1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上20182019學(xué)年度濟(jì)寧市高考模擬考試語文試題注意事項1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成各題?！爸备怠边@一概念是蘇秉琦先生在20世紀(jì)80年代提出來的。蘇先生認(rèn)為，中華文明起源所涉及的范圍是從關(guān)中西部起，經(jīng)山西全境向西北至內(nèi)蒙古河曲地區(qū)，向東北經(jīng)冀西

2、北延伸至遼西地區(qū)，形成“Y”字形文化帶。這一地帶是中華諸文明升起最早也是最光亮的地帶，也是“中華文化總根系中一個最重要的直根系”。紅山文化處在“Y”字形的右上部，是直根系的一個重要組成部分。紅山文化和中華古文化都有著高度發(fā)達(dá)的祖先崇拜。中國沒有傳統(tǒng)的宗教，以血緣為紐帶的祖先崇拜是中國人信仰和崇拜禮儀的主要形式，也是中國文化傳統(tǒng)的根脈。安陽殷墟西北崗?fù)趿陞^(qū)內(nèi)上千座祭祀坑和卜辭中對先公先王各類祭祀禮儀的記載表明，商代的祖先崇拜十分發(fā)達(dá)，為國家重典，禮繁而隆重，向前追溯到史前時期順理成章，但目前所知的史前文化中，只有五千年前的紅山文化可以與之有較為緊密的銜接。紅山文化被認(rèn)定為中華古文化直根系，發(fā)達(dá)的

3、祖先崇拜是一個主要實證。祭祀遺存的規(guī)范化也是理解紅山文化為中華古文化直根系的重要方面。蘇先生最早注意到遼西地區(qū)的紅山文化，是在發(fā)現(xiàn)東山嘴遺址之時。這個遺址面對河川和大山山口的高崗，布局以中軸線為中心南圓北方、左右對稱，這完全不同于其他史前文化，卻與后世建筑，特別是禮儀性建筑如天壇、太廟、明十三陵的布局相近。紅山文化建筑地址的規(guī)范化可視為中國傳統(tǒng)祭祀禮儀的源頭所在。紅山文化是史前兩大玉文化中心之一，其玉文化具有高度抽象化又高度規(guī)范化的特點。以其中的龍和鳳題材為例，紅山文化玉器中的龍鳳造型都已定型化，商代玉龍與玉雕龍在造型上一脈相承，玉鳳的翅與尾的表現(xiàn)方式也與商代青銅器上的鳳鳥紋如出一轍。尤其是紅

4、山文化中已出現(xiàn)的龍鳳合體題材，而且設(shè)計精妙，神態(tài)成熟，是后世玉器基本造型龍鳳玉佩的祖型。這是紅山文化作為中華古文化直根系的一個顯著標(biāo)識。同玉器規(guī)范化和制度化相關(guān)的，是紅山文化特殊的埋葬習(xí)俗，其中最重要的一個現(xiàn)象是“唯玉為葬”。玉器作為古代墓葬隨葬品，見于全國各地各時期的考古文化，但唯紅山文化只葬玉器而不葬其他陶石器等。玉器是一種被賦予思維觀念的非實用器，有別于來自生活和生產(chǎn)等實用性的其他隨葬器物。獨(dú)以玉器為唯一隨葬品而排斥其他，當(dāng)反映紅山人精神重于物質(zhì)的觀念。禮的源頭，是理解紅山文化為中華古文化直根系的重要方面。王國維釋“禮”字的初型為“以玉事神”。紅山文化“唯玉為葬”的習(xí)俗是禮起源于史前時期

5、最為典型的證據(jù)。一般認(rèn)為，禮是從夏商周三代開始的，現(xiàn)將中國傳統(tǒng)禮制的起源追溯到五千年前的紅山文化，這就再次確立了紅山文化在中華文化總根系中的直根系地位。(摘編自郭大順為什么說紅山文化是中華古文化的“直根系”)1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是( )A. 紅山文化是中華文化直根系的重要組成部分，至今已經(jīng)有五千多年的歷史。B. 紅山文化是目前所知唯一能與商代祖先崇拜形成較為緊密銜接的史前文化。C. 紅山文化玉器中龍風(fēng)造型與商代極其相似，也是后世玉器龍鳳玉佩的祖型。D. 紅山文化唯玉為葬，不葬其他實用性器物，是國內(nèi)各地考古文化中獨(dú)有的。2. 下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是(

6、 )A. 文章從四個維度充分論證了紅山文化在中華文化總根系中的直根系地位，層次清晰。B. 紅山文化與后世文明之間存在淵源關(guān)系，這是論證紅山文化直根系地位的關(guān)鍵所在。C. 第四段詳述紅山玉文化龍鳳題材的影響，旨在證明其具有高度抽象化和規(guī)范化特點。D. 中國傳統(tǒng)禮制的起源可以追溯到紅山文化，王國維對“禮”字的闡釋是其有力佐證。3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是( )A. 在研究過程中，既重視文物、遺址的發(fā)掘，又關(guān)注文獻(xiàn)資料，二者相互印證，是考證古代歷史文化的重要途經(jīng)。B. 紅山文化作為直根系的重要組成部分，處在“Y”字形的右上部，是中華諸文明之中升起最早也最光亮的地帶。C. 東山嘴遺址南圓北

7、方、左右對稱的布局，不同于其他史前文化，足以證明中國的傳統(tǒng)禮儀起源于紅山文化。D. 如果紅山文化中沒有“唯玉為葬”的習(xí)俗，中國傳統(tǒng)禮制將失去源頭，紅山文化也將難以確立其直根系地位。【答案】1. C 2. C 3. A【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干要求，如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是”，要求選出的是“不正確的一項”，然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。本題C項“紅山文化玉器中龍鳳造型”不是后世龍鳳玉佩的“祖型”，據(jù)第四段“龍鳳合體題材是后世玉器基本造型龍鳳玉佩的祖型”可知，“龍鳳合體題材”才是

8、“龍鳳玉佩的祖型”。故答案為C。【2題詳解】此題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考查論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點以及論證的方法。本題要求選出“下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項”，C項曲解文意，“旨在證明其具有高度抽象化和規(guī)范化特點”錯，應(yīng)是證明紅山玉文化是“紅山文化作為中華古文化直根系的一個顯著標(biāo)識”。故答案為C?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選文中信息，歸納內(nèi)容要點，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干要求，如“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一

