1、八年級下語文閱讀復習（一） 閱讀下面的文字，完成14 題。（12 分）中國珠算 王渝生2013 年12 月4 目，聯(lián)合國教科文組織通過決議，正式將“中國珠算”列入人類非物質丈化遺產名錄。珠算是中因古代的重大發(fā)明，伴隨中國人度過了1800 多年的漫長歲月。它將廉價的制作材料、情巧的設計思想和深刻的數理內涵整合在一起，組合為一種氣質非常獨特的計算體系，被譽為“世界上最古老的計算機”。 珠算由籌算演變而來，人們在算籌的基礎上，改進發(fā)明出了更為先進的珠算盤。珠算盤的來歷，最早可以追溯到公元前600 年，據說當時就有了“算板”。到了東漢末年，徐岳在 數術記遺中記載了一種珠算盤，每位有5 顆可動的算珠，上

2、面1 顆相當于5 ，下面4 顆每顆當作1 ，這是對珠算盤最早的確切的文字記載，到了明代，對珠算盤的記錄更加詳細，如數學家徐心魯的盤珠算法 插圖記載是上1 珠。午榮的魯班經 是上2 珠，下5 珠，他還記述了算盤的尺寸。 最常見的傳統(tǒng)算盤，為上2 珠下5珠，上面一粒表示“5”，下面一粒表示“1”。在用算盤進行計算時，采用“五升十進制”，即每一檔滿5 時便用一粒上珠表示，每一檔滿10 時便向前一檔進位1 。古代的珠算法，以手撥算珠進行運算。為了快速掌握各種算法，人們將手指動作編成了口訣，開不斷探索著如何優(yōu)化算法和動作，讓計算變得更加快捷。 珠算乘法所用的“九九”口訣起源甚早，春秋戰(zhàn)國時就已在籌算中應

3、用了。到了宋代，沈括在夢溪筆談中提到了“九除者增一”“八除者增二”，后來浙漸演變?yōu)椤熬乓幌录右弧薄鞍艘幌录佣钡瓤谠E。楊輝在乘除通變算寶中，敘述了“九歸”，他在當時流傳的4句“古括”上，添注了32句新口訣。元代朱世杰的算學啟蒙載有九歸口訣36句，之后丁巨的算法八卷，其中也有“撞歸口訣”。就這樣，珠算的口訣慢慢豐富起來。到了明代，各位有識之士紛紛努力，先后對古珠算法進行了總結、規(guī)范，在此基礎上，進一步拓展了算盤的應用領城。這些努力收到了極好的效果。借助珠算盤這個簡單的工具，算術這門本來需要一定理解能力的學問在大眾中迅速而空前地普及開來。計算，已經不再是有知識的人才能掌握的高難動作了。現(xiàn)在，只要能

4、背下珠算法口訣并輔以一定時日的拔珠練習，即便是不懂算術原理的粗漢，照樣也能完成加減甚至乘除等復雜的日常計算。 自古以來，算盤都是用來算帳的，因此也被賦予了很多象征意義，在某種程度上，它已經成為了一種文化符號。比如，它被當做象征富貴的吉祥物，為人們所推崇。在民間，常會聽到“金算盤”“鐵算盤”之類的比喻，形容的也多是“算進不算出”的精明。除了與錢財相關的象征意義以外，算盤也常被用來象征出入平衡，分豪不差。在北京東岳廟的瞻岱門內兩側各桂著一副大算盤，左右批有“毫厘不爽，乘除分明”以示賞善罰惡，公正嚴明。這些關于算盤計算功能之外的引申，把算盤深深地植入了中國歷史文化之中。簡簡單單一副算盤，背后竟有這么

5、多學問，能被列人類非物質文化遺產名錄也就不奇怪了。（選文有刪改）1根據第 段內容，用一個完整的句子介紹珠算的特點。( 2 分） 2.文章第段從不同的方面介紹了珠算，請依據文段內容填空。（3分）第段：珠算盤的來歷， 第段：珠算盤的構成， ， 3揣摩下列句子中加點的詞語，回答括號內的問題。（4分）（1）珠算的口訣慢慢豐富起來。（具體說說，“慢慢“一詞在句中有什么作用？)( 2 分） （2）在某種程度上，它已經成為了一種文化符號。（為什么說是“在某種程度上”成為了一種文化符號？) ( 2 分） 4.下列對原文有關內容的概括和分析，正確的一項是（ ) ( 3 分）A. 珠算盤被譽為“世界上最古老的計算

