九年級(jí)上期末語文試題_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、2014年秋期九年級(jí)語文期末測(cè)試卷(七)(2015年1月22日)一、積累與運(yùn)用 271、下列詞語中加點(diǎn)的字,每對(duì)的讀音都不相同的一項(xiàng)是( )2A、傾訴/頃刻 供奉/供不應(yīng)求 一葉扁舟/浮想聯(lián)翩 B、維護(hù)/帷幕 紐扣/扣人心弦 不肖子孫/惟妙惟肖C、愁悶/悶熱 拮據(jù)/據(jù)理力爭(zhēng) 勞累過度/日積月累D、咽喉/哽咽 斗爭(zhēng)/氣沖斗牛 時(shí)代脈搏/脈絡(luò)分明2、下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )2A、悠閑 金鑾殿 銳不可當(dāng) 睡眼惺忪B、孿生 水墨畫 隨聲附和 大庭廣眾C、陷井 口頭禪 無動(dòng)于衷 家喻戶曉D、真諦 里程碑 浩瀚無垠 閑情逸致3、古詩文默寫(1)復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠, (陶淵明桃花源記)

2、(2) ,化作春泥更護(hù)花 (龔自珍己亥雜詩)(3)諸葛亮在出師表一文中,表明自己無意功名、淡泊名利的句子是 (4)古代許多仁人志士心懷天下,憂國憂民,杜甫在茅屋為秋風(fēng)所破歌中表達(dá)了 “ ”的愿望;范仲淹在岳陽樓記中闡發(fā)了“ ”的憂樂觀4、名著閱讀。(任選一題作答)4宋江是水滸中的重要人物。請(qǐng)結(jié)合“宋公明私放晁天王”的故事,簡(jiǎn)述他的性格特征。祥子是老舍的長(zhǎng)篇代表作 中的一個(gè)人物形象。這部作品講述來自農(nóng)村的淳樸健壯的祥子,到北平謀生創(chuàng)業(yè),三次買車又三次失去,并最終墮落到生活的谷底的故事。請(qǐng)你結(jié)合這部書的敘事線索,談?wù)勏樽舆@一人物形象。(提示:找準(zhǔn)線索,結(jié)合典型事例) 5、在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫

3、恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整、連貫。 4中國漢字是一種表意的象形文字,字形跟字義、字音之間有著一定的了解, 。老祖宗造字,不僅融會(huì)了字的靈動(dòng)美觀,更糅合進(jìn)了人的喜怒哀樂。一個(gè)字如果說是一幅圖畫,那么一個(gè)詞、一個(gè)句子乃至整篇文章便是視感極強(qiáng)的世界了。如“月”的形狀像月牙,“山”似隆起的連綿山峰,“果”讓人想到樹上碩果累累等等。馬致遠(yuǎn)的“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”,只有短短的十二個(gè)字,六種景物,便可勾勒出一幅天涯游子漂泊他鄉(xiāng)的“離人秋思圖”來。中國漢字這一種表意功能,是西方文字所無法企及的。因此, 。 6、閱讀下面材料,按要求答題 7【材料一】春節(jié)期間,中央電視臺(tái)推出新春走基層家風(fēng)是什么系列報(bào)

4、道,引發(fā)公眾對(duì)傳統(tǒng)家庭教育的關(guān)注與熱議。知名文化學(xué)者張頤武在接受記者采訪時(shí)說,這種節(jié)目有益于清白、正面家風(fēng)的傳播,對(duì)社會(huì)發(fā)展大有裨益。紹興文理學(xué)院教育學(xué)院林慧蓮教授提出,社會(huì)風(fēng)氣是否良好,取決于每一個(gè)家庭具有向上、向善的家風(fēng)。而家庭同時(shí)也是孩子社會(huì)化的起始,所以,家風(fēng)關(guān)系到生個(gè)社會(huì)發(fā)展的大事?!静牧隙抗饷魅?qǐng)?bào)北京6月10日電(記者韓寒)光明日?qǐng)?bào)與中央電視臺(tái)聯(lián)合開展的“家風(fēng)家教大家談”有獎(jiǎng)?wù)魑幕顒?dòng)10日結(jié)束,共評(píng)出獲獎(jiǎng)作品15篇。中國倫理學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、清華大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)萬俊人的作品也說家教家風(fēng),復(fù)旦大學(xué)歷史系教授錢文忠的作品尋求民族共有的價(jià)值觀念獲一等獎(jiǎng)。文化學(xué)者鮑鵬山、東南大學(xué)黨委書記郭廣銀等

