1、對(duì)外友好往來(lái) 唐朝的繁榮吸引了世界各地的目光，大唐帝國(guó)以博大的胸懷兼容并蓄外來(lái)文化之精華，而燦爛的中國(guó)文化也深深的影響了自己的友好鄰邦目錄目錄遣唐使和鑒真東渡遣唐使和鑒真東渡唐與新羅的關(guān)系唐與新羅的關(guān)系玄奘西游玄奘西游探究活動(dòng)探究活動(dòng)課堂練習(xí)課堂練習(xí)退出退出遣唐使渡海西遣唐使渡海西 遣唐使遣唐使 中國(guó)唐代時(shí)，日本派赴中國(guó)的使節(jié)團(tuán)。中國(guó)唐代時(shí)，日本派赴中國(guó)的使節(jié)團(tuán)。唐朝代隋以后，日本沿襲遣使入隋的舊制，唐朝代隋以后，日本沿襲遣使入隋的舊制，繼續(xù)派出遣唐使。繼續(xù)派出遣唐使。630年第一次遣使，最后年第一次遣使，最后一次在一次在838年。初期使團(tuán)共年。初期使團(tuán)共200余人，乘船余人，乘船2艘，以后增

2、為艘，以后增為4艘，人數(shù)增至艘，人數(shù)增至500余人。余人。遣唐使船遣唐使船鑒真東渡鑒真東渡 鑒真鑒真 （688763年）年） 揚(yáng)州江陰人，俗姓淳于。原為揚(yáng)州大明寺?lián)P州江陰人，俗姓淳于。原為揚(yáng)州大明寺高僧，精通佛經(jīng)和醫(yī)學(xué)。日本僧人榮睿普照高僧，精通佛經(jīng)和醫(yī)學(xué)。日本僧人榮睿普照等曾邀請(qǐng)他去日本，先后五次東渡，均未成功。等曾邀請(qǐng)他去日本，先后五次東渡，均未成功。753年，已雙目失明的鑒真帶著弟子第六次東年，已雙目失明的鑒真帶著弟子第六次東渡，到達(dá)日本。他帶去佛教經(jīng)典以及建筑、雕渡，到達(dá)日本。他帶去佛教經(jīng)典以及建筑、雕刻和醫(yī)學(xué)等知識(shí)，對(duì)促進(jìn)中日文化交流和日本刻和醫(yī)學(xué)等知識(shí)，對(duì)促進(jìn)中日文化交流和日本文化

3、的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。鑒真在日本十年，深文化的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。鑒真在日本十年，深受日本人民的崇敬，死后葬在日本的唐招提寺。受日本人民的崇敬，死后葬在日本的唐招提寺。鑒真鑒真唐招提寺唐招提寺 唐招提寺唐招提寺 日本佛教律宗建筑群。簡(jiǎn)稱招提寺。在日日本佛教律宗建筑群。簡(jiǎn)稱招提寺。在日本奈良市西京五條。由唐鑒真主持，于本奈良市西京五條。由唐鑒真主持，于759年年建成，與東大寺的戒壇院并為傳布和研究律學(xué)建成，與東大寺的戒壇院并為傳布和研究律學(xué)的兩大道場(chǎng)。平安時(shí)期初興盛一時(shí)，后逐漸衰的兩大道場(chǎng)。平安時(shí)期初興盛一時(shí)，后逐漸衰微，鐮倉(cāng)時(shí)期一度復(fù)興，后衰落。現(xiàn)存有創(chuàng)建微，鐮倉(cāng)時(shí)期一度復(fù)興，后衰落?，F(xiàn)存有創(chuàng)建初期的

4、金堂、講堂。存有鑒真和尚夾纻坐像等初期的金堂、講堂。存有鑒真和尚夾纻坐像等重要文物及多種古寫(xiě)經(jīng)、古書(shū)籍等。重要文物及多種古寫(xiě)經(jīng)、古書(shū)籍等。返回返回韓國(guó)古觀星臺(tái)韓國(guó)古觀星臺(tái)新羅三和寺新羅三和寺 三和寺三和寺 據(jù)說(shuō)新羅善德女王據(jù)說(shuō)新羅善德女王11年年(642年年)慈藏律師慈藏律師從唐朝回國(guó)以后，在五臺(tái)山找觀音菩薩時(shí)，從唐朝回國(guó)以后，在五臺(tái)山找觀音菩薩時(shí)，到頭陀山建筑黑蓮臺(tái)，這是今天的三和寺。到頭陀山建筑黑蓮臺(tái)，這是今天的三和寺。但這毫無(wú)根據(jù)，實(shí)際上由梵日國(guó)師建筑的三但這毫無(wú)根據(jù)，實(shí)際上由梵日國(guó)師建筑的三公庵才是三和寺的前身。三和寺也叫做三公公庵才是三和寺的前身。三和寺也叫做三公庵、黑蓮臺(tái)、中臺(tái)寺。

