苦悶。鼎城三中10.何方圜之能周兮何方圜之能周兮12.芳菲菲其彌章芳菲菲其彌章13.延佇乎吾將反延佇乎吾將反14.終老不復取終老不復取11.進不入以離尤兮進不入以離尤兮“離離”通通“罹罹”，遭受。，遭受?！班鬣鳌蓖ㄍā皥A圓”?！罢抡隆蓖ㄍā罢谜谩?，明顯，顯著。，明顯，顯著?！胺捶础蓖ㄍā胺捣怠保祷?。，返回?！叭∪　蓖ㄍā叭⑷ⅰ?。鼎城三中16.蒲葦紉蒲葦紉如絲如絲17.府府吏見丁寧吏見丁寧18.摧摧藏馬悲哀藏馬悲哀19.契

3、契闊談闊談讌讌，心念舊恩，心念舊恩15.箱簾六七十箱簾六七十“簾簾”通通“奩（奩（lin）”，嫁妝。，嫁妝?！凹x紉”通通“韌韌”，柔軟而結(jié)實。，柔軟而結(jié)實?！岸幎帯蓖ㄍā岸摱摗薄?“藏藏”通通“臟臟”, ,臟腑。臟腑。 “讌讌”通通“宴宴”，歡飲。，歡飲。鼎城三中二、解釋下列句子中劃線的古今異義詞的古義和二、解釋下列句子中劃線的古今異義詞的古義和今義今義2.秋秋以為以為期期古義：把古義：把當作當作。 今義：認為。今義：認為。3.泣泣涕涕漣漣漣漣古義：眼淚。古義：眼淚。 今義：鼻涕。今義：鼻涕。1.至于至于頓丘頓丘古義：到了。古義：到了。今義：表示達到某種程度或另提一事。今義：表示達到某

4、種程度或另提一事。鼎城三中4.子子無良媒無良媒古義：對人的尊稱。古義：對人的尊稱。 今義：兒子。今義：兒子。5.總角之總角之宴宴古義：快樂。古義：快樂。 今義：請人吃酒飯。今義：請人吃酒飯。6.氓氓之蚩蚩之蚩蚩古義：民眾，百姓，詩中指古義：民眾，百姓，詩中指“那個人那個人”, ,mng。今義：流氓，音今義：流氓，音mng。7.三歲三歲食貧食貧古義：多年。古義：多年。 今義：指年齡。今義：指年齡。鼎城三中8.怨靈修之怨靈修之浩蕩浩蕩古義：荒唐。古義：荒唐。 今義：形容水勢廣闊而壯大今義：形容水勢廣闊而壯大9.固時俗之固時俗之工巧工巧兮兮古義：古義： 善于投機取巧。善于投機取巧。 今義：技藝巧妙。

5、今義：技藝巧妙。10.偭偭（min）規(guī)矩而）規(guī)矩而改錯改錯 古義：改變措施。古義：改變措施。 今義：改正錯誤。今義：改正錯誤。11.吾獨吾獨窮困窮困乎此時也乎此時也 古義：處境困窘。古義：處境困窘。 今義：經(jīng)濟困難。今義：經(jīng)濟困難。 鼎城三中12.寧溘（寧溘（k）死以）死以流亡流亡兮兮古義：隨流水而消逝。古義：隨流水而消逝。 今義：因災害或政治原因被迫離開家鄉(xiāng)或祖國。今義：因災害或政治原因被迫離開家鄉(xiāng)或祖國。14.可憐可憐體無比體無比 古義：可愛。古義：可愛。 今義：值得憐憫與同情。今義：值得憐憫與同情。13. 長余佩之長余佩之陸離陸離 古義：修長的樣子。古義：修長的樣子。今義：形容顏色繁雜。

6、今義：形容顏色繁雜。15.汝豈得汝豈得自由自由古義：自作主張。古義：自作主張。 今義：不受拘束和限制。今義：不受拘束和限制。鼎城三中16.本自無本自無教訓教訓古義：教養(yǎng)。今義：從錯誤、失敗中取得知識。古義：教養(yǎng)。今義：從錯誤、失敗中取得知識。17.妾不堪妾不堪驅(qū)使驅(qū)使古義：使喚。古義：使喚。今義：強迫別人按照自己的意志行動。今義：強迫別人按照自己的意志行動。18.感君感君區(qū)區(qū)區(qū)區(qū)懷懷古義：真情摯意。古義：真情摯意。 今義：很小。今義：很小。19.處分處分適兄意適兄意古義：處理安排。古義：處理安排。 今義：對犯罪或犯錯誤的人按情節(jié)輕重做出處罰今義：對犯罪或犯錯誤的人按情節(jié)輕重做出處罰決定。決定。

7、鼎城三中20.便利便利此月內(nèi)此月內(nèi)古義：吉利。古義：吉利。 今義：方便。今義：方便。21.躡履相躡履相逢迎逢迎古義：迎接。古義：迎接。 今義：奉承，拍馬。今義：奉承，拍馬。22.葉葉相葉葉相交通交通古義：連接。古義：連接。今義：各種運輸往來和郵遞通訊事業(yè)的總稱。今義：各種運輸往來和郵遞通訊事業(yè)的總稱。23.多謝多謝后世人后世人 古義：多多勸告。古義：多多勸告。 今義：多多感謝。今義：多多感謝。鼎城三中24.承籍有承籍有宦官宦官古義：做官的人。古義：做官的人。今義：太監(jiān)。今義：太監(jiān)。25.千萬千萬不復全不復全古義：無論如何。古義：無論如何。今義：務必、一定。今義：務必、一定。26.同心同心而離居

8、而離居古義：感情深厚。古義：感情深厚。今義：同一心愿，齊心。今義：同一心愿，齊心。鼎城三中三、解釋下列詞在句子中的意義三、解釋下列詞在句子中的意義 1.長：長： 長長太息以掩涕兮太息以掩涕兮長長余佩之陸離余佩之陸離2.善：善：亦余心之所亦余心之所善善兮兮謠諑謂余以謠諑謂余以善善淫淫3.以為：以為： 制芰荷制芰荷以為以為衣兮衣兮余獨好修余獨好修以為以為常常（副詞，長久副詞，長久）（使使加長加長）（以為是好的以為是好的）（擅長擅長）（用用做做）（認為認為）鼎城三中4.修：修：余雖好余雖好修修姱姱（ku）以）以鞿鞿（j）羈兮）羈兮（美，美好美，美好）退將復退將復修修吾初服吾初服（整理整理） 5.取：

