1、2018年部編人教版八年級上冊語文文言文總復(fù)習(xí)（附答案）9.三峽)1、給加點(diǎn)字注音闕（） 嶂（） 曦（襄（） 溯（） 御湍（）蟬（）漱（ 澗（） 屬（） 轉(zhuǎn)（ 2、重點(diǎn)詞語解釋 重巖疊嶂（）自非亭午夜分（） 不見曦月（）夏水襄陵（）沿溯阻絕（；雖乘奔御風(fēng)（）不以疾也（）素湍綠潭（）絕蟬多生怪柏（飛漱其間（）?清榮峻茂（）?良多趣味（）?屬引凄異（?空谷傳響（）?哀轉(zhuǎn)久絕（3 / 233、通假字略無闕處（4、一詞多義自自三峽七百里中（自非亭午夜分絕哀轉(zhuǎn)久絕絕崛多生怪柏（不以疾也（君有疾在媵理（古義:5、古今異義至于夏水襄陵至于今義:古義:或王命急宣古義:今義:屬引凄異屬今義:6、詞類活用雖乘奔御

2、風(fēng)，不以疾也春冬之時，則素湍綠潭回清倒影（良多趣味（每至晴初霜且（空谷傳響（7、特殊句式省略句A .兩岸連山，略無闕處（省略主語“”，即“ ”）B .重巖疊嶂，隱天蔽日（省略主語“，即“ ”）8、重點(diǎn)句子默寫側(cè)面描寫群山高峻的句子是 2。文中與李白早發(fā)白帝城“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”相對應(yīng)的句子總括三峽春冬美景的句子是 2。 寫 高 猿 長 嘯聲音 特 點(diǎn) 的 句 子229、重點(diǎn)句子翻譯自非亭午夜分，不見曦月。素湍綠潭，回清倒影。清榮峻茂，良多趣味。常有高猿長嘯，屬引凄異空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。10、作家作品)酈道元（約470 527）,字善長，范陽涿縣（今河北涿州）人。 地理學(xué)家。撰 四

3、十卷，該書文筆雋永，描寫生動，既是一 部內(nèi)容豐富多彩的 ,也是一部優(yōu)美的 ?！叭龒{”是、和 的總稱，在長江上游重慶奉節(jié)和湖北宜昌之間。作者在文中以凝練、生動的筆墨描繪出了三的景色,抒發(fā)了作者# / 2310 .短文二篇與（1、給加點(diǎn)字注音頹（）遂（）寢（2、重點(diǎn)詞語解釋五色交輝（四時俱備（曉霧將歇（夕日欲頹（沉鱗競躍（實(shí)是欲界之仙都（未復(fù)有能與其奇者欣然起行（念無與為樂者（相與步于中庭（?庭下如積水空明?水中藻、芳交橫?但少閑人如吾兩人者耳（3、一詞多義蓋（蓋竹柏影也 （）乃悟前狼假寐，蓋以誘敵（）r 遂至承天寺，尋張懷民（）寡助之至 （）尋遂至承天寺，尋張懷民（）未果，尋病終（）書答謝中書書

4、 （）答謝中書書 （）未復(fù)有能與其奇者（）工念無與為樂者（）相與步于中庭（）4、古今異義古義：四時俱備時今義：了古義：曉霧將歇歇 今義：; 古義：夕日欲頹頹 今義：I 古義：沉鱗竟躍鱗 今義:古義：念無與為樂者 念 今義:古義：T蓋竹柏影也蓋 今義:但少閑人如吾兩人者耳但5、詞類活用五色交輝（）相與步于中庭（6、特殊句式倒裝句A . 相與步于中庭（一 “ ”）B.但少閑人如吾兩人者 “”）省略句解衣欲睡（省略主語“ ”7、重點(diǎn)句子默寫答謝中書書中極1古義:今義:,即耳（, 即,即“ ，）J描寫山之高、水之凈的句子答謝中書書中贊美江南山水美景的句子是 記承天寺夜游中描寫庭院中月光澄澈的句子記承天