6、機”，就是因為它是中國古代的重大發(fā)明，被列入人類非物質文化遺產名錄。B. 算術這門需要一定理解能力的學問，能在大眾中迅速空前的普及，是因為珠算法口訣及撥珠練習易于掌握的緣故。C. 介紹“九九”口訣時，用了沈括、楊輝、朱世杰、丁巨以及明代各位有識之士的資料，這些都是“引用”的說明方法。D. 算盤可以作為象征富貴的吉祥物,形容在錢財方面的精明，昭示賞善罰惡的嚴明，這些是算盤計算功能的引申。（二）閱讀下面的文字完成任515 題。核桃壓枝低 王建領 又是一年豐收季，又見核桃壓枝低。這幾天，只要你來到商洛，步入農村，往往不等你開口，就會有村夫農婦，或老叟稚童掩飾不住內心的喜悅，欣慰地夸耀：“今年核桃結得

7、繁?！狈叛弁?，整個商山洛水間，那一株株、一片片、一凹凹、一坡坡的核桃樹，在秋日金色陽光下，自在地搖曳。信步走入林間，一位飽經風霜、滿臉慈祥的大爺，正用木桿支撐似要被一顆顆、一簇簇核桃壓折的樹枝；一個滿臉稚氣，但活潑陽光的男童，不知從哪竄來，徑直爬上核桃樹，興奮地表演起摘果、去皮、取仁的雜耍來。大爺一臉幸?？粗鴮O輩，也不喝斥，任由孩子在樹上與我們捉迷藏。我問道：“大爺，你這核桃林今年收成怎樣？”大爺干著手中的活，也不看我，如數家珍地說開來：“我房前、地里、山上共有二十株核桃，算兩畝吧，今年少說也能收一千斤?！薄澳苁斩嗌馘X？”“前幾天有人來買，一出口一斤十塊錢，我嫌采青糟蹋東西，沒賣。到中秋節(jié)后

8、成熟期再賣，少說也能賣一萬三千元?！薄澳慵?guī)卓谌耍俊蔽依^續(xù)問道?！拔覂煽冢倚鹤尤?，一年的零花錢，家中大的開支補貼就看這核桃呢。核桃豐收了，心里就踏實了?！迸c大爺一樣，商洛大約有80%的農民擁有核桃樹，核桃收入占到農民純收入的15%，人均近500元。我不由得感嘆：這核桃可真是商洛農民的搖錢樹啊！ 早就聽說秦嶺無閑草，商山有仙果，這仙果就是核桃。之所以稱核桃為仙果，是因為核桃果仁的形狀如縮小了的人腦，一分為二的果仁，是典型的兩葉肺的外觀，一分為四的果仁，是腎的輪廓。難怪人們常說多吃核桃，強身益腦。當年剛到商洛工作，但見秦嶺深處，層林疊翠，綠浪一波接著一波推向遠山；小溪歡歌，清泉一股連著一股匯

9、成激流，水色山魂呈美景，秦風楚韻溢華章。當家鄉(xiāng)人問我對商洛的第一印象時，我脫口而出：“山清水秀，經濟落后?！笔肓线@話當即受到商洛同仁的撻伐：“倉頡造字、商鞅封地、四皓隱居、闖王屯兵，商洛歷史文化厚重，地上地下資源豐富，后來居上待有時?！?是呀，商洛位置獨特，是唯一的被秦嶺全覆蓋的地區(qū)，而秦嶺又地處長江黃河分水嶺、南北自然分界線，是我國乃至世界少有的動植物基因庫，商洛自然會得秦嶺之靈韻底氣，以其無盡的文化底蘊和豐富的資源享譽全國。 如今，在國家相關政策的引領之下，商洛的各種資源得以開發(fā)利用，持別是經濟類作物，核桃、板栗、柿子等全國有名?？梢哉f，商洛的核桃獨步華夏。桃樹那筆直的樹干，龐大的樹冠，濃

10、密的樹陰，姣美的樹形，給人一種挺拔偉岸之感；濃綠的闊葉給人一種厚重之感，枝間繁密的果子給人一種幸福喜悅之感。它的身上有我們取之不盡的木西，蘊含著無窮的魅力。作為生態(tài)林木，它從不挑地形，不爭地勁，在商洛的房前屋后，山坡溝旁，枝繁葉茂地盡情生長，固土護綠，有的是擔當；作為經濟林木，它五年成木掛果，年復一年為人們提供長壽果，且與低稈作物和睦相處，農民務林種地兩不誤，生財聚寶，有的是奉獻；作為用材林木，它木質堅韌，紋理美觀，質地順平，為上乘木材，家居日用，有的是用場；作為欣賞林木，它上得了野嶺，進得了園林，經濟效益極佳，有的是市場。 離開商洛時，我深深地感到：豐收季節(jié)，商洛呈現(xiàn)給人的除了無盡的核桃壓枝

11、的景致，還有在累累的碩果間，大人們忙碌的旁影和孩予們嬉鬧的場面。那蕩漾在人們臉上的笑容和那壓低枝頭的核桃構成了一幅安逸、和諧、福的農家豐收圖。我相信這幅圖景會在人們的描繪中更關。（選文有改動）5 結合語境，理解下面兩個句子的含意。（4分）（1）可以說，商洛核桃獨步華夏。 （2）枝間繁密的果子給人一種幸福喜悅之感。 6.結合全文內容，分析第段在文中的作用。（4分） 7.從文章中可以看出，作者的情感發(fā)展經歷了哪些變化？（ 3 分） 8.賞析第段畫橫線的句子，說說運用多種修辭手法的表達效果。（3分）9.結合全文，說說文章突出了商洛核桃樹的哪些特點？這樣寫有什么作用？（4 分）（三）閱讀下面的文字完成

