1、7、句子排列與銜接1、長(zhǎng)沙市2013年依次填入下列語(yǔ)段空白處的句子或詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( D )（2分） 侗族人有一個(gè)特殊的成人儀式：滾泥巴。5歲時(shí)，由母親牽著去滾泥巴，孩子從田間的這頭滾向另一頭， 。10歲時(shí)，由父親領(lǐng)著去滾泥巴， 。l5歲時(shí)，由祖父領(lǐng)著繼續(xù)滾泥巴， ，以后的路都要自己走下去。侗族孩子明白，在這個(gè)世間，母親可以給我 ，父親可以給我 ，祖父可以傳授我 ，但人生的道路最終靠自己去摸索，生活才是最好的導(dǎo)師。田間的另一頭卻空無(wú)一人，孩子滾到盡頭后，要自己走路回家那頭有父親接著 田間另一頭則是祖父幫助 經(jīng)驗(yàn) 關(guān)愛(ài) B C D.2、四川省達(dá)州市2013年下面語(yǔ)段，已打亂順序，最佳排列順

2、序是( )(2分)(1)當(dāng)爬上山頂，發(fā)現(xiàn)自己是孤獨(dú)的。(2)如果問(wèn)我是否后悔，我會(huì)肯定地回答，不后悔。(3)山頂，除了夢(mèng)想，也是荒蕪的。(4)可是，當(dāng)我們努力向上的時(shí)候，我們的同伴越來(lái)越少。(5)人生，如同爬山，我們有無(wú)數(shù)的同伴，為了同一個(gè)目標(biāo)，同一個(gè)夢(mèng)想。(6)就像智者所言，自己不斷地往上爬，追求著自己的夢(mèng)想。A.(5)(6)(4)(1)(3)(2) B.(5)(1)(3)(6)(4)(2)C.(1)(3)(2)(5)(4)(6) D.(3)(2)(5)(1)(4)(6)2、A3、2013黃石市將下列句子組成一段意思連貫、句意完整的話，語(yǔ)序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）我們只能迎難而上，努力向前方

3、挺進(jìn)。因?yàn)橥丝s解決不了問(wèn)題。人走在路上，是可以停歇一下，卻不可能停一輩子?？v使前路布滿荊棘，卻也不能退縮。前方的路還是需要自己去探索，去經(jīng)歷。A B C DB4、江西省2013年下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是（2分） 但是人類錯(cuò)了，大自然在某個(gè)清晨突然咆哮，于是水和空氣的污染，臭氧層破壞，陽(yáng)光越來(lái)越兇猛地照射，都成了人類必須面臨的嚴(yán)峻困境。 也許是人類的天性，凡是無(wú)償獲得的東西，就不為自己所珍視。 當(dāng)原本無(wú)償?shù)臇|西開始收費(fèi)以后，人類才珍視它們。 我們?cè)詾榇笞匀豁镣粞螅梢詿o(wú)限攫取。 人類骯臟了那些潔凈的物質(zhì)，于是有了裝在瓶子里的蒸餾水和氧氣罐頭等等商品。 A. B. C. D.4.A

4、5、江西省2013年依照下列畫線句，給空缺處選填語(yǔ)句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分） 困境無(wú)可避免。困境就像人生路上要穿過(guò)的原始森林，它常常讓你迷失方向，步入歧途；_走出困境，要有冷靜從容的氣度，_A困境就像人生路上要翻越的大雪山，它常常讓你深陷其中，半途而廢要有自我審視的智慧B困境就像人生路上要經(jīng)歷的沼澤地，它常常讓你深陷其中，不能自拔 要有機(jī)智應(yīng)對(duì)的智慧 C困境就像人生路上要經(jīng)歷的沼澤地，它常常讓你饑寒交迫，半途而廢 要有機(jī)智應(yīng)對(duì)的風(fēng)范 D困境就像人生路上要翻越的大雪山，它常常讓你饑寒交迫，不能自拔 要有自我審視的風(fēng)范5B6、荊門市2013年將下列句子組成一段意思連貫，句意完整的話，語(yǔ)序排列最恰當(dāng)?shù)?/p>

5、一項(xiàng)是（ B ）和諧是什么？ 人無(wú)貴賤，人格平等。善者，善良、美好、親善、友好之謂也。所以對(duì)人要有愛(ài)心，要有暖意，要有擔(dān)當(dāng)。和諧是求善，顯善更明善。A B C D7、2013年蘭州市依次填入下面橫線上的句子，排列最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ C ）（3分） 山水是自然最生動(dòng)、最完美的體現(xiàn)。 智者則涉水而行，望水而思，以碧波清流洗濯自己的理智和機(jī)敏。 那屹立萬(wàn)年的大山，多像靜穆莊重的仁者；仁者在山的穩(wěn)定、博大和豐富中，積蓄和錘煉自己的仁愛(ài)之心；那歡快流動(dòng)的江河，多像才華橫溢的智者。 A. B. C. D. 8、眉山市2013下面這段文字的恰當(dāng)順序是上面安放著金漆雕龍寶座。方臺(tái)兩旁有六根高大的蟠龍金柱。背后是