5、寺夜游中最能表現(xiàn)作者豁達(dá)樂觀又惆悵悲涼心境的句子O8、重點(diǎn)句子翻譯曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。月色入戶，欣然起行。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、薦交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳9、作家作品陶弘景(456 536),字通明，號 , 時丹陽秣 陵(今江蘇南京)人。著名的醫(yī)藥家、煉丹家、文學(xué)家，人稱“”作品有本草經(jīng)注集金丹黃白方二牛圖等。蘇軾（1037 1101）,字子瞻，號。漢族，著名的文 學(xué)家，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人。與 弁稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與同是豪放派代表，弁稱“蘇辛”。

6、有東坡七集東坡易傳東坡樂府等，他與唐代、和宋 代、七位散文家弁稱為“力11 .與朱元思書1、給加點(diǎn)字注音縹碧（） 軒邈（）泠泠（）嚶嚶（）鶯飛戾天（）（） 經(jīng)綸（）窺谷忘反（） 橫柯（） 蔽（）2、重點(diǎn)詞語解釋風(fēng)煙俱凈（）天山共色（）從流飄蕩（）自富陽至桐廬一百許里（）水皆縹碧（）急湍甚箭（）猛浪若奔（）皆生寒樹（）負(fù)勢競上（）互相軒邈（；）?爭高直指（?泉水激石（）?泠泠作響（）?蟬則千轉(zhuǎn)不窮（）?鶯飛戾天（）?經(jīng)綸世務(wù)（）?橫柯上蔽（）?疏條交映（）3、通假字蟬則千轉(zhuǎn)不窮（）窺谷忘反（）4、一詞多義義蟬則千轉(zhuǎn)不窮（）欲窮其林（）絕猿則百叫無絕（）天下獨(dú)絕（）負(fù)勢競上（）上橫柯上蔽（）從流飄

7、蕩（）從擇其善者而從之（）從先人還家（）一百許里（）百猿則百叫無絕（）5、古今異義古義：一百許里許 今義： 古義：經(jīng)綸世務(wù)者 經(jīng)綸 今義：了古義：鶯飛戾天者 戾 今義：6、詞類活用任意東西（）互相軒邈（）望峰息心（）橫柯上蔽（）風(fēng)煙俱凈（）負(fù)勢競上（）猛浪若奔（）7、特殊句式省略句A .從流飄蕩，任意東西（省略,即 ）B.急湍甚箭（省略介詞“ :即“）8、重點(diǎn)句子默寫總領(lǐng)全文的句子是, 。 寫 富 春 江 水 清 澈 的 句 子11 / 23寫聽覺感受的句子是咆；_句子是寫山“奇”的句子_,泠泠作 ;寫視覺感受的文中二與 其是, 有 異 曲 同” 一句是寫水流湍急，三峽一文中工 之 妙 的 句

8、 子表達(dá)作者對富春江奇山異水的贊美、留戀以及鄙棄功名、淡泊人生的9、重點(diǎn)句子翻譯風(fēng)煙俱凈，天山共色。急湍甚箭，猛浪若奔。負(fù)勢竟上，互相軒邈。鶯飛戾天者，望峰息心。經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。10、作家作品吳均, 撰寫了文學(xué)家。他出身貧寒，好學(xué)有才。他通史學(xué)，私自 O本文雖名“書”，是吳均寫給朋友朱元思述說行旅15 / 23所見的信，實(shí)際上描寫的是 駢文，是 以來產(chǎn)生的一種文體，是與散文相對的。其主要特點(diǎn)是以四、六句式為主，故也稱“四六文”或“駢四儷六” O講 究,因句式兩兩相對，猶如兩馬弁駕齊驅(qū)，故被稱為“駢體”， 也稱“駢儷文”或“駢偶文”。12.唐詩五首1、給加點(diǎn)字注音東皋（） 徙倚（） 落暉（