5、5位整理的作品獲二等獎(jiǎng)。攝影家焦波、畫家劉斯奮等8位整理的作品獲三等獎(jiǎng)。另有20位網(wǎng)友來稿獲優(yōu)秀短語短評(píng)獎(jiǎng)。從2月17日征文啟事刊登以來,光明日?qǐng)?bào)社共收到來自各界的電子郵件征文4460篇,紙質(zhì)信件征文629篇,微博短語短評(píng)近650條。經(jīng)精心挑選,光明日?qǐng)?bào)刊登來稿43篇,光明微博及光明網(wǎng)“家風(fēng)家教大家談”專題頁面播發(fā)廣大網(wǎng)友短語短評(píng)600余條?!静牧先恐﹦⊙輪T、譚派第六代傳人譚孝曾談家風(fēng):“譚派是京劇梨園世家,在北京已住了160多年,在這160多年里,我們都住在同一個(gè)大宅子里。很多人問我,譚家是如何做到將京劇傳承七八代人而不衰的。百善孝為先,忠厚傳家久,我想了很久,覺得答案應(yīng)該就是這句話。

6、在今天,我相信還有很多家庭依然跟我們譚家一樣,保留了很多傳統(tǒng)美德?!保?)材料一中畫線句有語病,請(qǐng)寫出修改意見。2(2)給材料二的新聞擬一個(gè)標(biāo)題。(不超過15個(gè)字) 2 (3)了解三則材料內(nèi)容,使用關(guān)聯(lián)詞“不但而且”寫一句話,概括家風(fēng)家教的重要性。二、現(xiàn)代文閱讀 (一)閱讀下文,完成710題老母為我“扎紅” 今年是馬年,我的本命年,又該扎紅腰帶了。在古老的傳統(tǒng)中,本命年又稱“檻兒年”,本命年扎紅腰帶俗稱“扎紅”,就是順順當(dāng)當(dāng)“過檻兒”,寄寓著避邪趨吉的心愿。故每到本命年,母親都要親手為我“扎紅”。記得12年前我甲子歲,母親已86歲,卻早早為我準(zhǔn)備好了紅腰帶,除夕那天,親手為我扎在腰上。(A)那

7、一刻,母親笑著、我笑著、屋內(nèi)的人也笑著。所有孩子自出生一刻,母親最大的心愿莫過于孩子的健康與平安,這心愿一直伴隨著孩子的成長(zhǎng)而執(zhí)著不滅;而我竟有如此洪福,60歲還能感受到母親這種天性和深摯的愛。一時(shí)心涌激情,對(duì)母親說,待我12年后,還要她再為我扎紅,母親當(dāng)然知道我這話里邊的含意,笑嘻嘻地連說一個(gè)字:好、好、好。12年過去,我的第六個(gè)本命年來到,如今72歲了。母親呢?真棒!她信守諾言,98歲壽星般的高齡,依然健康,面無深皺,皮膚和雪白的發(fā)絲泛著光亮;最叫我高興的是她頭腦仍舊明晰和富于覺察力,情感也一直那樣豐富又敏感,從來沒有衰退過。而且,一入臘月就告訴我,已經(jīng)預(yù)備了紅腰帶,要在除夕那天親手給我扎

8、在腰上,還說這次腰帶上的花兒由她自己來繡。她為什么刻意自己來繡?她眼睛的玻璃體有點(diǎn)渾濁,還能繡嗎?她執(zhí)意要把深心的一種祝愿,一針針地繡入這傳說能夠保佑平安的腰帶中嗎?于是在除夕這天,我要來體驗(yàn)七十人生少有的一種幸福由老母來給“扎紅”了。母親鄭重地從柜里拿出一條折得分外齊整的鮮紅的布腰帶,打開給我看;一端終于揭曉了是母親親手用黃線繡成的四個(gè)字“馬年大吉”。豎排的四個(gè)字,筆畫規(guī)整,橫平豎直,每個(gè)針腳都很清晰。這是母親繡的嗎?母親抬頭看著我說:“你看繡得行嗎,我寫好了字,開始總繡不好,太久不繡了,眼看不準(zhǔn)手也不準(zhǔn),拆了三次繡了三次,馬(馬)字下邊四個(gè)點(diǎn)兒間距總擺不勻,現(xiàn)在這樣還可以吧。”我感覺此刻任

9、何語言都無力于心情的表達(dá)。妹妹告我,她還換了一次線呢,開頭用的是粉紅色的線,覺得不顯眼,便換成了黃線。妹妹笑對(duì)母親說,你要是再拆再繡,布就扎破了。什么力量使她克制著眼睛里發(fā)渾的玻璃體,頑強(qiáng)地使每一針都依從心意、不含糊地繡下去?母親為我“扎紅”時(shí)十分認(rèn)真。她兩手執(zhí)帶繞過我的腰時(shí),只說一句:“你的腰好粗呵。”隨后調(diào)整帶面,正面朝外,再把帶子兩端匯集到腰前正中,拉緊拉直;結(jié)扣時(shí)更是著意要像蝴蝶結(jié)那樣好看,并把帶端的字露在表面。她做得一絲不茍,莊重不阿,有一種儀式感,叫我感受到這一古老風(fēng)俗里有一種對(duì)生命的敬畏,還有世世代代對(duì)傳衍的鄭重。我比母親高出一頭還多,低頭正好看著她的頭頂,(B)她稀疏的白發(fā)中間