6、雕龍屏。大殿正中是一個(gè)約兩米高的朱漆方臺(tái)。每根大柱上盤繞著矯健的金龍。A B C DB（按照空間順序，由正中到上面，由背后到兩旁，再具體說(shuō)明。）9、2013年武漢將“隱心，還須戰(zhàn)勝富貴的誘惑”這句話還原到下面語(yǔ)段中，最恰當(dāng)?shù)囊惶幨牵?C ）。隱心，就是要使靈魂有個(gè)安頓的場(chǎng)所。（A）隱逸之士往往通過(guò)親近大自然，獲得一種與天地自然同在的精神超脫。（B）他們往往在山川景物中忘懷世事、頤養(yǎng)情志、寄托理想。（C）陶淵明就有過(guò)“貧富常交戰(zhàn)”的切身感受，朝廷使者的不時(shí)光顧、同學(xué)少年的飛黃騰達(dá)，都必然帶來(lái)強(qiáng)烈的誘惑。（D）隱逸之士只有堅(jiān)守基特殊的價(jià)值取向和人格追求，才能從身心兩方面來(lái)戰(zhàn)勝富貴的誘惑。10、20

7、13咸寧填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（2分）去年暑假，爸爸帶我去潛山爬山。 ；山頂上，電視塔高高矗立，煞是雄偉。A這里的景色真美！山腳下，溫泉河靜靜流淌，碧波粼粼B這里的景色真美！山腳下，靜靜流淌的溫泉河，碧波粼粼C那兒的景色真美！山腳下，溫泉河靜靜流淌，碧波粼粼D那兒的景色真美！山腳下，靜靜流淌的溫泉河，碧波粼粼C（2分。一是注意空間關(guān)系，應(yīng)用“那”來(lái)遠(yuǎn)指；二是要句式一致，應(yīng)該與最后一句句式相同。）11、2013資陽(yáng)選出下列句子排序正確的一項(xiàng)（ ）（2分）該地區(qū)的動(dòng)植物生存幾率要大于世界其他地區(qū)的動(dòng)植物。特別是當(dāng)氣候變暖時(shí)，其他天敵鳥類的遷入將更加危及這種稀有鳥類的生存。

8、歐洲是自然環(huán)境受全球氣候變化影響最小的地區(qū)。生活在英國(guó)蘇格蘭地區(qū)的特有鳥類紅嘴雀，由于氣候和環(huán)境的變遷，在未來(lái)將很難存活下去。即便如此，在氣候變暖的影響下，歐洲地區(qū)四分之一的鳥類和11%17%的植物也將在未來(lái)逐漸滅絕。ABCD A（2分）12、杭州2013將下列句子重新排列，填入橫線中與前后句組成一段語(yǔ)意連貫的文字。（只填寫序號(hào)）（3分） 一個(gè)真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力，能夠辨識(shí)一本書的優(yōu)劣，本能地拒斥劣書，傾心好書。 一旦你的靈魂足夠豐富和深刻，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)上升到了一種高度，不再能容忍那些貧乏和淺薄的書了。只要堅(jiān)持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，靈魂的品質(zhì)和對(duì)書的判斷力就自然會(huì)同步得到提高。這種能

9、力部分來(lái)自閱讀的經(jīng)驗(yàn)，但更多地源自一個(gè)人靈魂的品質(zhì)。當(dāng)然，靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的，讀好書也是提高的途徑，二者之間有一種良性循環(huán)的關(guān)系。重要的是一開始就給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，每讀一本書，一定要在精神上有所收獲，能夠開啟你的心智。13、長(zhǎng)沙2013依次填入下列語(yǔ)段空白處的句子或詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( D )（2分） 侗族人有一個(gè)特殊的成人儀式：滾泥巴。5歲時(shí)，由母親牽著去滾泥巴，孩子從田間的這頭滾向另一頭， 。10歲時(shí)，由父親領(lǐng)著去滾泥巴， 。l5歲時(shí)，由祖父領(lǐng)著繼續(xù)滾泥巴， ，以后的路都要自己走下去。侗族孩子明白，在這個(gè)世間，母親可以給我 ，父親可以給我 ，祖父可以傳授我 ，但人生的道路最終靠