9、?。航K老不復終老不復取取還必相迎還必相迎取取（通通“娶娶”，娶妻，動詞，娶妻，動詞）（與與“迎迎”同義，迎接，動詞同義，迎接，動詞）鼎城三中6.為為為為仲卿母所遣仲卿母所遣 （被，讀被，讀wi，介詞，介詞）十七十七為為君婦君婦（做，作為，成為動詞，讀做，作為，成為動詞，讀wi）為為詩云爾詩云爾（作，寫，動詞，讀作，寫，動詞，讀wi）阿母阿母為為汝求汝求（替，給，介詞，讀替，給，介詞，讀wi）始爾未始爾未為為久久（算，算作，動詞，讀算，算作，動詞，讀wi）鼎城三中7.相：相：相相見常日稀見常日?。ɑハ?，副詞，表示雙方互相對待的關(guān)系互相，副詞，表示雙方互相對待的關(guān)系）兒已薄祿兒已薄祿相相誓天不誓天

10、不相相負負（表示一方對另一方有所動作，是偏指一方，表示一方對另一方有所動作，是偏指一方，可不譯出可不譯出）及時及時相相遣歸遣歸（同上，指代蘭芝，可譯作同上，指代蘭芝，可譯作“我我”）（相貌，名詞相貌，名詞）鼎城三中8.遣：遣：為仲卿母所為仲卿母所遣遣（休，即女子被夫家趕回娘家休，即女子被夫家趕回娘家,動詞動詞）縣令縣令遣遣媒來媒來（派，動詞派，動詞）十七十七遣遣汝嫁汝嫁（送，動詞送，動詞）鼎城三中9.自：自：自自名為鴛鴦名為鴛鴦 我我自自不驅(qū)卿不驅(qū)卿10.見：見： 府吏府吏見見丁寧丁寧漸漸見見愁煎迫愁煎迫11雖：雖： 余余雖雖好修姱以鞿羈兮好修姱以鞿羈兮 雖雖九死其猶未悔九死其猶未悔（其其）（

11、本本）（放在動詞前，表示對自己怎么樣放在動詞前，表示對自己怎么樣）（被被）（雖然雖然）（即使即使）鼎城三中四指出下列劃線詞的詞類活用情況并解釋四指出下列劃線詞的詞類活用情況并解釋5.余雖好修余雖好修姱姱（ku）以）以鞿鞿（j）羈羈兮兮（名作動，約束名作動，約束）6.鷙鳥之不鷙鳥之不群群兮兮 （名作動，合群名作動，合群） 鼎城三中7.伏清白以伏清白以死死直兮直兮8.屈屈心而抑志兮心而抑志兮（使動，使使動，使受委屈，使受委屈，使受壓抑受壓抑） 9.步步余馬于蘭皋兮余馬于蘭皋兮10.高高余冠之岌岌兮余冠之岌岌兮11.長長余佩之陸離余佩之陸離12.孔雀孔雀東南東南飛飛 （東南，方位名詞作狀語，表示東南

12、，方位名詞作狀語，表示“飛飛”的方向：的方向：向東南向東南）（為動用法，為為動用法，為而死而死）（使動，使使動，使緩行緩行）（形作動，加高形作動，加高）（形作動，加長形作動，加長）鼎城三中13.卿當卿當日日勝勝貴貴（時間名詞時間名詞“日日”充當謂語充當謂語“勝貴勝貴”的狀語，一的狀語，一天天地天天地）14.槌槌床便大怒床便大怒（名詞名詞“槌槌”帶賓語帶賓語“床床”，活用為動詞：拍，活用為動詞：拍，敲擊敲擊）15.自自名名秦羅敷秦羅敷（名詞名詞“名名”帶賓語帶賓語“秦羅敷秦羅敷”，用作動詞：取，用作動詞：取名，名叫名，名叫）16.謝謝家家事事夫婿夫婿（名詞名詞“事事”帶賓語帶賓語“夫婿夫婿”，用

13、作動詞：侍，用作動詞：侍奉，服侍奉，服侍）鼎城三中17.千萬不復千萬不復全全（形容詞形容詞“全全”受副詞受副詞“復復”修飾，用作動詞；修飾，用作動詞；保全保全）18.逆以逆以煎煎我懷我懷（使使煎，動詞的使動用法，可譯為煎，動詞的使動用法，可譯為“使使像受煎熬一樣像受煎熬一樣”）19.足以足以榮榮汝身汝身（榮：使榮：使榮，形容詞的使動用法，可譯為榮，形容詞的使動用法，可譯為“使使受榮華受榮華”）鼎城三中1.秋以為期秋以為期2. 不吾知其亦已兮不吾知其亦已兮3.高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離五、指出下列句子的文言句式五、指出下列句子的文言句式4.為為仲卿母所遣仲卿母所遣（

14、用用“為為所所”的格式表示被動的格式表示被動）5.君君既若見錄既若見錄（這里的這里的“見見”有指代性質(zhì)，指代蘭芝自己，可有指代性質(zhì)，指代蘭芝自己，可譯作譯作“我我”，放在謂語，放在謂語“錄錄”之前，可看做賓語之前，可看做賓語前置前置）（賓語前置賓語前置）（賓語前置賓語前置）（定語后置定語后置）鼎城三中1.余雖好修余雖好修姱姱以以鞿鞿羈兮，謇朝誶而夕替。羈兮，謇朝誶而夕替。譯：譯：我只是崇尚美德而約束自己啊，早上進諫我只是崇尚美德而約束自己啊，早上進諫而晚上即遭貶黜。而晚上即遭貶黜。 句子翻譯句子翻譯2.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。譯：譯：這也是我心向往的美德

15、啊，縱然九死也不后這也是我心向往的美德啊，縱然九死也不后悔?；?。 鼎城三中3.寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。譯：譯：寧愿突然死去，隨水流而長逝啊，我也不肯寧愿突然死去，隨水流而長逝啊，我也不肯做出世俗小人這種丑態(tài)。做出世俗小人這種丑態(tài)。 4.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。譯：我長聲嘆息而掩面拭淚啊，為百姓的生活多譯：我長聲嘆息而掩面拭淚啊，為百姓的生活多災多難而哀傷。災多難而哀傷。5.制制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。譯：譯：裁剪荷葉做上衣啊，綴縫荷花花瓣做下裝。裁剪荷葉做上衣啊，綴縫荷花花瓣做下裝。6.