9、項”，這是要求選出“正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；看上下文是否連貫、恰當(dāng)；聯(lián)系全文的傾向性，檢查該觀點是否與全文保持一致。B項張冠李戴，“中華諸文明升起最早也是最光亮的地帶”是“Y字形文化帶”而非“紅山文化”。C項擴(kuò)大范圍，“中國的傳統(tǒng)禮儀”錯，應(yīng)是“中國的傳統(tǒng)祭祀禮儀”，“足以證明”也夸大其詞。D項無中生有，原文只是說“紅山文化唯玉為葬的習(xí)俗是禮起源于史前時期最為典型的證據(jù)”但是不能反推為“如果紅山文化中沒有中國傳統(tǒng)禮制將，紅山文化也將”。故答案為A。【點睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)

10、真、仔細(xì)地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語，改變原意)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。比對句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。(二)實用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成各題。

11、材料一春節(jié)假期里，一部電影引發(fā)觀影熱潮。流浪地球以超過22億的票房，成為春節(jié)電影票房冠軍。一部成熟的電影，不是偶然出現(xiàn)的，而是源于強(qiáng)大文化體系的支撐。劉慈欣的三體等作品屢獲國際大獎，帶熱了中國科幻文學(xué)。戰(zhàn)狼無名之輩等風(fēng)格各異的電影作品，在抬高電影創(chuàng)作水位的同時，也一次次抬高中國電影票房剛剛過去的春節(jié)檔期，電影總票房已接近60億。這些，同樣是觀眾對中國科幻電影充滿期待的文化與心理背景。更重要的是，就像劉慈欣所說，今天的中國有著強(qiáng)烈的“未來感”?？萍紕?chuàng)新的“中國浪潮”讓世界側(cè)目，也打開了中國人對于科學(xué)的認(rèn)知。在剛剛過去的春節(jié)假期，貴州山區(qū)的“中國天眼”，成為一個旅游熱點，人們渴望在這里了解未知、聆

12、聽未來。這與一部“硬核科幻電影”成為熱點話題一樣，都可以說是當(dāng)代中國科學(xué)熱情高漲的縮影。(摘編自金蒼<流浪地球>提升期待的水位，人民日報2019年02月13日)材料二對于電影產(chǎn)業(yè)影響最大的，還是觀眾本身?？苹秒娪安皇菑牧汩_始講解的科教片，其對于觀眾科學(xué)素養(yǎng)要求較高，從上世紀(jì)80年代至今，國民受教育程度不斷提高，培育了大量科幻電影受眾，特別是已經(jīng)成為觀影主力的80后、90后一代人。國家統(tǒng)計局的數(shù)字顯示，人口抽樣調(diào)查中，大專以上教育程度者，從2002年的4.7上升到2017年的138，高中教育程度者從124上升到175，2017年每10萬人口中高等學(xué)校在校生人數(shù)，是1998年的496倍

13、。龐大的中高等教育群體，使得科幻電影的消費(fèi)群體擴(kuò)大。(摘編自科幻片能否成為電影產(chǎn)業(yè)新增長點，工人日報2019年02月13日)材料三材料四科幻片在中國的歷史成績驚人，但好萊塢進(jìn)口片占領(lǐng)了中國科幻電影票房。在好萊塢電影的沖擊下，再加上國產(chǎn)科幻電影制作水平拙劣，內(nèi)外因夾擊導(dǎo)致國產(chǎn)科幻電影成績堪憂。具體來說，在外因方面，首先，類似于阿凡達(dá)變形金剛的科幻商業(yè)大片屢屢創(chuàng)下票房紀(jì)錄，進(jìn)口大制作科幻片使本類型影片門檻升高，國產(chǎn)科幻生存空間變??；其次，2012年中美雙方簽訂的中美雙方就解決WTO電影相關(guān)問題的諒解備忘錄已在今年到期，進(jìn)口片的配額限制極有可能被進(jìn)一步放開甚至取消。在內(nèi)因方面，首先，傳統(tǒng)教育體制不重

14、視培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，中國的編導(dǎo)們熱衷對現(xiàn)實生活進(jìn)行挖掘、表現(xiàn)，創(chuàng)新力不足，科學(xué)基礎(chǔ)薄弱，對哲學(xué)和思想層面疏于表達(dá)，對全新世界觀的建構(gòu)同樣缺乏；其次，美國電影界和資本界的緊密聯(lián)系，國內(nèi)制作水平拙劣，只有穩(wěn)妥的資金流才能保證前端進(jìn)一步的產(chǎn)品制作；最后，公眾整體科學(xué)素質(zhì)需要進(jìn)一步提升，社會中科技文化氛圍較弱。(摘編自內(nèi)外夾擊國產(chǎn)科幻電影難獲一席之地，經(jīng)濟(jì)日報2017年09月07日)4. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是( )A. 中國科幻文學(xué)的發(fā)展和電影創(chuàng)作水平的提升為流浪地球的成功奠定了基礎(chǔ)。B. “中國天眼”“硬核科幻電影”成為熱點，體現(xiàn)了中國公眾不斷增強(qiáng)的科學(xué)向往。C. 材料三表明

15、，國內(nèi)科幻電影上映數(shù)量占比較穩(wěn)定，票房占比相對來說波動較大。D. 令國產(chǎn)科幻電影成績堪憂的原因有：門檻升高，創(chuàng)作素材貧乏，進(jìn)口限制放寬。5. 下列材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是( )A. 80后、90后一代人能成為科幻電影的主要受眾群體，是因為他們所受的教育程度在提高。B. 由材料二可知，近年來科幻電影消費(fèi)群體擴(kuò)大，對我國科幻電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展將產(chǎn)生積極影響。C. 由材料三可知，科幻電影以較少的數(shù)量產(chǎn)生較高的票房，在中國市場有極強(qiáng)的票房號召力。D. 一旦進(jìn)口片配額限制被取消，進(jìn)口大制作科幻片涌入，中國國產(chǎn)科幻電影會失去生存空間。6. 結(jié)合材料思考，如果你是科幻片導(dǎo)演，哪些因素會讓你對中國科

