1、初中課外文言文閱讀試題及答案(下)吃人兩個雞蛋 于思言茍變于衛(wèi)侯曰:"其才可將五百乘."公曰:"吾知其可將;然變也嘗為吏,賦于民而食人二雞子,故弗用也."子思曰:"夫圣人之官人,猶匠之用木也,取其所長,棄其所短;故杞梓連抱而有數(shù)之世,選爪牙之士,而以二卵棄干城之將,此不可使聞于鄰國也."公再拜曰:"謹受教矣!" 導(dǎo)讀:用才猶用木,要取其所長,棄其所短."杞梓連抱而有數(shù)尺之朽,良工不棄",則善用人者,對有缺點之才,也當不棄,切不可因小失大. 注釋:茍變:戰(zhàn)國時衛(wèi)國人.子思:孔丘的孫子,名伋,字子思

2、.衛(wèi)侯:指衛(wèi)慎公.衛(wèi),戰(zhàn)國時的一個小國,其地在今河南省濮陽縣境.五百乘(sh ng):古代四馬拉的兵車,一輛為一乘.兵車一乘,甲士三人,步卒七十二人,五百乘則有三萬七千五百人.圣人:指英明的君主.杞梓(q z ):都是樹木名稱.國的將領(lǐng). 精練: 一,解釋加點的詞 百乘( ) 2.故弗用也( ) 吏( ) 4.良工不棄( ) 二,翻譯 人二雞子,故弗用也. _ 人,猶匠之用木也,取其所長,棄其所短. _ 三,選文"選爪牙之士"中的"爪牙之士"指_,現(xiàn)在"爪牙"一般比喻_. 四,于思在文中的重要的用才觀點是_,你如何理解 _ 下之道 帝

3、置酒洛陽南宮.上曰:"列侯,諸將毋敢隱朕,皆言其情:我所以有天下者何 項氏之所以失天下者何 "高起,王陵對曰:"陛下使人攻城略地,因以與之,與天下同其利;項羽不然,有功者害之,賢者疑之,此其所以失運籌帷幄之中,決勝千里之外;吾不如子房;鎮(zhèn)國家,撫百姓,給餉饋,不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬之眾,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信.三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取增而不用,此所以為我所禽也."群臣說服. 導(dǎo)讀:劉邦在楚漢之爭中最終大獲全勝,他之所以能據(jù)有天下,"善于用人"是取勝的重要法寶. 注釋:列侯;漢代制度,王子封為侯的,叫諸侯;不姓劉的大臣

4、因功封侯的,叫列侯.朕:皇帝的自稱.因:就.以與之:即"以之與之",把它(城鎮(zhèn),土地)賜給他們.夫(f ):句首語氣助詞,表示引起下文議論.子房:張良,子房,劉邦的謀士.本是戰(zhàn)國韓國人,他家曾五世相韓,秦滅韓后,張良用全部家財訪求刺客,要給韓國報士,襲擊秦始皇于博浪沙(在今河南省原陽縣東南),沒擊中秦始姓逃避于下邳(在今江蘇省邳縣東南),跟黃石公學(xué)了兵法,輔佐劉邦滅了項羽,封留侯.范增:項羽的謀士.年七十,輔佐項羽起"亞父".滅秦后,項羽約劉邦在鴻門(今陜西省臨潼縣東北的項王營)會見,范增勸項羽借機會殺劉行離間,項羽果然懷,到彭城,背上生瘡而死. 精練:

5、 一,解釋加點的詞 1.列侯,諸將毋敢隱城略地( ) ( ) 3.給餉饋( ) 所禽也( ) 二,翻譯 下者何 項氏之所以失天下者何 _ ,吾能用之,此吾所以取天下者也. _ 三,"項羽有一范增而不用",試舉項羽拒不聽從范增勸說的例子. _ 原文 39.前事不遠 吾屬之師 戊子,上謂侍臣曰:"朕現(xiàn)隋煬帝集,文辭奧博,亦知是堯,舜而非桀紂,然行事何其反也!"魏徵對曰:"人君雖圣哲,猶當虛己以受人,故智者獻其謀,勇者竭其力.煬帝恃其俊才,驕矜自用,故口誦堯,舜之言而身為桀,紂之行,曾不自知,以至覆亡也."上曰:"前事不遠,吾屬之

6、師也!" 導(dǎo)讀:人常說:前事不遠,后事之師.以古鑒今,善于吸取過去的經(jīng)驗,教訓(xùn),從而更好地走今后的路,是明智之舉. 注釋:奧博:含義深廣.是:稱贊,認為好.非:批評,認為不好.圣哲:道德高尚,天資聰明.俊才:出眾的才智.曾:虛詞,用來加強語氣,可譯為"連都","竟然". 精練: 一,解釋加點的詞 ( ) 才( ) 4.驕矜自用( ) 二,翻譯 1.亦知是堯,舜而非桀紂,然行事何其反也! _ ,猶當虛己以受人. _ 三,本文談到"前事不遠,吾屬之師也",唐太宗還曾說"以古為鏡,可以見興替",你如何看待這一問