12、任109 題。人生的標點符號我的一生是一句話，母親最希望我把它推敲得美麗些、生動些。我用我的腳印落成文字，將它書寫在時間的稿箋上。后人為我堆起的那座墳墓，想來就是句末的標點了。那么，我將表達出怎樣的意思呢？我將腳印首先落成“善”字我覺得它是最不可缺少的。母親發(fā)現(xiàn)后，點了點頭，卻又說：“這還不夠，后人只能在句末給你點成逗號?！钡铱誓揭粋€表示完整的句子。于是我又將腳印落成“信”字我覺得它是最靠得住的。母親發(fā)現(xiàn)后，點了點頭，卻又說：“這還不夠，后人只能在句末給你點成逗號?！庇谑俏覍⒛_印落成“頑強”，落成“進取”，落成“創(chuàng)造”我覺得它們都是閃閃發(fā)光的。母親睜著昏花的老眼見了，點了點頭，卻依然說：“這

13、還不夠”我茫然了?！叭魏稳硕疾粫玫骄涮柕?，”白發(fā)蒼蒼的母親嘆息了一聲，補充說，“可貴的，孩子，是你一直在爭取句號。這樣你將會贏得一個能夠豎立起來的感嘆號?！?0聯(lián)系全文看，文中的“我”一直認為“句末的標點”應該是什么標點？從哪句話中可以看出？ 。11文中加點的“這”，具體指代什么內容？ 。12白發(fā)蒼蒼的母親嘆息一聲的原因是什么？用文中一句話回答。 。13本文中運用得最成功的修辭方法是什么？請從文中摘出兩個例句。 。14用“人生文字墳墓標點”的順序和要點，寫出概括本文主要內容。不超過40字。 。15寫出“推敲”這個典故由來的兩句詩。 。（四）閱讀下面的文字完成任1620 題。父親的節(jié)日（金 鑫

14、）那一天，參加一個集體宴會。一個長得很帥氣的小男孩，轉到我面前，揚著手中的一束花花草草，很興奮的樣子。這個調皮的小家伙，在一排花籃上抽抽取取，制作了一束鮮花。我逗他，給我吧。他立刻緊張起來，將花別到身后，一口回絕，不行，這是給我爸爸的。為什么要給爸爸呢，我問。他揚起小臉，明天是父親節(jié)呀。 哦，是父親節(jié)。我當著眾人的面夸獎他，真是個懂事的孩子。不料，他又揚起了小臉，很認真地問我，你給你爸爸準備禮物了嗎？這一問。竟讓我無法回答。因為，我還不曾想到過給我的父親準備禮物。 孩子看出我的窘相，抽出一枝康乃馨，放在我的手里，喏，你把這花帶給你的爸爸吧，他一定會高興的。我接過花，看著他那張?zhí)煺娴男δ?，覺得這

15、孩子是個有心人。 第二天早晨，是星期天，父親來看我們了。父親來，事先沒有告訴我。他敲門的時候，我們還在夢鄉(xiāng)中?？吹礁赣H，我突然想起昨晚小男孩給我的花兒。那一枝花兒，我壓根沒有考慮帶回來，順手放在了飯桌上。我猜想，父親知道今天是父親節(jié)嗎？ 敲門聲也喚醒了女兒，她揉揉眼睛，跳下床，來到我的跟前，爸爸，把眼睛閉上。我以為她要跟我撒嬌，或者做捉迷藏的游戲，便佯裝閉眼。她從枕頭旁邊拿出一個手工做的桃子，放到我的手上。待我睜開眼，她在房間里歡呼雀躍，父親節(jié)快樂，請爸爸吃桃子！ 父親看著女兒，女兒看著我，我看著父親，場面有些尷尬。父親嘀咕了一句，父親節(jié)？隨即像明白了什么似的，一個勁地夸著女兒，真是個懂事的乖

16、孩子，將她引到了陽臺上玩。父親的舉動，很明顯是幫我解圍。這一天，畢竟是父親節(jié)，可我連一件禮物都沒有準備。想到這，我的表情有些不自然。 過了一會兒，父親又跑過來，在褲兜里摸了半天，摸出一個鼓鼓的信封來，擺在桌上。聽你母親說，你們買房子缺錢，我們想辦法湊了點，你收好了。我堅持不要，父親顯得有點不高興，咱們父子之間誰跟誰呀。等你們日子過好后，再孝敬我們也是一樣的嘛。見我接下錢，父親又開了口，老家的杉木已成材，還有一些槐樹楝樹，都伐倒了，放在河里浸泡，等秋涼時，就能動手打幾件家具了，我們幫不上大忙，能幫多少算多少。 沒說幾句話，父親就要走了。留他吃飯，他說，家里正忙著插秧，你母親叫我早去早回。母親前幾