16、不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。譯：譯：不了解我也罷了啊，只要我本心確實是美好不了解我也罷了啊，只要我本心確實是美好的。的。鼎城三中7.高高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。譯：譯：加高我高高的帽子啊，加長我長長的佩帶。加高我高高的帽子啊，加長我長長的佩帶。 8.芳芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。譯：譯：世上的清芳和污濁雜糅在一起啊，唯獨我世上的清芳和污濁雜糅在一起啊，唯獨我明潔的品質(zhì)還沒有虧損。明潔的品質(zhì)還沒有虧損。 9.雖雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？譯：譯：即使被肢解我還是不會

17、改變啊，難道我的即使被肢解我還是不會改變啊，難道我的志向是可以挫敗的嗎？志向是可以挫敗的嗎？10.10.伏清白以死直兮，固前圣之所厚伏清白以死直兮，固前圣之所厚. .譯：譯：保持清白而獻身正道啊，本來是古代圣賢所保持清白而獻身正道啊，本來是古代圣賢所推重的。推重的。鼎城三中替：替：彌彰：彌彰：嫉：嫉：溘：溘：不群：不群：必須掌握的實詞及其在現(xiàn)代漢語中的運用：必須掌握的實詞及其在現(xiàn)代漢語中的運用：廢棄。廢棄。（王朝興替）（王朝興替）更加明顯。更加明顯。（欲蓋彌彰）（欲蓋彌彰）不合群。不合群。 （卓爾不群）（卓爾不群）突然，忽然。突然，忽然。 （溘然長逝）（溘然長逝）忌妒。忌妒。 （嫉賢妒能）（嫉

18、賢妒能）方圜：方圜： 方枘圓鑿，比喻不相容。方枘圓鑿，比喻不相容。鼎城三中相安：相安：尤：尤：岌岌：岌岌：游目：游目：昭：昭：相處，相容。相處，相容。 （相安無事）（相安無事）（怨天尤人：尤，責怪。）（怨天尤人：尤，責怪。）責罵。責罵。高聳的樣子。高聳的樣子。（岌岌可危：岌岌，危險，快要傾覆。）（岌岌可危：岌岌，危險，快要傾覆。）放眼觀看。放眼觀看。 （游目騁懷）（游目騁懷）明白（明潔）。明白（明潔）。（以其昏昏，使人昭昭：指自己還糊里糊涂，（以其昏昏，使人昭昭：指自己還糊里糊涂，卻要去教別人明白事理。）卻要去教別人明白事理。）鼎城三中 詩人直抒胸臆、表白心志的詩句較多，看課詩人直抒胸臆、表白

19、心志的詩句較多，看課后練習二，找出類似的句子，用自己的話分析詩后練習二，找出類似的句子，用自己的話分析詩人的內(nèi)在品格。人的內(nèi)在品格。 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱長太息以掩涕兮，哀民生之多艱亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也嫉惡如仇，不愿同流合污。嫉惡如仇，不愿同流合污。追求美好德行，獻身理想。追求美好德行，獻身理想。憂國憂民。憂國憂民。鼎城三中伏清白以死直兮，固前圣之所厚伏清白以死直兮，固前圣之所厚效仿前圣，剛正不阿，舍生取義。效仿前圣，剛正不阿，舍生取義。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳不吾知其亦已兮，茍余情

20、其信芳 一如既往地修身潔行，不論別人怎么一如既往地修身潔行，不論別人怎么看待自己?？创约?。民生各有所樂兮，余獨好修以為常民生各有所樂兮，余獨好修以為常雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲以好修為樂，至死不悔。以好修為樂，至死不悔。潔身自好。潔身自好。鼎城三中 看練習四，找找文中的喻體，簡要說明寓意。看練習四，找找文中的喻體，簡要說明寓意。美人：美人：“蛾眉蛾眉” “制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”“佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章”香草：香草：“蕙、茝、蘭、椒

21、蕙、茝、蘭、椒” 比喻高潔的品德和美好的心靈。比喻高潔的品德和美好的心靈。 鼎城三中 “制芰荷以為衣兮，制芰荷以為衣兮，芳菲菲其彌芳菲菲其彌章章” ” ，作者繁復地描述種種衣飾，意在表，作者繁復地描述種種衣飾，意在表明什么？明什么？ 表明他品德之高潔，修身之嚴。表明他品德之高潔，修身之嚴。鼎城三中“鷙鷙”：“鳥鳥”：“眾女眾女”： 朝臣。朝臣。這里比擬周圍群小。這里比擬周圍群小。喻自己剛烈不群，志向高遠。喻自己剛烈不群，志向高遠?！办`修靈修”： 君王。君王。鼎城三中“鷙鷙”：“鳥鳥”：“眾女眾女”： 朝臣。朝臣。這里比擬周圍群小。這里比擬周圍群小。喻自己剛烈不群，志向高遠。喻自己剛烈不群，志向

22、高遠。“靈修靈修”： 君王。君王。比興的作用：比興的作用： 將現(xiàn)實背景與虛設(shè)的幻境融為一體，顯示將現(xiàn)實背景與虛設(shè)的幻境融為一體，顯示了濃厚的浪漫主義氣息。更形象地展現(xiàn)了詩人了濃厚的浪漫主義氣息。更形象地展現(xiàn)了詩人美好的精神境界。使現(xiàn)實中的忠奸、美丑、善美好的精神境界。使現(xiàn)實中的忠奸、美丑、善惡形成鮮明對照，產(chǎn)生言有盡而意無窮的藝術(shù)惡形成鮮明對照，產(chǎn)生言有盡而意無窮的藝術(shù)效果。效果。鼎城三中課文分析（第一部分）： 從從第一段來看，詩人一生第一段來看，詩人一生“好修好修姱姱以以鞿鞿羈羈兮兮”， 為何會為何會“謇朝誶而夕替謇朝誶而夕替”？A.群小誣陷、風氣敗壞。群小誣陷、風氣敗壞。 “時俗時俗”“”

23、“背繩墨背繩墨”兩句，說明當時社會兩句，說明當時社會環(huán)境一團糟，人們的行為沒有準則、尺度可環(huán)境一團糟，人們的行為沒有準則、尺度可言，一味投機取巧，鉆營逢迎。言，一味投機取巧，鉆營逢迎。鼎城三中B.君王不察。君王不察。 從從“怨靈修怨靈修”句可以看出君主句可以看出君主不分賢愚忠不分賢愚忠奸、輕信謠言的昏庸奸、輕信謠言的昏庸。詩人借用男女情愛的心。詩人借用男女情愛的心理來表達自己的希望與失望，堅貞與被嫉，苦理來表達自己的希望與失望，堅貞與被嫉，苦戀與追求。他對君國的戀與追求。他對君國的忠誠哀怨眷戀忠誠哀怨眷戀之情，用之情，用愛情來比喻，用愛情心理來刻畫，就更為曲折愛情來比喻，用愛情心理來刻畫，就更