7、題 _ 周興與丘神績通謀,太后命來俊臣鞫推事對食,謂興曰:"囚多不承,當為何法 "興曰:"此甚易耳!取大甕,以炭四周炙之,令囚入中,何事不承!"俊臣乃索大甕,火圍如興法,因起謂興曰:"有內(nèi)狀推兄,請兄入此甕!"興惶恐,叩頭伏罪. 導(dǎo)讀:本文寫的是來俊臣"以其人之道,還治其人之身"及周興作法自斃的故事. 注釋:甕(w ng):大壇子.鞫(j ):審訊犯人.推事:研究事情.炙(zh ):燒烤.內(nèi)狀:宮內(nèi)遞出的狀辭.推:追究,檢舉. 精練: 一,解釋加點的詞 推事對食( ) 2.囚多不承,當為何法( ) ( ) 二翻譯

8、1.興曰:"此甚易耳!取大甕,以炭四周炙之,令囚入中,何事不承!" _ :"有內(nèi)狀推兄,請兄入此甕!" _ 三,來俊臣請周興入甕,是采用了_的方法. 原文 41.虹 世傳虹能入中,予使契丹,至其極北黑水境永安山下卓帳.是時新雨霽,見虹下帳前澗觀之,虹兩頭皆垂?jié)局?使人過澗,隔虹對立,相去數(shù)丈,中間如隔綃縠.自西望東則望,則為日所鑠云:虹乃雨中日影也,日照雨則有之. 導(dǎo)讀:本篇先寫與同事觀察虹出現(xiàn)時的情景,后借孫彥先之語,點出虹形成的真正原理:虹乃雨中日影也,日照雨則有之.深入淺出,生動傳神. 注釋:熙寧:宋神宗趙頊(x )年號,公元10681077年.契

9、丹:宋時北部少數(shù)民族政權(quán).黑水:今遼寧昭烏達盟林西縣和克什克騰旗境內(nèi).卓帳:豎立帳篷.卓,直立.孫彥先:與沈括同時的科學(xué)家. 精練: 一,解釋加點的詞 1.隔虹對立,相去數(shù)丈( ) 2.久之,稍稍正東( ) 3.扣澗觀之( )( ) 4.都無所睹( ) ( ) 二,翻譯 溪澗飲水,信然. _ 望,則為日所鑠,都無所睹. _ 三,找出文中出現(xiàn)的表示時間的詞:_ 四,虹涉及的是_方面的知識,選自_的夢溪筆談. 五,本文說明了虹的變化和_,作者認為虹形成的原理是_.(用文中原話回答) 原文 42.隕石 治平元年,常州日禺時;天有大聲如一聲,移著在宜興縣民許氏園中,遠近皆見,火光赫然照天,許氏藩籬皆為

10、所焚.是時火息,視地中有一竅如杯大,極深.下視之,星在其中熒熒然,良久漸暗,尚熱不可近.又久之,發(fā)其竅,深三尺余,乃得一圓石之,送潤州金山寺.至今匣藏,游人到則發(fā)為之傳甚詳. 導(dǎo)讀:沈括是北宋著名的科學(xué)家,文學(xué)家,被認為是"中國整部科學(xué)史中最卓越的人物".一本夢溪筆談流傳至今,是中國科學(xué)史的里程碑.本篇對人所不常見的"隕石"的種種特征作了描繪. 注釋:治平:宋英宗的年號.震:指雷響.著(zhu ):附著,著落.宜興縣:在江蘇省.王無咎:人名. 精練: 一,解釋加點的詞 為所焚( ) 3.是時火息( ) ( ) 二,翻譯 一聲,移著西南. _ ,猶熱,其大

11、如拳,一頭微銳,色如鐵,重亦如之. _ 三,文中描寫隕石,多使用了_修辭手法,主要寫了隕石的哪幾個方面 _ 原文 43.正午牡丹 歐陽公嘗得一古畫牡丹叢,其下有一貓,未知其公,與歐公姻家,一見曰:"此'正午牡丹'也.何以明之 其花披哆而色燥,此日中時花也;貓眼黑睛如線,此正午貓眼也.若帶露花,則房斂睛圓,日漸中狹長,正午則如一線耳."此亦善求古人筆意也. 導(dǎo)讀:畫家善于觀察,才能畫出常人所不見之之妙,也非善于觀皆如此,豈止一畫而已. 注釋:其:它,指古畫.房斂:花房緊收.善求:善于探求. 精練: 一,解釋加點的詞 ( ) 二,翻譯 線,此正午貓眼也. _ 人

12、筆意也 _ 三,古人的畫惟妙惟肖和丞相吳公能一眼指出畫的是"正午牡丹"的原因,都是_的結(jié)果. 不論斗,而捕蟹者未得其處,則夜持烈炬臨之,蜂空群赴焰取.蟹處蒲葦間.一燈水滸,莫不郭索而來,悉可俯拾.惟知趨炎而不能安其所,其殞也固宜. 導(dǎo)讀:人們利用能殺人的淮北之蜂與能敵虎的江南之蟹"趨炎"的弱點,捕殺它們毫比喻那些趨炎附勢的人是得不到好下場的. 注釋:蹤跡:跟蹤尋找,動詞.連房刳取:把蜂巢整個割下來.刳(k ),剖開刮取.悉可俯拾:全可以撿起來.悉,全. 精練: 一,解釋加點的詞 臨之( ) ,盡殪( )( ) 4.一燈水滸,莫不郭索而來( )( ) 二,

