1、2010學(xué)年上學(xué)期廣雅中學(xué)高三期中測(cè)試語(yǔ)文 2010. 11本試卷共8頁(yè)，24小題，滿分150分，考試用時(shí)150分鐘. 注意事項(xiàng)： 1答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的校名、姓名、考號(hào)填寫(xiě)在答題卡的密封線內(nèi)。 2選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。 3非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在另發(fā)的答題卷各題目指定區(qū)城內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案：不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。 4作答選做題時(shí)，請(qǐng)先用2B鉛筆填涂選做題的題

2、組號(hào)對(duì)應(yīng)的信息點(diǎn)再作答。漏涂、錯(cuò)涂、多涂的，答案無(wú)效。 5考生必須保持答題卡的整潔，考試結(jié)束后，將答題卷和答題卡一并交回。一、本大題4小題，每小題3分，共12分。1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音完全不同的一項(xiàng)是（3分） A賄賂 晦澀 欺侮 誨人不倦 B. 擯棄 儐相 濱海 兩鬢蒼蒼 C沮喪 詛咒 齟齬 含英咀華 D抗擊 沆瀣 坑騙 引吭高歌2下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（3分） A. 十幾個(gè)工人在這次事故中受了重傷，嚴(yán)重影響了工廠的生產(chǎn)，而該廠的負(fù)責(zé)人在向上級(jí)匯報(bào)時(shí)輕描淡寫(xiě)，推卸責(zé)任，令人氣憤。 B歷經(jīng)歲月滄桑滄的他，對(duì)那些曾經(jīng)同生共死的戰(zhàn)友，總是披肝瀝膽，在他們需要幫助時(shí)，無(wú)所保留，表現(xiàn)

3、出人間的真、善、美。 C來(lái)到學(xué)校住宿的第一天，我好像什么都不懂，什么都不會(huì)做，完全不知所措，到了上晚自習(xí)的時(shí)間，我還在七手八腳地忙乎著。 D京劇藝術(shù)大師梅蘭芳表演的曲目“貴妃醉酒”，喝做俱佳，把貴妃微醉的神態(tài)與動(dòng)作表演得絲絲入扣，是京劇藝術(shù)史上的經(jīng)典。3下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（3分） A人文學(xué)是一門(mén)極具社會(huì)價(jià)值的學(xué)科，它不僅是一種揮之不去的文化情懷，更是一種基本知識(shí)與技能，與國(guó)家民族的興衰緊密相聯(lián)。 B，“釣魚(yú)島”撞船事件證明，任何一國(guó)政府肆意以民意為借口，挑起與鄰國(guó)的爭(zhēng)端，是別有用心、極不負(fù)責(zé)任、極其愚蠢的行為。 C據(jù)有識(shí)之士分析，中央銀行突然加息的舉措，其根本目的就是要減緩CIP的增

4、幅和通貨膨脹，防止經(jīng)濟(jì)過(guò)熱，保證經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展。 D超強(qiáng)臺(tái)風(fēng)“鲇魚(yú)”，以其“范圍廣、強(qiáng)度強(qiáng)、路徑復(fù)雜”的特點(diǎn)，對(duì)正在緊鑼密鼓進(jìn)行迎亞運(yùn)沖刺工作的廣州將迎接一場(chǎng)自然界的大考。4填入下面文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分） 中國(guó)古人不僅用“體貼”這一方式把握人際關(guān)系，亦從“天人合一”之道出發(fā)，把握人與自然的萬(wàn)事萬(wàn)物， 。離開(kāi)了“體貼”二字，一切其他概念都將失去其意義。 可見(jiàn)，“體貼”使無(wú)論我們?nèi)祟愡€是整個(gè)宇宙都成為我自身生命機(jī)體的生動(dòng)隱喻和象征 舍此我們也就不能理解古人的“無(wú)之不體”的人生境界和追求 “無(wú)之不體”表現(xiàn)為用“手足”喻兄弟，用“腹心”喻朋友，用“同胞”喻眾生，用“父母”喻天地 因

5、此，“體貼”是洞開(kāi)中國(guó)文化神秘大門(mén)的一把鑰匙 舍此我們就不能理解中國(guó)的人我不二的倫理觀、中國(guó)的天人合一的自然觀乃至中國(guó)的神美同義的宗教觀 A B C D二、本大題7小題，共35分。 閱讀下面的文言文，完成5-9題。 傅永字修期，清河人也。幼隨叔父洪仲與張幸自貴州入魏，尋復(fù)南奔。有氣千，拳勇過(guò)人，能手執(zhí)鞍橋，倒立馳騁。年二十余，有友人與之書(shū)而不能答，請(qǐng)洪仲，洪仲讓之而不為報(bào)。永乃發(fā)憤讀書(shū)，涉獵經(jīng)史，兼有才干。 王肅之為豫州以永為王肅平南長(zhǎng)史齊將魯康祖趙公政侵豫州之太倉(cāng)口肅令永擊之永量吳楚兵好以斫營(yíng)為事又賊若夜來(lái)必于渡淮之所以火記其淺處。永既設(shè)伏，仍密令人以瓠盛火，渡南岸，當(dāng)深處置之，教云：“若有

6、火起，即亦燃之?！逼湟?，康祖、公政等果親率領(lǐng)來(lái)斫營(yíng)。東西二伏夾擊之，康祖等奔趨淮水?；鸺雀?jìng)起，不能記其本濟(jì)，遂望永所置火爭(zhēng)渡。水深溺死，斬首者數(shù)千級(jí)，生禽公政?？底嫒笋R墜淮，曉而獲其尸，斬首并公政送京師。 裴叔業(yè)圍渦陽(yáng)，時(shí)帝在豫州，遣永為統(tǒng)軍，與高聰、劉藻、成道益、任莫問(wèn)等救之。永曰：“深溝固壘，然后圖之?！甭?shù)炔粡模粦?zhàn)而敗。聰?shù)葪壖妆紤茵?，永?dú)收散卒徐還，賊追至，又設(shè)伏擊之，挫其銳。藻徙邊，永免官爵而已，不經(jīng)旬，詔永為汝陰鎮(zhèn)將，帶汝陰太守。 中山王英之征義陽(yáng)，永為寧朔將軍、統(tǒng)軍，當(dāng)長(zhǎng)圍遏其南門(mén)，齊將馬仙琕連營(yíng)稍進(jìn)，規(guī)解城圍。永乃分兵付長(zhǎng)史賈思祖，令守營(yíng)壘，自將馬步千人，南逆仙琕賊俯射永，洞