10、,露出光亮的頭皮,就像我們從干涸的秋水看得見潔凈的河床。母親真的老了,盡管我堅(jiān)信自己有很強(qiáng)的能力,卻無力使母親重返往昔的生活母親年輕時(shí)種種明亮光鮮的形象就像看過的美麗的電影片段那樣仍在我的記憶里。然而此刻,我并沒有陷入傷感。因?yàn)椋钌纳钭C明著,我現(xiàn)在仍然擁有著人間最珍貴的母愛。我鬢角花白卻依然是一個(gè)孩子,還在被母親呵護(hù)著。而此刻,這種天性的母愛的執(zhí)著、純粹、深切、祝愿,全被一針針繡在紅帶上,溫暖而有力地扎在我的腰間。感謝母親長(zhǎng)壽,叫我們兄弟姐妹們一直有一個(gè)仍由母親當(dāng)家的家;在遠(yuǎn)方工作的手足每逢過年時(shí)依然能夠其樂融融地回家過年,享受那種來自童年的深遠(yuǎn)而常在的情味,也享受著自己一種美好的人生

11、情感的表達(dá)孝順。孝,是中國作為人的準(zhǔn)則的一個(gè)字。是一種綴滿果實(shí)的樹對(duì)根的敬意,是萬物對(duì)大地的感恩,也是人性的回報(bào)和回報(bào)的人性。我相信,人生的幸福最終還來自自己的心靈。此刻,心中更有一個(gè)祈望,讓母親再給我扎一次紅腰帶。這想法有點(diǎn)神奇嗎?不,人活著,什么美好的事都有可能。7、用簡(jiǎn)潔的語言概括選文的主要內(nèi)容。48、品讀第段和第段,從人物描寫的角度,結(jié)合相關(guān)語句進(jìn)行賞析。4第段: 第段:9、從全文看,整理對(duì)老母親為自己“扎紅”是如何理解的?本文表達(dá)了整理怎樣的思想感情? 410、結(jié)合全文,談?wù)勀銓?duì)“此刻,心中更有一個(gè)祈望,讓母親再給我扎一次紅腰帶”這句話的理解。 4(二)閱讀下文,完成11-13題。這

12、個(gè)世界上,有的人需要仰視陳魯民(1)這個(gè)世界上,有的人是需要仰視的。(2)有一次在寧波看CBA決賽,是“八一”對(duì)“上?!?,我突然萌發(fā)童心,想看看姚明到底有多高,就擠在運(yùn)動(dòng)員入口處等候。當(dāng)姚明從我身旁經(jīng)過時(shí),我不由得仰起頭來看他,比我高兩頭還多,真是“一覽眾山小”!再看看那些采訪他的記者,都得仰著臉和他說話,估計(jì)不會(huì)太舒服。(3)不過,有的人讓我們仰視,并非與他的“海拔高度”有關(guān)。曾在北京參加過一次作家的聚會(huì),亮相的有不少國內(nèi)大腕級(jí)作家,文壇上泰斗級(jí)的人物,提起來都是大名鼎鼎,如雷貫耳。然而,讓我最動(dòng)情也讓我仰視的,卻是坐在輪椅上的史鐵生。這個(gè)鋼鐵漢子,與病痛抗?fàn)幜藥资?,每星期都要去醫(yī)院透析,

13、每天都面臨著死亡的威脅,可是他卻緊緊扼住命運(yùn)的喉嚨,仍然生機(jī)勃勃地活著,仍然創(chuàng)作出大量膾炙人口的文學(xué)精品。(4)作為一個(gè)文化人,我對(duì)那些著作等身的作家是十分羨慕的,魯迅一生寫下一千多萬字的作品,“吃的是草,擠出的是奶”,是汩汩不斷的奶;張恨水更是一輩子發(fā)表了三千多萬字的小說,靠著一枝“金不換”,讓多少讀者如癡如醉,神魂顛倒。什么才華橫溢啊,文思泉涌啊,倚馬可待啊,汪洋姿肆啊,還可以想出更多稱贊他們文學(xué)才華與成就的美好詞語,因而我仰視他們!(5)也有的人作品很少,寥寥無幾,可是卻以其絕妙的語言,崇高的意境,濃郁的真情,感動(dòng)著一代又一代人,成為人類的精神瑰寶。岳飛有滿江紅,于謙有石灰詞,林則徐有“