13、翻譯 不論斗,而捕蟹者未嘗血指也. _ 不能安其所,其殞也固宜. _ 三,這則故事的寓意是什么 _ 原文 45.貓 犬 東坡云:"養(yǎng)貓以捕鼠,不可以無鼠而養(yǎng)不捕之貓;蓄犬以防奸,不可以無奸而蓄不吠之犬."余謂不捕猶可也,不捕鼠而捕雞則甚矣;不吠猶可也,不吠盜而吠主則甚矣.疾視正人,必欲盡擊去之,非捕雞乎;委心權(quán)要,使天子孤立,非吠主乎 導(dǎo)讀:蘇東坡的意思是:在什么位子上就做什么事,人應(yīng)該恪盡職守.而"我"更深入地認為占著位子不做事尚可,如果排斥忠良,覬覦要位,則萬萬不可留用. 注釋:主:主人.非捕雞乎:這豈不是和貓捕雞一樣嗎 精練: 一,解釋加點的詞 可

14、也( ) 雞則甚矣( )4.疾視正人,必欲盡擊去之( ) 二,翻譯 委心權(quán)要,使天子孤立,非吠主乎 _ 三,文中"東坡云"東坡是誰 你讀過他的其他作品嗎 _ 四,東坡在本文中的觀點是什么 _ 蓋汝好學(xué),在家足可讀書作文,講明義理,不待遠離膝下此,即是自不好學(xué),已無可望之,恐你在家汩,不欲晝夜督見,故令汝一行.汝若到彼,能奮然勇為,力改故習(xí),一味勤謹,則吾猶可望般,他日歸來,又只是伎倆人物,不知汝將何面目歸見父母親戚鄉(xiāng)黨故舊耶 念之!念之!"夙興夜寐,無忝爾所生!"在此一行,千萬努力. 導(dǎo)讀:朱熹教子珍惜學(xué)習(xí)機會,對兒子的良苦用心清楚可見;語重心長,發(fā)人深

15、醒. 注釋:義理:指講求經(jīng)義,探究名理的學(xué)問.膝下:借指父母.汩(g ):攪亂,擾亂.伎倆:原指不正當?shù)氖侄?這里是不務(wù)正業(yè)的意思.鄉(xiāng)黨:鄉(xiāng)里,家鄉(xiāng)的人.無忝(ti n):不要辱沒.忝,辱. 精練: 一,解釋加點的詞 ( ) 6.不然,則徒勞費( ) 二,辨析下列短語中的"故"字,選出正確的意義 A.所以,因此 B.故意 C.老朋友D.舊有的,原來的 ( ) 面目歸見父母親戚鄉(xiāng)黨故舊耶( ) 4.故弄玄虛( ) 三,寫出"然今遣汝"的原因.(用文中原句回答) _ 四,對本文主旨理解最恰當?shù)囊豁検? ) 惜時間,不要虛度人生. 求上進,學(xué)業(yè)無成. 掉舊習(xí),

16、發(fā)憤學(xué)習(xí),有所作為. 脫家庭,改變學(xué)習(xí)環(huán)境. 五,文中"奮然勇為"之義為_. 原文 47.說 虎 虎之力于人,而人無之,又倍其力焉,別人之食于不恒見,而虎之皮人常寢處之,何哉 虎用力,人用智;虎自用其爪,而智之用百;爪牙之用各一,而物之用百;以一敵百,雖猛必不勝.故人之為虎食者,有智與物而不能用者也.是故天下之用力而不用智者,與自用而不用人者,皆虎之類也.其為人獲而寢處其皮也,何足怪哉 導(dǎo)讀:人之所以為萬物之靈,一則有發(fā)達的大腦,因而有高于萬物的智慧;一則有發(fā)達的雙手,因而能制造并使用工具.有這兩點,因而能無敵于天下.但有的人,有大腦而不會用智,有雙手而不會使物,以至于只能

17、"自用而不用人",那么其結(jié)果必將是"為人獲而寢處其皮",實在太可悲了. 注釋:又倍其力:它的力量又加倍了.力之用一:力量的功用只有一點. 精練: 一,解釋加點的詞 常寢處之( ) 不恒見( ) 二,翻譯 ,而智之用百. _ 用力而不用智者,與自用而不用人者,皆虎之類也. _ 寢處其皮也,何足怪哉 _ 三,作者在本文中告訴我們一個什么道理 _ 原文 48.楚人養(yǎng)狙 楚有養(yǎng)狙以為生者,楚人謂之狙,必部分眾狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之實,賦什一以自奉,或不給,則加鞭棰焉.群狙皆畏苦之,弗敢違也.一日,有小狙謂眾狙曰:"山之果,公所樹與 &quo

18、t;曰:"否也,天生也."曰:"非公不得而取與 "曰:"否也,皆得而取也."曰:"然則吾何假于彼而為之役乎 "言未既,眾狙皆寤.其夕,相與伺狙公之寢,破柵毀柙,取其積,相攜而入于死.郁離子曰:"世有以術(shù)使民而無道揆(ku )者,其如狙公乎 惟其昏而未覺也,一旦有開之,其術(shù)窮矣." 導(dǎo)讀:此篇是一個寓言故事,說明當大眾受蒙蔽時,有權(quán)勢者尚可得逞于一時,一旦大眾覺醒,那么蒙蔽大眾的人必將被拋棄. 注釋:養(yǎng)狙以為生:靠養(yǎng)狙來維持生活.狙(j ),猴類.旦日:(每天)早晨.部分:安排.賦什一以自奉:分給