24、為曲折盡致，深微動人。盡致，深微動人。鼎城三中屈原和楚王、群臣產(chǎn)生矛盾的根源：屈原和楚王、群臣產(chǎn)生矛盾的根源： 屈原的屈原的“美政美政”理想，理想，是導致他在現(xiàn)實中碰是導致他在現(xiàn)實中碰壁的根本原因。主張壁的根本原因。主張“舉賢授能舉賢授能” ” ，限制了舊貴，限制了舊貴族對權(quán)位的壟斷；主張完善法度，限制舊貴族的族對權(quán)位的壟斷；主張完善法度，限制舊貴族的種種特權(quán)。這極大地種種特權(quán)。這極大地觸犯了楚國舊貴族的利益。觸犯了楚國舊貴族的利益。屈原深知楚國只有改革政治，才能富強起來，才屈原深知楚國只有改革政治，才能富強起來，才能與強秦抗衡。他一心為國家的前途考慮，群臣能與強秦抗衡。他一心為國家的前途考慮

25、，群臣卻只顧自己眼前的利益，這就形成了尖銳的矛盾。卻只顧自己眼前的利益，這就形成了尖銳的矛盾。楚懷王昏庸淺薄，經(jīng)不起小人挑撥，不能采納他楚懷王昏庸淺薄，經(jīng)不起小人挑撥，不能采納他的主張，疏遠了他。的主張，疏遠了他。 鼎城三中王羲之其人 王羲之，字逸少，官至右軍將軍，會稽內(nèi)王羲之，字逸少，官至右軍將軍，會稽內(nèi)史，人稱史，人稱“王右軍王右軍”。是。是 著名著名 ，有有“ ”之稱。書法作品之稱。書法作品 被譽為被譽為“天下第一行書天下第一行書”。東晉東晉書法家書法家書圣書圣蘭亭集序蘭亭集序蘭亭集序蘭亭集序 赤壁賦赤壁賦 游褒禪山記游褒禪山記鼎城三中l(wèi) （kui j ） （ gu）l （x） （ tu

26、n）l （shng ） （ chng）l （q） （x）l （shng）會 稽 癸 丑 修 禊 激 湍 流 觴 游目騁懷 趣舍萬殊 感慨系之 齊彭殤 字字 音音 字字 形形 ：鼎城三中字子瞻，自號東坡居士，字子瞻，自號東坡居士，北宋四川眉山人，官至翰林北宋四川眉山人，官至翰林侍讀學士，禮部尚書。侍讀學士，禮部尚書。 他他和他的父親蘇洵，弟弟蘇轍和他的父親蘇洵，弟弟蘇轍均以詩文稱著于世，世稱均以詩文稱著于世，世稱“三蘇三蘇”。 “ “三蘇三蘇”和唐代的韓愈、和唐代的韓愈、柳宗元及同時代的王安石、柳宗元及同時代的王安石、歐陽修、曾鞏一起，被稱為歐陽修、曾鞏一起，被稱為“唐宋八大家唐宋八大家”。 鼎

27、城三中給下列畫線的字詞注音1、壬戌（ ） 10、釃酒（ ）2、桂棹（ ） 11、橫槊（ ）3、余音裊裊（ ） 12、漁樵（ ）4、幽壑（ ） 13、扁舟（ ） 5、嫠婦（ ） 14、匏樽（ ） 6、愀然（ ） 15、蜉蝣（ ）7、山川相繆（ ） 16、無盡藏（ ）8、舳艫千里（ ） 17、狼籍（ ）9、旌旗（ ） 18、枕藉（ ） rnxzhoniohlqioliozhljngshshuqiopinpofyuzngjji鼎城三中 王安石王安石，字介甫字介甫，號半號半山山，因封荊國公，世稱，因封荊國公，世稱王王荊公荊公，卒謚，卒謚文文。北宋臨川。北宋臨川人，人，政治家、文學家政治家、文學家。 他

28、兩度為相進行變法他兩度為相進行變法, ,強強調(diào)調(diào)“權(quán)時之變權(quán)時之變”，反對因，反對因循保守。列寧稱其為循保守。列寧稱其為“中中國十一世紀的改革家國十一世紀的改革家”。作者簡介鼎城三中1 1、廬冢（、廬冢（ ） 2 2、今言、今言“華（華（ ）”如如“華（華（ ） 實實”之之“華（華（ ）”者者3 3、蓋音謬（、蓋音謬（ ）也）也 4 4、有穴窈（、有穴窈（ ）然）然 5 5、則或咎（、則或咎（ ）其欲出者）其欲出者 6 6、無物以相（、無物以相（ ）之）之 7 7、何可勝（、何可勝（ ）道也哉）道也哉 8 8、王回深父（、王回深父（ ） 初讀課文初讀課文zhnzhnmimiyoyojijixi

29、nxinshnshnffhuhuhuhuhuhu鼎城三中文言知識A.一詞多義：仰仰觀宇宙之大，觀宇宙之大，俯俯察品類之盛。察品類之盛。向之所欣，向之所欣，俯仰俯仰之間，已為舊跡。之間，已為舊跡。一俯一仰之間，表示時間很短。一俯一仰之間，表示時間很短。表示抬頭與低頭的動作。表示抬頭與低頭的動作。鼎城三中所以所以游目騁懷，是以極視聽之娛。游目騁懷，是以極視聽之娛。雖雖無絲竹管弦之盛。無絲竹管弦之盛。用來用來，表憑借。，表憑借。雖世殊事異，雖世殊事異，所以所以興懷，其致一也。興懷，其致一也。的原因，表原因。的原因，表原因。雖雖世殊事異，所以興懷，其致一也。世殊事異，所以興懷，其致一也。雖然。雖然。縱

30、然、即使?？v然、即使。鼎城三中所所之之既倦既倦 感慨系感慨系之之矣矣后后之之視今視今 不知老不知老之之將至將至往、到達。往、到達。代詞、它。代詞、它。取消句子獨立性。取消句子獨立性。取消句子獨立性。取消句子獨立性。高高長長修修短隨化短隨化茂林茂林修修竹竹鼎城三中C.詞類活用：固知一死生為虛誕固知一死生為虛誕一：一：數(shù)詞作意動詞，把數(shù)詞作意動詞，把看成一樣?？闯梢粯?。齊彭殤為妄作齊彭殤為妄作欣于所遇欣于所遇齊：齊：形容詞意動用法，把形容詞意動用法，把看做相等?？醋鱿嗟?。欣：欣：形作動，感到高興。形作動，感到高興。鼎城三中1.悟言一室之內(nèi)悟言一室之內(nèi)一、找出下列句子中的通假字并解釋一、找出下列句子