17、天剛從我這兒返鄉(xiāng)，一定是她與父親商量好了的。父親說走就要走，臨行前，他到我的書房里，試探著問，能不能把你寫的書送幾本給我，帶回去給莊上的人翻翻。 拿書的時候，我突然發(fā)現(xiàn)書櫥上有兩張票，便遞到父親手里。父親很開心，是戲票嗎？等秧插完了，陪你母親來，她喜歡看戲哩。父親拿著書，又帶著戲票，歡歡喜喜地走了。我的手里，捏著父親送來的厚厚一疊錢，沉默了好一陣子。16本文圍繞“父親的節(jié)日”主要記敘了哪幾件事？（至少寫3 件）（3 分） 17第段與第段中分別寫“我”、“父親”夸孩子“懂事”的用意是什么？( 3 分 18段劃線句“父親很開心”中“父親”開心的原因是什么？（3分） 19文末劃線句“沉默了好一陣子”

18、中“沉默”體現(xiàn)出“我”怎樣的心理？( 3 分） 20結合一個具體語句簡析人物描寫的作用。（不超過50 字）( 4 分) （五）閱讀下面的文字完成任2125 題。一把寂寞的鋤頭 范宇（1）這是一把寂寞的鋤頭，靜靜地倚靠在斑駁的墻壁上。木質的柄上布滿腐朽的暗灰色，金屬的頭也長滿黃色的銹跡，在皎潔如水的月光里，沒有半點光澤。它像極一位深閨里常年等待歸人的怨婦，頭發(fā)蓬亂，一臉憔悴。幾聲從遠處秋草間傳來的蟲鳴，如泣如訴，把一把鋤頭內心的全部憂傷與寂寞呈現(xiàn)得淋漓盡致。（2）月光被無情的歲月割傷，父親與這把鋤頭的那些逝去的遙遠影像在我的心頭慢慢變得清晰可及。（3）扛著一把鋤頭，叼著一根香煙，飄進晨霧里，又扛

19、著一把鋤頭，叼著一根香煙，從黃昏里歸來，這幾乎成為父親每天必不可少的功課。晨霧與黃昏比我更懂父親，它們能夠感受父親臉上的每一點蒼老與滄桑，以及內心掠過的每一抹喜悅與憂傷，所以它們總是以最美麗的姿態(tài)迎送父親。在晨霧與黃昏的更替中，也交織著父親充沛的精力與疲憊的身軀，見證著父親永不彎曲的脊梁。我常常坐在門前那棵不知年齡的香樟樹下等待父親從黃昏里歸來；走到樹下，父親也偶爾會坐下來抽一根煙。青煙一圈圈漫過父親的頭頂，漫過高大的香樟樹，飄向比天邊更遠的天邊。青煙散了，黃昏卻緊鎖住父親的眉頭，年少的我一點也不懂父親眉心間的惆悵。（4）我八九歲時，父親去鐵匠鋪給我打了一把小鋤頭。我永遠無法忘記那天父親給我講

20、的一句話，“吃果子，拜樹頭；吃米飯，敬鋤頭。”在父親心里，鋤頭就是一切，能夠創(chuàng)出生活里所有的希望。他也希望，我拾起這樣的希望并把它延續(xù)下去。（5）父親的話就是箴言，我年少的心始終堅信著。（ 6）可后來，父親卻先背叛了。（7）父親離家的前一夜，我聽見了他的嘆息與母親的啜泣。那夜，月光也像今夜這樣皎潔，父親那把鋤頭被泥土打磨得锃光瓦亮。鋤頭似乎也察覺到了什么，躲在墻角，望著天上閃閃爍爍的星星發(fā)呆，一聲不吭。（8）“難道就沒有其它辦法了么？”母親哽咽著說。（9）父親深深地嘆了一口氣：“要是有法子，誰愿意背井離鄉(xiāng)呢？”（10）整個漫長的夜里都充斥著這樣沉重而無奈的對話，少不更事的我，也從中體會到了一點

21、辛酸，雖然我并不明白父親為何不得不逃離村莊。次日清晨，深秋的薄霧把通往城市的路遮蓋得嚴嚴實實，像是有意要留住父親遠行的腳步。墻腳的鋤頭上，也沾滿了露珠，晶瑩剔透，與母親的眼淚一樣，沒有半點雜質。父親背上大大的帆布包，摸了摸鋤頭，便一頭扎進了迷霧中。這年，我十二歲，念小學六年級；妹妹六歲，剛念小學一年級。（11）歲月如梭，光陰似箭，十年時光轉瞬間就溜走了。（12）十年前，父親怎就狠下心來扔下這把鋤頭，毅然決然地從村莊逃往城市？其中的原因是復雜的，像一團凌亂的絨線交織在父親心里，他不得不忍著巨大的悲痛逃離。在父親心里，這把握了十多年的鋤頭早已成為他最親密無間的朋友，怎能說背叛就背叛呢？（13）上有