16、幻片的未來充滿信心?你又會從哪些方面做出努力?【答案】4. D 5. D 6. 第一問：有中國強(qiáng)大文化體系作支撐；中國科技創(chuàng)新能力不斷提升；中高等教育群體不斷擴(kuò)大；科幻電影在中國票房號召力較強(qiáng)。第二問：提升自身學(xué)養(yǎng)，增強(qiáng)創(chuàng)新能力，提升制作水平；積極融資，吸引足夠的資金流?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查考生篩選并整合文中信息的能力，能力層級C級。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，如本題，題干問的是“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是”，然后瀏覽選項，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。D項無中生有，原文說“在

17、外因方面，首先影片門檻升高其次進(jìn)口片的配額限制極有可能被進(jìn)一步放開甚至取消”，“在內(nèi)因方面，首先其次最后”，都沒有提到“創(chuàng)作素材貧乏”。故答案為D?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。D項“中國國產(chǎn)科幻電影會失去生存空間”說法過于絕對。故答案為D?！?題詳解】本題考查對文章定向信息的整合和對定向內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間, 第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進(jìn)行整合。比如本題要求寫出對中國科幻片的未來充

18、滿信心的原因，以及從哪些方面作出努力，并結(jié)合文本分析；，本題材料一、二闡述的正是本題的問題，因此答題區(qū)間在材料一、二，還有一點在材料四；據(jù)材料一“源于強(qiáng)大文化體系的支撐”“劉慈欣的三體等作品屢獲國際大獎，帶熱了中國科幻文學(xué)”可總結(jié)出“有中國強(qiáng)大文化體系作支撐”；據(jù)“科技創(chuàng)新的“中國浪潮”讓世界側(cè)目，也打開了中國人對于科學(xué)的認(rèn)知”可總結(jié)出“中國科技創(chuàng)新能力不斷提升”；據(jù)材料二“龐大的中高等教育群體，使得科幻電影的消費(fèi)群體擴(kuò)大”可總結(jié)出“中高等教育群體不斷擴(kuò)大”；據(jù)材料四“科幻片在中國的歷史成績驚人”可總結(jié)出“科幻電影在中國票房號召力較強(qiáng)”。第二問，“作為導(dǎo)演”該怎么做，答題區(qū)間在材料四的“內(nèi)因”

19、方面，據(jù)“統(tǒng)教育體制不重視培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，中國的編導(dǎo)們熱衷對現(xiàn)實生活進(jìn)行挖掘、表現(xiàn)，創(chuàng)新力不足”“國內(nèi)制作水平拙劣”可總結(jié)出“提升自身學(xué)養(yǎng)，增強(qiáng)創(chuàng)新能力，提升制作水平”，據(jù)“只有穩(wěn)妥的資金流才能保證前端進(jìn)一步的產(chǎn)品制作”可總結(jié)出“積極融資，吸引足夠的資金流”。【點睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實，確定不同文本陳述的角度，分析主體對象與基本事實之間的關(guān)系。第二步：通讀材料，關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務(wù)，而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀（細(xì)讀）。第三步：明確主旨，辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密，在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主

20、旨，分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)閱讀下面的文字，完成各題。最后的耕耘曹春雷寶山走進(jìn)院里時，老奎正蹲在堂屋門前的石階上，稀里呼嚕喝面條，花白的胡子一翹一翹的?！暗鞘履紤]得咋樣了?”寶山站在柿子樹下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地問?！吧妒?”老奎沒抬頭，鼓囊著嘴，專注于他的面條?！熬褪悄菈K地的事啊。別人家都簽了，就剩您沒簽?！薄皠e人家簽了我也不簽，我就剩這塊地了，以后我上哪兒種地去?”老奎抬起頭，停下忙碌的嘴，氣氣地拋出這么一句話?！暗?，您干嘛非要種地呢?您看，現(xiàn)在咱們村發(fā)展得多好，引來好幾個廠子，村里的男人婦女都進(jìn)廠上班，一個月能拿不少錢。這些廠一年也給村里不少錢。

21、村里有錢了，啥事都好辦?！崩峡鼘埻敕旁谏砼缘氖A上，抹了把嘴。兒子說的沒錯，如今村里人出了家門就能上班。就連他，也在一家廠子里看大門，工資不算低。村里給60歲以上的老人，每人每月發(fā)150元錢。寶山干村主任這幾年，村子確實發(fā)展得挺不錯。“爹啊，這次引來的是草帽廠，不污染，別的村子都搶這個項目，因為老板是我同學(xué)的同學(xué)，我搶來了。建成后，效益肯定不錯，咱村的人都能跟著沾光?！笨吹嚼峡谎哉Z，寶山又說：“我是村主任，咱村就您不支持工作。您說，下一屆村主任選舉，您還打算繼續(xù)讓我干不?”老奎還是不言語，掏出煙來，點上。吐出的煙圈，裊裊升起來。屋檐下的一只麻雀撲棱一下，穿越其中一個煙圈，飛出了院子。寶山站

22、在那里，看著一個個煙圈在空中擴(kuò)散。一支煙抽完，老奎悶悶地說：“我簽?！睂毶筋D時喜眉笑眼起來。走近老奎，從懷里掏出軟包煙，抽出一顆，給老奎。老奎不接，站起來，到牛欄前，看牛。牛臥在那里，慢條斯理地反芻。老奎對牛說：“老黑啊，好好吃，過了晌午，咱去西洼犁地?！崩虾跊]搭腔。背后的寶山卻說話了：“爹啊，您剛才都說答應(yīng)簽了，咋這會兒又說去犁地呢?”老奎扭過頭來，梗著脖子：“我晚上簽，沒簽之前，地還是我的。我愿咋樣就咋樣?！睂毶街赖钠?，不敢再說，轉(zhuǎn)過身，溜溜地出了院門。老奎進(jìn)了牛欄，蹲下來，撫摸牛。牛毛不光滑，肋骨鮮明地凸著。老奎說：“老了，老黑啊，你和我一樣老了?！蓖ｎD了一會兒，老奎又說：“老黑啊