19、它們十分之一用來自己吃.相與:一起.破柵毀柙:打破欄桿,搗毀籠子.柙(xi ),關(guān)獸的木籠.惟其昏而奉覺也:正因為他們還糊涂而沒有覺醒. 精練: 一,解釋加點的詞 1.或不給,則加鞭棰焉( )( ) 2.山之果,公所樹與( ) ( ) 二,翻譯 于彼而為之役乎 _ 民而無道揆者,其如狙公乎 _ 三,這個故事說明了一個什么道理 _ 原文 49.象 虎 楚人有患狐者,多方以捕之教之曰:"虎,山獸之雄也,天下之獸見之,咸詟而亡其神,伏而俟命."乃使作象虎,取虎皮蒙之,出于牖下,狐入遇焉,啼而踣,而使其子以戈椅諸衢.田者呼,豕逸于莽,遇象虎而反奔衢,獲焉.楚人大喜,以象虎為可以皆服

20、天下馬,被象虎以趨:"是駁也,真虎且不能前,攫而噬之,顱磔而死. 導(dǎo)讀:象虎不是真虎,道理十分明為像虎就是真虎,那么距離敗亡也就不遠了. 注釋:患狐者:受狐貍擾害的人.牖(y u)下:窗戶之下.焉:它.代象虎.啼而踣(b ):驚叫嚇倒在地.踣,跌倒.駁(b ):馬名. 精練: 一,解釋加點的詞 ( ) 2.狐入遇焉,啼而踣( )( ) 之( ) 5.顱磔而死( ) 二,翻譯 神,伏而俟命. _ ,而使其子以戈掎諸衢.田者呼,豕逸于莽,遇象虎而反奔衢,獲焉. _ 三,"馬雷口句而前,攫而噬之,顱磔而死."這個楚人犯了什么致命的錯誤 _ 原文 50.李氏之鳩 (陳子龍

21、) 李氏有一鳩,能為人言,過于鸚鵡,甚慧,養(yǎng)之數(shù)年矣.日則飛翔于廊楹持物及摘花者,必告其主人. 晉人賈于吳者,見之,愿以十金他所,我且不食."主人紿之曰:"我友有欲觀汝者,即攜汝歸耳,且恐鳩死而金無取償也,遂捐金十之二,而以鳩還李氏.鴆乃食. 導(dǎo)讀:李氏鳩鳥對主人忠貞不二,當商人重金買它時,它眷戀故主,絕食抗議,而且整天哀號,表現(xiàn)了誓死不屈的堅強的鳩鳥,正寄托了作者陳子龍忠于明朝,忠誠不渝的節(jié)操,同時也辛辣地諷刺了那些向滿清屈膝投降的逆子貳臣連禽獸都不如. 注釋:陳子龍:明末的一位忠臣義士.明亡以后,他被清兵逮捕,自殺殉國.楹:堂屋前的柱子.賈(g ):做買賣,經(jīng)商.十金:

22、十兩銀子.紿(d i):欺哄. 精練: 一,解釋文中加點的字 慧( ) 市( ) 且( ) 去( ) 竟( ) 憐( ) 捐( ) 乃( ) 二翻譯 持物及摘花者,必告其主人. _ :"我友有欲觀汝者,即攜汝歸耳." _ 三,作者在人格化的鳩鳥身上歌頌其美德,寄托其志向.試概括本文的主旨. _ 原文 51.傅顯迂緩 傅顯喜讀書,頗知文義,亦稍知醫(yī)藥,性情迂緩,望之如偃蹇老儒.一日,雅步行市上,逢人輒問:"見魏三兄否意.曰:"適在苦水井前,遇見三嫂在樹下作針黹,倦而假寐.小兒嬉戲井旁,相距三五尺耳,似乎可慮.男女有別,不便呼三嫂使醒,故走覓兄."

23、魏大駭,奔往,則婦已俯井哭子矣. 導(dǎo)讀:本篇通過對傅顯的動作,神態(tài)的細節(jié)描寫,一個個恪守禮教而誤事的迂腐書生形象活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)出來. 注釋:雅:美好不粗俗.比:等到.適:剛才.假寐:不脫衣服小睡 精練: 一,解釋加點的詞 ( ) 2.或指所在( )3.比相見,喘息良久( ) 4.似乎可慮( ) 二,翻譯 1.一日,雅步行市上,逢人輒問:"見魏三兄否 " _ 前,遇見三嫂在樹下作針黹,倦而假寐. _ 三,請找出文中關(guān)于傅顯迂腐,恪守禮教的描寫. _ 四,你認為傅顯不直接叫醒蘭嫂,而最終導(dǎo)致孩子落井的原因是什么 _ 原文 52.祈夢決獄 曩有縣令,遇殺人獄不能決,蔓延日眾,乃祈

24、夢于城,首戴瓷盎,盎中種竹十名節(jié)者,私念曰:"竹有節(jié),必是也."窮治亦無跡.然二人者九死一生矣.計無復(fù)之,乃以疑獄上,請別緝殺人者,卒亦不得. 表現(xiàn)令人不可思議,既可笑又可場的風(fēng)氣可見一斑,作者可謂用心良苦矣. 注釋:蔓延:指案件牽連的人像蔓草一樣不斷向周圍擴展.盎( ng):古代的一種盆腹大口小.窮治:窮追不舍地"然二人者九死一生矣"可知,此處"窮治"實指嚴刑審訊. 精練: 一,解釋加點的字 余竿( ) 死一生矣( ) 5.乎亦不得( ) 二,翻譯 覺而檢案中有姓祝者,竹祝音同,意必是也. _ 三,對于文中縣令斷案的做法,最恰當?shù)脑u

