1、7留取丹心照汗青 文天祥千秋祭教學目標：一、學習文天祥的凜然正氣及強烈的愛國情懷。二、學習文章截取人物某段歷史來表現(xiàn)其偉大人格及崇高品行的寫法。三、學習本文的語言特點。四、搜集課文詩詞名句并鑒賞。教學設想：本文為一則祭文，作者以詩一般的語言，盡情贊美了文天祥偉大的人格及愛國情懷，教學中教師要以自己崇仰、敬重的情感去感染學生，深切體會這一點。語言特色是難點。教學過程：導入：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，說起文天祥，我們就不由得吟誦起這光照日月、氣壯山河的千古絕唱。是呀，文天祥，一個錚錚硬漢，一個響徹華夏寰宇的名字，千年之后， 仍被世人惦記著，懷念著。今天，讓我們懷著崇仰之情，來聆聽作者這篇

2、充滿激情的千秋祭文。一、簡介作者卞毓方，江蘇鹽城人。1944 年生。著名散文作家、高級記者。1970 年畢業(yè)于北京大學東方語言系日語專業(yè)，1982 年畢業(yè)于中國社會科學院研究生院國際新聞專業(yè)。已出版雪冠、歲月游虹等多部作品。近年來在散文界長嘯而出，獨樹一幟。二、人物介紹文天祥（ 1236 1283 ），字宋瑞，又字履善，號文山。吉州廬陵（今吉安市）。南宋杰出的民族英雄和愛國詩人。三、詞語過關怦（ p ng ）然凜（ l n）凜而去挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾獨柱擎（ q ng）天煌煌（ hu ng ）筆墨云愁霧慘顛簸（ b）黃鐘大呂戕（ qing ）滅衢（ q）州 迫不及待葵藿（ hu ）聒（

3、gu ）噪不已戟（ j）指轔轔（ ln ）絕塵一代梟（ xio ）雄趾高氣揚雍（ yng ）容戲謔（ xu ）惱羞成怒撒手锏（ ji n ）箴言（ zh n）縲紲（ lixi ） 孛（ bi 或 b）羅亂髭（ z）倒豎拽（ zhu i ）詰（ ji ）難歇斯底里黔（ qin ）驢技窮孤注一擲奸佞（ n ng ）攘（ rng ）袂 (m i)心旌（ jng ）嵇（ j）紹祖逖（ t） 顏杲（ go ）卿筆走龍蛇摧枯拉朽補充名詞解釋：怦然: 形容心跳的樣子。凜凜：嚴肅，嚴厲。挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾：比喻竭力挽回危險的局勢。獨柱擎天：比喻獨力支撐起大局。煌煌：明亮。舍身取義：為正義而犧牲生命。刀

4、光劍影：形容激烈的廝殺、搏斗。穢土：骯臟的土。精神侏儒：指精神上蒼白、猥瑣的人。戟指 ：直指的意思。絕塵：完全沒有了塵土，形容走遠了。一代梟雄：某個時代中強橫而有野心的人物（或智勇杰出的人物；或魁首）。雍容：文雅大方、從容不迫的樣子。撒手锏：指舊小說中廝殺時出其不意地用锏投擲敵手的招數(shù)，比喻最關鍵的時刻使出最拿手的招數(shù)。箴言：勸誡的話。 詰難：追問，責難。歇斯底里：形容情緒異常激動，舉止失常。黔（ qi n）驢技窮：比喻有限的一點本領已經(jīng)用完了。孤注一擲：比喻在危急時把全部力量拿出來冒一次險。奸佞（ n ng）：奸邪諂媚的人。筆走龍蛇：比喻草書的筆勢矯健生動。 摧枯拉朽：比喻腐朽勢力很容易被打