23、，可我心里覺著沒老，你覺著呢?”老黑扭過頭來，看他。從老黑的眼里，老奎看到了自己皺紋縱橫的臉。相對無言。很長時間后，老奎拍拍老黑的背，說：“這事咱就這么定了啊，下午去犁地?！闭f完后，站起來，去庫房，拾掇蓋滿了灰塵的犁具。老黑是村里最后一頭牛了。好幾年前，就是最后一頭牛了?，F(xiàn)在，他要帶著這最后一頭牛，披掛上陣。吃過飯后，老奎用推車推著犁具，牽著老黑，一前一后出了院門。老黑很久沒出院門了，走得慢慢吞吞。一路上，很多人都和老奎打招呼，說：“您這是咋啦?都啥年代了，還牽著牛去犁地?再說，那地不是都租出去了么?”老奎卻只是笑笑，并不答話。終于到了地邊。老奎放下車，將犁具卸下來，放開老黑，讓它自己找青草去

24、。這時的太陽，已挪到西邊去，將老奎和老黑的影子拉得很長。一袋煙后，終于要下地了。老黑套上了犁具，老奎扶著。“駕!”老奎喊了。老黑緩緩地邁開步子。兩趟過后，老奎拄著犁具，喘粗氣。老黑也張大了嘴，喘粗氣。老奎說：“老伙計啊，再堅持一會兒。你知道嗎，犁完這塊地，咱倆就正式從田里退休了?！崩虾谳p輕地甩了甩尾巴，算是回應(yīng)。西邊的太陽越來越矮，臉越來越紅，像是綴上了個秤砣，斜斜地緩慢地往下墜。老奎的臉，和夕陽的臉差不多紅。汗流浹背。他喘粗氣的聲音，和牛喘粗氣的聲音，重疊在一起，越來越沉重，像兩個老舊的風(fēng)箱。偌大的田野，一個人，一頭牛，都披了夕陽的紅。只剩下最后一趟了。老奎兩股戰(zhàn)戰(zhàn)。老牛也是，有些站不穩(wěn)了。

25、老奎喊：“加把勁，老黑，最后一趟了。”終于到頭了。老奎斜依著犁，搖晃了幾下才站穩(wěn)。老牛四條腿在打顫。老奎喊：“老黑”老黑回過頭來。老奎看見，老黑的眼角慢慢凝聚了一滴淚。這滴淚緩緩落下去，砸疼了大地。(選自短篇小說2018年第3期)7. 下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是( )A. 兒子寶山從不同角度苦苦勸說父親，最后老奎極不情愿地答應(yīng)簽字，這表明老奎內(nèi)心有一種強(qiáng)烈的保護(hù)耕地和環(huán)境的意識。B. 兒子對犁地表示奇怪，老奎梗著脖子駁斥，其他人表示奇怪，老奎則笑而不答，運(yùn)用映襯的表現(xiàn)手法使人物的形象更加豐滿。C. 文中寫人和牛喘粗氣的聲音“重疊在一起，越來越沉重，像兩個老舊的風(fēng)箱”

26、，兼用比擬和比喻，凸顯了人和牛的疲憊衰老。D. 小說結(jié)尾部分?jǐn)⑹隼峡{牛犁地時，穿插了多處景物描寫，營造出一種沉重、悲涼的氛圍，有力烘托了老人和老牛的形象。8. 老?！袄虾凇钡男蜗笤谛≌f中有哪些作用?請作具體分析。9. 在小說主人公老奎身上，作者寄寓了怎樣的情感態(tài)度?【答案】7. A 8. 豐富了小說的內(nèi)容，推動著情節(jié)的發(fā)展。牛和土地都是農(nóng)耕生活方式的象征，老牛在其中扮演著不可或缺的角色；襯托了主人公老奎，使人物形象更加立體和豐滿，老人和老牛都有著勤勞、緩慢、衰老等特點，兩者互相映襯；深化了小說的內(nèi)涵，含蓄地揭示著小說的主旨。對老牛的刻畫，特別是最后老牛流淚的形象，對小說主旨有明顯的強(qiáng)化作用。

27、增強(qiáng)了小說的藝術(shù)感染力。從“老黑”的身上也含蓄地表現(xiàn)出主人公老奎的情感，牛猶如此，人何以堪。 9. 作者對于老奎所代表的那一代老農(nóng)的勤勞執(zhí)著、對于土地的熱愛和眷戀，是肯定和贊揚(yáng)的；對于因為失去熱愛的土地，老奎他們所遭受的精神失落和打擊，是理解和同情的；作者認(rèn)為在向城市化、工業(yè)化轉(zhuǎn)變的過程中，傳統(tǒng)農(nóng)耕文明走向衰落是無可挽回的趨勢，應(yīng)以包容心態(tài)，冷靜對待?！窘馕觥俊?題詳解】本題主要考查對文學(xué)作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。涉及到開頭段的作用，引用詩句的作用以及文章的布局、寫法等。解答此類題目首先要通讀全文,整體感知結(jié)構(gòu),然后明確主旨,關(guān)注手法 。本題A項“有一種強(qiáng)烈的保護(hù)耕地和環(huán)境的意識”

28、，分析牽強(qiáng)，拔高人物，不合文意。故答案為A。【8題詳解】本題考查鑒賞文學(xué)作品中的次要人物的作用的能力。解答此類題目，一般應(yīng)從對其他人物的作用、對情節(jié)的作用、對主題的作用、特殊效果幾個方面思考。本題老?！袄虾凇钡男蜗髮η楣?jié)的作用，可以這樣思考，如果沒有老黑，文章內(nèi)容就少了許多，也就沒有后面老奎帶著老黑最后一次犁地的情節(jié)，文章感染力也會消弱許多，因此可總結(jié)出“豐富了小說的內(nèi)容，推動著情節(jié)的發(fā)展。牛和土地都是農(nóng)耕生活方式的象征，老牛在其中扮演著不可或缺的角色”以及“增強(qiáng)了小說的藝術(shù)感染力。從“老黑”的身上也含蓄地表現(xiàn)出主人公老奎的情感，牛猶如此，人何以堪”。老黑的形象對主人公老奎有烘托作用，二者有衰

29、老、勤勞等共同點，是老一輩農(nóng)民的縮影，可總結(jié)出“襯托了主人公老奎，使人物形象更加立體和豐滿，老人和老牛都有著勤勞、緩慢、衰老等特點，兩者互相映襯”。老黑的形象同主人公老奎一樣對主旨也起到了含蓄的表現(xiàn)的作用，可總結(jié)出“對老牛的刻畫，特別是最后老牛流淚的形象，對小說主旨有明顯的強(qiáng)化作用”?！?題詳解】本題考查學(xué)生把握作品情感主旨的能力?？忌诮忸}時依據(jù)文本中或顯或隱的有效信息，解讀作品的主題要特別注意聯(lián)系當(dāng)下的社會現(xiàn)實。本題中老奎的身份是農(nóng)民，他對土地?zé)釔酆鸵缿偈寝r(nóng)民固有的本性，是值得人贊美的；土地對于他們來說是賴以生存的物質(zhì)存在和精神寄托，他們失去土地又是值得同情的。但是，失去土地有是城市化進(jìn)程