9、）驅(qū)犢（） 采薇（） 萋萋（）鸚鵡（） 征蓬（） 蕭關(guān)（）荊門（） 早鶯（） 白沙堤（）2、重點(diǎn)詞語解釋東皋薄暮望（徙倚欲何依（長歌懷采薇（白云千載空悠悠（晴川歷歷漢陽樹（芳草萋萋鸚鵡洲（單車欲問邊（征蓬出漢塞（長河落日圓（江人大荒流（?仍憐故鄉(xiāng)水（?水面初平云腳低（)；)；)12 / 23?幾處早鶯爭暖樹（3、一詞多義使煙波江上使人愁（）使至塞上（）4、古今異義了 古義：Y相顧無相識 顧 今義： 古義：來從楚國游L從今義： 古義： T仍憐故鄉(xiāng)水憐、 今義：5、重點(diǎn)句子默寫野望中描寫秋意正濃的山野景色的詩句 是, 。詩中于恬靜的景色中流露出孤獨(dú)抑郁 心情的句子是, O黃鶴樓一詩中描寫了自己站在

10、黃鶴樓上所見的景象的句子 是,。詩中情景交融，抒發(fā)了游子悲苦的 思鄉(xiāng)之情的詩句是?。使至塞上一詩中，以比喻表達(dá)詩人惆悵、抑郁心情的語句是 , O詩中描繪奇特壯美的塞外風(fēng)光的句子渡荊門送別中化靜為動，表現(xiàn)雄渾開闊的意境的詩句 是,。詩中表達(dá)了奇特大膽的想象這一特點(diǎn)的詩 句是, 。 錢塘湖春行 中寫鶯燕報春的詩句 是,。描寫西湖早春花草美景的句子6、作家作品野望的作者是 ,號, 代詩人。此詩描寫了 隱居之地 的秋景，在閑逸的情調(diào)中，帶著幾 分。黃鶴樓的作者是 , 代詩人。這首詩描寫了在黃鶴樓上 遠(yuǎn)眺的美好景色，是一首 之佳作。既抒寫了人去樓空、世事 蒼茫的感慨，又表達(dá)了 O使至塞上的作者是,字,朝

11、著名詩 人。本詩通過寫詩人出使塞上的旅程以及旅程中所見的 ,表達(dá)了 詩人由于被排擠而孤獨(dú)、寂寞、悲傷、飄零的孤寂心情以及在大漠雄渾壯美 的景色中，情感得到熏陶、凈化、升華后產(chǎn)生的慷慨悲壯之情，顯露出一 種。渡荊門送別的作者是 ,號,又號“謫仙 人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“ 二 與杜甫弁稱為“”。渡荊門送別通過對出蜀至荊門沿途所見景物的描寫，展現(xiàn)了一幅由高山、大江、原野、明月、彩云構(gòu)成的雄奇壯麗的畫卷，抒發(fā) 了詩人對祖國大好河山的贊美，表達(dá)了作者對故鄉(xiāng)無限愛戀的真摯感情。錢塘湖春行的作者是 ,號,代大 詩人。此詩通過對 明媚風(fēng)光的描繪，抒發(fā)了作者早春游湖的喜 悅和對西湖風(fēng)景的喜愛

12、，表達(dá)了作者對于 的熱愛之情。21 .孟子二章1、給加點(diǎn)字注音公孫衍（） 天下熄（） 淫（）舜（） 吠畝（） 傅說（）百里奚（） 曾益（） 拂士（）2、重點(diǎn)詞語解釋公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉（）是焉得為大丈夫乎（）戒之曰（）以順為正者（）居天下之廣居（；）與民由之（）舜發(fā)于吠畝之中（）傅說舉于版筑之間（）天將降大任于是人也（）行拂亂其所為（；）?人恒過（）?衡于慮，而后作（）?而后喻（）?出則無敵國外患者（）3、通假字往之女家（）曾益其所不能（）衡于慮（）入則無法家拂士 （）4、一詞多義出 行天下之大道（）妾婦之道也（昭是焉得為大丈夫乎（）得志，與民由之（）光必敬必戒（）戒之日（）正以順為正者