25、價是( ) A.胸?zé)o點墨 B.牽強附會 C.東拉西扯 D.人云亦云 四,紀昀的閱微草堂筆記,是清代有名的文言筆記小說集,與清代另一部非常有名的文言小說集_的_并稱. 五,與本文縣令兒戲辦案不同,曹劌論戰(zhàn)中提出了慎重辦案的重要性,當魯莊公說自己"_,_,_"時,曹劌贊許地說:"忠之屬也,可以一戰(zhàn)." 言 曹司農(nóng)竹虛言,其族兄自歙往揚州,途經(jīng)友人家.時盛夏,延坐書屋,甚軒爽,暮欲下榻其中.友人曰:"是有魅,夜不可居."曹強居之.夜半,有物自門隙蠕蠕入,薄如夾紙.入室后,漸開展作人.忽披發(fā)吐舌作縊鬼狀.曹笑曰:"猶是發(fā),但稍亂;猶

26、是舌,但稍長,亦何足畏 "忽自摘其首置案上.曹又笑曰:"有首尚不足畏,況無首也."鬼技窮,倏然.及歸途再宿,夜半,門隙又蠕蠕,甫露其首,輒唾曰:"又此敗興物耶 "竟不入. 導(dǎo)讀:俗話說"邪不勝正",鬼的伎倆在堂堂正正的人面前就無的,但社會上的邪氣卻是有氣,邪氣才無市場. 注釋:曹司農(nóng)竹虛言:曹竹虛司農(nóng)說.司農(nóng),官職名.歙(sh ):縣名,在安徽省.殊不畏:一點兒也不害怕.地消失不見了. 精練: 一,解釋加點的詞 1.延坐書屋,甚軒爽( ) 2.是有魅,夜不可居( ) 作縊鬼狀( ) 4.鬼技窮,倏然( ) 二,翻譯 1.猶是

27、發(fā),但稍亂,猶是舌,但稍長,亦何足畏 _ 2.甫露其首,輒唾曰:"又此敗興物耶 " _ 三,請簡析此文. _ 原文 54.題畫二則 (一) 余家有茅屋放,綠陰照人,置一榻其中,甚涼適也.秋冬之際,取圍屏骨子,斷去兩頭,橫安以為窗欞;用勻薄潔白之紙糊之.風(fēng)和日暖,凍蠅觸窗紙上,冬冬作小鼓影零亂,豈非天然圖畫乎!凡吾畫竹,無所師承,多得于紙窗粉壁日光月影中耳. 注釋:新篁(hu ng)初放:新竹剛剛長高.綠陰照人:綠色的竹蔭照上人身.陰,同"蔭".窗欞(l ng):窗上雕花的窗格.凍蠅:秋冬受涼的蒼蠅.于時:那時,當時.師承:受過老師指教,有相承的師法. (

28、二) 江館清秋,晨起看竹,煙光日影露氣,皆浮動于疏技密葉之間.胸中勃勃竹,并不是眼中紙,落筆倏作變相,手中之竹又不是胸中之竹也.總之,意在筆先者,定則也;趣在法外者哉! 導(dǎo)讀:題畫二則用兩篇小短文將作畫的真諦淋漓盡致的揭示出來."凡吾畫竹,無所師承,多得于紙窗粉壁日光月影中耳"."意在筆先者,定則也:趣在法外者,化機也". 注釋:感沖動,畫意突發(fā).倏(sh ):忽然,迅速地.變相:樣子改變.意在筆先:作畫,作文,在下筆之前先立意,先構(gòu)思.云乎:語末助詞. 精練: 一,解釋加點的詞 ( ) 2.無所師承( ) 枝密葉之間( ) 二,翻譯 影零亂,豈非天然圖

29、畫乎! _ ,定則也. _ 三,第二則短文談到了"眼中之竹",_,_之間的關(guān)系. 四,作者通過這兩則短文告訴我們"師承"并不是最重要的,_更重要. 原文 55.牧豎 兩牧豎入山至狼穴,穴有小狼二,謀分捉之.各登一樹,相去數(shù)十步.少頃小狼蹄耳故令嗥,大狼聞聲仰彼樹致小狼鳴急;狼聞聲四顧,始望見之,乃舍此趨彼,跑號如前狀.前樹又鳴,又轉(zhuǎn)奔之.口無停聲,足無停趾,數(shù)十往復(fù),奔漸遲,聲漸弱,既而奄奄僵臥,久之不動.豎下視之,氣已絕矣. 導(dǎo)讀:狼雖是兇殘的動物,但狼所表現(xiàn)的母愛令人狼的母愛天性而殺害狼未免過于殘還是動物,母愛永遠是偉大的. 注釋:少頃:不一會兒工夫

30、.致:使.舍此趨彼:離開這只小狼奔向那只小狼.前樹又鳴:指前樹上的小狼又叫. 精練: 一;解釋加點的詞 至狼穴( ) 2.大狼至,入穴失子,意甚倉皇( ) 3.各登一樹,相去數(shù)十步臥( ) 二,翻譯 狼聞聲四顧,始望見之,乃舍此趨彼,跑號如前狀. _ 三,請說出閱讀后的感受. _ 原文 56.狼 者所遺行室,奔入伏焉.狼自苫中探無計可以死之,惟有小刀不盈寸,遂割破爪下皮,以吹豕之法吹之.極力吹移時,覺狼不甚動,方縛以帶.出視,則狼脹如牛,股直不能屈,口張不得合,遂負之以歸.非屠烏能作此謀也 導(dǎo)讀:人各有所長,物各有所用.此時,如果不是屠夫,恐怕什么人都會死于狼之口了.想當年,孟嘗君不也是靠雞鳴