30、中不可避免的，應(yīng)冷靜客觀看待?！军c睛】探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖有以下技巧可供參考：1依本探源，奠定根基。“依本探源”就是考生依據(jù)文本中或顯或隱的有效信息，如主旨句、過渡句、中心句、帶有作者感情傾向的詞句、暗示作者生平經(jīng)歷的詞句、暗示社會環(huán)境的詞句等，解讀作品的主題，從而探討作者的創(chuàng)作意圖以及對作品進(jìn)行探究式的解讀2內(nèi)引外聯(lián)，不漏信息?！皟?nèi)引外聯(lián)”就是考生利用命題人在文本中提供的作者資料與相關(guān)背景等信息，篩選分析，聯(lián)系舊知，調(diào)動知識儲備，探知作者的創(chuàng)作背景，解讀作者的創(chuàng)作意圖，發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)3關(guān)注現(xiàn)實，合理聯(lián)想。文學(xué)創(chuàng)作是社會現(xiàn)實的反映，一般來說，文學(xué)作品都是出于社會現(xiàn)實的需要而創(chuàng)作的。

31、因此考生探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖時要注意聯(lián)系當(dāng)下的社會現(xiàn)實。二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成各題。蔡凝，字子居，濟(jì)陽考城人也。祖撙，梁吏部尚書、金紫光祿大夫。父彥高，梁給事黃門侍郎。凝幼聰晤，美容止。既長，博涉經(jīng)傳，有文辭，尤工草隸。天嘉四年，釋褐授秘書郎，轉(zhuǎn)廬陵王文學(xué)。光大元年，除太子洗馬、司徒主簿。太建元年，遷太子中舍人。以名公子選尚信義公主，拜駙馬都尉、中書侍郎。遷晉陵太守。及將之郡，更令左右緝治中書廨宇，謂賓友曰：“庶來者無勞，不亦可乎?”尋授寧遠(yuǎn)將軍、尚書吏部侍郎。凝年位未高，而才地為時所重，常端坐西齋，自非顯貴名流，罕所交

32、接，趣時者多譏焉。高宗嘗謂凝曰：“我欲用義興公主婿錢肅為黃門郎，卿意何如?”凝正色對曰：“帝鄉(xiāng)舊戚，恩由圣旨，則無所復(fù)問。若格以僉議，黃散之職，故須人門兼美，惟陛下裁之?！备咦谀欢?。肅聞而有憾，令義興公主日譖之于高宗，尋免官，遷交陛。頃之，追還。后主嗣位，受晉安王諮議參軍，轉(zhuǎn)給事黃門侍郎。后主嘗置酒會，群臣?xì)g甚，將移宴于弘范宮，眾人咸從，唯凝與袁憲不行。后主曰：“卿何為者?”凝對曰：“長樂注尊嚴(yán)，非酒后所過，臣不敢奉詔?！北娙耸?。后主曰：“卿醉矣?！奔戳钜鏊蘸笾髦^吏部尚書蔡徵曰蔡凝負(fù)地矜才無所用也尋遷信威晉熙王府長史郁郁不得志，乃喟然嘆曰：“天道有廢興，夫子云樂天知命，斯理庶幾可達(dá)。

33、”因制小室賦以見志，甚有辭理。陳亡入隋，道病卒，時年四十七。(陳書·列傳二十八，有刪改)【注】長樂，天子母親的代稱。10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是( )A. 即令引出他日后主謂吏部尚書蔡徵曰蔡凝負(fù)地矜才無所用也尋遷信威晉熙王府長史郁郁不得志B. 即令引出他日后主謂吏部尚書蔡徵曰蔡凝負(fù)地矜才無所用也尋遷信威晉熙王府長史郁郁不得志C. 即令引出他日后主謂吏部尚書蔡徵曰蔡凝負(fù)地矜才無所用也尋遷信威晉熙王府長史郁郁不得志D. 即令引出他日后主謂吏部尚書蔡徵曰蔡凝負(fù)地矜才無所用也尋遷信威晉熙王府長史郁郁不得志11. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )A

34、. 經(jīng)傳指儒家經(jīng)典和解釋經(jīng)典的文字，與“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“經(jīng)傳”相同。B. 中國書法字體有篆書、隸書、楷書、行書、草書五種，隨著歷史發(fā)展，依次演變。C. 褐指粗布短衣，古時地位卑賤之人所著之衣，釋褐是指脫去平民衣服，始任官職。D. 文中“文學(xué)”為官名，漢代始置于州郡及王國，又稱文學(xué)掾，為后世教官所由來。12. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是( )A. 蔡凝聰穎有才，早年仕途順暢。他出身仕宦，才華橫溢，初入仕途就屢得升遷，并得以婚配公主，春風(fēng)得意。B. 蔡凝為人厚道，善于為人著想。他從中書省離任時，命令手下人修葺中書省的官舍，以便讓繼任者舒適入住。C. 蔡凝國事為重，不懼得

35、罪權(quán)貴。在皇帝想任用義興公主的夫婿做黃門郎征求意見時，他直言反對，阻止了此事。D. 蔡凝性格亢直，敢于直言上諫。在陳后主邀領(lǐng)群臣去弘范宮縱酒宴飲時，他拒絕前往，并義正辭嚴(yán)地陳述理由。13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)常端坐西齋，自非顯貴名流，罕所交接，趣時者多譏焉。(2)肅聞而有憾，令義興公主日譖之于高宗，尋免官，遷交阯。【答案】10. B 11. B 12. C 13. （1）（蔡凝）常常在西齋端正地坐著，如果對方不是尊貴名流，就很少與之往來，趨炎附勢者多譏笑他。（2）錢肅聽說后很怨恨，讓義興公主每日向陳高宗說他的壞話（誣陷他），不久蔡凝被罷免了官職，遷往交趾?！窘馕觥俊?0題

