1、.七年級語文上冊?人生寓言?教案設(shè)計教學(xué)目的理解寓言的含義。正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精巧的表達(dá)。教學(xué)重點理解寓言含義。學(xué)習(xí)精巧的表達(dá)。課前準(zhǔn)備查字典、詞典，掃除字詞障礙。預(yù)習(xí)課文內(nèi)容。第一課時教學(xué)內(nèi)容教學(xué)?白兔和月亮?：介紹寓言。 解讀寓意。引導(dǎo)學(xué)生自相對照，把握人生態(tài)度。教學(xué)設(shè)計人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會伴隨我們今生今世。有俗語說：“有得必有失。其實，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?白兔和月亮?是一面透亮的鏡子。 出示課題。介紹寓言朗讀疏通

2、文意，感受語言。整體感知感知內(nèi)容a這那么寓言講了一個什么故事?設(shè)計目的：掌握課文內(nèi)容。要求學(xué)生完好地復(fù)述課文。b白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會有這種變化?設(shè)計目的：理解身份的改變對于心態(tài)的影響。第一問，要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語答復(fù)。c白兔在得到月亮之后為什么會患得患失?設(shè)計目的：理解占有欲在作祟。d這那么寓言給了我們一個什么啟示?設(shè)計目的：理解寓意。以上問題難度不大，在充分討論的根底上，老師略加點撥，學(xué)生可以自己完成。感知語言這那么寓言的語言很精巧，老師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。例如，“慧心“風(fēng)韻“閑適“繃等用詞很精當(dāng)。對稱的句子也很精巧，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月“烏

3、云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏喪失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。除讓學(xué)生分析上述詞語的妙用之外，還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析，并讓學(xué)生試著仿寫。問題研究找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。把握構(gòu)造。白兔最終要求諸王之神撤銷決定說明了什么?讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。這那么寓言提到了人類有什么含義?寓言的挖苦意義。辯證思維擁有財產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?自我反思我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?你是否有過患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?作業(yè)完成“研討與練習(xí)相關(guān)作業(yè) 。預(yù)習(xí)?落難的王子?。第二課時教學(xué)目的教學(xué)?落難的王子?：理解寓言的深化含義。與?白

4、兔與月亮?L匕較閱讀。教學(xué)設(shè)計導(dǎo)入同學(xué)們，上節(jié)課我給大家講過，大凡做事，就必然有得有失。我們要樹立正確的人生觀和價值觀，把握好生活中的得與失。不僅如此，我還要告訴大家，“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對此，我們要做好充分心理準(zhǔn)備。今天，我們再來學(xué)習(xí)另一篇寓言故事?落難的王子?，它可能給我們帶來足夠的警示。朗讀、默讀課文仔細(xì)推敲課文所表現(xiàn)的中心思想，認(rèn)真揣摩故事情節(jié)與中心的關(guān)系。整體感知這那么寓言故事寫得很深沉，不僅在主題的表現(xiàn)上發(fā)人深省，而且在情節(jié)的編排上也很具典型性，有普遍的現(xiàn)實意義。老師應(yīng)組織學(xué)生就以下問題展開討論。由于學(xué)生閱歷有限，有些問題沒有直

5、接體驗，老師要很好地引導(dǎo)，還是應(yīng)從現(xiàn)實生活中找到實例，加以印證為好。討論題：這篇寓言說了個什么故事?要求學(xué)生純熟地復(fù)述課文。這篇寓言告訴我們一個什么道理?可指導(dǎo)學(xué)生從課文中找到相關(guān)句子?！拔以谇楣?jié)的開展中起什么作用? ，提示：線索人物。王子落難全過程的見證人。“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?提示這句話表現(xiàn)了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災(zāi)人禍的消息而言；第二次是“我對王子落難而言；第三次是后人對“我遭受厄運而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。其實未必如此，假設(shè)災(zāi)難真的落到了人們的頭上，誰也得受，而