31、中的通假字并解釋2.浩浩乎如馮虛御風浩浩乎如馮虛御風3.長樂王回深父長樂王回深父“悟悟”通通“晤晤”，面對面。，面對面?！榜T馮”通通“憑憑”，乘。，乘?！案父浮蓖ㄍā案ΩΑ保糯鷮δ凶拥拿婪Q，音，古代對男子的美稱，音f。鼎城三中二、解釋下列句子中加點的古今異義詞的古義和二、解釋下列句子中加點的古今異義詞的古義和 今義今義1.群賢畢至，少長群賢畢至，少長咸咸集集古義：全，都。古義：全，都。 今義：有鹽味。今義：有鹽味。2.列坐其列坐其次次古義：旁邊、水邊。古義：旁邊、水邊。 今義：常用于今義：常用于“數(shù)次數(shù)次”等。等。3.后之覽者，亦將有感于后之覽者，亦將有感于斯文斯文古義：這次集會的詩文。古義

32、：這次集會的詩文。 今義：文雅。今義：文雅。4.七月既七月既望望古義：農(nóng)歷每月十五日。古義：農(nóng)歷每月十五日。 今義：向遠處看。今義：向遠處看。鼎城三中5.而而卒卒葬之葬之古義：終于，死。古義：終于，死。 今義：士兵，完畢。今義：士兵，完畢。6.比好游者尚不能比好游者尚不能十一十一古義：十分之一。今義：十一。古義：十分之一。今義：十一。7.而世之奇?zhèn)?、瑰怪、而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常非常之觀之觀古義：不平常。古義：不平常。 今義：程度副詞，很，十分。今義：程度副詞，很，十分。鼎城三中9.于是于是余有嘆焉余有嘆焉8.此此所以學者所以學者不可以不深思而慎取之也不可以不深思而慎取之也所以：古義，是代詞所以

33、：古義，是代詞“所所”和介詞和介詞“以以”結(jié)合，結(jié)合， 相當于相當于“的原由的原由”。 今義，常用來表示因果關(guān)系的連詞。今義，常用來表示因果關(guān)系的連詞。學者：古義，泛指求學的人，讀書人。學者：古義，泛指求學的人，讀書人。 今義，特指有專門學問的人。今義，特指有專門學問的人。 古義：對于這種情況古義：對于這種情況今義：合用為承接連詞。今義：合用為承接連詞。 鼎城三中至，及至，及期期年之后年之后周。期年：滿一年。周。期年：滿一年。期：期：況修短隨化，終況修短隨化，終期期于盡于盡傳達、表達傳達、表達此人可就見，不可屈此人可就見，不可屈致致也也招致、招引招致、招引致：致：羅敷前羅敷前致致詞，使君一何愚

34、詞，使君一何愚假輿馬者，非利足也，而假輿馬者，非利足也，而致致千里千里達到達到所以興懷，其所以興懷，其致致一也一也思想情趣，情致思想情趣，情致三、解釋下列句子中加點的詞三、解釋下列句子中加點的詞鼎城三中農(nóng)歷每月十五農(nóng)歷每月十五西西望望夏口夏口向遠處看向遠處看望：望：七月既七月既望望永遠永遠而卒莫消而卒莫消長長也也增長增長長：長：抱明月而抱明月而長長終終鼎城三中太空太空盈盈虛虛者如彼者如彼月缺月缺虛：虛：浩浩乎如馮浩浩乎如馮虛虛御風御風原由原由由由山以上五六里山以上五六里從從由：由：每覽昔人興感之每覽昔人興感之由由鼎城三中動詞，唱動詞，唱倚倚歌歌而和之而和之名詞，歌聲名詞，歌聲歌：歌：扣舷而扣舷

35、而歌歌之之動詞，攻克，打下動詞，攻克，打下蘇子與客泛舟游于赤壁之蘇子與客泛舟游于赤壁之下下方位名詞，與方位名詞，與“上上”相對相對下：下：方其破荊州，方其破荊州，下下江陵江陵鼎城三中像，動詞像，動詞縱一葦之所縱一葦之所如如往，到，動詞往，到，動詞如：如：飄飄乎飄飄乎如如遺世獨立遺世獨立形容詞詞尾，相當于形容詞詞尾，相當于“然然”此非孟德之困于周郎者此非孟德之困于周郎者乎乎 語氣助詞，用于句末，相當于語氣助詞，用于句末，相當于“嗎嗎”乎：乎：浩浩浩浩乎乎如馮虛御風如馮虛御風相與枕藉相與枕藉乎乎舟中舟中介詞，在介詞，在鼎城三中介詞，在介詞，在此非孟德之困此非孟德之困于于周郎者乎周郎者乎? ?介詞，

36、表被動介詞，表被動于：于：蘇子與客泛舟游蘇子與客泛舟游于于赤壁之下赤壁之下月出月出于于東山之上東山之上介詞，從介詞，從道路，名詞道路，名詞何可勝何可勝道道也哉也哉說，動詞說，動詞道：道：有碑仆有碑仆道道鼎城三中有，動詞有，動詞于人于人為為可譏可譏是，動詞是，動詞為：為：獨其獨其為為文猶可識，曰文猶可識，曰“花山花山”的樣子，形容詞詞尾的樣子，形容詞詞尾然然視其左右視其左右然而，連詞然而，連詞然：然：其聲嗚嗚其聲嗚嗚然然 何為其何為其然然也也 這樣這樣鼎城三中介詞，因、由于介詞，因、由于夫險夫險以以遠遠連詞，表并列連詞，表并列以：以：以以故其后名之曰故其后名之曰“褒禪褒禪”無物無物以以相之相之

37、連詞，表方式連詞，表方式指示代詞指示代詞, ,相當于相當于“那那”“”“那個那個”“”“那些那些”其其文漫滅文漫滅人稱代詞，它的人稱代詞，它的其：其：則或咎則或咎其其欲出者欲出者余亦悔余亦悔其其隨之隨之人稱代詞，代自己人稱代詞，代自己其其孰能譏之乎孰能譏之乎表示反問語氣，可譯為表示反問語氣，可譯為“難道難道”鼎城三中觀察、看觀察、看非常之非常之觀觀景象景象觀：觀：古人之古人之觀觀于天地于天地能夠能夠往往有往往有得得心得、收獲心得、收獲得：得：不不得得極夫游之樂極夫游之樂鼎城三中四、指出下列加點詞的詞類活用情況并解釋四、指出下列加點詞的詞類活用情況并解釋使動，使使動，使流流1.群群賢賢畢至畢至形