22、祖父、祖母要贍養(yǎng)，下有我和妹妹要供養(yǎng)，父親似乎感到了這是一把鋤頭再也不能承受的重擔。鄉(xiāng)村與城市的巨大落差，不得不讓始終堅信一把鋤頭可以在土地上開墾出無限希望的父親的心頭產生動搖。不僅父親動搖了，村莊里一個又一個農人都動搖了，紛紛逃離他們熱愛的土地，眷戀的鋤頭。鋤頭寂寞了，村莊也開始變得荒蕪。（14）但父親終究沒有逃離與背叛，在他的心里，始終有一把鋤頭挽就的心結，這里面栓著的全是愛，從未改變。我堅信，終有一天，父親以及那些離開村莊的農人們都將全部回來，重新握起那把銹跡斑斑的鋤頭，書寫村莊的富饒 和秀美。因為有愛，村莊與鋤頭也是寬容的，可以原諒農人一切不得已而為之的“逃離”與“背叛”。父親這把寂寞

23、的鋤頭，仿佛在月光中輕聲對我說，我愿意繼續(xù)等下去?；蛟S，遠在他鄉(xiāng)的父親也聽見了。（15）一把寂寞的鋤頭，是村莊的憂傷，也是村莊的溫度。（選自2013年中國精短美文精選長江文藝出版社2014年1月版有刪改）21.請你談談對題目“一把寂寞的鋤頭”的理解。（3分）22.父親對鋤頭的感情是復雜的。請結合全文內容，梳理出父親對鋤頭的情感變化歷程。（3分）23.第（6）段在文章結構上有什么作用？請具體分析。（3分）24.請從寫作技巧的角度賞析第（1）段。（3分）25.如何理解文章最后一段所說的“村莊的憂傷”和“村莊的溫度” ？（3分）（六）閱讀下面的文字完成任2628 題。珠江文明的不朽燈塔（1）誰是佛山

24、這片沃土的最早開拓者？史學界的傳統(tǒng)觀點認為，中華民族的始祖來自北方，嶺南地區(qū)在遠古時期是沒有人類活動的蠻荒之地。但是，1958年，西樵山文化遺址的發(fā)現(xiàn)，證明了舊石器時期，珠江流域已有原始先民繁衍生息，正是他們，用勤勞的雙手，在佛山這片通江達海的嶺南沃土上，建立起了“珠江文明的燈塔”。（2）據考古分析，西樵山文化遺存分別為早期、中期和晚期，是珠江三角洲腹地目前所發(fā)現(xiàn)的年代最早的人類文化遺存，西樵山出土的細石器是一種復合工具。有的呈現(xiàn)為鋸刀、刮削或切割之類的工具；有的還是小石鏃，屬于箭鏃之類的漁獵工具；還有的是雕刻器等，細石器往往與早期的漁獵經濟相聯(lián)系。中期文化遺存絕大多數為霏細巖，器型以有肩石器

25、為代表，包括斧、錛、鏟等。西樵山的大規(guī)模石器制作，生動說明了早期佛山人類的手工業(yè)已經逐漸從原始農業(yè)中分離出來，它既不同于以粵西封開黃巖洞、粵北英德青塘類型為代表的早期洞穴遺址，也不同于韓江三角洲以潮安陳橋村、池湖鳳地貝丘遺址類型為代表的中期遺址，還有別于粵北以石硤遺址下層為代表的石峽文化?；浳?、粵東、粵北反映出的都是以狩獵、采集乃至種植為主的文化，而西樵山遺址反映的則是以漁 獵、捕撈經濟為主的新石器時代早期、中期文化。（3）此后的考古發(fā)現(xiàn)，西樵山遺址的遺物，尤其是具有代表性的霏細巖有肩石器，廣泛分布于珠江三角洲許多遺址之中。這可能有一些氏族直接派員到山上采集，但更有可能是不同的氏族通過交換獲得

26、了石器?？磥?，史前時期的佛山，就是當時的制造中心和商品交換中心，今日佛山之制造文化和商業(yè)文化，真可謂淵源有自。西樵山文化甚至傳播到了更大的范圍：有肩石器通過西江水系從嶺南向西經云貴高原一直傳播到印度河，歐亞大陸古文化就在那里分界；有段古錛則聯(lián)系著環(huán)太平洋地區(qū)直到新西蘭島。顯然，以石器創(chuàng)造為核心的西樵山文化，由于它所處的通江達海的地理位置，一開始就呈現(xiàn)出強烈的開放性和輻射性，將中國大陸與印度洋和環(huán)太平洋地區(qū)的文化聯(lián)系起來，從而成為我國原始文化中面向海洋，并產生深遠影響的一支。（4）1960年，著名的人類學家賈蘭坡教授在未來希望一書中，首次將西樵山遺址代表的文化命名為“西樵山文化”。人們把“西樵山