14、茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,裴多菲有“生命誠可貴,愛情價(jià)更高。若為自由故,兩者皆可拋?!倍荚屛覀兗?dòng)不已,熱血沸騰,靈魂得到凈化,我仰視他們?。?)仰視名人,是很多人的自然習(xí)慣,他們也確有被仰視的理由。牛頓、康德、莎士比亞、馬克思等等,因?yàn)樵诟髯孕袠I(yè)的開創(chuàng)性的偉大業(yè)績(jī),已被人們仰視幾百年了。就說今天,袁隆平、王選被無數(shù)科技工整理仰視,成龍、周潤發(fā)被成千上萬鐵桿影迷仰視,劉翔、姚明為眾多體育迷所仰視,他們以近乎完美的表現(xiàn),以超群絕倫的成就,證明著自己的出類拔萃。被人仰視,他們完全當(dāng)之無愧,(7)仰視有錢人,即那些靠勤勞致富的人,那些靠智慧與拼搏發(fā)財(cái)?shù)娜?,也是人們的正常感情取向。遠(yuǎn)的有比爾

15、·蓋茨,近的有李嘉誠、霍英東,身邊的還有張朝陽、丁磊,他們大都白手起家,奮斗多年,最后大獲成功。而且還慷慨解囊,捐贈(zèng)慈善事業(yè),動(dòng)輒就是數(shù)億、數(shù)十億,甚至上百億,他們也非常值得仰視。(8)如果一個(gè)普通人也被仰視,那他一定做出了被人意想不到的事。在我居住的小區(qū)里,有一位七十多歲的退休老人,無兒無女,默默無聞,生活十分儉樸,有時(shí)候還外出撿些廢品來補(bǔ)貼生活??墒?,誰也想不到,他竟然依靠自己微薄的退休金,前后資助了十幾個(gè)大學(xué)生。這件事在小區(qū)傳開后,他和往常沒任何變化,可是,每當(dāng)我看到他那已經(jīng)駝背的身影時(shí),總覺著高大得需要仰視。報(bào)紙上登過一個(gè)消息,一個(gè)六十多歲的乞丐,撿到一個(gè)錢包,里邊有上千元現(xiàn)

16、金,還有身份證、工作證。他等了一天沒等到失主,就餓著肚子把錢包送到了派出所。記者后邊還寫了些什么,我都記不清了,當(dāng)時(shí)只有一個(gè)感覺,這個(gè)乞丐雖然一文不名,但其人格之高尚,同樣也是需要仰視的。菜根談里那句“平民肯種德施惠,便是無位的卿相”,說的分明就是他呀!(9)我仰視那些偉人、巨人、名人,也仰視那些善人、好人、至人,“高山仰止,景行行止,雖不能至,然心向往之?!?1、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言概括本文的中心論點(diǎn)。312、第段中史鐵生被仰視的原因有哪些?請(qǐng)用自己的話概括。313、第段運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用? 214、請(qǐng)簡(jiǎn)述第段的論證思路。4三、古詩文閱讀(共15分)(一)閱讀下面兩個(gè)語段,完成14-1

17、7題。   【甲】 魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者,何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者,何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也,是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢才有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。 (選自孟子. 告子上【乙】子墨子曰:“萬事莫貴于義。今謂人曰:予子冠履,而斷子之手足,子為之乎?必不為。何故?則冠履不若手足之貴也。又曰:予子

18、天下,而殺子之身,子為之乎?必不為。何故?則天下不若身之貴也。爭(zhēng)一言以相殺,是貴義于其身也。故曰:萬事莫貴于義也?!?(選自墨子)【注】:予:給,送。 子 :你,代詞。 履:鞋子。 一言:一句話,即關(guān)系到正義與非正義的一句話。15、 解釋下面加點(diǎn)詞語在句中的意思。2 (1)故患有所不辟也 (2)非獨(dú)賢者有是心也16、用現(xiàn)代漢語寫出下面句子在文中的意思。2如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?17、【甲】文運(yùn)用比喻論證來闡述觀點(diǎn),具體來說是用 這個(gè)比喻來闡述 觀點(diǎn);【乙】文論證層層深入,首先論證了帽子、鞋子不如手腳珍貴,其次論證了 ,然后論證了生命不如義珍貴,最后強(qiáng)調(diào)了 的中心論點(diǎn)。418、【甲】【乙】?jī)晌亩缄U明了“義”的重要性,你認(rèn)為“義”的內(nèi)涵是什么?今天還有堅(jiān)持的必要嗎?為什么?3(二)閱讀下面詩文,完成18-19題。行路難 李白金樽清酒斗十千, 玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食, 拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川, 將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上, 忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難,行路難! 多歧路,今安在?長(zhǎng)

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