38、容詞作名詞，賢士形容詞作名詞，賢士2.欣欣于所遇于所遇形容詞作動詞，感到高興形容詞作動詞，感到高興3.映映帶帶左右左右名詞作動詞，環(huán)繞名詞作動詞，環(huán)繞4.一一觴觴一詠一詠 名詞作動詞，喝酒名詞作動詞，喝酒5.引以為引以為流流觴曲水觴曲水9.齊齊彭殤為妄作彭殤為妄作6. 常在于常在于險遠險遠艱險遙遠的地方，形作名艱險遙遠的地方，形作名7.足以足以極極視聽之娛視聽之娛副詞作動詞，窮盡副詞作動詞，窮盡8.固知固知一一死生為虛誕死生為虛誕 數(shù)詞意動，把數(shù)詞意動，把看作一樣看作一樣形容詞意動，把形容詞意動，把看作相等看作相等鼎城三中13.月明星稀，烏鵲月明星稀，烏鵲南南飛飛10.舞舞幽壑之潛蛟幽壑之潛蛟

39、動詞的使動用法：使動詞的使動用法：使起舞起舞11.泣泣孤舟之嫠婦孤舟之嫠婦動詞的使動用法：使動詞的使動用法：使哭泣哭泣12.侶侶魚蝦而魚蝦而友友麋鹿麋鹿名詞的意動用法：以名詞的意動用法：以為伴侶，以為伴侶，以為朋友為朋友14.下下江陵，順流而江陵，順流而東東也也向南，名詞作狀語向南，名詞作狀語下：攻占，方位名詞作動詞用下：攻占，方位名詞作動詞用東：向東進軍，名詞作動詞用東：向東進軍，名詞作動詞用鼎城三中18.以故其后以故其后名名之曰之曰“褒禪褒禪”15.況吾與子況吾與子漁樵漁樵于江渚之上于江渚之上漁樵：名詞作動詞，打魚砍柴漁樵：名詞作動詞，打魚砍柴16.則其好游者不能則其好游者不能窮窮也也 1

40、7.唐浮圖慧褒始唐浮圖慧褒始舍舍于其址于其址名詞活用作動詞，命名。名詞活用作動詞，命名。名詞用作動詞，筑舍定居。名詞用作動詞，筑舍定居。形容詞用作動詞，走到頭。形容詞用作動詞，走到頭。鼎城三中五、指出下列句子的文言句式五、指出下列句子的文言句式6.此所以學者不可以不深思而慎取之也此所以學者不可以不深思而慎取之也1.死生亦大矣。死生亦大矣。判斷句判斷句2.固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。判斷句判斷句3.引以為流觴曲水，列坐其次。引以為流觴曲水，列坐其次。省略句，以（之），坐（于）省略句，以（之），坐（于）4.悟言一室之內(nèi)。悟言一室之內(nèi)。5.不能喻之于懷不能喻之于懷

41、“于懷于懷”，介賓后置，介賓后置“也也”，表判斷，表判斷7.客客有吹洞簫者。有吹洞簫者。8.此非孟德之困于周郎者乎？此非孟德之困于周郎者乎？省略句，省略句，( (于于) )一室之內(nèi)一室之內(nèi)定語后置定語后置被動句被動句鼎城三中六、積累并解釋成語六、積累并解釋成語1.游目騁懷：游目騁懷：騁懷：放開胸懷，往遠處想。騁懷：放開胸懷，往遠處想。 縱目四望，開闊心胸?？v目四望，開闊心胸。3.感慨系之：感慨系之：感：感觸；慨：慨嘆；系：附著。感：感觸；慨：慨嘆；系：附著。 有所感觸有所感觸,慨嘆不已。慨嘆不已。2.放浪形?。悍爬诵魏。褐感袆硬皇苁浪锥Y節(jié)的束縛。指行動不受世俗禮節(jié)的束縛。4.天朗氣清：天朗氣清

42、：朗，明朗。朗，明朗。 形容天空晴朗，空氣清新。形容天空晴朗，空氣清新。5.情隨事遷：情隨事遷：表現(xiàn)人的思想感情隨著客觀環(huán)境的表現(xiàn)人的思想感情隨著客觀環(huán)境的 變化而變化。變化而變化。鼎城三中6.崇山峻嶺：崇山峻嶺：崇：高；峻：山高而陡。崇：高；峻：山高而陡。 高大險峻的山嶺。高大險峻的山嶺。7.滄海一粟：滄海一粟：大海里的一顆谷粒，比喻非常渺小。大海里的一顆谷粒，比喻非常渺小。8.正襟危坐：正襟危坐：襟：衣襟；危坐：端正地坐著。襟：衣襟；危坐：端正地坐著。 整一整衣服，端正地坐著。整一整衣服，端正地坐著。 形容嚴肅或拘謹?shù)臉幼?。形容嚴肅或拘謹?shù)臉幼印?.遺世獨立：遺世獨立：遺世：遺棄世間之事。

43、脫離社會獨遺世：遺棄世間之事。脫離社會獨 立生活，不跟任何人往來。立生活，不跟任何人往來。鼎城三中12.羽化登仙：羽化登仙：感覺身輕得似要離開塵世飄飛而感覺身輕得似要離開塵世飄飛而 去。去。11.杯盤狼藉：杯盤狼藉：形容宴飲后桌上凌亂的樣子。形容宴飲后桌上凌亂的樣子。10.不絕如縷：不絕如縷：絕：斷；縷：細線。多形容局面危絕：斷；縷：細線。多形容局面危 急或聲音、氣息等低沉微弱、時斷急或聲音、氣息等低沉微弱、時斷 時續(xù)。時續(xù)。鼎城三中 以前感到高興的事，頃刻之間，已經(jīng)變?yōu)榕f以前感到高興的事，頃刻之間，已經(jīng)變?yōu)榕f跡了，仍然不能不因它而引起心中的感觸。跡了，仍然不能不因它而引起心中的感觸。五、翻譯

44、五、翻譯1.及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。 待到他們對于自己所喜歡的事物感到厭倦，待到他們對于自己所喜歡的事物感到厭倦，心情隨著當時的境況而變化，感慨隨著它產(chǎn)生。心情隨著當時的境況而變化，感慨隨著它產(chǎn)生。2.向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。之興懷。鼎城三中3.引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。 從中引出一條供流觴用的曲折水流，大從中引出一條供流觴用的曲折水流，大家排列坐在旁邊。雖然沒有盛大的絲