27、文化”看作是珠江文明發(fā)展的一個標志，稱之為“珠江文明的燈塔”。 （選自佛山讀本廣東人民出版社2010年版 有刪改）26.為什么說“西樵山文化”是“珠江文明的燈塔”？（4分）27.第（2）段除了舉例子以外，還運用了哪兩種說明方法？有何作用？（2分）28.請簡要分析第（3）段畫線句子中“更”字的表達效果。（2分）（七）閱讀下面的文段，完成2932題。（10分） 松樹 松樹象征著堅忍、頑強，顯示著高風亮節(jié)的精神。人們歌頌它、贊美它，甚至建議把它推舉為國樹。然而，松樹并不僅僅只有一種。全世界共有80多種，我國約20余種，在這個龐大的家族中，最負盛名的要數馬尾松。 馬尾松的分布最為廣泛，這是任何松樹所不

28、及的。北自河南和山東南部，南至兩廣、臺灣，東至沿海，西至四川中部及貴州一帶，幾乎大半個中國到處都有它的蹤跡。 馬尾松對環(huán)境的適應力很強。它特別耐干早瘠薄，無論在極為瘠薄的紅壤、石礫土上或沙質土上，還是在陡峭的山巖石縫中，馬尾松都能頑強地扎下根去，吸收深處的水分，傲然挺立，由幼小的樹苗長成棟梁之材。然而，馬尾松也和其它生物一樣，有它獨自的愛好。它喜歡溫暖濕潤的氣候，深厚肥沃的土壤，如果在優(yōu)越的環(huán)境條件下，它可以生長得既迅速又健壯。 馬尾松的生長速度較快，一般20年生的樹，高可達1015米，胸徑14厘米左右。30年可達1825米左右，40年生者達2529米左右，胸徑約35厘米。一般來說，到30歲以

29、后，就不再向高處生長，而是向粗生長了。馬尾松壽命也很長，可達300歲左右。馬尾松靠種子進行繁殖，無論人工育苗繁殖還是種子自然落地繁殖，都有很高的成活率。通常，每年1012月間，是采收種子的大好時節(jié)。此時，馬尾松的球果正由青綠色轉變?yōu)槔鹾稚?。采收的種子于翌年初春時節(jié)播種于苗床之中，第三年的春季，所長成的幼苗就可以用于植樹造林。馬尾松的種子長著翅膀，風一吹，它就會落在周圍的土地上，這叫做飛子成林。如果在伐樹的時候，有意識地保留一些母株，多年之后，又會出現(xiàn)一片郁郁蔥蔥的馬尾松林。怪不得林業(yè)工作者如此喜歡馬尾松，把它贊譽為“荒山造林的先鋒樹種”。 馬尾松還有很高的經濟價值。它的木材因含有豐富的松脂，所

30、以非常耐腐，是建筑、家具、農具的良材和優(yōu)良的造紙原料。松脂可提制松香和松節(jié)油，為重要工業(yè)原料。就連小小的松針也用途不小，它可以提制松針油，用于化工、食品、醫(yī)藥等工業(yè)。其樹樁、樹根還可以培養(yǎng)蘑菇和珍貴中藥茯苓。 同時，馬尾松體格雄偉壯麗，姿態(tài)古奇，有“如障、如屏、如繡畫、似幢、似蓋、似旌旗”的形象。無論在庭院、道旁、谷間、池畔、水濱都適于種植。因此，馬尾松也是我國中部及南部園林及綠化的重要樹種。29.通讀全文，說說馬尾松有哪些特點？2分30.文中劃線句子主要運用了_ _的說明方法，作用是什么？（劃線句子為：第四節(jié)“一般20年生的樹胸徑約35厘米?！保?分31.仔細閱讀第四節(jié)，用簡潔的語言說說林業(yè)

31、工作者為什么把馬尾松贊譽為“荒山造林的先鋒樹種”？3分32.閱讀最后一段，說說文中劃線句中的“此”指什么？3分（八）閱讀下面的文段，完成3314題。（15分） 白露為霜 虞邯 要到了白露，方知道什么是秋色。 倒不是因為這個時候，西北的胡楊，大片大片如融金；也不是因為各處的楓葉，都如同獵獵的火焰；也不是因為南方的濕地，蒹葭白茫茫開得正盛，一年豐繁的色澤，此時為最。而是因為白露才是秋天的本色。月令七十二候集解說：白露八月節(jié)，秋屬金，金色白，露凝而白。到了這個時節(jié)，早晨起來，風將一條路刮得發(fā)白，空氣里仿佛都流動著透明的鉛灰色。心里寥落又開闊，好比一幅筆法疏淡的水墨，便曉得，秋天當真來了，隨同一個終古