36、詳解】本題考查文言斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句?？捎门懦?。本題中“他日”是一個詞語，不能斷開，排除AC項；“負(fù)地矜才”指“自負(fù)門第，夸耀才華”，故“矜才”不能斷開，排除D項。故答案為B?！?1題詳解】此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。本題B項書法的歷史演變順序

37、錯誤，按時間順序應(yīng)為“小篆、隸書、草書、楷書、行書”。故答案為B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析能力。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯誤”的一項，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應(yīng)的語句，再與選項進(jìn)行比較分析。本題中C項“直言反對”錯。蔡凝的回答是：“帝的同鄉(xiāng)與舊戚，若恩惠依從圣旨，那么就沒有可以再問的了。若以大家的意見為標(biāo)準(zhǔn)，黃散之職，本來必須人品與出身都美，請陛下決斷?！痹捳f得比較委婉。故答案為C。【13題詳解】本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛

38、詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題（1）中“自非”：自己認(rèn)為（對方）不是；“交接”：交往；“趣”：同“趨”；“焉”：代詞，他。（2）中“憾”： 怨恨；“譖”： 誣陷；“尋”： 不久；“遷”：貶到，調(diào)任到。【點睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留

39、”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面的兩首清詞，完成各題。陳維崧詞二首卜算子·阻風(fēng)瓜步(甲)風(fēng)急楚天秋，日落吳山暮。烏臼紅梨樹樹霜，船在霜中住。極目落帆亭，側(cè)聽催船鼓。聞道長江日夜流，何不流儂去?點絳唇·阻風(fēng)江口(乙)濁浪堆空，暨陽注城下風(fēng)濤怒。冰車鐵柱，隱隱轟吳楚。獨(dú)眺君山，且共春申語。愁如許，一杯酹汝，同看蛟龍舞?！咀ⅰ眶哧枺窠K江陰。君山在江陰北郊，因春申君葬此而得名。春申君即黃歇，戰(zhàn)國四公子之一，博聞善辨，禮賢下士，曾任楚相二十多年。14. 下列對這兩首詞

40、的賞析，不正確的一是( )A. 甲詞上闋既用“風(fēng)急”“船在”照應(yīng)題目，又通過景物描寫點明時令和環(huán)境，可謂言簡而意豐。B. 甲詞下闋前兩句分別從視覺和聽覺著筆，寫出了詞人不畏風(fēng)急霜重、從容欣賞江岸美景的情態(tài)。C. 乙詞上闋刻畫了江面風(fēng)大浪高的景象，動詞“堆”“怒”“轟”和比喻“冰車鐵柱”的運(yùn)用，生動傳神。D. 乙詞下闋借助春申君的典故含蓄地傳達(dá)情懷，尾句用“蛟龍舞”再寫江上風(fēng)浪，與上闋內(nèi)容相呼應(yīng)。15. 比較分析兩首詞所表達(dá)情感的異同?！敬鸢浮?4. B 15. 兩首詞都表達(dá)了因阻風(fēng)而滯留江邊引發(fā)的愁緒；甲詞通過景物描寫和“極目”“側(cè)聽”的動作刻畫，以及“何不流儂去”的疑問語氣，主要表達(dá)期盼啟程

41、、歸心似箭的急迫心情；乙詞通過風(fēng)大浪高壯美景象的描繪和對春申君的聯(lián)想，主要表達(dá)對歷史杰出人物的仰慕和建功立業(yè)、有所作為的渴望?！窘馕觥俊?4題詳解】本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對詩句的理解能力，同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力，采用了客觀選擇題的形式，本題各選項內(nèi)容主要涉及了對詩歌的詞語、形象、手法、情感的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下列對這兩首詞的賞析，不正確的一項是”，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對照

42、選項一一確認(rèn)，得出答案。B項“不畏風(fēng)急霜重”“從容欣賞江岸美景的情態(tài)”與全詞主旨不符。故答案為B?！?5題詳解】本題考查考生鑒賞詩歌思想內(nèi)容的能力以及鑒賞表達(dá)技巧的能力。答題前先通讀兩首詩，整體理解把握詩歌的思想內(nèi)容。讀懂詩歌寫了什么，然后抓住詩句中的關(guān)鍵詞句進(jìn)行細(xì)細(xì)品讀，體悟其中蘊(yùn)含的情感。要注意結(jié)合詩中標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點句子作答，有時詩中還會有直接抒情的詞句。還要注意一般詩歌的情感都要求結(jié)合詩句分析，回答情感異同時要分開異同之處。阻風(fēng)瓜步通過“催船鼓”“何不流儂去?”可知表達(dá)被阻的愁緒；阻風(fēng)江口通過“愁如許”表達(dá)的也是愁緒。因此兩首詩相同點是：兩首詞都表達(dá)了因阻風(fēng)而滯留江邊引發(fā)

43、的愁緒。不同點，阻風(fēng)瓜步通過“風(fēng)急”“日落”的景物描寫和“極目”“側(cè)聽”的動作刻畫，以及“何不流儂去”的疑問語氣，主要表達(dá)期盼啟程、歸心似箭的急迫心情；阻風(fēng)江口通過“冰車鐵柱，隱隱轟吳楚”描寫了壯美的景色，表達(dá)建功立業(yè)、有所作為的壯士豪情，通過春申君的典故，表達(dá)對杰出人物的仰慕。【點睛】鑒賞詩歌的思想內(nèi)容要從這幾點入手：抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子；分析景語。注意按照“意象意境詩情”的思路去揣摩；結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時積累一些詩人的相關(guān)材料，特別是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心；了解古代詩歌類別和常

44、見的內(nèi)容，把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達(dá)的思想情并非單一，而是豐富復(fù)雜的；注意積累古詩中的思想感情常用詞語：歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空部分，(1)李商隱的無題(相見時難)詩中“_ ，_ ”兩句，通過抒情主人公從早到晚照鏡、吟詩的行為來表現(xiàn)感情之深、相思之苦。(2)屈原離騷中“ _ ， _ ”這兩句，詩人以鳥為喻來表達(dá)志向，指明了君子小人不可能同群，自古以來都是如此的道理。(3)蘇軾赤壁賦中認(rèn)為如果從事物變化的角度看，“ _ ”；如果從不變的角度看，“ _ ”，表現(xiàn)了蘇軾豁達(dá)的