7、其左股，永出箭復(fù)入，遂大破之，仙琕燒營(yíng)卷甲而遁。英曰：“公傷矣！且還營(yíng)”永曰：“昔漢祖捫足，不欲人知。下官雖微，國(guó)家一帥，奈何使虜有傷將之名！”遂與諸軍追之，極夜而返時(shí)年七十余矣，三軍莫不壯之。 后除恒農(nóng)太守，非心所樂(lè)。時(shí)英東征鐘離，表請(qǐng)永，求以為將，朝廷不聽(tīng)永每言曰：“馬援、充國(guó)，竟何人哉？吾獨(dú)白首見(jiàn)拘此郡！”然于御人非其所長(zhǎng)，故在任無(wú)多聲稱后為南袞州刺史年逾八十，猶能馳射，盤(pán)馬奮槊，常諱言老，每自稱六十九。還京，拜光祿大夫。卒，贈(zèng)齊州刺史 （選自北史） 【注】鞍橋：馬鞍，漢祖捫足：漢高祖在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，曾有一次被射中了胸膛，為了不動(dòng)搖軍心，就裝作被射中了腳趾頭，模著腳趾頭而向士兵喊話，激勵(lì)他

8、們對(duì)敵作戰(zhàn)。馬援、充國(guó)：馬援，東漢名將，有“馬革裹尸”的典故；趙充國(guó)，西漢名將。 5對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分） A洪仲讓之而不為報(bào) 讓：責(zé)備 B自將馬步千人，南逆仙琕 逆：背靠 C齊將馬仙琕連營(yíng)稍進(jìn)，規(guī)解城圍 規(guī)：謀劃 D表請(qǐng)永，求以為將，朝廷不聽(tīng) 聽(tīng)：接受 6下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（3分） A永乃發(fā)憤讀書(shū)，涉獵經(jīng)史 永乃分兵付長(zhǎng)史賈思祖 B深溝固壘，然后圖之 中山王英之征義陽(yáng) C有友人與之書(shū)而不能答 請(qǐng)洪仲，洪仲讓之而不為報(bào) D其夜，康祖、公政等果親率領(lǐng)來(lái)斫營(yíng) 賊俯射永，洞其左股 7下列選項(xiàng)中屬于表現(xiàn)傅永“善用謀略”和“勇猛堅(jiān)毅”的一組是（3分）

9、 A能手執(zhí)鞍橋，倒立馳騁 斬首者數(shù)千級(jí)，生禽公政 B密令人以瓠盛火，渡南岸 洞其左股，永出箭復(fù)入 C永曰：“深溝固壘，然后圖之?！?永乃分兵付長(zhǎng)史賈思祖，令守營(yíng)壘 D與高聰、劉藻、成道益、任莫問(wèn)等教之 年逾八十，猶能馳射，盤(pán)馬奮槊 8下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分） A本文表現(xiàn)了傅永從一個(gè)有勇無(wú)謀的武夫到一個(gè)智勇雙全的大將的轉(zhuǎn)變。傅永年輕時(shí)沒(méi)什么文化，連一封信也不會(huì)答復(fù)。后發(fā)奮讀書(shū)，從而使自己變得“兼有才干”。 B渦陽(yáng)之圍時(shí)，傅永提出抗敵措施，因不為其他人所認(rèn)可而吃了敗仗。但傅永仍運(yùn)用謀略進(jìn)行反擊，打擊了敵人的銳氣。由此，傅永后來(lái)雖被免官，但很快又被詔任官職。 C. 義陽(yáng)

10、之戰(zhàn)，再次顯示了傅永胸懷韜略、足智多謀、沉著冷靜的性格。他以“漢祖捫足”的典故激勵(lì)士兵，一句“奈何使虜有傷將之名”充分表現(xiàn)了他強(qiáng)烈的自尊心。 D晚年的傅永對(duì)自己擔(dān)任的恒農(nóng)太守一職很不喜歡，常發(fā)牢騷，在用人方面他不擅長(zhǎng)，因此在任期間沒(méi)有什么聲譽(yù)。而他死后朝廷追封官爵，可見(jiàn)還是一個(gè)被肯定的人物。 9斷句和翻譯。(10分) (1)用“”給文中畫(huà)波浪線的文字?jǐn)嗑?。?分） 王 肅 之 為 豫 州 以 永 為 王 肅 平 南 長(zhǎng) 史 齊 將 魯 康 祖 趙 公 政 侵 豫 州 之 太 倉(cāng) 口 肅 令 永 擊 之 永 量 吳 楚 兵 好 以 斫 營(yíng) 為 事 又 賊 若 夜 來(lái) 必 手 渡 淮 之 所 以

11、火 記 其 淺 處 (2)將文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）火既競(jìng)起，不能記其本濟(jì)，遂望永所置火爭(zhēng)渡。（4分）下官雖微，國(guó)家一帥，奈何使虜有傷將之名?。?分） 10.閱讀下面的宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（7分）次蕭冰崖梅花韻趙希桐冰姿瓊骨凈無(wú)瑕，竹外溪邊處士家。若使牡丹開(kāi)得早，有誰(shuí)風(fēng)雪看梅花?！咀ⅰ窟@首詩(shī)是唱和蕭冰崖的梅花而作。處士：指高潔的隱士。牡丹：初夏開(kāi)花。(1)詩(shī)的前兩句分別從哪兩個(gè)角度寫(xiě)出了梅花怎樣的特點(diǎn)？（3分）(2)這首詩(shī)第三、四句寫(xiě)得意味深長(zhǎng)，請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。（4分） 11.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。（任選3題，多選按前3題計(jì)分）（6分） (1)散入珠簾濕羅幕， 。將軍角