10、自己去摸索，生活才是最好的導(dǎo)師。田間的另一頭卻空無(wú)一人，孩子滾到盡頭后，要自己走路回家那頭有父親接著 田間另一頭則是祖父幫助 經(jīng)驗(yàn) 關(guān)愛(ài) B C D.14、東營(yíng)2013填入下面文字中空缺處的語(yǔ)句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ A ）（2分） 春意甚濃了，但在北方還是五風(fēng)十雨，春寒料峭， ，又來(lái)了一場(chǎng)沁人心脾的冷雨。 A剛吹過(guò)一陣暖人心意的春風(fēng)B一陣烏云剛剛布滿天空 C剛飛過(guò)一群歡叫的大雁 D一堆堆令人生寒的積雪還依稀可見15、鄂州2013將下面的句子重新排序，正確的一項(xiàng)是（ B ）（2分）踏浪亭地處崖邊，進(jìn)入亭中，峽谷美景一覽無(wú)余。離石馬上方不遠(yuǎn)處，有一座玲瓏的觀景亭，喚為踏浪亭。在這深山之中，賞石浪，觀石

11、馬，確實(shí)別有一番風(fēng)情。此區(qū)域奇石眾多，其中多有形似浪花者，猜想此亭因此而得名。A. B. C. D. 16、哈爾濱2013結(jié)合語(yǔ)境，填入下面橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( C ) 事物“量變”的過(guò)程，就是一個(gè)積累的過(guò)程，沒(méi)有積累，就沒(méi)有“質(zhì)變”。 。這之間，最重要就是積累。 A要想得到一鳴驚人的光榮，必須經(jīng)過(guò)山重水復(fù)的洗禮；要想達(dá)到豁然開朗的境界，必須經(jīng)過(guò)崎嶇狹窄的跋涉；要想獲取柳暗花明的人生，必須經(jīng)過(guò)默默無(wú)聞的歷練B要想得到一鳴驚人的光榮，必須經(jīng)過(guò)崎嶇狹窄的跋涉；要想達(dá)到豁然開朗的境界，必須經(jīng)過(guò)默默無(wú)聞的歷練；要想獲取柳暗花明的人生，必須經(jīng)過(guò)山重水復(fù)的洗禮 C要想得到一鳴驚人的光榮，必須經(jīng)過(guò)默默無(wú)聞

12、的歷練；要想達(dá)到豁然開朗的境界，必須經(jīng)過(guò)崎嶇狹窄的跋涉；要想獲取柳暗花明的人生，必須經(jīng)過(guò)山重水復(fù)的洗禮 D要想得到一鳴驚人的光榮，必須經(jīng)過(guò)默默無(wú)聞的歷練；要想達(dá)到豁然開朗的境界，必須經(jīng)過(guò)山重水復(fù)的洗禮；要想獲取柳暗花明的人生，必須經(jīng)過(guò)崎嶇狹窄的跋涉17、河南2013把下列帶序號(hào)的句子依次填人文中橫線處，使上下文語(yǔ)意連貫。（只填序號(hào)）（3分） 建筑不是浮在空中的，它跟一個(gè)民族的文化、理念和思維方式緊密相關(guān)。“中則正，滿則覆”，_，_。_，_。方方正正的一個(gè)房子，故意缺少一角，留出一點(diǎn)缺憾，意思就是不能過(guò)滿，過(guò)滿就走向反面了。 它的審美趣味在于“整”和“缺” 這是中國(guó)人的處世之道 中國(guó)建筑不過(guò)分追

13、求完美 同樣也反映在建筑上18、十堰2013將下面的句子重新排序，正確的順序是（ D ）（3分）自古至今，讀什么書，怎么讀，以及怎么防止“死”讀書，都需要從實(shí)踐出發(fā)，形成適合每個(gè)人自己的讀書方式。一個(gè)擁有高眼界的讀書人，能夠牢記使命，超越功利的藩籬。眼界決定了讀書人讀書的方式方法和興趣效果。他們將讀書視為一件高雅而神圣之事，并從廣泛的閱讀中，從對(duì)歷史的理解之中，獲得一種對(duì)自己時(shí)代使命的高度自信并篤行之?？梢钥隙?，有著高眼界的讀書人，一定會(huì)結(jié)合實(shí)踐去讀那些更富有價(jià)值的書籍。ABCD19、德陽(yáng)2013給下列語(yǔ)句排列順序，正確的一項(xiàng)是 B 什么叫典？因?yàn)檎Z(yǔ)言太復(fù)雜了，話雖如此，但是要每本字典、詞典做

14、到處處符合規(guī)范，實(shí)在是不容易的事。就是國(guó)家制定規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)也難以面面俱到。用今天的話說(shuō)就是規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)的意思。古人說(shuō)，“典”者法也，范也，常也。字典、詞典之為“典”，是因?yàn)樗転樯鐣?huì)提供規(guī)范字詞寫法、解釋和用法等。A. B. C. D. 20、遂寧2013將下列句子組成一段意思連貫、完整的話，語(yǔ)序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 在快樂(lè)中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命。我曾讀到一個(gè)警句，是“愿你生命中有夠多的云翳，來(lái)造成一個(gè)美麗的黃昏”。快樂(lè)固然興奮，苦痛又何嘗不美麗?好比水道要經(jīng)過(guò)不同的兩岸，樹木要經(jīng)過(guò)常變的四時(shí)。生命中不是永遠(yuǎn)快樂(lè)，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂(lè)和痛苦是相生相成的。世界、國(guó)家和個(gè)人的生命中的