45、竹管弦家排列坐在旁邊。雖然沒有盛大的絲竹管弦齊奏的場面，然而臨流飲酒，對酒賦詩，也齊奏的場面，然而臨流飲酒，對酒賦詩，也足可以痛快表達幽雅的情懷。足可以痛快表達幽雅的情懷。 鼎城三中4.仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。懷，足以極視聽之娛，信可樂也。 抬頭觀望抬頭觀望廣大無窮廣大無窮的宇宙，低頭細察地上繁的宇宙，低頭細察地上繁多的萬物，用來縱目遠眺，舒展胸懷，足可以使多的萬物，用來縱目遠眺，舒展胸懷，足可以使耳目得到極大的歡娛，實在令人快樂。耳目得到極大的歡娛，實在令人快樂。 鼎城三中5.或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所

46、托，放或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。浪形骸之外。 有的人喜歡聚集在室內(nèi)，暢談懷抱；有的人有的人喜歡聚集在室內(nèi)，暢談懷抱；有的人喜歡寄情于喜好的事物，放縱自己，不拘形跡。喜歡寄情于喜好的事物，放縱自己，不拘形跡。 何況人的壽命隨著自然造化而有長有短，但何況人的壽命隨著自然造化而有長有短，但最終都要完結(jié)！所以古人說：最終都要完結(jié)！所以古人說：“生與死也是每個生與死也是每個人都要面臨的大事情啊人都要面臨的大事情啊”，我們能不感到痛惜，我們能不感到痛惜嗎？嗎？6.況修短隨況修短隨化，終期于盡。古人云：化，終期于盡。古人云：“死生亦大死生亦大矣。矣。” ” 鼎城三中7.固知一死生為

47、虛誕，齊彭殤為妄作。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。8.未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。 本來知道，把生與死等同起來是多么荒誕，本來知道，把生與死等同起來是多么荒誕，把長命與夭亡看做一回事純是妄造的。把長命與夭亡看做一回事純是妄造的。 沒有不面對著（他們的）文章而嘆息哀傷，沒有不面對著（他們的）文章而嘆息哀傷，但往往不能明白為什么會如此。但往往不能明白為什么會如此。鼎城三中9.既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也不得極夫游之樂也 。 我們已經(jīng)出洞了，便有人責怪那要求退出來我們已經(jīng)出洞了，便有人責怪那要求退出

48、來的人，我也后悔自己隨從他們，以至不能享受盡的人，我也后悔自己隨從他們，以至不能享受盡那游覽的樂趣。那游覽的樂趣。10.以其求思之深，而無不在也。以其求思之深，而無不在也。 因為他們探究、思考得非常深入而且無處不因為他們探究、思考得非常深入而且無處不在。在。鼎城三中11.而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。 但世上的奇妙雄偉、珍貴奇特、不同尋常的但世上的奇妙雄偉、珍貴奇特、不同尋常的景象，常常在那險阻僻遠的地方，因而人們很少景象，常常在那險阻僻遠的地方，因而人們很少到達那里。所以

49、，不是有志向的人是不能到達到達那里。所以，不是有志向的人是不能到達的。的。12.有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。物以相之，亦不能至也。 有了志向和力量，而且又不隨從別人而松有了志向和力量，而且又不隨從別人而松懈，到了那幽深昏暗、叫人迷亂的地方，卻沒有懈，到了那幽深昏暗、叫人迷亂的地方，卻沒有外力來輔助他，也不能到達。外力來輔助他，也不能到達。鼎城三中13.盡吾志也，而不能至者，可以無悔矣，其孰能盡吾志也，而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？譏之乎？ 盡了自己的努力卻不能到達的人，就可以沒盡了自己的努力卻不能到達的人，就可以

50、沒有悔恨了。難道誰還會譏笑他嗎有悔恨了。難道誰還會譏笑他嗎? ?14.此所以學者不可以不深思而慎取之也。此所以學者不可以不深思而慎取之也。 這就是今天治學的人不可不深入地思考、謹這就是今天治學的人不可不深入地思考、謹慎地選取的緣故了。慎地選取的緣故了。鼎城三中15.縱縱一葦之所一葦之所如如，凌凌萬頃之萬頃之茫然茫然。16.浩浩乎浩浩乎如如馮馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。遺世獨立，羽化而登仙。 聽任小船飄流到各處，凌于蒼茫的萬頃江面聽任小船飄流到各處，凌于蒼茫的萬頃江面之上。之上。 多么遼闊呀，像是凌空乘風飛去，不知將停多么遼闊呀，像是凌空乘

51、風飛去，不知將停留在何處；多么飄逸呀，好像變成了神仙，飛離留在何處；多么飄逸呀，好像變成了神仙，飛離塵世，登上仙境。塵世，登上仙境。鼎城三中17.舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦嫠婦。 能使?jié)摬卦谏顪Y中的蛟龍起舞，孤舟上的寡能使?jié)摬卦谏顪Y中的蛟龍起舞，孤舟上的寡婦啜泣。婦啜泣。 18.釃酒釃酒臨江，橫臨江，橫槊槊賦詩，賦詩，固固一世之雄也一世之雄也 在江面上灑酒祭奠，橫端著長矛朗誦詩篇，在江面上灑酒祭奠，橫端著長矛朗誦詩篇，本來是一代的英雄啊。本來是一代的英雄啊。19.挾飛仙以遨游，抱明月而長終挾飛仙以遨游，抱明月而長終 。 希望同仙人一起遨游，與明月一起長存。希望同仙人一起遨

52、游，與明月一起長存。鼎城三中20.蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬一瞬 。 要是從它們變的一面來看，那么，天地間的要是從它們變的一面來看，那么，天地間的一切事物，甚至不到一眨眼的工夫就發(fā)生了變一切事物，甚至不到一眨眼的工夫就發(fā)生了變化?；６Τ侨?.群賢群賢畢畢至至 2.人之人之相與相與3.趣趣舍萬殊舍萬殊4.暫暫得于己得于己5.七月七月既望既望6.舉酒舉酒屬屬客客7.擊擊空明空明兮兮溯溯流光流光 8.渺渺渺渺兮于懷兮于懷 鼎城三中9.余音余音裊裊，裊裊，不不絕絕如如縷縷10.蘇子蘇子愀然愀然 11.山川相山川相繆繆 12.舉舉匏樽匏樽以相屬以相屬13.知

53、不可乎知不可乎驟驟得得 14.托托遺響遺響于悲風于悲風 15.而而卒卒莫莫消長消長也也 16.則物于我皆則物于我皆無盡無盡也也 17.是是造物者造物者之無盡之無盡藏藏也也 18.而吾與子之所共而吾與子之所共適適 鼎城三中19.肴肴核既盡，核既盡，杯盤狼杯盤狼藉藉20.相與枕相與枕藉藉乎舟中乎舟中 21.而而卒卒葬之葬之 22.褒之廬褒之廬冢冢也也 23.有碑有碑仆仆道道 24.其文其文漫滅漫滅 25.蓋音蓋音謬謬也也 26.有穴窈然有穴窈然 27.余與四人余與四人擁擁火以入火以入 28.火尚足以火尚足以明明也也 鼎城三中29.夫夫夷夷以近以近 30.后世之后世之謬謬其傳而莫其傳而莫能能名名者者