12、弓不得控， 。 （岑參白雪歌送武判官歸京） (2)其間旦暮聞何物？ 。 ，往往取酒還獨(dú)傾。 （白居易琵琶行） (3) ，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁？ 。（李煜虞美人） (4)諧之言曰：“鵬之徙于南冥也， ， ，去以六月息者也?！?（逍遙游） 三、本大題4小題，共16分。閱讀下面的文字，完成12-15題我們是如何離問(wèn)題遠(yuǎn)去的 羅宏 世界上許多問(wèn)題是我們制造出來(lái)的，而且在許多情況下，我們不制造這些問(wèn)題，世界會(huì)更美好。比如環(huán)境污染問(wèn)題，比如犯罪問(wèn)題我們?yōu)槭裁磿?huì)制造這些問(wèn)題？按照老子的說(shuō)法，一是因?yàn)槲覀冇杏?，二是因?yàn)槲覀冇兄腔邸？墒俏覀兊挠椭腔蹍s往往適得其反，所以老子主張無(wú)知無(wú)欲，無(wú)為而治。 人

13、類當(dāng)然不可避免地要制造問(wèn)題比如要吃飯就要拉屎，于是就產(chǎn)生了修廁所的問(wèn)題，修廁所就是我們制造出的問(wèn)題，也是應(yīng)該解決的問(wèn)題但是，有人動(dòng)了心思要修五星級(jí)廁所，學(xué)問(wèn)家也湊過(guò)來(lái)研究修廁所的學(xué)問(wèn)，搗鼓出什么廁所設(shè)計(jì)原理，廁所美學(xué)之類，就有些走火入魔了在我看來(lái)，問(wèn)題本質(zhì)上應(yīng)該趨向于被消解而不是趨向于不斷膨脹。 要消解問(wèn)題就要探究問(wèn)題，學(xué)問(wèn)就誕生了但也有兩種做學(xué)問(wèn)的態(tài)度，一種是希望問(wèn)題越少越好，這樣學(xué)問(wèn)可能做不大，可是就問(wèn)題的消解而言也就更有成效一種是巴不得問(wèn)題層出不窮，這樣學(xué)問(wèn)就可能大了，愛(ài)人膜拜的大學(xué)問(wèn)家也就誕生了，只是問(wèn)題的消解就遙遙無(wú)期了文學(xué)界有句話叫做“國(guó)家不幸詩(shī)家幸”，就是說(shuō)家破人亡會(huì)成全大作品、

14、大作家其實(shí)學(xué)問(wèn)界也類似，如讀紅樓夢(mèng)，越讀向題越復(fù)雜，結(jié)果就出現(xiàn)了紅學(xué)，紅學(xué)研究又有流派，于是又出現(xiàn)紅學(xué)研究的流派研究把這么多精力與心機(jī)花在紅樓夢(mèng)上，是滿足自己的閑情逸致，還是在進(jìn)行社會(huì)人生索求？ 說(shuō)來(lái)說(shuō)去，就涉及探究問(wèn)題是工具理性優(yōu)先還是價(jià)值理性優(yōu)先。工具理性講究用最大化的效率去處理問(wèn)題，而不適問(wèn)效率最大化的價(jià)值意義，比如對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題，工具理性只考慮戰(zhàn)爭(zhēng)如何以最小的成本獲取最大的戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，而不考慮戰(zhàn)爭(zhēng)是否應(yīng)該進(jìn)行的問(wèn)題價(jià)值理性則首先考慮戰(zhàn)爭(zhēng)是否應(yīng)該進(jìn)行的問(wèn)題，然后才考慮戰(zhàn)爭(zhēng)的效率，當(dāng)今世界是個(gè)工具理性橫行的世界，人們只注重解決具體問(wèn)題的效率和效益，不適問(wèn)效率和效益的終極價(jià)值。 昆德拉說(shuō)，人一思

15、索，上帝就發(fā)笑。問(wèn)題就像上帝一樣嘲笑著探究問(wèn)題的人類。人和問(wèn)題的關(guān)系就像身體和影子的關(guān)系一樣，其實(shí)影子就是人的產(chǎn)物。欲望和智慧在合謀制造出無(wú)邊無(wú)際的問(wèn)題，讓人深陷其中無(wú)法自拔我們?cè)诓粩嗟靥骄亢突卮饐?wèn)題?？墒蔷臀覀?cè)谔骄亢突卮鸬耐瑫r(shí)，問(wèn)題卻如同幾何級(jí)數(shù)般地蔓延滋長(zhǎng)這也就意味著，我們探究的問(wèn)題越多，距離問(wèn)題越遠(yuǎn)。 按培報(bào)的話說(shuō)，知識(shí)就是力量推論開(kāi)采，知識(shí)越豐富，我們解決同題的能力越強(qiáng)，我們的自信心也就越強(qiáng)，心靈世界也就應(yīng)該更具安定感，可是我們知道，現(xiàn)代社會(huì)是個(gè)充滿心靈焦慮和困惑的社會(huì)，人們的漂泊感似乎比古人要強(qiáng)烈得多這種狀況，均與人類的知識(shí)增長(zhǎng)有關(guān)一是知識(shí)增長(zhǎng)使我們看到了以前看不到的困境，二是知識(shí)

16、增長(zhǎng)制造出了許多本來(lái)不存在的問(wèn)題，這也就大大背離了探求問(wèn)題的初衷。 但是人類為什么熱衷于知識(shí)的增長(zhǎng)呢？大概是基于對(duì)智慧或者說(shuō)理性的自信，人們相信，理性是可以解決一切問(wèn)題的，于是就放縱理性去不斷地追問(wèn)，想洞悉世界的真諦，想窮盡世界的問(wèn)題知識(shí)就隨著這種追問(wèn)的歷程不斷地增長(zhǎng)了但不是所有的問(wèn)題都值得去探究，去回答，去解決的 于是就想到述而不作的孔子。所謂述而不作，就是只因襲前人之說(shuō)，自己不作創(chuàng)新之論這在今天顯然要被恥笑不開(kāi)辟新說(shuō)自立門(mén)戶，如何獲得話語(yǔ)權(quán)？這也就是孔子和今日學(xué)者的重大差異今日學(xué)者做學(xué)問(wèn)總是要和名利掛鉤，所以必須反傳統(tǒng)，才能樹(shù)起自己的山頭孔子做學(xué)問(wèn)是求真理，誰(shuí)說(shuō)的對(duì)就服從誰(shuí)，自然也就述而不