13、（）立天下之正位（）之往送之門（）居天下之廣居（）發(fā)發(fā)于吠畝（）發(fā)于聲（）氣管夷吾舉于土（）入則無法家拂士（）生于憂患（）于舜發(fā)于吠畝之中（）故天將降大任于是人也（）征于色（）中行拂亂其所為（）入則無法家拂士（）5、古今異義公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉丈！ 古義：今義：r 古義：父命之命 今義： 古義：與民由之由 今義：了古義：傅說舉于版筑之間 筑 今義：古義：管夷吾舉于士士 今義：古義：入則無法家拂士 入今義：J古義：L.出則無敵國外患 出 今義:6、詞類活用丈夫之冠也（）富貴不能淫（）貧賤不能移（）威武不能屈（）必先苦其心志，勞其筋骨，餓具體膚，空乏其身）（）（）（）（）人恒過，然后能改（）

14、入則無法家拂士，出則無敵國外患者（）7、重點(diǎn)句子翻譯居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫所以動心忍性，曾益其所不能。然后知生于憂患，而死于安樂也。25 / 238、作家作品孟子（約前372前289）,名軻，字子輿。時期著名的思想家、教育家、散文家, 子合稱為“學(xué)派代表人物之一，有“ ”之稱，與孔 孟子是記錄孟子言行的著作，一般認(rèn)為是孟子及其弟子萬章、公孫丑等人共同編著的。它和 一起合稱為“四書”。22 .愚公移山1、給加點(diǎn)字注音高萬仞（懲（）山北之塞（）出入之迂（叩石墾壤（箕畚（孀妻（始靛（智叟（窮匱（亡以

15、應(yīng)（wu）2、重點(diǎn)詞語解釋方七百里（懲山北之塞出入之迂也聚室而謀曰吾與汝畢力平險指通豫南（達(dá)于漢陰（雜然相許（曾不能損魁父之丘投諸渤海之尾（?遂率子孫荷擔(dān)者三夫?叩石墾壤（?鄰人京城氏之孀妻有遺男?始靛（；?寒暑易節(jié)（；?北山愚公長息曰（）?汝心之固，固不可徹（?子子孫孫，無窮匱也（?懼其不已也（）?命夸娥氏二子負(fù)二山（無隴斷焉（3、通假字始一反焉（）汝之不惠（）河曲智叟亡以應(yīng)（一厝朔東（）無隴斷焉（4、一詞多義 年且九十（）且 且焉置土石（t隱土之北（汝之不惠（了 其妻獻(xiàn)疑曰（()；)；)上其如土石何（懼其不已也（以以殘年余力（）河曲智叟亡以應(yīng)（）始一反焉（）焉且焉置土石（）5、古今異義r 古義： T達(dá)于漢陰 陰 今義：古義：投諸渤海之尾諸 古義：曾不能毀山之一毛曾 古義：古義： 古義：毛 古義：6、詞類活用箕畚運(yùn)于渤海之尾（）吾與汝畢力平險（）寒暑易節(jié)（）面山而居（）7、特殊句式省略句A.雜然相許。（省略主語”B. 一厝朔東。（省略介詞”倒裝句A . 甚 矣，）B . 何 苦）C.遂率子孫荷擔(dān)者三夫。（被動句帝感其誠。（“8、重點(diǎn)句子翻譯;即“”，即“汝之不惠！而不平？）” 是被感動者，即懲山北之塞，出入之迂也。且焉置土石?寒暑易節(jié)，始一反焉。甚矣