45、宇宙觀和人生觀?！敬鸢浮?(1). 曉鏡但愁云鬢改 (2). 夜吟應(yīng)覺月光寒 (3). 鷙鳥之不群兮 (4). 自前世而固然 (5). 則天地曾不能以一瞬 (6). 則物與我皆無盡也【解析】【詳解】本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，而是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字的寫法。（1）中提示語為“照鏡、吟詩”，注意“鬢”字；(2)中提示語為“以鳥為喻”“ 君子小人不可能同群”，應(yīng)注意“鷙”字；（3）中提示語為“變化的角度”“不變的角度”，注意不要丟掉“則”字。三、語言

46、文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字，完成各題。西方消費(fèi)主義文化的形成過程，大眾媒體扮演了推行者、建構(gòu)者與同謀者的角色。大眾媒體將消費(fèi)與文化行為合二為一，賦予商品豐富的文化內(nèi)涵，并把社會的各個階層裹挾其中，為消費(fèi)主義_17_，最終使消費(fèi)主義成為大眾的生活理念與追求。在消費(fèi)主義文化之下，媒體不斷調(diào)整形式與內(nèi)容，創(chuàng)造新的媒體產(chǎn)品。從報紙雜志的宣傳到廣播電視的廣告，尤其是網(wǎng)絡(luò)的普及和智能手機(jī)的使用，更使消費(fèi)主義_18_、登峰造極，_19_不在操控著人們的欲望和興趣。消費(fèi)主義極大地縮短了單件物品的使用壽命。人們很少選擇多次修理同一件家電，因為購買同類新款產(chǎn)品的價格未必高于修理的成本，而面盆修補(bǔ)、鋼筆修理、

47、縫紉織補(bǔ)這些日常生活中曾經(jīng)_20_的行當(dāng)，宛如兒時晚霞下的擔(dān)貨郎，漸行漸遠(yuǎn)，幾近絕跡。家具不再是傳統(tǒng)意義的耐用品，（ 21 ），許多美麗的衣服可能僅僅被上身一試便匆匆完成使命。17. 文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検? )A. 在西方消費(fèi)主義文化的形成過程中，大眾媒體扮演了建構(gòu)者、推行者與同謀者的角色。B. 在西方消費(fèi)主義文化的形成過程中，大眾媒體扮演了同謀者、建構(gòu)者與推行者的角色。C. 西方消費(fèi)主義文化的形成過程，使得大眾媒體扮演了同謀者、建構(gòu)者與推行者的角色。D. 西方消費(fèi)主義文化的形成過程，使得大眾媒體扮演了建構(gòu)者、同謀者與推行者的角色。18. 依次填入文中橫線上的詞語，全

48、都恰當(dāng)?shù)囊豁検? )A. 推波助瀾 無孔不入 無時無刻 不可或缺B. 煽風(fēng)點火 無孔不入 時時刻刻 無可替代C. 推波助瀾 無處不在 時時刻刻 無可替代D. 煽風(fēng)點火 無處不在 無時無刻 不可或缺19. 下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検? )A. 因為破舊被丟棄的衣物也是很少的B. 被丟棄的衣物也很少是因為破舊C. 衣物也很少是因為破舊被丟棄D. 很少的衣物也是因為破舊被丟棄【答案】17. B 18. A 19. C【解析】【17題詳解】本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應(yīng)先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成

49、分。然后比對選項，找出選項間的不同之處再比較。本題“在中”是一組介詞，必須搭配使用，CD項介詞“在”殘缺，排除CD項。A項“建構(gòu)者、推行者與同謀者”語序不當(dāng)，應(yīng)為“同謀者、建構(gòu)者與推行者”，排除A項。故答案為B。【18題詳解】本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤。推波助瀾：比喻從旁鼓動、助長事物的聲勢和發(fā)展，擴(kuò)大影響，多指壞的事物；煽風(fēng)點火：比喻煽動別人鬧事。語境是說大眾媒體推動消費(fèi)主義成為大眾的生活理念與追求，應(yīng)用“推波助瀾”。無孔不入：比喻善于四處鉆營，善于利用一切機(jī)會；無處不在：無論什么地方都有，形容數(shù)量之多，

50、和存在的范圍極大。而語境是說網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)使消費(fèi)主義滲透到生活的每個角落，應(yīng)用“無孔不入。不可或缺：比喻一點也不能缺少；無可替代；沒有什么能夠代替。語境是說面盆修補(bǔ)、鋼筆修理、縫紉織補(bǔ)這些日常生活中離不了，應(yīng)用“不可或缺”。故答案為A?！?9題詳解】本題考查語言表達(dá)連貫的能力，也考查選用句式的能力，題型是語句復(fù)位題。做題時要從話題是否統(tǒng)一、句間邏輯關(guān)系是否合理、語言風(fēng)格是否一致、句式是否合適等角度綜合考慮。語境中括號前一句是“家具不再是傳統(tǒng)意義的耐用品”，主語“家具”在前面，從陳述角度與陳述對象前后保持一致的角度可知，答案為C?！军c睛】語言表達(dá)連貫的語句復(fù)位題，既考查語言表達(dá)連貫的能力，也考查選用

51、句式的能力。語句復(fù)位題指根據(jù)所提供的語境，選擇與語境最相符、與上下文銜接最連貫的一句話。語句復(fù)位題一般是定位選句，大多采用選擇題的形式。做好語句復(fù)位題要從以下幾個方面考察：話題是否統(tǒng)一。要注意陳述主體、陳述內(nèi)容、敘述的角度要保持一致；前后是否勾連。要關(guān)注形成句群或復(fù)句的各分句之間存在的順承、因果、假設(shè)、并列等關(guān)系，做到思路清晰，層次合理；事理是否相承。既要注意注意邏輯關(guān)系，如因果、條件、并列、遞進(jìn)、總分、先后、大小、多寡、快慢、輕重、難易、表里等的思維順序，又要注意符合生活的事理；意境是否協(xié)調(diào)。要注意畫面、情調(diào)、風(fēng)格的和諧統(tǒng)一?；蜿幊疗鄾觯驓g樂熱烈，或簡潔明快，或隱晦曲折等，文段中所體現(xiàn)的情