15、云翳沒(méi)有比夸天再多的了。 A B C D21、襄陽(yáng)2013將下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段話，語(yǔ)序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（2分）名著是人類文化的精華，閱讀它們，如同與大師們攜手共游，可以增長(zhǎng)見識(shí)，啟迪智慧，提高語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng)。不妨先讀前言、后記和目錄，以便對(duì)這本書的寫作背景、作者情況、寫作目的和大致內(nèi)容有個(gè)初步的了解，猶如掌握了打開書的大門的鑰匙。閱讀名著以自讀為主，并且掌握一些基本的閱讀方法很有必要。最后要學(xué)會(huì)做點(diǎn)讀書筆記，可以抄名言，寫摘要，作批注，列提綱，制卡片，畫圖表，寫心得等，養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書”的好習(xí)慣。還要注意略讀與精讀相結(jié)合，略讀全書有利于整體把握主要內(nèi)容；精讀精彩部分和難

16、點(diǎn)部分有利于不斷提高欣賞能力。A B C D22、雅安2013下列句子的順序排列準(zhǔn)確的一項(xiàng)是 關(guān)鍵是要保持好奇心,不斷積累知識(shí)。 任何人都擁有創(chuàng)造力,首先要堅(jiān)信這一點(diǎn)。 一旦產(chǎn)生小的靈感,相信它的價(jià)值,并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。 不滿足于一個(gè)答案,而去探求新思路,去運(yùn)用所得的知識(shí)。 如果能夠做到這些,你一定會(huì)成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。 A. B. C. D. 23、錦州4.下列句子排列順序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(2分)所以,那些能夠取得成功的人在受挫時(shí),是絕不會(huì)消沉的。人生之旅是曲線的,人類的歷史也是曲折的。因?yàn)?他們總會(huì)透過(guò)暫時(shí)的風(fēng)雨,探測(cè)到未來(lái)的陽(yáng)光。一切的挫折、低谷,只是前進(jìn)道路上的小插曲而己

17、。但曲折,并非人生前途的黯淡和歷史潮流的倒退人生之途雖然曲折,但前程似錦:人類歷史雖然曲折,但時(shí)代總是在曲折中前進(jìn)。A. B. C. D.B24.沈陽(yáng)3.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）我愛(ài)這遲來(lái)的春天。因?yàn)檫@樣的春天不是依照節(jié)氣而來(lái)的，。，直到把冰與雪安葬到泥土深處，然后讓它們又化作自己根芽萌發(fā)的雨露。也就是說(shuō)，北國(guó)的春天，是一點(diǎn)一點(diǎn)化開的而是靠著自身頑強(qiáng)的拼爭(zhēng)，逐漸擺脫冰雪的桎梏它從三月化到四月甚至五月，沉著果敢，心無(wú)旁鶩曲曲折折地接近溫暖，苦熬出來(lái)的A. B. C. D. 3A25.(2013·濰坊)填入下列語(yǔ)段畫橫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

18、) 云門山的主角是松樹，與松樹相伴的還有柏樹和翠竹。 ； 。松柏連理，松竹相依，好一幅水墨風(fēng)景畫。翠竹則在屋檐下，在小徑旁，柏樹或矗立山腳，或伸出巖縫，森森然，與松呼應(yīng)幽幽的，做些鋪墊A. B.C. D. 【參考答案】C 26.甘肅27.丹東8.選出下列句子順序排列正確的一項(xiàng)。導(dǎo)致果實(shí)內(nèi)的種子喪失發(fā)芽能力，令掌葉木瀕危。掌葉木雖然結(jié)的果實(shí)不少，但動(dòng)物取食造成了種子天然的破壞。掌葉木果實(shí)剛一變紅，常常有很多小動(dòng)物前來(lái)?yè)屖?，果?shí)常常幾天內(nèi)就被動(dòng)物搶光。加上果實(shí)含油較多，在濕潤(rùn)條件下容易腐爛；在干燥環(huán)境下，又會(huì)很快失去水分。 A. B. C. D.8.A.28.淄博7. 依次填入下面這段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 大多數(shù)人一想起蜜蜂，都會(huì)想到它為人類奉獻(xiàn)的蜂蜜、蜂膠、蜂王漿_ 世界上有數(shù)萬(wàn)種植物的繁育依靠蜜蜂授粉，而在人類所種植的農(nóng)作物中，也有1000多種離不開蜜蜂。 但這和蜜