6、且都受得了。在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，提醒了它在現(xiàn)實中的普遍性。問題研究對課文的內(nèi)容整體把握之后，學(xué)生的認(rèn)識可能還是粗淺的。老師應(yīng)再引導(dǎo)學(xué)生對重要情節(jié)和句進(jìn)展深化研討，體會其表情達(dá)意的作用。學(xué)生討論，老師備案引導(dǎo)：王子落難前后性格有什么不同?為什么會發(fā)生這樣的變化?提醒中心。提示開場很脆弱，后來堅強(qiáng)起來。原因：一是他經(jīng)歷了厄運，二是他沒有被厄運所嚇倒，挺了過來。王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節(jié)有何用意?讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。“我是王子落難全過程的見證人，然而，厄運也落到的“我的頭上，這一情節(jié)說明了什么?提示作者的目的在于告訴讀者人生在世，不幸和災(zāi)難可能不期而至，我們要做好心

7、理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕，不如英勇面對。文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?提示王子落難的故事還會不斷發(fā)生，而旁觀者的嘆息也將無限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運的人，才能真正理解：但凡人間的災(zāi)難，無論落到誰的頭上，誰都得受，而且都受得了。一厄運能使人的性格變得堅強(qiáng)起來。只有落難后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎?這個問題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來談，談透徹，讓學(xué)生承受挫折教育和人生觀的教育。比較閱讀與?白兔和月亮?比較閱讀。老師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運用等方面，有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析才能。學(xué)生可自由評說，老師不必加任何框框，可適當(dāng)點撥。在充分討論的根底上，組織學(xué)生將問題歸結(jié)到以下

8、幾點。在主題上，兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同，?白兔和月亮?寫人在獲利之后的心境；?落難的王子?寫人在受難后的狀態(tài)。在情節(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而?白兔和月亮?寫“好事可以變?yōu)閴氖拢?落難的王子?寫“壞事可以變好事?！昂门c“壞都是相對的，決定于當(dāng)事者的思想觀念。在表現(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說明一個深化的道理。但?白兔和月亮?的寓言成分更濃些，而?落難的王子?寫得更像是事實。在表達(dá)方式上，兩篇寓言都以敘事為主這是敘事作品的主要特征。而?白兔和月亮?在敘事的根底上，多有對人物的心理描寫，且多議論；?落難的王子?那么重在敘事。以上內(nèi)容對學(xué)生來說有一

9、定的難度，但假如老師引導(dǎo)得當(dāng)，還是可以完成的，可根據(jù)情況處理。體驗與反思人生在世，或?；虻?，可能不期而至，對此我們應(yīng)怎樣面對?從自己的經(jīng)歷中舉出實例，說說你是怎樣面對困難，使自己堅強(qiáng)起來的。實際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?小結(jié)我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事，它們從不同的側(cè)面告訴我們，應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度，對待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計較得失，是最大的“得；不計較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福，“禍兮福所倚，福兮禍所伏。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。作業(yè)完成“研討與練習(xí)剩余部分。作文訓(xùn)練：?居安思危?、?在逆境中成長?點 評本教學(xué)案，突出了對學(xué)生人文素養(yǎng)的提升，詳細(xì)表現(xiàn)為對學(xué)生進(jìn)展挫折教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀與價值觀。這是當(dāng)前貫徹語文課程標(biāo)準(zhǔn)，落實最新教學(xué)理念，對學(xué)生進(jìn)展人文教育的重要內(nèi)容。在教學(xué)設(shè)計上，本教學(xué)案根據(jù)教材特點，采用比照閱讀教學(xué)的方法，形式新穎別致，有利于教學(xué)目的 的完成，突出了教學(xué)重點。既培養(yǎng)了學(xué)生的思辨才能，也為教學(xué)方法的多樣性提供了新的啟示，促使老師的教學(xué)行為與學(xué)生的學(xué)習(xí)行為發(fā)生根本性的變革?？紤]題的設(shè)置，具有啟發(fā)性與可操作性，激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問