17、作述而不作還表明，孔子懂得創(chuàng)新只是手段，求真才是目的一一真既存在，創(chuàng)新就沒(méi)必要了 諸此種種，難道不值得反思嗎？什么才是真正值得追問(wèn)的問(wèn)題？什么才是真正有用的知識(shí)？應(yīng)該怎樣把問(wèn)題的解答、知識(shí)的積累和真正的人生需要結(jié)合在一起，而不是把問(wèn)題的追問(wèn)作為一場(chǎng)炫耀智力的游戲？的確，今天的人可以回答許許多多孔子們無(wú)法回答的問(wèn)題，擁有孔子們無(wú)法企及的知識(shí)，可是，為什么我們反而依然要仰望孔子們呢？其中奧妙也許很簡(jiǎn)單：孔子們離問(wèn)題很近，而我們離問(wèn)題很遠(yuǎn)。（本文有刪改） 第12-13題為選擇題，請(qǐng)?jiān)诖鹁淼南鄳?yīng)位置作答。（第12題選對(duì)兩項(xiàng)給5分，選對(duì)一項(xiàng)給2分，多選不給分） 12.下面表述中，不符合文意的兩項(xiàng)是（5分

18、） A由于有欲望，人類在處理問(wèn)題時(shí)就只注重效率與效益，而不追問(wèn)終極價(jià)值，導(dǎo)致問(wèn)題不但不能消解，反而不斷膨脹。 B問(wèn)題是人類制造出來(lái)的，面對(duì)世界越來(lái)越多的問(wèn)題，老子主張無(wú)知無(wú)欲，無(wú)為而治。整理并不贊同老子的主張。 C做學(xué)問(wèn)是為了通過(guò)探究問(wèn)題而達(dá)到消解問(wèn)題的目的，但由于欲望和智慧作怪，人類往往背離了做學(xué)問(wèn)的初衰。 D孔子主張“述而不作”，他只沿襲前人的說(shuō)法，自己并不去開(kāi)辟新說(shuō)自立門(mén)戶，因?yàn)橐笳?，就沒(méi)有必要?jiǎng)?chuàng)新。 E探究問(wèn)題的目的，是為了探求真理，解決人生的需要，而不是為了獲取個(gè)人的名利，或炫耀自己的智力。13.下列各項(xiàng)中，全都屬于“價(jià)值理性優(yōu)先”的事例的一項(xiàng)是（3分） A人類因要拉屎而修廁所 孔

19、子的述而不作 B人類因要拉屎而修廁所 紅樓夢(mèng)的研究 C學(xué)問(wèn)家搞廁所美學(xué)研究 孔子的述而不作 D學(xué)問(wèn)家搞廁所美學(xué)研究 紅樓夢(mèng)的研究14對(duì)“人類熱衷于知識(shí)的增長(zhǎng)”，整理持何種態(tài)度？為什么？（4分）13.“孔子離問(wèn)題很近，面我們離問(wèn)題很遠(yuǎn)?！闭?qǐng)簡(jiǎn)要分析造成這種“遠(yuǎn)”與“近”的根本原因。（4分）四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題，共15分。 本大題的兩組試題分別為“文學(xué)類文本閱讀”試題組和“實(shí)用類文本閱讀”試題組?？忌芜x一組作答。作答前，務(wù)必先用2B鉛筆在答卷相應(yīng)位置上填涂所選試題組對(duì)應(yīng)的信息點(diǎn)。信息點(diǎn)漏涂、錯(cuò)涂、多涂的，答案無(wú)效。 （一）文學(xué)類文本閱讀 閱讀下面的文字，完成1618題。

20、這次我演什么角色？（節(jié)選）美國(guó)庫(kù)·馮尼格 哈里納什是一個(gè)五金行的小職員，也是業(yè)余劇團(tuán)一一北克勞弗爾德假面假發(fā)俱樂(lè)部的演員，成功扮演過(guò)很多角色，但他對(duì)自己的演技很不自信，每次導(dǎo)演邀請(qǐng)他時(shí)，他都會(huì)凄苦地問(wèn)：“這次我演什么角色？”他從不參加任何會(huì)議，因?yàn)橐鞘掷锊荒弥鴦”荆麖膩?lái)不知道該說(shuō)什么，該做什么他還沒(méi)有結(jié)婚，他不同女孩子出去閑逛一一就連要好的男朋友也沒(méi)有。 海倫·肖是一家電話公司的女職員，長(zhǎng)期擺著同一副笑臉、應(yīng)酬查詢電話費(fèi)顧客的職業(yè)生活，把她訓(xùn)練成了電話公司的一架殷勤有禮的自動(dòng)機(jī)器。她能享受到的作為一個(gè)人的樂(lè)趣，大概就是被某個(gè)電影明星惠顧的幻想。 哈里。納什與海倫

21、3;肖都被邀請(qǐng)出演欲望號(hào)街車，哈里扮演劇中的丈夫，海倫扮演劇中的妻子同臺(tái)演出使她萌發(fā)了追求哈里的決心，一次演出結(jié)束后，哈里面對(duì)到臺(tái)上來(lái)祝賀的觀眾又準(zhǔn)備逃走，海倫把他留了下來(lái)，說(shuō)有禮物送給他 海倫拿著禮物走回來(lái)禮物是一本小藍(lán)書(shū)，帶有一條當(dāng)書(shū)簽用的大紅緞帶這是一本羅密歐與朱麗葉。哈里非常尷尬，除了“謝謝”兩個(gè)字以外再也想不到要說(shuō)什么 “夾著書(shū)簽的那一頁(yè)是我最喜歡的一場(chǎng)?！焙愓f(shuō)。 “唔?！惫镎f(shuō)。 “你不想看看我喜歡的是哪一場(chǎng)嗎？”她問(wèn)道。 哈里無(wú)可奈何地把書(shū)翻到夾著紅帶子的一頁(yè)， 海倫湊到他身邊來(lái)，讀了一行朱麗葉的臺(tái)詞?！案嬖V我，你怎么會(huì)到這兒來(lái)，為什么到這兒來(lái)？'”，她讀道，“花園的墻

22、這么高，是不容易爬上來(lái)的；要是我家里的人瞧見(jiàn)你在這兒，他們一定不讓你活命?！彼钢旅娴囊恍小！艾F(xiàn)在看看羅密歐說(shuō)什么。”她說(shuō)。 “唔”哈里說(shuō)。 “你讀讀羅密歐的話?！焙愓f(shuō)。 哈里清了清喉嚨。他不想讀這個(gè)劇，但卻不能不讀?！拔医柚鴲?ài)的輕冀飛過(guò)園墻，”他用平常說(shuō)話的語(yǔ)氣讀道。但是他的聲調(diào)一下子變了?！耙?yàn)榇u石的墻垣是不能把愛(ài)情阻隔的；“他朗讀道，身子挺直起來(lái)，一下子年輕了八歲；他變得又英武又灑脫。“愛(ài)情的力量能做到的事，他都會(huì)冒險(xiǎn)嘗試，一他大聲念道，“所以我不怕你家里人的干涉?！?“要是他們瞧見(jiàn)了你，”海倫說(shuō)，她帶著他向舞臺(tái)一邊走去。 “唉！”哈里說(shuō)，“你的眼睛比他們二十柄刀劍還厲害?！?在海倫