5、在太祖時(shí)正式改稱為庵、黑蓮臺(tái)、中臺(tái)寺。在太祖時(shí)正式改稱為三和寺。三和寺。 崔致遠(yuǎn)崔致遠(yuǎn) 崔致遠(yuǎn)崔致遠(yuǎn) 新羅末期人。字孤云，本籍慶州，新羅末期人。字孤云，本籍慶州，868年，年，12歲，歲，入唐留學(xué)。入唐留學(xué)。18歲，登賓貢科。曾為唐官吏，后入淮南歲，登賓貢科。曾為唐官吏，后入淮南節(jié)度使高駢幕府，做節(jié)度使高駢幕府，做討黃巢檄討黃巢檄，據(jù)傳黃巢讀其檄，據(jù)傳黃巢讀其檄文，驚而墮于椅下，一時(shí)名動(dòng)天下。文，驚而墮于椅下，一時(shí)名動(dòng)天下。885年歸國(guó)，官年歸國(guó)，官至侍讀兼翰林學(xué)士守兵部侍郎知瑞書(shū)監(jiān)事。以時(shí)務(wù)策至侍讀兼翰林學(xué)士守兵部侍郎知瑞書(shū)監(jiān)事。以時(shí)務(wù)策十余條上真圣女王，不見(jiàn)實(shí)行。為中央地方官吏十余條上真圣

6、女王，不見(jiàn)實(shí)行。為中央地方官吏10余余年，終限于出身，無(wú)法實(shí)行其改革主張，又不滿當(dāng)時(shí)年，終限于出身，無(wú)法實(shí)行其改革主張，又不滿當(dāng)時(shí)朝政，棄官隱居于伽耶山。羅亡麗興，不知所終?；虺?，棄官隱居于伽耶山。羅亡麗興，不知所終?；蛟频玫莱上?。云得道成仙。 返回返回玄奘玄奘 玄奘玄奘 唐代高僧，法相宗創(chuàng)始人，佛經(jīng)翻譯家、旅行唐代高僧，法相宗創(chuàng)始人，佛經(jīng)翻譯家、旅行家。俗姓陳，名祎，洛州緱氏人。幼年家貧，父母家。俗姓陳，名祎，洛州緱氏人。幼年家貧，父母早喪，早喪，13歲出家，歲出家，20歲在成都受具足戒。曾游歷各歲在成都受具足戒。曾游歷各地，參訪名師。地，參訪名師。627年他從長(zhǎng)安出發(fā)，西行求法。年他從長(zhǎng)

7、安出發(fā)，西行求法。645年正月，玄奘帶著年正月，玄奘帶著657部佛經(jīng)回到長(zhǎng)安。后從事部佛經(jīng)回到長(zhǎng)安。后從事佛經(jīng)翻譯工作。佛經(jīng)翻譯工作。20年間譯出佛經(jīng)年間譯出佛經(jīng)75部部1335卷。他還卷。他還根據(jù)旅途見(jiàn)聞，寫(xiě)了一本根據(jù)旅途見(jiàn)聞，寫(xiě)了一本大唐西域記大唐西域記，記載了，記載了親歷的親歷的110國(guó)、傳聞的國(guó)、傳聞的28國(guó)的情況。國(guó)的情況。 玄奘取經(jīng)圖玄奘取經(jīng)圖那爛陀寺遺址那爛陀寺遺址玄奘講經(jīng)處玄奘講經(jīng)處玄奘取經(jīng)回長(zhǎng)安圖玄奘取經(jīng)回長(zhǎng)安圖大唐西域記大唐西域記玄奘題名石佛座玄奘題名石佛座長(zhǎng)安興教寺玄奘墓塔長(zhǎng)安興教寺玄奘墓塔大雁塔地宮供奉的玄奘舍利大雁塔地宮供奉的玄奘舍利返回返回探究活動(dòng)探究活動(dòng) 唐朝的對(duì)外交往為何如此頻繁？唐朝的對(duì)唐朝的對(duì)外交往為何如此頻繁？唐朝的對(duì)外交往與現(xiàn)在的對(duì)外開(kāi)放有什么不同？外交往與現(xiàn)在的對(duì)外開(kāi)放有什么不同？ 我們從鑒真東渡和玄奘西游身上學(xué)到哪些我們從鑒真東渡和玄奘西游身上學(xué)到哪些可貴的品質(zhì)？可貴的品質(zhì)？返回返回課堂練習(xí)課堂練習(xí) 動(dòng)腦筯：動(dòng)腦筯： 天竺戒日王對(duì)玄奘說(shuō)：天竺戒日王對(duì)玄奘說(shuō)：“弟子聞彼國(guó)弟子聞彼國(guó)有有秦王破陣樂(lè)秦王破陣樂(lè)歌舞之曲，未知是何人？歌舞之曲，未知是何人？復(fù)有