31、狗盜之徒而逃脫于虎狼一樣的秦國嗎 注釋:伏焉:躲藏在那里.顧:然而,可是.以吹豕之法吹之:用吹豬的辦法吹它.吹豕,屠夫?qū)⒇i殺死后,為了便于褪毛,在后腿下端皮上斜割一口,用力吹,使膨脹如球.這里是活吹. 精練: 一,解釋加點的詞 者所遺行室爪入( ) ( ) 二,翻譯 ,覺狼不甚動,方縛以帶. _ 此謀也 _ 三,這個故事給我們的啟示是什么 _ 澄弟左右: 吾不欲多寄銀物至家,總恐老輩失之奢,后輩失之驕,未有錢多而子弟不驕者先人留遺澤,為后人惜余福,除卻勤能勤而不能儉;余微儉而不甚儉;子侄看大眼,吃大口,后來恐難挽,弟須時時留月十四日. 導(dǎo)讀:曾國藩作為清朝顯赫一時的高官,卻時刻不忘囑咐自己的兄

32、弟,子侄要勤儉,戒驕奢."欲為先人留遺澤,為后人惜余福,除卻勤儉二字,別無做法",真是至理名言. 注釋:與四弟書:這是曾國藩寫給他四弟的家書.在讀書,做人,持家等各方面,曾氏對其弟弟和子女們都要求很嚴.在這封家書中,他誠懇告誡弟弟"勤儉"的意義:要想福澤綿延,"除卻勤儉二字,別無做法".老輩:長輩.奢:奢侈.驕:驕橫,放縱.澤:恩澤.勤:勘勉,勤勞. 精練: 一,解釋加點的詞 字,別無做法( ) ( ) 二,翻譯 之奢,后輩失之驕,未有錢多而子弟不驕者也. _ ,吃大口,后來恐難挽,弟須時時留心. _ 三,文中,曾國藩告誡弟弟&quo

33、t;勤儉"的意義是_. 四,由此文可以看出曾國藩哪些方面的品性,試著概括. _ 原文 58 王冕,字元章.幼貧,父使牧牛,竊入學(xué)舍聽諸生讀書,暮乃反,亡其牛,父怒撻之,已而復(fù)然.母曰:"兒癡如此,曷不聽其所為 "冕因去依僧寺,夜坐佛膝上,映長明燈讀韓性聞而異之,錄為弟子,遂稱通儒.性卒,門人事冕如事性. 注釋:王冕:人名.撻:打.已而:不久.會稽:地名.韓性:人名.通儒:博通經(jīng)典的儒士.卒:死. 精練: 點字. (1)亡:_(2)遂:_ 2.解釋"乃"在下列各句中的意思. (1)暮乃反: _ (2)乃不知有漢: _ (3)乃入見: _ 線句子.

34、 兒癡如此,曷不聽其所為 _ 中哪個人物,說說喜歡的理由. 參考答案 個雞蛋 子思向衛(wèi)侯談?wù)撈堊冋f:"茍變的才干可以統(tǒng)率五百乘."衛(wèi)侯說:"我知道他能夠為將;不過茍變曾經(jīng)做過官吏,收民稅時吃過人家兩個雞蛋,所以不能用他."子思說:"圣主選用人材,就像木匠選用木材一樣,用他的長處,舍棄他的短處;因此幾摟粗的良材而只有幾尺腐朽的地方,好木工是不會拋棄它的.現(xiàn)在君王您正處在列國紛爭的時代,選拔得力將士,卻因為兩個雞蛋的小過就把衛(wèi)國良將棄置不用,這事兒可不能讓鄰國人知道哇!"衛(wèi)侯連拜兩拜說:"謹受您的教導(dǎo)!" 一,1.率領(lǐng)

35、,統(tǒng)帶 2.任用 3.不過 4.拋棄,舍去 吃過人家兩個雞蛋,所以不能用材,就像木匠選用木材一樣,用他的長處,舍棄他的短處. 三,輔佐君王的武臣 壞人的黨羽 四,取其所長,棄其所短 略 下之道 漢高帝劉邦在洛陽南宮擺下酒宴.皇上說:"列侯,諸將不要隱瞞我,都說出你們的想法:我得天下的原因是什么 項羽失掉天下的原因是什么 "高起,王陵回答說:"陛下派人攻打城池,奪取土地,就分封給他們,和天下人同樣,有功勞的就嫉妒人家,有才能的就懷疑人家,這就是他失掉天下的原因."皇上說:"你們只知道問題的一個方面,不知道另一籌謀略,能決定勝利于千里之外,我比不上

36、張良;鎮(zhèn)守國家,安撫百姓,供給軍餉,不斷糧道,我比不上蕭何;聯(lián)合百萬軍兵,戰(zhàn)必勝,攻必取,我比不上韓杰出的人才,我能任用他們,這就是我奪取天下的原范增卻不能任用,這就是他被我擒獲的原因啊."群臣聽了,心悅誠服. 一,1.隱瞞 2.奪取 3.嫉妒 4.供給,供應(yīng) 5.同"悅" 6.同"擒",擒獲 原因是什么 項羽失掉天下的原因是杰出的人才,我能任用他們,這就是我奪取天下的原因. 三,鴻門宴中范增數(shù)次遞眼色給項羽(數(shù)目項王),讓他殺劉邦,他都不聽從. 39.前事不遠,吾屬之師 戊子年,唐太宗對侍臣說:"我讀隋煬帝集,發(fā)現(xiàn)它文辭深奧博大,含