23、的帶領(lǐng)下，他倆走向舞臺(tái)的下場(chǎng)門(mén)?！爸灰阌脺厝岬难酃饪粗遥惫镎f(shuō)，“他們就不能傷害我的身體?！?“我怎么也不愿讓他們瞧見(jiàn)你在這兒?！焙愓f(shuō)。這是我們聽(tīng)到的最后一句話。這兩人從舞臺(tái)上走出去，再也沒(méi)有回來(lái)。 演員們舉辦的茶話會(huì)兩個(gè)人都沒(méi)有參加。一個(gè)星期以后這兩個(gè)人結(jié)婚了。 他們生活得好像蠻幸福，盡管有時(shí)候表現(xiàn)得有些古怪；這就要看這一時(shí)期他們一起朗讀的是什么劇本了。 “上個(gè)星期，”她說(shuō)，“我同奧瑟羅結(jié)了婚；浮士德使勁和我談戀愛(ài)，后來(lái)我又被巴里斯誘拐走了。你說(shuō)我是不是咱們這里最幸福的姑娘？” 我說(shuō)我想是這樣的。我還說(shuō)城里大多數(shù)女性也都是這樣的 “她們本來(lái)也是有這樣機(jī)會(huì)的?！彼f(shuō)， “她們多數(shù)人受不

24、了那種興奮勁兒，”我說(shuō)。我告訴她俱樂(lè)部又請(qǐng)我導(dǎo)演一個(gè)劇。我問(wèn)她和哈里能不能參加演出。她笑容滿面地說(shuō)：“這次我演什么角色?。俊?16.小說(shuō)以“這次我演什么角色？”為題有什么好處？（4分） 17.小說(shuō)為什么要詳細(xì)描述送禮物、念臺(tái)詞的情節(jié)？（5分） 18.哈里和海倫一個(gè)星期以后結(jié)婚了，你認(rèn)為他們的婚姻會(huì)幸福嗎？試結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。（6分） （二）實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成19-21題。一座村莊的教育血脈 從北京西站坐K571次列車，24小時(shí)抵達(dá)福建西部的連城縣朋口鎮(zhèn)，再?gòu)呐罂谧?0分鐘的汽車，便到了宣和鄉(xiāng)培田村。 這個(gè)建筑風(fēng)貌保存良好的山村不但是一座活的農(nóng)耕文明的寶庫(kù)，更印證著中圃民間

25、教育曾有過(guò)的輝煌。明清時(shí)期培田獨(dú)特的犬文圖景，帶給21世紀(jì)中國(guó)教育改革深遠(yuǎn)的啟示（一） 明清兩代培田有9個(gè)書(shū)院。此外，村中還有家塾5處，重蒙、蒙館9所，以及接近于專業(yè)教育的“鋤經(jīng)別墅”、“修竹樓”和“容膝居”等彼時(shí)全村有“十戶一塾，一戶十匾”之稱，處處可聞瑯瑯書(shū)聲 這里特別值得一提的是“鋤經(jīng)別墅”、“修竹樓”和“容膝居”。鋤經(jīng)別墅的門(mén)聯(lián)為“半畝硯田馀菽粟，數(shù)椽瓦屋課桑麻”。明代培田村民經(jīng)常在此請(qǐng)經(jīng)驗(yàn)豐富的老農(nóng)向晚輩新手傳授種田經(jīng)驗(yàn)，頗似今天的農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)講座。建于康熙年間的“修竹樓”以交流手工藝為主，培田祖先精湛的泥、本、雕、塑、剪、編織等民間技藝大都源于此。門(mén)口有楹聯(lián)：“非關(guān)避暑才修竹，豈為

26、藏書(shū)始筑樓。*至于容膝居則更令人稱奇。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年培田村一位姑娘出嫁他鄉(xiāng)后不久，即被“休”回。經(jīng)了解，才知是該姑娘缺乏生理衛(wèi)生方面的常識(shí)，導(dǎo)致夫妻不諧。由此，培田村民將“容膝居”辟為向族內(nèi)待嫁女性傳授生理衛(wèi)生知識(shí)之場(chǎng)所。 中國(guó)文化崇尚文韜武略明清時(shí)期的培田村還辦有集勛廠和化成廠兩所武術(shù)學(xué)校村民白天下地干活，晚上到禾場(chǎng)挑燈習(xí)武 當(dāng)然，在培田村，讀書(shū)做官、光宗耀祖的傳統(tǒng)還是居于首位各學(xué)館講授的課程大致分為“識(shí)字”、“實(shí)用”、“知禮”、“明經(jīng)”4類，讀本有人家實(shí)用、千字文、三字經(jīng)、大增廣、幼學(xué)瓊林，易經(jīng)、書(shū)經(jīng)、詩(shī)經(jīng)以及朱熹的四書(shū)集注，另外還要學(xué)習(xí)唐詩(shī)、宋詞、書(shū)法，以及必考的八股文（二） 培田村歷史上的

27、9所書(shū)院中，南山書(shū)院的規(guī)模和影響最大跟今天的所謂“名?！币粯?，書(shū)院之所以名聞遐邇，主要是因?yàn)閹熧Y與教學(xué)質(zhì)量。培田吳氏先人“到處延訪名師，教誨諸子”，一時(shí)蔚成風(fēng)氣。當(dāng)時(shí)的培田村“義塾有名師，賓榻有上客，水軒竹院有鴻儒，可謂極一時(shí)之盛。 明清時(shí)期的培田屬于典型的中國(guó)鄉(xiāng)村宗法制社會(huì)，有著健全而發(fā)達(dá)的鄉(xiāng)村自治系統(tǒng)，而培田的村落自治還有一個(gè)特點(diǎn)，即以興養(yǎng)立教為己任 清同治年間，族人衍慶堂五亭公考慮到“吾鄉(xiāng)雖有義倉(cāng)，而實(shí)業(yè)無(wú)多，恐形支絀，且有養(yǎng)無(wú)教，尚留遺憾”，遂慨然表示“以興養(yǎng)立教為己任”，捐出村北苦才境內(nèi)良田30余畝，充作義學(xué)資金，稱為“經(jīng)蒙田”，其后，村中3位家資富有的族人相繼仿效，“立捐義倉(cāng)義學(xué)田