5、跨。四、學生自由朗讀課文。要求：你感受最深的情節(jié)是什么？你喜歡的段落或句子有哪些？五、思考探究1. 全文主要寫了文天祥一生中哪一段？是按什么順序?qū)懙模?279 年被元兵所俘，1280 年被押送至北京囚禁，在獄中寫完正氣歌。（ 1283 年被元朝殺害）按時間順序敘述。2. 概括每部分的大意。(1) 概述文天祥一生的偉大意義，介紹他被俘的情景。（總領全篇）(2) 寫元人對文天祥采取的三次勸降，以及他艱苦的獄中生活，表現(xiàn)了他崇高的民族氣節(jié)和“威武不能屈，富貴不能淫”的硬骨頭精神。（場景描寫）(3) 寫文天祥在獄中創(chuàng)作正氣歌的情景，并給予高度的評價。（文學想象）3. 作者在第一部分認為，假如文天祥在被

6、捕的時候就死去，毫無疑問， 他是可以永生的了。但同時作者又說： “日月還要從他的生命攝取更多的光華; 社會還要從他的精神吸收更多的鈣質(zhì)；盤古氏留下的那柄板斧，需要新的磨刀石；長江和黃河，渴求更壯美的音符。一句話，他的使命還沒有結(jié)束?！蹦阏J為文天祥未完成的使命是什么？在敵人的威逼引誘、軟硬兼施下，文天祥寧死不屈、大義凜然，表現(xiàn)出中華民族“富貴不能淫，威武不能屈”的硬骨頭精神和崇高的民族氣節(jié)，此時死去，足以流芳千古。而他未完成的使命應是國家的復興，民族的勝利。4. 作者在第二部分里集中筆力寫文天祥在各種考驗面前的凜然正氣。請結(jié)合文天祥的表現(xiàn)，說說下面的句子表現(xiàn)了作者怎樣的認識。誘降決無刀光劍影，卻

7、能戕滅一個人的靈魂。名利引誘看起來比肉體折磨“美麗”得多，但它的殺傷力更厲害，因為它能直接毀滅人的靈魂，使一個人的思想變質(zhì)。真的，你讓葵藿如何跟狗尾巴草對話？你讓鐵石如何與穢土論堅？ 對比說明英雄與叛徒之間決無共同語言，只有尖銳的對立。在人類的發(fā)展史上，在權力的高地，往往是那些敵對派別的首領，也就是對峙的雙峰，才更為了解，更為識得對方的價值。因為同在高位，在敵對中更能感受對手的份量。最為了解對方的人生價值，最為了解對方為實現(xiàn)他的人生價值而付出的努力。5. 作者說：“縱觀世界文學史，最為悲壯、高亢的詩文，往往是在人生最激烈、慘痛的漩渦里分娩。因為寫它的不是筆，是生命的孤注一擲?！闭埥Y(jié)合對正氣歌的

8、認識舉出中國詩 史上一些例子談談你的看法。（中國傳統(tǒng)知識分子“殺身成仁，舍生取義”、“養(yǎng)吾浩然之氣” 的例子）如：司馬遷、屈原、曹植、諸葛亮、杜甫、陸游、辛棄疾、關漢卿、蒲松齡、曹雪芹、魯迅、陳毅、朱自清、田間等。六、課堂小結(jié)這篇傳記作品主要著墨于文天祥被捕后的情形，通過他所遭遇到的攻心之術的誘降、物質(zhì)生活的折磨以及他自己志向思想行為，來描畫文天祥非同尋常的偉大人格和崇高品性，凸現(xiàn)了中國傳統(tǒng)知識分子“殺身成仁，舍生取義”、“養(yǎng)吾浩然之氣”的錚錚硬骨頭精神。在寫法上不同于前面幾篇的一個突出點是，這篇作品采用了評傳體式。作品不僅僅在選擇和陳述 著文天祥被捕前后的客觀事實本身，同時還以一個現(xiàn)時代的“我”去想象、理解、評說一個 七百多年前的古人， “我”對文天祥的崇仰、敬重、對其意義價值的認識，直接或間接地表現(xiàn)在字里行間。另外，作品還著重以文天祥的詩歌為線索，說明文天祥的思想情感，用文學性 的想象和電影技法來塑造這一傳主形象，語