37、義深遠,也知道稱贊堯,舜,批評桀,紂,但是怎么做起事來就相反了呢!"魏徵回答說:"為人君者即使道德高尚,天資聰明,也應(yīng)當謙虛地接受他人的意見,這樣才能讓有智慧的人獻出自己的計謀,讓勇敢的人能夠竭盡全己出眾的才智,驕傲自滿固執(zhí)己見,所以他嘴上說著堯,舜的話,身體卻去做桀,紂的事,竟然自己還不覺察,以至于滅亡."唐太宗說:"歷史的教訓(xùn)剛剛過去,應(yīng)當成為我們行動的老師." 一,1.看 2.盡 3.倚仗 4.驕傲 固執(zhí)己見 堯,舜,批評桀,紂,但是做事為什么相反呢使道德高尚,天資聰明,也應(yīng)當謙虛地接受他人的意見. 三,要善于借鑒歷史的,他人的經(jīng)驗和教訓(xùn)

38、,有則改之,無則加勉,不斷地完善自己. 40.請君入甕 周興和丘神績合伙謀反,太后讓來俊臣來審訊他.來俊臣趁著跟周興一邊吃飯一邊研究事情的當口,對周興說:"犯人大多不肯招供,應(yīng)當采取什么辦法 "周興說:"這很容易,拿一個大壇子,用炭火在周圍烤,讓犯人進到里邊,什么事敢不承認!""來俊臣于是找來一個大壇子,按周興的方法周圍升起炭火,站起來對周興說:"宮內(nèi)有人遞出狀辭檢舉你謀反,請兄進到這大壇子里去吧!"周興驚恐萬狀,連忙叩頭認罪. 一,1.正在,正當 2.應(yīng)當 3.拿 4.于是,就 二,l.周興說:"這很容易!拿一個

39、大壇子,用炭火在周圍烤,讓犯人進到里邊,什么事敢不對周興說:"宮中有人遞出狀辭檢舉你,請你進到這大壇子里去吧!" 三,以其人之道,還治其人之身 41.虹 世上傳說虹能夠進入山澗吸水,的確是這樣.熙寧年間,我出使契丹,到它極北的黑水地區(qū)永安山下豎起天晴,看見虹下伸到帳篷前面近山澗觀察它,虹的兩端都澗,和我們隔虹面對站立,距離幾丈遠,中間好像隔著彩色的綾就能看見,那是傍晚出西望,就被日光閃眼,什么也看不見了.隔了好久,虹漸漸向東移動,最后越過山一段路程,又見到虹出:虹是雨里太陽的影子,陽光照在雨上,就出現(xiàn)了虹. 一,1.距 2.語氣助詞,調(diào)整音節(jié),不譯 3.靠近 代虹 4.看見

40、 5.越過 6.同"爍",閃爍 能夠進人山澗吸水,的確是這樣西望,就被日光閃眼,什么也看不見了. 三,是時,久之,次日 四,天文 沈括 五,形成原理 虹乃雨中日影也,日照雨則有之. 42.隕 石 治平元年,在常州,太陽要落下去的時候,天上發(fā)出如同響雷一般的巨聲,原來是一顆大星,幾乎像月亮,出現(xiàn)在東南般地響了一落到宜興縣民許氏的園子里,遠近的人都看見,火光照亮天空,許家的籬笆都被燒著了.這時火已熄滅,看見地上有一個洞像杯子一樣大,很深.向下看,星星在洞中發(fā)出微弱的光亮,很久才漸漸暗下去,還熱得不能時間,才開始挖這個洞,挖到三尺多深,就挖出一塊圓石頭,尚熱,像拳頭那么大,一頭略

41、尖,顏色像鐵,重量也像鐵.州長官鄭伸得到了它,就把它送到潤州的金山今天仍用匣子珍藏著,游人到了就事作的傳非常詳細. 一,1.同"現(xiàn)",出現(xiàn) 2.表被動 3.這 4.很,非常 5.還 圓石頭,還熱,像拳頭那么大,頭略微有點兒尖,顏色像鐵,重量也像鐵. 三,比喻 墜地時的情況包括聲音,形狀,大小,顏色,重量. 43.正午牡丹 歐陽修曾經(jīng)得到一幅古畫"牡丹叢",花下有一只貓,不知道這幅畫是精妙還是粗糙.丞相吳公,與歐陽修是兒女親家,一見這幅畫就說:"這畫的是'正午牡丹'.怎么證明它呢 牡丹花朵松散下垂顏色發(fā)干,這是太陽在中天時的花,貓

42、眼中的黑眼珠像一條線,這是正午時露珠的花,那么花房一定緊緊收斂而且色彩鮮和傍晚,眼珠都是圓的,漸近中午就變得又窄又長,到正午時就像弓條線了."這也是善于探求古人筆下的意境. 一,1.指牡丹叢 2.證明 3.逐漸 眼珠像一條線,這是正午時候的貓眼; 探求古人筆下的意境. 三,善于觀察 淮河之北有一種毒性很大的蜂,它的尾部能將人蜇死;江南有一種很厲害的蟹,它的螯可以人不一會兒能捉很多,而捉蟹者從木石上筑巢.人跟蹤尋找到蜂巢,就可以在夜里拿著火把到蜂巢跟前,群蜂會傾巢而出飛向火焰,直到全部燒蜂巢整個割葦之間,晚上只要在水邊點上一盞燈,它們就會全部爬過來,這時你就可以俯身一一光而不能規(guī)規(guī)矩矩