28、字據(jù)執(zhí)照”，并鄭重聲明：“永為族中義學(xué)公用，不得別用”，以“期望教養(yǎng)有資，人才輩出”在培田村吳氏家族的不同支派中，均有專門(mén)用于文教與科舉事業(yè)的族產(chǎn)，從而為興養(yǎng)立教提供了有力的物質(zhì)保障。 興養(yǎng)立教有了保障，名師備受禮遇，自然知恩圖報(bào)，勉力教學(xué)。書(shū)院從清乾隆三十年創(chuàng)辦至光緒三十一年止，共140年，據(jù)統(tǒng)計(jì)，由此步入仕途的國(guó)學(xué)生、貢生、秀才、舉人、武進(jìn)士等有120多人，其中達(dá)至五品與三品銜的有9人，應(yīng)了明代兵部尚書(shū)裴應(yīng)章所題美聯(lián)“距汀城郭歲百里，入孔門(mén)墻第一家”之美譽(yù)。（三） 一直到解放前后，培田村在教育方面仍然保持著超前的趨勢(shì)歷經(jīng)史無(wú)前倒的文革和新世紀(jì)各種社會(huì)風(fēng)潮的沖擊，培田村小學(xué)日漸衰落如今的培田

29、小學(xué)只有3個(gè)年級(jí)，共25個(gè)學(xué)生、4位老師現(xiàn)任校長(zhǎng)無(wú)奈地說(shuō)，這25個(gè)學(xué)生恐怕也保不住，不出3年學(xué)校就會(huì)關(guān)門(mén)大吉他分析原因，其中提到教師輪換太頻繁，而這又與待遇有關(guān)，比如同一個(gè)級(jí)別的教師，連城縣比龍巖市每月工資少1000多元，比廈門(mén)市少的則更多他總結(jié)道：歸根結(jié)底是國(guó)家教育投入不均衡 500年前，培田先人以“興養(yǎng)立教”為己任，書(shū)寫(xiě)了中國(guó)民間教育史上的瑰麗篇章而今天中國(guó)的現(xiàn)實(shí)是，一所所鄉(xiāng)村學(xué)校相繼關(guān)閉，隨之被切斷的是一個(gè)個(gè)村莊的歷史傳統(tǒng)與人文血脈。培田村一旦失去了與村落建筑相依存的獨(dú)特的人文生態(tài)，將只剩下一個(gè)沒(méi)有靈魂與血肉的軀殼，成為供人“到此一游”的古董 （選自中國(guó)青年報(bào)，有刪節(jié)） 19.本通訊介紹

30、了明清時(shí)期培田村教育獨(dú)特的人文生態(tài)。概述這一“人文生態(tài)”的特點(diǎn)。（5分） 20.為什么說(shuō)培田村有可能變成僅供人“到此一游”的古董？（4分） 21.試探究本通訊的寫(xiě)作意圖。（6分）五、本大題2小題，共12分。22.閱讀下面一段文字，按要求回答問(wèn)題。 iPad平板電腦正在成為許多國(guó)家教育界的新寵在9.7英寸大小、0.7千克的金屬“身體”中，iPad儲(chǔ)存了海量的教育書(shū)籍，學(xué)生可以在這“方寸天地”中任意瀏覽。不少專家更對(duì)電子教材能節(jié)省大量紙張，降低印刷費(fèi)用和能源消耗的“綠色”特質(zhì)贊不絕口。但目前看來(lái)，銷售商未能與教材出版商就在線銷售電子教材簽署協(xié)議，導(dǎo)致電子教材良莠不齊；而且，平板電腦還處于早期的研發(fā)

31、階段，許多在紙質(zhì)教材能夠?qū)崿F(xiàn)的互動(dòng)功能諸如分享重點(diǎn)、眉批等都還有待開(kāi)發(fā)，這些問(wèn)題一旦得以解決，平板電腦便大有取代傳統(tǒng)紙質(zhì)教科書(shū)的趨勢(shì)當(dāng)然，一套完整電子版教材的售價(jià)雖然只是一本紙質(zhì)教材的一半，但一部普通平板電腦約達(dá)500美元的售價(jià)，仍是一般家庭所不能承受的：即使在學(xué)校層面，配備一整套較為完整的局域網(wǎng)絡(luò)設(shè)備來(lái)支持平板電腦的使用，也是一項(xiàng)巨大的投入。而且，面對(duì)紙質(zhì)書(shū)，家長(zhǎng)們不用擔(dān)心孩子的眼睛會(huì)受到電子屏幕輻射的傷害， 你認(rèn)為平板電腦能取代教科書(shū)嗎？請(qǐng)根據(jù)上面的文字，寫(xiě)一段話闡明你的觀點(diǎn)并簡(jiǎn)要給出四點(diǎn)理由？（不超過(guò)60字）（6分）23.羊城八景，是廣州市著名的自然景觀和人文景觀。以下是其中三景的相關(guān)介

32、紹；請(qǐng)根據(jù)文意將橫線處的內(nèi)容補(bǔ)充完整。（句式基本一致即可）（6分）碧血丹心在，英年浩氣存 A 。這就是黃花皓月一一黃花崗 B 。當(dāng)你迎著習(xí)習(xí)的晚風(fēng)，走上整潔的長(zhǎng)廊，順著江水的鱗光，欣賞兩岸璀璨的的燈火時(shí)；一種贊嘆涌上心頭，這就是殊水夜韻一一珠江。 青松疊翠柏，白云繞山間。當(dāng)你登上高聳的山頂，享受著滿目的蒼翠，呼吸著漫山的清新，俯瞰腳下縱橫的廣州容貌時(shí)，一種愜意滿溢心間這就是云山疊翠一一白云山。六、本大題l小題，60分。24.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分) “人”字，只有兩筆，撇在上，捺在下，相互支撐，字形雖然簡(jiǎn)單，內(nèi)涵卻非常豐富。 從“人”字的字形出發(fā)，你有怎樣的人生感悟？請(qǐng)以“從人