52、感意蘊(yùn)，同其中的物象要高度契合統(tǒng)一；句式是否一致。如句子的結(jié)構(gòu)、關(guān)聯(lián)詞的搭配等，所選的句子要和語段信息前后照應(yīng)，表意上形成一個完美的整體；音節(jié)是否和諧。要考慮語句前后句子的字?jǐn)?shù)、音節(jié)、句式、平仄等。20.在下面的一段對話中，雙方共有五處表達(dá)不得體，請找出并作修改。甲：顧導(dǎo)您好!我是都市報實習(xí)記者劉盈。久仰您大名，這次能見到尊容，非常激動!乙：很榮幸認(rèn)識你。甲：您導(dǎo)演的新作剛剛殺青，請介紹一下您這部電影要表達(dá)的主旨。乙：我想表現(xiàn)的是社會底層的若干小人物在社會大變革面前的心路歷程。甲：您真是一個很有個性、很有腦子的電影藝術(shù)家，為您點贊!乙：你言重了，謝謝！【答案】尊容尊駕（真容）；榮幸高興；一個一

53、位；腦子智慧（頭腦）；言重過獎（過譽(yù)）【解析】【詳解】本題考查語言的得體性。答題的時候要注意如下問題：對話的雙方以及其地位身份的差距、說話的場合情境等。題干要求“五處表達(dá)不得體，請找出并作修改”。尊容：稱他人的容貌(常含諷刺意味)，對方是導(dǎo)演，實習(xí)記者想表達(dá)尊敬的意味，故不得體，應(yīng)改為“尊駕”或“真容”。榮幸：指榮耀而幸運(yùn)，一般是表現(xiàn)自己謙虛的意思，這是導(dǎo)演在跟記者說話，應(yīng)改為“高興”。 “一個”語氣不太尊重，改為“一位”。“有腦子”通常在口語化的場合用，且有時含有“不夠聰明”的諷刺意味，改為“智慧”。言重：意思是話說得過重，過份了，這里應(yīng)改為“過獎”或“過譽(yù)”?！军c睛】所謂“得體”，就是根據(jù)

54、內(nèi)部語境（上下文）和外部語境（語言交際的各種情境條件，如：時間、地點、場合、對象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等）選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達(dá)意。表達(dá)方式適合特定的語境，包括文體色彩、語體色彩（口語與書面語）、感情色彩（褒義與貶義）、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異。21.根據(jù)下面的示意圖，簡述中國傳統(tǒng)儒學(xué)的演變歷程，要求：內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫。(在表達(dá)完整通順的前提下，文字越簡練越好，最多不超過150字)【答案】春秋戰(zhàn)國是儒學(xué)創(chuàng)立發(fā)展期，孔子創(chuàng)立儒學(xué)，荀孟進(jìn)一步發(fā)展；西漢時期確定了儒學(xué)的正統(tǒng)地位，董仲舒創(chuàng)立新儒學(xué)；宋明時期儒學(xué)發(fā)展到理學(xué)新階段，出現(xiàn)了程朱理學(xué)和陸王心學(xué)；

55、明清之際儒學(xué)暗示新的重大變化，出現(xiàn)了李贄“異端”思想和顧黃王經(jīng)世致用思想。春秋時期孔子創(chuàng)立了儒學(xué)，到戰(zhàn)國時期的荀子、孟子，儒學(xué)得到進(jìn)一步發(fā)展；西漢時期董仲舒創(chuàng)立新儒學(xué)，確立了儒學(xué)的正統(tǒng)地位；到宋明時期，以程朱理學(xué)和陸王心學(xué)為標(biāo)志，儒學(xué)發(fā)展到了理學(xué)新階段；明清之際，李贄的“異端”思想和顧黃王經(jīng)世致用思想的出現(xiàn)，表明儒學(xué)又發(fā)生了新的重大變化?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}重點考查學(xué)生用簡明的語言表達(dá)的能力，層級為E。解答此類題目第一、看出所給圖形的構(gòu)圖特點；第二、提取重要信息并按一定規(guī)律形成文字；第三、注意文字表達(dá)的流暢性。本題第一層級關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)儒學(xué)的演變，第二層級關(guān)鍵詞：春秋戰(zhàn)國、西漢時期、宋明時期

56、、明清之際；第三層級關(guān)鍵詞：孔子創(chuàng)立儒學(xué)、荀孟發(fā)展儒學(xué)、董仲舒創(chuàng)立新儒學(xué)、程朱理學(xué)、陸王心學(xué)、李贄“異端”思想、顧黃王經(jīng)世致用思想；第四層級關(guān)鍵詞：儒學(xué)創(chuàng)立和發(fā)展、確定儒學(xué)的正統(tǒng)地位、發(fā)展到理學(xué)新階段、發(fā)生新的重大變化。表述的順序是時間、代表人物、階段。注意連貫性和簡練性?！军c睛】第一步看圖，1、方框里的詞語屬于關(guān)鍵概念，是流程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。（不能遺漏）帶箭頭的橫線展示著時間發(fā)展的趨勢或動作行為的走向。3、橫線上的詞語，屬于概念間（環(huán)節(jié)間）生關(guān)系的方式，起過渡和連貫作用。第二步：用文字簡明表達(dá)，明確陳述對象，注意顧序：按事情發(fā)展的順序，展現(xiàn)事件的流程。四、(60分)22.閱讀下面的材料，根據(jù)要

57、求寫作。一位網(wǎng)友在一篇帖子中列舉了他40年前為自己許下的100個心愿，其中包括住上樓房，冬天在家洗澡不怕冷，買一臺黑白電視機(jī)，登天安門城樓，去西藏觀光，乘長途火車睡臥鋪，坐一次飛機(jī)，與外賓交談，去一次美國，出一本書，了卻父母一樁心愿，為家鄉(xiāng)做一件實事這位網(wǎng)友表示，當(dāng)年自己拿26元工資，住十幾平方的房子，靠煤油燈照明，聽收音機(jī)接收外界信息，出門不超過100公里所以，這些心愿在那時實在非同平常!如今這100個心愿大都實現(xiàn)了，其中有的是靠自身的努力，更多的還是靠社會的整體進(jìn)步。今天的你有哪些心愿?再過40年，你這些心愿也能實現(xiàn)嗎?會以怎樣的方式實現(xiàn)呢?請根據(jù)材料引發(fā)的聯(lián)想和思考寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮糠段模翰菽韭l(fā)，春山可期愿景，埋在心中。隨著歲月不斷生根發(fā)芽，一天又一天，一年又一年，等待花苞綻放，釋放心中的美好。四十年歲月