43、地呆在它所應(yīng)呆的地方,落得個死亡的下場是理所當然的事情. 3.傾巢出動 死 4.水邊 形容蟹爬行 人不一會兒就能捉很多(不以斗計),捕蟹的人從不弄傷手指. 光而不能規(guī)規(guī)矩矩地呆在它所應(yīng)當呆的地方,落得個死亡的下場是理所當然的事. 三,淮北之蜂,江南之蟹都十分厲害,但因好"趨炎"而自取滅亡.本文以此喻指那些利欲熏心,趨炎附勢的人沒有好下場. 45.貓 犬 蘇東坡說:"養(yǎng)貓用來捕鼠,不可以沒有鼠而養(yǎng)不捕鼠的貓;養(yǎng)狗用來防奸邪之人,不可以沒有奸邪之人而養(yǎng)不叫的狗."我認為貓不捕鼠還可以,不捕鼠而捕雞就更壞了;狗不叫還可以,不對著盜賊叫而對著主人叫就更壞人,一定

44、要盡力打擊而去除他,這不就是貓捕雞嗎 覬覦重要的職位,使皇上孤立,這不就是狗吠主嗎 人 二,覬覦重要的職位,使天子孤立,這不是對著主人叫嗎 三,宋代文學(xué)家蘇軾;略. 四,在其位,謀其政,不可以尸位素餐.(尸位:占著職位而不盡職守;素餐:吃閑飯.) 如果你努力學(xué)習(xí),在家里也完全可以讀書寫文章,弄明白言論或文章的內(nèi)容和道理,用不著遠離父母,千里迢迢地去跟從老師這樣,就是自己不好學(xué),也不能指望你懂得這個你出外從師的原因,是擔(dān)心你在家里為俗務(wù)所纏身,不能專心讀書學(xué)習(xí).同時,父子之間,我也不希望日夜督促責(zé)備你.再者,在家里也沒有朋友和你一起探討,增長見識,所以要讓你出去走一走.如果你到了老師那里,能夠奮

45、發(fā)圖強,有所作為,努力改掉舊的習(xí)氣,始終勤勉謹慎,那么我對你還是抱有希,就白費精力.如果和在家里一樣,哪一天回來,又只是不務(wù)正業(yè)的人,不知道你還有什么臉面再見父母親戚和鄉(xiāng)里老朋友呢 可要好好地想一想啊!想一想啊!"早起晚睡,不辱沒你這一生!"這一次離家從師,千萬要努力. 一,1.足夠,充分 2.既然 3.打發(fā),讓 5.希望. 6.這樣 二,1.D 2.A 3.C 4.B 三,恐你在家汩于俗務(wù),不得專意;又父子之間,不欲晝夜督責(zé);及無朋友聞見. 四,C 五,奮發(fā)圖強,有所作為. 47.說 虎 老虎的力量同人相比,所差不止一,而人沒有那樣的尖爪利牙,老虎的力量又比人大幾倍,所以

46、人被虎吃掉,沒有什么奇不常見,而虎皮人常常鋪它用它,為什么呢 虎用力氣,人用智慧;虎用自己的爪牙,而人借助外功用只有一點,而智慧的功用非常之多;爪牙的功用是一,而物的功用是百;用一來對抗百,即使勇猛必吃掉,是有智慧和外物而不用.所以天下用力而不用智慧的人,與只仗自己一個人而不發(fā)揮大家作用的人,都是虎的同,被人所殺而用其皮來坐臥,有什么值得奇怪的呢 一,1.與人相比 止 2.坐臥 3.被 4.不常見 功用只有一點,而智慧的功用非常之多力而不用智,與只用一己之力而不能發(fā)揮他人作用的人,都是虎的同,被人所殺而"寢處其皮",有什么值得奇怪的呢 三,人是萬物之靈,有大腦要學(xué)會用智,有

47、雙手要學(xué)會使物,這樣才能"虎之皮人常寢處." 48.楚人養(yǎng)狙 楚國有一個靠養(yǎng)猴來生活的人,楚國的人稱他為狙公.每天早晨,狙公一定在院里分派猴子們干活,派老猴率領(lǐng)小猴往山中采摘草木的果實,上交十分之一用來自己吃,有的猴子不給,狙公就用鞭他,不敢有違.有一天,有個小猴對眾猴說:"山上的果樹,是狙公栽種的嗎 "大家說:"不對,是天生的."小猴說:"不是狙公就不能摘取嗎 "眾猴說:"不對,都可以摘取."小猴說:"既然如此,那么我們?yōu)槭裁匆克峙?去采)為他干活呢 "話未說完,眾猴都醒悟過來.那天晚上,眾猴一起等狙公睡了,打破欄桿,搗毀籠子,拿走了他儲存的食物,互相拉著進死了.郁離子說:"世上有用權(quán)術(shù)來統(tǒng)治百姓而沒有道德準則的人,差不多和狙公一樣吧!只是他們還糊涂沒有覺醒,一旦有人開導(dǎo)他們,使之明白,那狙公之類的欺詐權(quán)術(shù)就行不通了." 一,1.有的猴(無定指代詞 4.同"悟",醒悟 5.開導(dǎo)他們 二,1.既然如此,那么我們?yōu)槭裁匆锌克凰坌g(shù)來統(tǒng)治百姓而沒有道德準則的人,他們像狙公嗎 三,被剝削者一旦覺醒過來,造了反,統(tǒng)治者必將術(shù)窮而死. 49.象 虎 楚國有