33、字看人生”為話題。寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：所寫(xiě)內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)：題目自擬；文體自定（詩(shī)歌除外）：不得抄襲。語(yǔ)文參考答案 1D（A賄huì賂，晦huì澀，欺侮w，誨huì人不倦。B擯bìn棄，儐bn相，濱bn海，兩鬢bìn蒼蒼。C沮j喪，詛z咒，齟j齬，含英咀j華。D抗kàng擊，沆hàng瀣，坑kng騙，引吭háng高歌。） 2C（“七手八腳”形容很多人忙亂的樣子?！捌甙恕?，嵌用名詞或動(dòng)詞，表示多而雜亂，不能指“我一個(gè)人”。A項(xiàng)，輕描淡寫(xiě)，原指繪畫(huà)時(shí)用淺淡的顏色不著力地描繪，引申為說(shuō)話或者寫(xiě)文章

34、避開(kāi)關(guān)鍵問(wèn)題，重要的事情輕輕帶過(guò)。符合句意。B項(xiàng)，披肝瀝膽，瀝：滴下：披：揭開(kāi)。指披露肝膽赤誠(chéng)相見(jiàn)也指竭誠(chéng)效忠。符合句意。D項(xiàng)，絲絲入扣，原指織布時(shí)經(jīng)絲須從扣齒中通過(guò)，比喻有條不紊，一一合拍。符合句意。） 3B(A邏輯不當(dāng)，不構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系，應(yīng)為“它不僅是一種基本知識(shí)與技能，更是一種揮之不去的文化情懷”；C搭配不當(dāng)，“緩解”與“CIP增幅”不搭配；D句式雜糅。) 4C（第句，“因此”一詞，承接前文，構(gòu)成因果關(guān)系。第句中的“舍此就不能理解”與第句中的“舍此也不能理解”，構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。第句，舉例說(shuō)明中的“無(wú)之不體”。第句，“可見(jiàn)”一詞表明此句是前文的總結(jié)。） 5B（逆：迎擊） 6A（以：均作副詞；解

35、為“于是”。B代詞，“解救渦陽(yáng)之圍”這件事，結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂間，取消句子獨(dú)立性。C連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，“但是”連詞，表承接關(guān)系。D指示代詞，“那”人稱代詞，“他的”。） 7B（A表現(xiàn)“勇猛”，不能表現(xiàn)“堅(jiān)毅”：是謀略的結(jié)果，不是謀略的表現(xiàn)。C都表現(xiàn)“善用謀略”，沒(méi)有表現(xiàn)“勇猛堅(jiān)毅”。D非“善用謀略”，亦非“勇猛堅(jiān)毅”；寫(xiě)其老當(dāng)益壯。） 8C（義陽(yáng)之戰(zhàn)并非寫(xiě)出其“胸懷韜略，足智多謀”，而主要表現(xiàn)的是傅永的勇猛堅(jiān)毅） 9(1)王肅之為豫州以永為王肅平南長(zhǎng)史齊將魯康祖趙公政侵豫州之太倉(cāng)口肅令永擊之永量吳楚兵好以斫營(yíng)為事又賊若夜來(lái)必于渡淮之所以火記其淺處 （3分，每錯(cuò)、漏兩處扣1分，扣完為止。雙線處可

36、斷可不斷） (2)火已經(jīng)紛紛燃起后，敵軍無(wú)法找到他們?cè)瓉?lái)渡河的地方，于是他們便向傅永放置火油的地方爭(zhēng)著渡同。（4分。“竟”、“濟(jì)”各1分；所字結(jié)構(gòu)1分：大意1分） 我雖然地位低微，但也是國(guó)家的一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)，怎能給寇賊留下個(gè)射傷我朝大將的名聲呢！ （3分。判斷句式1分：“奈何”1分；大意1分） 10(1)分別從形態(tài)和處所兩個(gè)角度，寫(xiě)出了梅花冰清玉潔（淡雅無(wú)瑕）、遠(yuǎn)離塵世的特點(diǎn)。 （3分。“形態(tài)和處所”1分，“冰清玉潔（淡雅無(wú)瑕）”1分，“遠(yuǎn)離塵世”1分。） (2)詩(shī)人采用了抑揚(yáng)（反問(wèn)）手法，以假設(shè)下筆，“如果牡丹比梅花開(kāi)得早，有誰(shuí)還會(huì)頂風(fēng)冒雪欣賞梅花呢”，表面上是說(shuō)世人更喜歡雍容、富貴的牡丹，然而牡

37、丹畢竟不會(huì)開(kāi)在梅花之前，實(shí)際上表達(dá)整理對(duì)在凜冽風(fēng)雪中吐芳爭(zhēng)艷的梅花的贊美之情。 詩(shī)人采用對(duì)比（反襯）的手法，以假設(shè)下筆，“如果牡丹比梅花開(kāi)得早，有誰(shuí)還會(huì)頂風(fēng)冒雪欣賞梅花呢”，以世人更喜歡雍容、富貴的牡丹，反襯出在凜冽風(fēng)雪中吐芳爭(zhēng)艷的梅花不畏嚴(yán)寒的風(fēng)骨，表達(dá)對(duì)梅花的贊美之情。（或：以世人更喜歡雍容、富貴的牡丹，反襯出梅花的寂寞零落，表達(dá)整理心中落落寡合的抑郁不平之氣。） （手法1分；結(jié)合具體詩(shī)句，1分：突出意味深長(zhǎng)2分。其中任一手法即可。共4分。） 11(1)狐裘不暖錦衾薄 都護(hù)鐵衣冷難著(2)杜鵑啼血猿哀鳴 春江花朝秋月夜 (3)雕欄玉砌應(yīng)猶在 恰似一江眷水向東流(4)水擊三千里摶 扶搖而上者