32、美麗的名詞。 這個名詞，從先秦的詩歌源頭，溯流而下，唐風宋韻里，都可以聽到它的脆響一直到今天，它和驚蟄一樣，依然是二十四節(jié)氣中，最富詩歌意象、最易觸動心底柔軟部分的名詞。 秋天是生命的提醒。而白露，是秋天的結繩記事上，另一個細節(jié)的提醒。有三個最美的繩結，打在歷史的詩章上，也打在每一個中國人的骨血里關于對宇宙、所愛與自身存在的美感體驗，我們可以拈取它們來重溫夢境，那幾乎是每個人都曾經經歷或將去經歷的夢境。第一個是“蒹葭蒼蒼，白露為霜”。這八個字讀出來，凡識得漢字的，無不心旌神搖。詩三百是詩歌，也是原典。即使沒有后文“溯洄從之，宛在水中央”的伊人，這八個字，也允為最美的文字。它開啟了一個傳統(tǒng)這是一

33、個可以意會，難以言明的傳統(tǒng)。天地如此靜默美好，自身如在其內，如在其外；深情如若可言，如不可言。唐人陳子昂登幽州臺歌中，慨然千古，愴然淚下的意境，似乎都可追溯到此。日本枕草子描寫春天，說：“春，曙為最，逐漸轉白的山頂，開始稍露光明”，文字簡約、意境優(yōu)美庶或近之，但卻沒有那蒼茫遼遠之感。美麗到了蒼茫的境界，這八個字，是不可企及的上古文字。 秋天的氣質，不管碩果紅葉，如何渲染它的熱鬧，終歸是偏于幽冷肅殺的禮記·月令里說：“孟秋之月，用始行戮”。說的是舊時天子們多半在這個時節(jié)用兵。即使沒有實力出征，也得殺幾個罪犯，所謂“秋后正法”。掌管刑罰的司寇因此被稱為“秋官”，而文人不遇，遲暮無成，多半

34、被稱為“秋士”。秋天被附麗的感傷色彩越來越濃厚，人們面對秋天時的情感，也就越來越偏于血親人倫。所以第二個美麗的繩結打上“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”。何事合成愁，離人心上秋。此刻思鄉(xiāng)懷遠，衣裳正單，往往催生出無限的愁怨。這種思鄉(xiāng)懷遠的深情，和詩經中那種幾乎能帶來宇宙本體論的觸發(fā)而言，體現(xiàn)了一種文明的進路和文化的烙印。“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”杜甫總是那么沉郁不露，然而一咀嚼間，就有一種逝水難追、樂土不返的悲涼。被逐出伊甸園的人們，再也返回不去了，就好像我們知道了，就永遠抹不去成人的記憶。這里面所追懷的，是時間與空間的雙重流失而流失的總是如此美麗，我們保有的美麗回憶，如此刺傷我們的心靈。 失卻了本

35、體，徒留了追懷，白露于是越來越清冷幽怨，但還有第三個繩結“白露橫江，水光接天”。 時間已經是宋朝，有一個超邁豪絕的人物，和友人一起泛舟赤壁?！鞍茁稒M江，水光接天，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”。清冷肅殺間，他居然有吞吐宇宙的豪氣。和他同行的友人，不能免俗，拿了個洞簫，嗚嗚咽咽地吹將起來。說：你瞧瞧，清秋好時節(jié)，轉瞬即過，我們與草木同腐，如何不傷心？那人一聽，就說了一段高論：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。而又何羨乎？”他又說，“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之

36、無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！痹谖拿饕呀浶羞M到一種衰糜難振的狀態(tài)時，還有人發(fā)此浩然之音，斯人可謂不負清秋。 這個人，我們都曉得，叫蘇軾，發(fā)明東坡肉的那一位。他的無數曠達之作，都是在秋天寫出來的那草尖上可憐可愛的白露，在他的醉眼睥睨里，竟可以橫大江接水光，讓他歌詩“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光”。于是草木搖落而變衰的年節(jié)，照樣就倜儻行過了。在文明的末世，能夠拯救自己的，其為一心乎？ 眼看就要秋深了。33請簡要分析下列加點的詞語在句中的含意。（4分）（1）秋天是生命的提醒。而白露，是秋天的結繩記事上，另一個細節(jié)的提醒。 （2）于是草木搖落而變衰：的年節(jié)，照樣就倜儻行過了。在

37、文明的末世，能夠拯救自己的，其為一心乎？ 34文中第2段，作者為什么要寫到胡楊、楓葉和蒹葭？（3分） 35“美麗到了蒼茫的境界，這八個字，是不可企及的上古文字。”根據文章第5段內容，簡要分析作者是從哪幾個方面渲染這八個字的美麗境界的？（4分） 36作者為什么說“斯人可謂不負清秋”？談談你對這句話的理解。（4分）（九）閱讀下面的文章。完成37一41題。（21分）喜旺的年 谷凡窗外飄著雪花，有幾片有意無意地落到喜旺的身上。雪花越飄越多，不一會兒，樹上和房子上落了白白的一層。喜旺注視著飄落的雪花非常沮喪，是的，他害怕，特別特別害怕這場雪下大，如果這是一場大雪，許多的地方又會不通車。噼里啪啦，一陣鞭炮