54、 31.何可何可勝勝道也哉道也哉 鼎城三中簡述簡述蘭亭集序蘭亭集序的思路是如何展開的。的思路是如何展開的。 全文可分前后兩個部分：全文可分前后兩個部分：前一部分主前一部分主 要是敘事、寫景，要是敘事、寫景，先敘述集會的時間、地先敘述集會的時間、地 點。然后點染出蘭亭優(yōu)美的自然環(huán)境。點。然后點染出蘭亭優(yōu)美的自然環(huán)境。后一后一 部分，變?yōu)槭闱?、議論，部分，變?yōu)槭闱?、議論，引發(fā)出樂與憂、生引發(fā)出樂與憂、生 與死的感慨。與死的感慨。鼎城三中 怎樣理解中心句怎樣理解中心句“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”、“死生亦大矣死生亦大矣”？ 1 1、盛年不常，流年易逝，有生之年應當做、盛年

55、不常，流年易逝，有生之年應當做些實事，應珍惜時間。些實事，應珍惜時間。 2 2、駁斥了老莊、駁斥了老莊“一死生一死生”“”“齊彭殤齊彭殤”的謬的謬說，批判了當時士大夫階層中崇尚虛無的說，批判了當時士大夫階層中崇尚虛無的思想傾向。思想傾向。 3 3、表達了自己對人生的眷戀和熱愛之情。、表達了自己對人生的眷戀和熱愛之情。鼎城三中 赤壁賦赤壁賦是怎樣將情、景、理結(jié)合在一起的？是怎樣將情、景、理結(jié)合在一起的？ 文章首段描寫江上秋景，文章首段描寫江上秋景，水、月、風為主要水、月、風為主要景物，景物，空靈澄澈的美景，引出作者遺世獨立的遐空靈澄澈的美景，引出作者遺世獨立的遐想，這是想，這是因景生情因景生情。

56、第三段中客的一番議論，扣。第三段中客的一番議論，扣住住水、月、風水、月、風表達虛無消極的人生感嘆。至第四表達虛無消極的人生感嘆。至第四段，蘇子反駁，段，蘇子反駁，以水與月譬喻以水與月譬喻，深入淺出地說明，深入淺出地說明了要多角度看問題而不把問題絕對化的道理，再了要多角度看問題而不把問題絕對化的道理，再信手拈來，信手拈來，以以“江上之清風江上之清風”與與“山間之明月山間之明月”代表自然界美好的事物，說明萬物各有其主，不代表自然界美好的事物，說明萬物各有其主，不能強求的道理，這是能強求的道理，這是借物喻理借物喻理。本文達到了寫景、。本文達到了寫景、抒情、說理的統(tǒng)一。與抒情、說理的統(tǒng)一。與蘭亭集序蘭

57、亭集序相同，是一相同，是一篇寫出理趣的山水散文。篇寫出理趣的山水散文。鼎城三中赤壁賦赤壁賦的感情基調(diào)是消極的嗎？的感情基調(diào)是消極的嗎？ 全文通過主客對話所表現(xiàn)的憂傷與喜全文通過主客對話所表現(xiàn)的憂傷與喜樂，都是作者內(nèi)心矛盾和復雜感情的真實樂，都是作者內(nèi)心矛盾和復雜感情的真實反映。作者抒發(fā)哀怨之情時，流露了反映。作者抒發(fā)哀怨之情時，流露了“人人生無常生無常”的消極情緒，但他并不甘心消沉，的消極情緒，但他并不甘心消沉，而能主動地從消極、哀怨中解脫出來，而能主動地從消極、哀怨中解脫出來，表表現(xiàn)出一種超脫、豁達、樂觀、隨緣自適的現(xiàn)出一種超脫、豁達、樂觀、隨緣自適的精神狀態(tài)。精神狀態(tài)。 鼎城三中 游褒禪山

58、記游褒禪山記中揭示了成功三要素中揭示了成功三要素“志志”、“力力”、“物物”之間怎樣的辨證關(guān)系？之間怎樣的辨證關(guān)系？ 既強調(diào)了既強調(diào)了“力力”與與“物物”是兩個客觀條件的作是兩個客觀條件的作用，用，反映了作者樸素的唯物主義觀點，反映了作者樸素的唯物主義觀點，又強調(diào)了又強調(diào)了“志志”作為主觀因素的關(guān)鍵作用，作為主觀因素的關(guān)鍵作用，強調(diào)只要盡己之志，雖強調(diào)只要盡己之志，雖然不能達到目的，亦可然不能達到目的，亦可“無悔無悔”、“無譏無譏”，體現(xiàn)，體現(xiàn)了作了作者樸素的辨證觀點。者樸素的辨證觀點。 這對于我們治學、處事、創(chuàng)業(yè)都有很大啟發(fā)。這對于我們治學、處事、創(chuàng)業(yè)都有很大啟發(fā)。在客觀條件具備的情況下，事

59、情的成敗往往取決于在客觀條件具備的情況下，事情的成敗往往取決于主觀的認識和努力。主觀的認識和努力。鼎城三中 游褒禪山記中記敘和議論是怎樣緊密結(jié)合的？ 鼎城三中記敘部分記敘部分 議論部分議論部分 第第1 1段段 有碑仆道，其文漫有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識，滅，獨其為文猶可識，曰曰“花山花山”。今言。今言“華華”如如“華實華實”之之“華華”者，蓋音謬也。者，蓋音謬也。 第第4 4段段 余于仆碑，又以悲余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！何可勝道也哉！結(jié)論：不可以不深思結(jié)論：不可以不深思而慎取之也。而慎取之也。 鼎城三中記

60、敘部分記敘部分 議論部分議論部分 第第2 2段段 （前洞）（前洞）“其下平其下平曠曠”“”“而記游者甚眾而記游者甚眾”。（后洞）（后洞）“有穴窈然，入有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也游者不能窮也”，“入之入之愈深，其進愈難，而其見愈深，其進愈難，而其見愈奇。愈奇。”“”“蓋余所至，比蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少蓋其又深，則其至又加少矣。矣。” ” 第第3 3段段 于是余有嘆焉。于是余有嘆焉?！胺蛞姆蛞囊越瑒t游者眾；險以遠，以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世