38、九萬(wàn)里 12. BD（B整理是贊同老子的主張的。D并非“因?yàn)橐笳?，就沒(méi)有必要?jiǎng)?chuàng)新”，而應(yīng)是“真既已存在，就沒(méi)有必要?jiǎng)e出心裁去創(chuàng)新”。A見(jiàn)第一、二、四段。C見(jiàn)第三、五、六段。E見(jiàn)末段。） 13. A（所謂“價(jià)值理性優(yōu)先”，是指首先考慮人生的需要和社會(huì)終極價(jià)值。是關(guān)系人生需要的、應(yīng)該解決的問(wèn)題。的本質(zhì)是求真，符合社會(huì)的終極價(jià)值。B純粹是為滿足個(gè)人的閑情逸致，而非進(jìn)行社會(huì)人生探求。C并非人生的需要，而是炫耀自己的智力。） 14. 持否定態(tài)度。因?yàn)橹R(shí)的增長(zhǎng)，使人們相信理性是可以解決一切問(wèn)題的，于是人為地制造出許多本來(lái)并不存在的問(wèn)題，從而背離了探求問(wèn)題的初袋。 （4分?！胺穸☉B(tài)度”1分，“相信可以解

39、決一切問(wèn)題”1分，“制造出許多河題”1分，“背離探求問(wèn)題的初衷”1分。） 15.探究問(wèn)題的目的不同?？鬃幼鰧W(xué)問(wèn)是為了求真，而我們有些學(xué)者做學(xué)問(wèn)是為了滿足自己的欲望（或：為了炫耀自己的智力）。 （4分。“目的不同”2分，“孔子為了求真”1分，“我們?yōu)榱擞被颉盀榱遂乓橇Α?分。） 16.小說(shuō)的標(biāo)題是一個(gè)問(wèn)句，留下懸念，引發(fā)讀者的興趣；交待了人物具有演員的身份；同時(shí)利用這一標(biāo)題把演戲和生活結(jié)合起來(lái)，暗示了小說(shuō)內(nèi)容。（一共三個(gè)要點(diǎn)，答對(duì)一點(diǎn)得2分，答對(duì)兩點(diǎn)得3分，答對(duì)三點(diǎn)得4分） 17.因?yàn)檫@是小說(shuō)一個(gè)非常重要的情節(jié)，洋細(xì)描述這一情節(jié)為后文寫(xiě)兩人在一個(gè)星期以后結(jié)婚作了鋪墊；這樣寫(xiě)還為了表現(xiàn)人物的

40、性格特征：哈里畏縮、不自信，海倫主動(dòng)、熱情：（畫(huà)線處各1分，共5分） 18.答案一：不會(huì)。因?yàn)楣锸且粋€(gè)極為不自信的人，而海倫也只有靠扮演劇中的角色才能感覺(jué)到幸福：文中所說(shuō)“他們生活得好像滿幸福，盡管有時(shí)候表現(xiàn)得有些古怪：這就要看這一時(shí)期他們一起朗讀的是什么劇本了”“我同奧瑟羅結(jié)了婚；浮七德使勁和我談戀愛(ài)，后來(lái)我又被巴里斯誘拐定了?！北愠浞直砻髁诉@一點(diǎn)；可以說(shuō)他們的婚姻是以扮演戲劇里的角色維持著的，脫離現(xiàn)實(shí)，非常脆弱，不可能得到長(zhǎng)久的幸福。 答案二：會(huì)。因?yàn)楹愂且粋€(gè)主動(dòng)、熱情的人，她總是能從角色的扮演中得到生活的幸福，哈里在她的鼓勵(lì)之下也逐漸變得自信起來(lái)；文中所說(shuō)“他朗讀道，身子挺直起來(lái)，一

41、下子年輕了八歲：他變得又英武又灑脫?！北惚砻髁诉@一點(diǎn)：只要他們維持共同的愛(ài)好，把戲中的幸福當(dāng)作生活的幸福，就能夠獲得長(zhǎng)久的幸福。 （人物形象、依據(jù)文本、評(píng)價(jià)分析各2分，共6分） 19.興教辦學(xué)成風(fēng)（書(shū)院、家塾、蒙館眾多）；重視人才培養(yǎng)，且不拘一格（不拘一格培養(yǎng)人才）：既有“學(xué)而優(yōu)則仕”的傳統(tǒng)教育，又有以培訓(xùn)生產(chǎn)技能、生活禮儀為任務(wù)的鄉(xiāng)土教育（教育形式多元化）。以“興養(yǎng)立教”為己任。 （5分。答對(duì)一點(diǎn)得2分，答對(duì)兩點(diǎn)得3分，答對(duì)三點(diǎn)得5分。） 2 0因?yàn)猷l(xiāng)村教育逐漸式微，導(dǎo)致它的歷史傳統(tǒng)和人文血脈被切斷（使它失去了與村落建筑相依存的人文生態(tài)），僅剩下一個(gè)沒(méi)有靈魂與血肉的軀殼。 （4分?！班l(xiāng)村教育

42、式微”2分，“歷史傳統(tǒng)和人文血脈被切斷”或“失去與村落建筑相依存的人文生態(tài)”2分。） 21.向讀者介紹明清時(shí)期培田村獨(dú)特的人文生態(tài)； 表達(dá)對(duì)培田村獨(dú)特人文生態(tài)的逐漸消逝的憂慮（呼應(yīng)保護(hù)培剛村獨(dú)特的人文生態(tài)）； 為21世紀(jì)中國(guó)的教育改革提供借鑒。 （6分。答對(duì)一點(diǎn)得2分，答對(duì)三點(diǎn)得6分。意思對(duì)即可。） 22.平板電腦最終能取代教科書(shū)，因?yàn)槠桨咫娔X輕薄、環(huán)保、儲(chǔ)存量大，電子教材售價(jià)低廉，互動(dòng)功能，也即將實(shí)現(xiàn)。 平板電腦目前還不能取代教科書(shū)，因?yàn)槠桨咫娔X無(wú)法實(shí)現(xiàn)互動(dòng)，對(duì)人體傷害大，投入高，而且電子教材良莠不齊。 （觀點(diǎn)表達(dá)鮮明1分，四點(diǎn)理由概括準(zhǔn)確，各1分，語(yǔ)言連貫1分。共6分，） 23. A當(dāng)你沐浴著清冷的月光，走進(jìn)素凈的陵園，踏上質(zhì)樸的石階，遙望高聳的七十二烈士墓碑時(shí)，一種崇敬油然而生。 B十里華燈上，一江明月光。 （AB處內(nèi)容各2分，句式各1分。共6分。） 24.作文【導(dǎo)引】 從“人”的字形看，它簡(jiǎn)單，沒(méi)有偏旁，沒(méi)有繁體，一撇一捺，“人”字可謂簡(jiǎn)單；它正直，筆畫(huà)盡管不直，