38、聲傳來，聽響聲，這鞭炮是世界家放的。再有幾天就過年了，是世界的爸爸媽媽從外面回來了。這幾年，只要誰的爸爸媽媽從外面打工回來，到家后總是要先放一掛鞭炮。喜旺的爸爸媽媽今年過年也是要回來的，自從他知道爸爸媽媽要回來過年的那天起，就天天數日子，興奮得睡不著覺。臘月二十三，臘月二十四終于熬到了臘月二十八，一大早喜旺起床，等喜旺把早飯做好，老天爺居然飄起了雪花。喜旺今年九歲了，上小學三年級，本來不是農忙時，早上他是不用做早飯的，可今天他高興，也想讓奶奶高興。奶奶60多歲了，而且還有高血壓，平日里，這個家里只有喜旺和奶奶兩個人。一邊做早飯，喜旺一邊想著爸爸媽媽會給自己帶什么禮物。老實說，他什么都不想要，只

39、要爸爸媽媽能回來過年，他就高興。有一次同學誣陷他偷書，喜旺和這個同學打了起來，結果被罰站。喜旺覺得自己非常委屈，他特別想念爸爸媽媽。雪越下越大，喜旺的心越揪越緊，他真想上去用身體擋住天上那個下雪的口子，讓雪不要再下了?！跋餐惆职謰寢尰貋砹?，快去接喲！”是隔壁二爺的聲音。喜旺顧不上丟下手里的書本，轉身沖出大門喜旺一口氣跑到村東頭的那條路上，路上安安靜靜，連爸爸媽媽的影子也沒有。就在喜旺忐忑不安的時候，遠遠地，有兩個人影從路的另一頭走來喜旺興高采烈地迎著那兩個人跑去。近了，又近了，喜旺喘著氣，爸爸媽媽就在前面，喜旺笑出了聲。跑了一會兒，喜旺感覺上氣不接下氣，他放慢了腳步，準備就這樣迎著爸爸媽媽

40、走過去。喜旺在心里數著，二十一步，二十二步是他們，就是他們，他日日夜夜想念的爸爸媽媽真的出現(xiàn)了。喜旺走到了爸爸媽媽身邊，他想張嘴喊爸爸媽媽，可不知怎么，他居然沒有喊出來。爸爸媽媽走到喜旺身邊，腳步匆匆，他們是那樣的急切，恨不能一步就跨到家，他們抬頭望了一眼喜旺，像望一個陌生的孩子，然后又急匆匆往前走。喜旺和爸爸媽媽擦身而過，他們居然沒有認出自己。喜旺的鼻子一酸，一股莫名的委屈油然而生。爸爸媽媽已經有3年沒有回來過年了，他們走時，自己才6歲，而現(xiàn)在的自己，已經長高長大了。（11）喜旺還記得，上次爸爸媽媽悄悄離開時，他整整哭鬧了一個星期，可不管他怎么鬧，就是不見爸爸媽媽的影子。一星期、兩星期，一個

41、月、兩個月，他就這樣跟著奶奶漸漸長大了，大到他們都認不出了。（12）爸爸媽媽走的第一年，本來要回來過年的，可是沒有買到車票；第二年大雪封路；第三年老板要給留下過年不回家的人發(fā)紅包。想到這些，喜旺的淚水不聽話地流了出來。（13）這個時候，雪住了，看著爸爸媽媽進村的身影，喜旺忍不住哭出聲來他躲到村頭的一面矮墻下，呆呆地望著天，想起自己向奶奶要20塊錢買的鞭炮還沒有放呢！（14）遠處傳來奶奶的叫喊聲：“喜旺，你在哪里？你爸爸媽媽回來了”（選自小小說選刊2014年第2期，有刪改）37.喜旺再見到父母前后，心情發(fā)生了怎樣的變化？（4分）38.請把下面句子中加點的部分刪去，再與原句比較，說說兩者的表達效果有什么不同？（4分）臘月二十三，臘月二十四終于熬到了臘月二十八39.文中第段對“雪”的描寫，在表達情感上有什么作用？（4分）40.文中第段劃線部分意蘊豐富，富有表現(xiàn)力，請簡要分析。（4分）他們抬頭望了一眼喜旺，像望一個陌生的孩子。41.有人說：“留守兒童的存在就像一根刺，扎在中國廣袤的土地上，扎在每個人柔軟的心尖，融不進去拔不出來?！闭埥Y合小說內容，談談你對這句話的理解。（4分）（十）閱讀下面文章，